Ils étaient innombrables et criaient d'une voix forte : « Digne est l'Agneau qui a été immolé de recevoir puissance et richesse, sagesse et force, honneur, gloire et bénédiction. // Apocalypse 5:11-12 Merci pour ces beaux fonds d'écran gratuits de Sarah Elizabeth . Que sa parole habite richement en nous, mes sœurs. N'oubliez pas, membres, que vous obtenez gratuitement ce téléchargement numérique 8x10 ! Dirigez-vous vers la boutique pour votre téléchargement . Téléchargez vos fonds d'écran GRATUITS ici --->>> Fond d'écran du téléphone Fond d'écran du bureau

Ah, la gloire du champ de bataille. Mon enfance a été façonnée par mille récits d'escarmouches et de batailles, de chevaliers et de soldats, de guerres et de combats. Certains d'entre eux étaient factuels. Le meilleur de mes livres d'histoire a pris vie dans mon esprit en décrivant la valeur des adversaires du mal pendant la Seconde Guerre mondiale. Certains d'entre eux étaient fictifs. La bataille des champs du Pelennor dans Le Seigneur des anneaux de Tolkien m'a laissé les yeux écarquillés d'admiration pour l'héroïsme d'un petit hobbit et d'une jeune femme qui refusait d'être complaisante. Malheureusement, mais nécessairement, ma croissance vers la maturité a amené avec elle une prise de conscience que les batailles ne sont guère pittoresques et seulement glorieuses dans le sens où elles sont parfois gagnées. Le mal est vaincu, le bien triomphe, la volonté de Dieu l'emporte. Et c'est une belle chose, malgré la laideur qu'il faut pour y arriver. Parce que c'est ce que la guerre et le champ de bataille apportent : la laideur. Souffrance, douleur, mort. Chaos. La bataille de notre église Notre Église mène elle-même une bataille particulièrement laide et douloureuse en ce moment . La demande de beaucoup de nos prêtres et évêques de réciter la prière de saint Michel à la fin de chaque messe est on ne peut plus vitale. « Défendez-nous dans la bataille », prions-nous, tandis que Notre-Seigneur Eucharistique repose devant nous et en nous, nous donnant la force dont nous avons besoin pour prendre les armes. Mais en quoi consiste exactement cette bataille ? Certains catholiques se sont sentis incertains ou même offensés par la demande de se joindre à cette prière. Pourquoi l'Église devrait-elle demander à être défendue ? Ses membres ne sont-ils pas les agresseurs dans cette affaire ? Ne devrions-nous pas prier et agir pour la défense des victimes ? L'origine de la prière de saint Michel Le pape Léon XIII a composé pour la première fois une prière à Saint Michel à l'aube du XXe siècle, après une vision d'esprits maléfiques se rassemblant autour de la Cité du Vatican. Sa première version de la prière était beaucoup plus longue. Je suppose que c'est une bonne chose pour ceux d'entre nous qui sont en train de lutter contre la volonté de leurs enfants de courir dans l'allée ou de crier au milieu de la messe que nous disons la courte. Mais nous passons à côté de certaines phrases particulièrement puissantes, comme ces paragraphes : "Ce méchant dragon déverse, comme un déluge des plus impurs, le venin de sa malice sur les hommes à l'esprit dépravé et au cœur corrompu, l'esprit de mensonge, d'impiété, de blasphème, et le souffle pestilentiel de l'impureté, et de tout vice et iniquité. "Ces ennemis les plus rusés ont rempli et enivré de fiel et d'amertume l'Église, épouse de l'Agneau Immaculé, et ont posé des mains impies sur ses biens les plus sacrés." [Je souligne.] Cette dernière ligne sonne avec une vérité écœurante. Quels sont les biens les plus sacrés de l'Église, sinon, dans l'esprit des paroles de saint Laurent , ses membres les plus vulnérables ? Où est le mal du monde plus détestable que dans le « souffle pestilentiel d'impureté » qui les a victimisés ? La défense pour laquelle nous prions Le pape Léon – et nos évêques aujourd'hui – ne nous ont pas demandé de réciter la prière de Saint Michel pour défendre l'Église contre les forces terrestres ou la justice gouvernementale. Nous prions pour la défense contre un ennemi beaucoup plus fort et beaucoup plus intime : le dragon qui a « enivré de fiel et d'amertume l'Église ». Nous combattons le mal, au sein de l'Église et dans nos propres cœurs. Si la justice gouvernementale ou l'attention des médias peuvent aider à éradiquer ce mal, nous prions pour que saint Michel donne aux dirigeants de l'Église le courage de permettre cela, une bataille laide et douloureuse qui pourrait en résulter. Mais nous ne pouvons pas oublier que nous sommes nous-mêmes l'Église. Pour combattre le mal au milieu d'elle, nous ne devons jamais négliger le devoir de combattre le mal dans nos propres esprits et cœurs. Rappelons que les jeunes hommes qui se préparaient à devenir chevaliers au Moyen Âge apprenaient l'équitation et le maniement de l'épée, mais avant de pouvoir officiellement devenir chevaliers et prendre les armes dans une véritable bataille, ils étaient obligés de passer la nuit en veillée dans une chapelle, en priant et le jeûne. Lors de la cérémonie d'adoubement, ils portaient une tunique et une ceinture blanches pour représenter la pureté attendue d'eux. On leur a donné une épée à deux tranchants. Un bord représentait la loyauté, l'autre la justice. Saint Michel, nous prions, nous conduira dans la bataille pour la justice dans l'Église. Mais nous devons aussi le supplier pour la pureté et la vertu dans nos propres âmes. Nous devons lutter contre l'ennemi dans nos vies personnelles afin d'être mieux préparés et efficaces lorsque nous prendrons cette épée à double tranchant pour défendre les trésors de notre Église. Pas seuls dans notre combat contre le mal Lorsque le pape Léon XIII a reçu sa vision des démons se rapprochant du Vatican, il n'a peut-être pas réalisé ce que cela signifierait pour les catholiques un siècle plus tard. Mais il savait que l'humanité ne pouvait pas lutter seule contre le mal comme ça. Ce n'est qu'avec l'aide et la puissance de Dieu que nous pouvons espérer repousser la corruption et la destruction que le dragon nous lance à chaque occasion. Et donc nous prions : « Jetez Satan en enfer », « que Dieu le réprimande ». Et, s'il vous plaît, Saint Michel, défendez-nous dans cette bataille. [bctt tweet="Défendez-nous au combat #BISblog //" via="no"] Faith E. Hough est une écrivaine et mère de six enfants qui fait l'école à la maison. Elle et son mari artiste vivent dans le Connecticut, où vous pouvez la trouver en train de faire de l'art et d'éviter la lessive. Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .

Les premières personnes à nous demander une dévotion pour les enfants étaient, en fait, nos propres enfants. Leurs sentiments ont été repris par les femmes extraordinaires de notre communauté et dans nos propres cœurs. Chez Blessed is She, nous voulions offrir quelque chose aux enfants dans nos vies pour les aider à se rapprocher de Jésus à travers sa Parole, ses saints, son église et son exemple. Pour cette raison, Rise Up est né . Écrit par 15 écrivains Blessed is She, Rise Up se concentre sur 15 vertus avec des passages de l'Écriture et du Catéchisme, des citations pertinentes des Saints et une courte réflexion écrite pour les enfants de 8 à 12 ans (bien que nous ayons constaté que nos jeunes enfants l'adorent , aussi!). La vision derrière notre premier livre de prières catholique pour les enfants Nell O'Leary, Blessed is She's Managing Editor, a rencontré Susanna Spencer, notre rédactrice théologique et pionnière de Rise Up , pour discuter de l'inspiration derrière le livre. Susanna, vous êtes la rédactrice théologique de Blessed is She. Parlons de la façon dont vous avez eu l'idée d'écrire un livre sur les vertus pour les enfants. Quelle a été l'inspiration originale derrière Rise Up pour vous ? L'année dernière, ma fille aînée m'a dit qu'elle était intéressée à avoir un nouveau livre de prières pour la lecture dévotionnelle. Cela m'a conduit à l'idée de collaborer avec Blessed is She pour créer un beau livre de prières pour les enfants, riche de la tradition catholique de devenir saint par la croissance dans la vertu. De plus, je voulais avoir un livre pour mes enfants qui leur apprendrait à prier en apprenant à se mettre en présence de Dieu, à faire un examen de leur vie quotidienne, puis à recevoir l'inspiration du Saint-Esprit. Pour qui ce livre est-il écrit ? Selon vous, quelle tranche d'âge serait la mieux adaptée pour le lire ? Ce livre rend les vertus accessibles et pratiques pour les enfants de 8 à 12 ans en fonction de leur capacité de lecture. Ce serait bien pour tout jeune intéressé à grandir en sainteté ! Vous avez sélectionné les vertus du livre. Pouvez-vous nous dire ce qu'ils sont tous et brièvement pourquoi vous les avez choisis ? Ma première pensée dans le choix des vertus a été d'écrire sur celles dont mes propres enfants avaient besoin pour grandir ! En l'écrivant, j'ai réalisé que j'en avais aussi besoin ! Les premières vertus sont les trois vertus théologales de la foi, de l'espérance et de la charité. J'ai ensuite choisi les quatre principales vertus cardinales : prudence, justice, courage/force d'âme et tempérance. Les autres vertus que j'ai choisies sont des parties ou des sous-vertus des vertus cardinales : gratitude, générosité, obéissance, persévérance, patience, humilité, assiduité et honnêteté. J'ai voulu piocher des vertus que les enfants pourraient comprendre et appliquer à leur quotidien, mais aussi décoder les plus abstraites qui sont plus difficiles à appréhender. Vous avez collaboré avec quinze de vos collègues écrivains Blessed is She pour mettre cela ensemble. Pouvez-vous nous parler un peu de ce que vous avez fait pour chaque chapitre, en rédigeant l'introduction de chaque vertu puis la première réflexion et conclusion ? Mon rôle dans Rise Up était de choisir les vertus puis de les expliquer au lecteur. Le livre commence par mon introduction, qui explique ce qu'est la vertu et comment grandir dans la vertu en général. Chaque chapitre se concentre sur une vertu individuelle. J'ai basé l'introduction de chaque chapitre sur l'explication de la vertu de saint Thomas d'Aquin dans sa Summa Theologiae. Mais j'ai ramené la langue au niveau d'un enfant de 8 à 12 ans. Vient ensuite ma partie préférée dans chaque chapitre. Il y a un passage d'un des Evangiles qui démontre cette vertu, et une réflexion sur cette Ecriture qui conduit le lecteur à une prière imaginative. Quinze écrivains différents de Blessed is She ont écrit les cinq jours intermédiaires de la semaine pour chaque chapitre. Celles-ci sont basées sur une courte sélection d'Ecritures ou sur une citation de saint que vous avez choisie, Nell ! Le dernier jour de la semaine, j'amène le lecteur à réfléchir, à prier et à prendre des résolutions sur la façon de vivre cette vertu. J'aime que les cinq jours au milieu du chapitre soient centrés sur la vertu du chapitre, mais aussi sur une citation de Saint ou une sélection d'Écritures. Que signifient ces citations pour les enfants qui lisent le livre ? Nous avons choisi de mettre le lecteur en contact avec la Parole de Dieu et les paroles des saints. La Parole de Dieu a été divinement inspirée et nous enseigne comment devenir comme Dieu. Les enfants doivent savoir qu'ils ont le droit de prendre les Ecritures et de les lire. Les paroles des saints rendent la sainteté possible alors que nous nous souvenons qu'eux aussi ne sont que des humains comme nous. Ce livre de prière catholique pour les enfants a le Nihil Obstat et l'Imprimatur. Pouvez-vous nous dire ce que cela signifie et un peu ce que cela dit aux parents à ce sujet ? Nous étions super excités d'obtenir un Imprimatur pour ce livre. L'Imprimatur et le Nihil Obstat signifient qu'un fonctionnaire de l'Église a relu le livre à la demande de l'évêque et a déclaré que rien dans le livre ne contredit ou ne s'oppose au corps défini de la doctrine de l'Église ou ne va à l'encontre de la loi morale. En tant que parent, je recherche cela dans les livres catholiques pour mes enfants. Cela m'aide de savoir qu'ils lisent la Vérité. Quelle a été la surprise que vous avez eue en voyant le livre en entier ? Peut-être une chose qui vous a procuré une grande joie ? J'ai adoré voir toutes les belles voix de mes collègues écrivains de Blessed is She. Cela ressemble à un énorme acte de groupe de maternité spirituelle pour les enfants des femmes que nous servons ensemble. Nous l'avons écrit pour tous les enfants de nos vies, de nos familles et de nos familles spirituelles. C'est un tel cadeau de pouvoir faire cela ensemble ! Avez-vous déjà reçu votre copie de Rise Up ? ! [bctt tweet="La vision derrière notre livre de prières pour les enfants #BISblog //" via="no"]

Je parcourais les réseaux sociaux et je suis tombé sur un mème qui disait : Votre cercle devrait vouloir que vous gagniez. Votre cercle devrait applaudir le plus fort lorsque vous avez de bonnes nouvelles. S'ils ne le font pas, obtenez un nouveau cercle. J'ai immédiatement appuyé sur le "amour" dessus. Une déclaration qui célèbre à la fois une tribu loyale et fait appel à ceux qui ne sont pas appréciés, ce mème témoigne de la tension que de nombreuses femmes ressentent dans leurs relations. Le mème illustre aussi à quel point il est tentant, et parfois satisfaisant, de peser les femmes qui habitent nos cercles à notre échelle personnelle, en les classant dans des catégories définies par nos normes et nos attentes. Travailler les uns pour les autres plutôt que les uns contre les autres Cependant, cette mesure des femmes dans nos vies peut être émotionnellement dangereuse. Non seulement cela ne correspond pas à la charité à laquelle le Christ nous appelle , mais cela soulève également la question : comment serais-je à la hauteur ? Cela dépend probablement de qui tient la barre. Tout au long de ma vie, j'ai oscillé entre des attitudes saines et toxiques envers mes relations avec les femmes. Dans la trentaine, l'agitation, les complications et les déceptions de ma vie m'avaient épuisé. Je voulais juste profiter d'autres femmes pour une fois. J'ai commencé à voir l'exemple de la façon de faire cela dans la Visitation , et c'est devenu l'un de mes passages bibliques préférés (Luc 1: 39-56). Au cours de l'Avent passé, le podcast Abiding Together a publié une série intitulée "The Fellowship of the Feminine Genius". Le passage au cœur de la série était la Visitation, où Marie et Elisabeth se rencontrent en tant que femmes vivant pleinement dans l'unité avec le Seigneur. Chacun a reconnu l'œuvre du Saint-Esprit dans l'autre et a répondu avec humilité par des encouragements et des louanges pour le Seigneur. Si je cherche à imiter le modèle de la Visitation, j'avoue que je suis souvent en deçà de cet idéal. Je sais que je ne suis pas seul. Même si les Écritures révèlent les exemples de Marie et d'Élisabeth ou de Naomi et de Ruth, il y a aussi l'inimitié et l'hostilité de Sarah et d'Agar ou de Léa et de Rachel. Le brisement chez les femmes semble être aussi ancien que le péché. [bctt tweet="A la trentaine, l'agitation, les complications et les déceptions de ma vie m'avaient épuisé. Je voulais juste profiter d'autres femmes pour une fois. #BISblog //" via="no"] Se révérer les uns les autres Comment les femmes peuvent-elles sortir de la rupture et parvenir à la guérison et à l'authenticité les unes avec les autres ? Comme Mary et Elizabeth nous le montrent, la clé réside dans le respect mutuel. Révérer un autre est intime et personnel. Pour acquérir une disposition de révérence, je dois ajuster mes yeux pour voir Dieu dans un autre. Je dois être vulnérable et réceptif à la puissance de Dieu qui agit sur les autres. Cela signifie que je dois me débarrasser des lentilles de la compétitivité, de la jalousie, de l'égoïsme et de l'insécurité. Révérer un autre n'est pas simplement être gentil. C'est plutôt un encouragement pour une autre dans la grâce que Dieu lui a accordée dans la façon dont elle dit « oui » au plan de Dieu pour sa vie. Quand je révère une sœur en Christ, je ne lui impose pas mes propres idées. Au lieu de cela, j'accepte l'invitation à vraiment la voir. La révérence est une reconnaissance de la réalité sacrée de qui elle est – de qui Dieu l'a faite pour être . [bctt tweet="La révérence est une reconnaissance de la réalité sacrée de qui est ma sœur - de qui Dieu l'a faite." via="non"] Glorifier le Créateur C'est là que l'exemple de Mary et Elizabeth contient le plus de puissance. Révérer un autre non seulement améliore mes relations, mais cela peut devenir un acte de prière. Lorsque je révère d'autres femmes comme étant appelées, douées et honorées de manière unique, ma révérence loue et glorifie le Créateur. Il est facile de tomber dans la tentation de s'apitoyer sur son sort et de pointer du doigt des femmes qui m'ont fait du mal. Cependant, afin de grandir en tant que sœur et amie des autres, je dois reconnaître les façons dont je n'ai pas vénéré les femmes de ma vie. Dans la série Abiding Together, les dames ont parlé de la nécessité "d'être le genre d'ami que nous voulons". Heather Khym m'a mis au défi lorsqu'elle a dit : « Il ne s'agit pas toujours de ce que nous allons obtenir. Au lieu de cela, je dois discerner ce que j'ai à offrir. Dans la Visitation, l'exemple de révérence réciproque de Mary et Elizabeth montre deux femmes jamais consommées par ce qu'elles allaient obtenir. Au contraire, nous voyons deux femmes s'offrir l'une à l'autre. Mettre sur la disposition de révérence envers les autres femmes dans ma vie exige la grâce, qui exige la prière. Une de mes formes préférées de prière est la litanie. J'ai écrit le mien pour avoir la grâce de grandir dans le respect des femmes de ma vie. Une litanie pour les amitiés féminines et pour les femmes en relation les unes avec les autres Mère Marie, j'aspire à des relations authentiques et saintes avec d'autres femmes. Je cherche à recevoir la miséricorde de ton Fils pour les moments où je laisse les ténèbres s'infiltrer dans mes relations : Pour l'époque je juge les femmes sur les apparences ou les possessions matérielles. . . Jésus, aie pitié de moi. Pour les fois où je me compare à d'autres femmes au lieu de te regarder, Seigneur, pour ma valeur. . . Jésus, aie pitié de moi . Pour les fois, j'attends d'autres femmes qu'elles me valident ou me remplissent de manières qui n'appartiennent qu'à Toi. . . Jésus, aie pitié de moi. Pour les fois, j'évite l'amitié avec les femmes à cause de la peur, de la jalousie ou du jugement. . . Jésus, aie pitié de moi. Pour les fois où j'envie les cadeaux, les talents, les possessions ou les relations d'une autre femme. . . Jésus, aie pitié de moi. Pour les fois où je n'écoute pas bien quand une autre femme est vulnérable avec moi. . . Jésus, aie pitié de moi. Pour les moments où je manque de compassion pour une autre femme dans sa douleur, sa souffrance ou ses difficultés. . . Jésus, aie pitié de moi. Pour les fois où je détruis la dignité d'une autre femme par des commérages. . . Jésus, aie pitié de moi. Pour les fois je diminue une autre femme afin de me sentir mieux dans ma peau. . . Jésus, aie pitié de moi. Pour les fois, je me laisse aller à la méfiance et choisis d'assumer le pire d'une autre femme plutôt que de rechercher le Christ vivant en elle. . . Jésus, aie pitié de moi. Pour les moments où je nourris de la colère, de la haine ou du ressentiment envers une autre femme. . . Jésus, aie pitié de moi. Pour les moments où je choisis le non-pardon plutôt que la réconciliation dans mes relations brisées avec les femmes. . . Jésus, aie pitié de moi. Mère Marie, avec sainte Elisabeth et par l'exemple de votre sainte amitié, montrez-moi comment vénérer les autres comme vous l'avez fait. Apprends-moi comment apporter le Christ aux autres et recevoir le miracle du Christ que d'autres femmes m'apportent. Marchez avec moi alors que je grandis en vulnérabilité avec les autres femmes, en étant honnête sur qui je suis et en recevant les autres femmes telles qu'elles sont. Puis-je chercher à être un instrument d'amour authentique envers mes sœurs en Christ, me rappelant toujours que chacune est faite à l'image et à la ressemblance de Dieu. Aidez-nous tous à travailler ensemble pour restaurer les uns les autres, notre Église et notre monde. Amen. Sainte Mère et Sainte Elisabeth, priez pour nous ! [bctt tweet="Une litanie pour les amitiés féminines #BISblog //" via="no"] Jacqueline Hollcraft vit dans le centre de la Californie avec son mari et ses sept enfants dynamiques. Elle est chargée de cours au département d'anglais de Stanislaus State, et elle est rédactrice et contributrice du blog The Daughters of Mary . Pendant son temps libre, elle aime servir avec son mari dans le ministère de l'hôpital de leur paroisse, faire de la randonnée (en particulier à Yosemite), boire de la bière artisanale et lire ou regarder des meurtres mystérieux.

« Regarde, maman ! Cette dame nourrit son bébé pendant qu'elle conduit ! cria la voix alarmée depuis la banquette arrière. Confus par cette explosion, j'ai regardé autour de moi pour trouver la femme en question. Il ne m'a pas fallu longtemps pour assembler les pièces. Nous nous étions arrêtés à côté d'une femme qui tirait son lait sous une couverture d'allaitement, j'imaginais, alors qu'elle se rendait au travail. Je lui ai donné un coup de poing, d'un (ancien) autopompe à l'autre. J'ai expliqué à ma fille que la femme allaitait bien son bébé pendant qu'elle conduisait, mais qu'il n'y avait pas de bébé derrière le volant (crise évitée). Aujourd'hui, c'est la fête de Saint Joseph Ouvrier. Quel est le lien ? Il y a peu de détails précieux fournis dans les Écritures sur la vie de Joseph sur terre au-delà de son propre « oui », après la visite de l'ange, l'encourageant à prendre Marie comme épouse (Matthieu 1 : 20-21). Ses brèves apparitions bibliques en disent long sur la nature de sa relation avec Dieu, ainsi que sur sa relation avec Jésus et Marie. Joseph est connu comme le patron de l'Église universelle, des pères, d'une mort heureuse et de la justice sociale. Il est presque toujours représenté avec un lys, symbolisant la pureté, ou une équerre de charpentier, représentant sa vocation de charpentier. Comment intégrons-nous le charisme de Saint Joseph Ouvrier dans notre vie quotidienne ? Nous avons si peu d'informations sur ce personnage central dans l'histoire de la vie du Christ. Ce que nous avons est souvent présenté comme un saint patron des hommes. En tant que femmes, comment intégrons-nous le charisme et la sagesse de saint Joseph dans notre vie quotidienne ? Que savons-nous du père terrestre de Jésus ? Les théologiens et les spécialistes des Écritures conviennent que, sur la base des détails que nous avons sur saint Joseph, il y a trois thèmes clairs dont nous pouvons tirer des leçons. 1. Travailler dans les marges L'image la plus claire que nous ayons est le fait que Joseph a travaillé comme charpentier pour subvenir aux besoins de leur ménage. C'était un métier qu'il connaissait, et le métier qu'il enseignerait à Jésus. Il s'agissait plus que probablement d'un travail pour Joseph qui se déroulait chez lui, en marge de leur temps familial. Contrairement aux horaires d'aujourd'hui, où les carrières sont souvent associées à un lieu et à un moment particulier, Joseph a pu intégrer son travail ainsi que son apprentissage de Jésus, aux rythmes de leur vie quotidienne. Peut-être travaillez-vous un travail qui fournit cette certaine "flamme bleue" comme l'a décrit Jennifer Fulwiler . Je l'espère. Très souvent, en tant que femmes, les appels qui nous donnent le plus de vie sont ceux qui nous obligent à ménager du temps et de l'espace dans les plis de nos journées. Non pas parce que nous sommes payés pour eux, mais plutôt, nous ne pouvons tout simplement pas ne pas les faire. St. Joseph m'inspire à intégrer les dons que j'ai à partager – quelque part, n'importe où ils pourront tenir dans l'espace d'une journée. 2. Humblement, en silence Saint Joseph s'est vu confier une responsabilité incroyable en tant que père terrestre de Jésus. Et pourtant, il y a une humilité retentissante qui entoure tous les détails de sa vie. Avec toutes les raisons d'être assuré qu'il faisait la volonté de Dieu , influençant même la forme de l'histoire humaine, il le fait discrètement et en arrière-plan. N'y a-t-il pas des moments où notre obéissance, nos "oui", nos propres sacrifices et don de soi semblent un peu comme s'ils valaient la peine d'être célébrés ? Et pourtant, ils ne le sont pas. C'est une expérience viscéralement humaine, et peut-être que Joseph l'a bien compris. Comme Jésus, la nature même de Joseph semble se contenter de pointer vers le Seigneur avec les actions et les paroles (limitées) de sa vie. Nous pouvons apprendre beaucoup en l'imitant de cette manière tranquille. 3. Fournisseur Le rôle de Joseph en tant que pourvoyeur de la Sainte Famille est probablement ce pour quoi il est le plus connu. De manière concrète, physique et spirituelle, il a soutenu la vie de Marie et de Jésus. Le travail de ses mains a littéralement mis de la nourriture sur leur table et renforcé leur foi en la mettant en pratique . Il peut être facile de nous séparer de la vie des saints. Ériger des murs autour de l'œuvre sacrée accomplie par leurs mains et supposer que nous ne sommes pas appelés (ou capables ?) de faire la même chose. Mais je pense que c'est une idée fausse. De la même manière que saint Joseph a compris son appel particulier à subvenir matériellement et spirituellement à Jésus et à Marie, nous aussi pouvons comprendre notre appel dans notre expérience quotidienne. Saint Joseph ouvrier anime notre service aux autres Que ce soit pour le programme Children's Liturgy of the Word que vous proposez d'enseigner, la collecte de nourriture que vous organisez au travail, le 5k que vous courez pour soutenir une cause qui vous tient à cœur, le travail marginal auquel vous consacrez du temps parce que vous avez un Dieu- cadeau à partager, les précieuses onces de lait maternel que vous pompez lors de vos déplacements quotidiens, la vie de foi que vous soutenez en parrainant un candidat RICA , les enfants adoptifs auxquels vous ouvrez votre maison , vous faites le travail de l'Église. C'est le ministère de soutien de saint Joseph le travailleur à son meilleur. Comment pouvez-vous imiter l'œuvre de saint Joseph dans votre propre vie aujourd'hui ? Vous voulez en savoir plus sur saint Joseph, patron de l'Église universelle ? Découvrez cette incroyable série de vidéos avec notre propre Beth Davis ! [bctt tweet="St. Joseph the Worker #BISblog //" via="no"]

Nous avons tous des enfants dans nos vies dans une certaine mesure. Nous sommes des mamans, des tantes, des grandes sœurs, des enseignantes, des marraines, des bénévoles paroissiales et des parents nourriciers. Dans notre travail avec les enfants, quoi qu'il en soit, la plupart d'entre nous sommes très préoccupés par leur bien-être physique, émotionnel, éducatif et spirituel. En tant que femmes catholiques qui s'occupent du cœur des enfants , notre plus grande question demeure : comment puis-je les aider à connaître, aimer et servir le Seigneur ? Cette tâche est au cœur du premier livre de prières pour enfants de Blessed is She, Rise Up: Shining with Virtue . Nous aspirions à une ressource catholique solide pour les enfants de notre vie, et vous avez tous exprimé le même désir. Ainsi, plus d'une douzaine de nos écrivains ont entrepris de créer un livre de prières centré sur les vertus enseignées par saint Thomas d'Aquin. À quoi s'attendre de Rise Up Rise Up offre une vision approfondie et adaptée à l'âge des vertus, ancrée dans la tradition catholique, pour les enfants âgés de 8 à 12 ans (mais nous constatons que les plus jeunes enfants de notre vie aiment aussi écouter !). Il y a 15 chapitres, chacun se concentrant sur une vertu différente. Les réflexions sont accompagnées de versets bibliques, de citations de saints et de prières sincères conçues pour planter les graines d'une vie de prière et la guider pour qu'elle s'épanouisse. Rise Up a le Nihil Obstat du révérend Monseigneur Peter D. Bui et l'Imprimatur de l'évêque Thomas J. Olmsted. C'est notre prière que ce livre de prières aide les enfants à en apprendre davantage sur les vertus que notre belle Foi nous donne afin de planter des graines qui dureront toute une vie. Pourquoi nous espérons que nos enfants se lèveront Nous avons demandé à chaque contributeur de Rise Up quels étaient ses espoirs pour le lecteur. Pour certains, ils imaginaient leurs propres enfants en écrivant. D'autres imaginaient leurs jeunes élèves en classe ou les enfants qu'ils rencontraient en mission. Mais ce que chaque femme espère finalement, c'est que ce livre jouera un rôle dans la formation d'une nouvelle génération de saints dans l'Église. Dre Samantha Aguinaldo-Wetterholm L'espoir du Dr Samantha Aguinaldo-Wetterholm pour les lecteurs est d'avoir confiance en Dieu pour tous les aspects de la vie et de s'appuyer sur lui dans les bons moments comme dans les moments difficiles. Nell O'Leary L'espoir de Nell O'Leary pour les lecteurs est qu'ils tomberont amoureux des Écritures et des citations de saints, les gravant dans leur esprit et leur cœur. Gina Fensterer L'espoir de Gina Fensterer pour les lecteurs est de laisser des pépites de vérité et de bonté s'enfoncer dans leur cœur pour les inspirer à vivre une vie quotidienne fidèle. Susanna Spencer L'espoir de Susanna Spencer pour les lecteurs est qu'ils seront inspirés par l'apprentissage des vertus pour vouloir être comme les saints du ciel. Sœur Maria Kim Bui L'espoir de sœur Maria Kim Bui est que ce livre inspirera les enfants et leurs familles à mener une vie de vertu qui est le bien. Jenna Guizar L'espoir de Jenna Guizar pour les lecteurs est de les aider à en savoir plus sur combien Dieu les aime et combien cet amour ne finira jamais.[/vc_column_text][vc_text_separator title=""][/vc_column][/vc_row][ vc_row content_placement="middle" css=".vc_custom_1544725066302{border-top-width : 5px !important;border-right-width : 5px !important;border-bottom-width : 5px !important;border-left-width : 5px ! important;padding-top : 20px !important;padding-right : 40px !important;padding-bottom : 20px !important;padding-left : 40px !important;background-color : #f3e5d3 !important;border-left-color : # b88943 !important;border-left-style: solide !important;border-right-color: #b88943 !important;border-right-style: solide !important;border-top-color: #b88943 !important;border-top- style: solid !important;border-bottom-color: #b88943 !important;border-bottom-style: solid !important;}"][vc_column][vc_custom_heading text="Recevez chaque semaine les articles du blog BIS dans votre boîte de réception !" font_container="tag:h2|text_align:center" google_fonts="font_family:Karla%3Aregular%2Citalic%2C700%2C700italic|font_style:400%20regular%3A400%3Anormal"] [/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text] Abbaye Davis Dupuy L'espoir d'Abbey Davis Dupuy pour le lecteur est de former une amitié à vie avec Jésus-Christ qui sera une joie et un réconfort, peu importe ce que la vie apporte. Marie-Catherine Craig L'espoir de Mary Catherine Craige pour ses lecteurs est qu'ils sachent qu'ils ont été créés bons et qu'ils sont profondément aimés par Dieu qui les a créés avec beaucoup de soin et de détermination. Anna Coyne L'espoir d'Anna Coyne pour les lecteurs est que ce livre les aidera à s'approprier leur foi catholique. Jacqui Skemp L'espoir de Jacqui Skemp pour les lecteurs est qu'ils trouveront dans cet ouvrage une source de formation accessible à la vie chrétienne pour de nombreuses années à venir. Blythe Fike L'espoir de Blythe Fike pour le lecteur est que chacun puisse être encouragé à recommencer, peu importe à quel point il tombe. Bobbi Roll L'espoir de Bobbi Rol pour les lecteurs est qu'ils développent un amour naturel de la prière et construisent une vie vertueuse. Joan Geiger L'espoir de Joan Geiger pour les lecteurs est d'en savoir plus et de grandir dans leurs dons et talents uniques donnés par Dieu. Rose Colman L'espoir de Rose Coleman pour les lecteurs est qu'ils apprennent à entendre la voix du Bon Pasteur avec plus de clarté. Megan Hjelmsted L'espoir de Megan Hjelmstad pour ses lecteurs est qu'ils deviennent des amis plus proches de Jésus et qu'ils sachent toujours à quel point Dieu les aime. Dr Mary Ruth Hackett L'espoir du Dr MaryRuth Hackett pour les lecteurs est que les vertus deviennent plus applicables à leur vie quotidienne. Olivia Spears L'espoir d'Olivia Spears pour les lecteurs est qu'ils rencontrent le Christ dans ces pages et tombent plus profondément amoureux de Celui qui les aime sans fin. Aider nos enfants à grandir C'est un devoir béni de marcher aux côtés des enfants dans nos vies et de les aider à rencontrer le Christ. Transmettre la Foi à la génération suivante est une mission joyeuse ; mais ce n'est pas toujours facile. Nous espérons que Rise Up vous aide dans cette mission. Qu'espérez-vous que les enfants de votre vie glaneront dans Rise Up ? Nous avons hâte de prier avec vous pour eux ! [bctt tweet="Pourquoi nous espérons que nos enfants se lèveront #BISblog //" via="no"] *photos de Lexi Popa Photography

La saison de Pâques est là, mes sœurs ! Après un long, beau, difficile, carême rédempteur et un profond Triduum, nous sommes arrivés à la célébration de l'apogée de notre Foi : la Résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts. Le fait que Notre-Seigneur soit ressuscité des morts est au cœur de notre Foi. Mais est-il facile d'oublier l'Octave de Pâques et toute la saison de Pâques (50 jours) ? Entrer dans Pâques Ainsi, au lieu de jeter un bref regard vers le plus grand Mystère de notre Foi, entrons plus profondément dans cette période de Pâques. Pour nous aider à le faire, Blessed is She organise un rassemblement de Pâques appelé Go and Tell . Go and Tell est un rassemblement en ligne gratuit qui encourage les femmes catholiques du monde entier à se rassembler pour un après-midi. Au cours de ce rassemblement, nous entendrons Laura Kelly Fanucci , auteur de Risen , parler de l'importance de la résurrection dans nos propres vies et comment nous pouvons vivre l'appel du Christ à aller le dire. L'importance de la communauté à Pâques Pour mieux comprendre l'importance de se rassembler en tant que communauté de croyants pendant la saison de Pâques, nous avons discuté avec Beth Davis de l'impact que ces rassemblements peuvent avoir sur notre foi personnelle et communautaire. Que signifie aller et dire ? Pourquoi est-ce important que nous fassions cela ? Ce sont les mots utilisés dans trois des quatre évangiles à Marie-Madeleine dans les récits de la résurrection (Matthieu 28 :7, Marc 16 :7, Jean 20 :17). C'est la première instruction que Jésus donne après sa résurrection d'entre les morts : allez et dites. Et ce commandement est donné et confié à une femme ! Les femmes sont particulièrement destinées à communiquer la bonne nouvelle de la résurrection de Jésus et se voient attribuer une dignité et un rôle particuliers en tant que missionnaires pour parler d'espoir à ceux qui doutent, ont peur et désespèrent (c'est cool, ça ?!). Nous venons de terminer le Carême, un temps de profonde prière et de réflexion. Pourquoi est-il important de continuer à aller plus loin avec Jésus pendant cette saison de célébration ? Cela me frappe que nous, en tant que catholiques, soyons si bons pour entrer dans les saisons pénitentielles et préparatoires, mais ensuite nous obtenons la chose que nous attendons et nous ne parvenons pas à la célébrer ! Ou du moins c'est vrai dans ma propre vie. Mais l'Église souligne l'importance de Pâques en observant la saison pendant 50 jours, soit dix jours de plus que le Carême. L'Église essaie de nous dire à quel point la résurrection est importante. Comme il est important de célébrer ce que Jésus a fait. Comme il est important de recevoir et d'intérioriser Sa victoire pour nous-mêmes. Nous passons cette longue saison bénie à célébrer car, comme le dit Laura Kelly Fanucci, "la résurrection change tout". La Résurrection peut et doit tout changer dans nos vies. [bctt tweet="La Résurrection peut et doit tout changer dans nos vies. #BISblog //" via="no"] Vous assistez à tous les rassemblements du BIS. Qu'est-ce qui les rend fructueux dans votre propre vie ? J'aime les rassemblements parce qu'ils privilégient et célèbrent la foi et la communauté. J'aimerais que la foi et la communauté me tombent dessus, que ce soit facile. Et parfois, par la grâce de Dieu, ça l'est. Mais le plus souvent, cela demande du travail : intentionnalité, investissement émotionnel et temps. Lorsque je prends le temps de préparer et d'animer un rassemblement, je me retrouve à faire de la place pour la saison dans ma propre vie. Et après les Rassemblements, mes conversations avec les femmes qui ont aussi regardé sont si fructueuses ! Il peut parfois être difficile d'approfondir une conversation ou une amitié, alors les rassemblements fournissent un contexte pour partager mon cœur, entendre le leur et un point de départ pour prier ensemble. Comment l'expérience de ce rassemblement en communauté avec des personnes réelles peut-elle approfondir nos amitiés et nos efforts mutuels pour la sainteté ? Aussi significatifs et émouvants que soient les rassemblements en eux-mêmes (je prie toujours et je réfléchis au contenu des jours avant/après), ils sont tellement plus transformateurs dans la communauté. La sainteté ne se produit pas seulement dans l'isolement. Ainsi, lorsque nous nous rencontrons et partageons honnêtement nos luttes et nos désirs - et prions ensemble ! - il y a une croissance plus profonde et des fruits durables. Cela me rappelle les paroles de Jésus dans l'Évangile de Matthieu : « Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux. (18h20). Mais peut-être que les meilleurs et les premiers fruits sont simplement de réaliser que vous n'êtes pas seul. J'ai besoin de sortir de ma tête et de la roue du hamster pour vraiment me connecter et rire avec d'autres femmes... régulièrement ! Il y a toujours une atmosphère spéciale et à part dans les rassemblements (et les brunchs ). Je pense que vous trouverez que se réunir avec d'autres femmes de Foi est rafraîchissant et vivifiant. De quoi Laura parlera-t-elle pendant le rassemblement, et pourquoi est-ce le message que chaque femme a besoin d'entendre en ce moment ? Les deux choses que je suis le plus excité pour Laura de dévoiler sont le rôle particulier et choisi des femmes dans le travail d'évangélisation et les implications qui changent la vie de la résurrection. Il y a tellement d'espoir dans ces deux messages que nous manquons parfois lorsque nous lisons des récits évangéliques plus familiers. Jésus est venu vers les femmes, leur a parlé, les a aimées et leur a fait confiance, et leur a confié une mission spéciale. Deuxièmement, j'ai hâte d'en savoir plus de Laura sur la façon de vivre Pâques et de me pencher sur la Résurrection . Je sais que je passerai ma saison de Pâques à remercier Jésus pour ce qu'il a fait, à lui demander de me montrer ce qu'il veut ressusciter en moi et à croire qu'il peut le faire parce qu'il l'a déjà fait ! Venez et voyez, allez et racontez Amis, nous espérons que vous vous joindrez à nous pour le rassemblement de Pâques de cette année. Venez voir ce que le Seigneur a fait, puis allez le dire au monde. Vous joindrez-vous à nous pour Go and Tell ? Vous pouvez vous inscrire gratuitement ici ! [bctt tweet="Pourquoi allons-nous le dire #BISblog //" via="no"] Beth Davis est une amoureuse de Jésus, une ministre de la jeunesse récemment retraitée et la directrice de l'avancement du ministère pour Blessed is She. Elle se passionne pour enseigner aux femmes comment développer une relation intime avec Jésus et parler d'espoir aux cœurs fatigués. Ses choses préférées incluent être la tante de ses cinq nièces et neveux fantastiques, le générateur de noms de saints et tout livre qu'elle lit actuellement.

Ce n'est un secret pour personne que de moins en moins de milléniaux assistent à la messe et s'identifient comme catholiques pratiquants. Pour certains, cela peut sembler une crise. Pour d'autres, cela peut sembler un défi, une opportunité d'embrasser le fait d'être une minorité dans l'église et de l'utiliser comme un catalyseur pour faire grandir l'Église catholique . Quitter le cocon catholique Je suis allé dans une université catholique et j'étais constamment entouré d'étudiants qui voulaient grandir dans la foi, construire une communauté catholique, aller à la messe et assister à des retraites. J'ai même vécu dans une communauté catholique laïque. Pendant ce temps, j'étais rassasié de nourriture spirituelle. Dans mon ignorance et ma naïveté, j'ai pris pour acquis l'immédiateté de la communauté catholique. Quand j'ai obtenu mon diplôme universitaire, ma communauté catholique s'est dissipée. Des amis ont déménagé et ma communauté est devenue moins pratique. C'est devenu un travail d'aller à la messe et de trouver une communauté de foi. Même si j'avais des amis catholiques en ville, nous avions des horaires différents, alors j'ai commencé à aller à la messe toute seule. Ainsi a commencé ma lutte pour découvrir ma place dans l'Église. Je me suis souvent retrouvé à regarder autour de l'église pour voir une abondance de familles, de personnes âgées et d'élèves du secondaire, mais peu de millénaires. Où était tout le monde ?! Cela me pesait beaucoup. Je voulais rencontrer d'autres catholiques et grandir en communauté ensemble. [bctt tweet="Je me suis souvent retrouvé à regarder autour de l'église pour voir une abondance de familles, de personnes âgées et d'élèves du secondaire, mais peu de millennials. Où était tout le monde ? ! Je voulais rencontrer d'autres catholiques et grandir ensemble dans la communauté. # BISblog //" via="non"] La tentation d'abandonner Chaque génération est tentée de ne pas donner la priorité à la religion. Le manque d'éthique et de moralité du monde séculier est tellement en conflit avec les enseignements de l'Église catholique. La tentative de réconcilier la vérité - notre foi catholique - avec le monde séculier peut être écrasante. La génération Y est tirée dans tant de directions. Avec un monde d'informations à portée de main, les distractions loin de Dieu et de notre foi augmentent. L'adversaire essaie d'étouffer la voix de la Vérité. Mais il y a de l'espoir dans ce défi de porter nos croix et de répandre la Bonne Nouvelle du Christ. Répondre à la mission catholique millénaire Jésus n'a jamais dit qu'être son disciple serait facile. Après être un peu tombé du wagon et m'apitoyer sur mon sort de ne plus avoir une communauté de foi riche, j'ai réalisé que je perpétuais le problème. Je ne vivais pas en disciple. Il était temps pour moi d'embrasser l'appel à devenir disciple. Au lieu de voir le nombre décroissant de catholiques millénaires comme un obstacle écrasant, nous sommes appelés à voir cela comme une opportunité et une responsabilité d'être des disciples de la vérité et de faire grandir l'église millénaire. [bctt tweet="Il était temps pour moi d'embrasser l'appel à devenir disciple. #BISblog //" via="no"] Alors, comment célébrons-nous et développons-nous l'Église millénaire ? Alors que la tâche de faire grandir l'église millénaire semble intimidante, petit à petit, nous pouvons répondre à notre appel à devenir des disciples. Cela commence par la célébration de l'Église. Reconnaître qu'il existe d'autres millénaires catholiques Il peut être facile de reconnaître le nombre limité de jeunes adultes lors d'événements de messe ou d'église. Mais nous devons changer notre perspective et reconnaître et célébrer ceux qui sont là. Nous devons sortir de nos zones de confort et parler à d'autres jeunes après la messe, lire le bulletin et assister à des événements destinés aux jeunes adultes. Mettons-nous là-bas! Rejoignez un chapitre local de jeunes professionnels catholiques Young Catholic Professionals est une organisation nationale qui aide les jeunes catholiques à devenir des leaders et à grandir dans la foi et la communauté. Participer aux événements YCP est un moyen facile de réseauter avec d'autres jeunes et de célébrer l'église du millénaire. S'il n'y a pas de YCP dans votre région, envisagez de créer un chapitre. Aller à Théologie au robinet Theology on Tap attire souvent les jeunes. Quelle meilleure façon de faire grandir l'église du millénaire qu'en sirotant une bière avec d'autres catholiques et en écoutant les conférenciers discuter de sujets actuels et pertinents dans l'Église ? Prier pour l'Église Nous ne sommes pas appelés à nous asseoir avec complaisance et à regarder grandir le conflit entre le monde séculier et religieux. Nous sommes appelés à agir par la prière. Éphésiens 6 : 18 nous rappelle de prier « en toutes occasions ». La prière est plus puissante que l'adversaire. Priez constamment pour que Dieu travaille dans le cœur des jeunes. Inviter, inviter, inviter Nous connaissons tous des gens qui luttent avec leur foi, ne connaissent pas Dieu, ne sont pas allés à l'église depuis un moment ou pratiquent différentes religions. Nous ne savons jamais quand quelqu'un cherche une invitation à se rapprocher de Dieu. N'ayez pas peur du rejet. Nous devons être des invitations et encourager les gens dans nos vies à découvrir la beauté de l'Église. Le défi Par la prière, l'action et l'invitation, Dieu nous invite à répondre au défi, à l'opportunité, de célébrer et de faire grandir l'Église millénaire. Puissions-nous répondre avec empressement à cet appel à vivre cette mission de disciple. Êtes-vous à la recherche d'une communauté confessionnelle de jeunes adultes? Quelles sont les façons dont vous pensez pouvoir agir pour développer votre communauté là où vous êtes ? [bctt tweet="Embracing the Millennial Catholic Mission #BISblog //" via="no"] Mercedes Shirts vit dans l'Idaho, pays des pommes de terre, avec son mari, son bouledogue et son chat. Lorsqu'elle ne se livre pas à une bonne lecture et à un café noir, elle aime cuisiner, courir et siroter du vin rouge. Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .

Puis il dit à Thomas : « Mets ton doigt ici et regarde mes mains. Tends ta main et mets-la dans mon côté. Ne doutez pas mais croyez. Thomas lui répondit: "Mon Seigneur et mon Dieu!" // Jean 20:27-28 Merci pour ces beaux fonds d'écran gratuits de Rose Harrington . Que sa parole habite richement en nous, mes sœurs. N'oubliez pas, membres, que vous obtenez gratuitement ce téléchargement numérique 8x10 ! Dirigez-vous vers la boutique pour votre téléchargement . Téléchargez vos fonds d'écran GRATUITS ici --->>> Fond d'écran du téléphone Fond d'écran du bureau

"C'était vraiment bien de te voir danser là-bas", m'a dit mon ami avec un doux sourire. Nous avions été à une fête quelques nuits auparavant et dans un cas rare d' abandon insouciant , j'avais dansé toute la nuit comme une gaffe totale. D'habitude, j'ai trop peur de passer pour un imbécile pour sortir sur la piste de danse. Mon ami le savait, c'est pourquoi il avait été si frappé par ce spectacle et avait pensé que cela valait la peine d'être mentionné. Son commentaire m'a fait m'arrêter et réfléchir. Il ne fait aucun doute que j'ai une personnalité sérieuse. J'aborde la vie de façon mélodramatique. Je me mets rapidement en colère contre moi-même lorsque j'échoue ou que je fais quelque chose de mal, j'évite toute situation où je risque de paraître idiot ou ridicule. C'est juste une partie de ma personnalité , me disais-je. Je ne peux pas m'en empêcher. Et à certains égards, il est vrai que je ne peux pas totalement contrôler cela. Je ne serai jamais du genre à vivre la fête, et je suis en paix avec ça. La question du sérieux Mais après avoir parlé avec mon ami, et après avoir lutté avec beaucoup de tristesse et de découragement à propos de mes propres fautes récemment, j'ai décidé d'approfondir un peu cette question du sérieux. Il s'avère que les Saints ont beaucoup à dire sur le fait de se prendre trop au sérieux ! Surtout saint Philippe Néri, le saint patron du rire et de la joie, et saint François de Sales, qui a beaucoup écrit sur l'anxiété, la paix et la douceur avec soi-même. J'ai commencé à réaliser que, même si je détestais l'admettre, un sérieux excessif peut en fait être une forme de fierté. Même si j'aurai toujours une nature plus réservée, il y avait certainement de nombreux aspects de ma vie où je pouvais et devais m'alléger. Se fier à soi ou à Dieu ? J'ai vu que cela provenait en grande partie de ma confiance en moi-même plutôt qu'en Dieu. Je ne voulais pas lui donner le contrôle, j'avais peur de lui faire confiance et je n'étais pas convaincue que son amour me soutienne et me retienne même lorsque je trébuche. J'avais oublié ce que signifie être une vraie fille du Père céleste. Ce que signifie être un petit enfant qui laisse tout entre les mains de ses parents et vit dans le présent. Je soupçonne que je ne suis pas le seul à avoir du mal avec ça. Alors qu'est-ce qu'une personne sérieuse doit faire ? Comment s'éclaircir L'essentiel est de se libérer du cycle consistant à toujours penser et à se soucier de nous-mêmes. Abandonner notre propre sentiment d'importance personnelle. Comme l'a dit CS Lewis, « la véritable humilité ne consiste pas à moins penser à vous-même : c'est moins penser à vous-même ». Cette sorte d'humilité mène à la liberté et à la joie. Cultiver un sens de l'émerveillement La plupart d'entre nous perdons notre sens de l'émerveillement lorsque nous devenons adultes, et pourtant c'est la clé pour vivre une vie riche et profonde. Lorsque nous admettons que nous n'avons pas toutes les réponses et que nous nous laissons emporter par l'incroyable beauté, la puissance et le mystère de la réalité qui nous entoure, cela nous aide à nous perdre dans le bon sens. Nous réalisons à quel point nous sommes petits dans le grand schéma des choses, et franchement, c'est un soulagement. Je me souviens d'un passage à la fin du Hobbit , où Bilbo et Gandalf ont l'échange suivant : [Gandalf a dit] « Vous ne doutez certainement pas des prophéties, parce que vous avez vous-même participé à leur réalisation ? Vous ne pensez pas vraiment, n'est-ce pas, que toutes vos aventures et évasions ont été gérées par simple chance, juste pour votre seul bénéfice ? Vous êtes une très bonne personne, monsieur Baggins, et je vous aime beaucoup ; mais tu n'es qu'un tout petit bonhomme dans un vaste monde après tout ! "Dieu merci!" dit Bilbon en riant, et il lui tendit le pot à tabac. Il existe de nombreuses façons d'alimenter notre sens de l'émerveillement. Qu'il s'agisse de se promener lentement à l'extérieur et de boire dans la nature, d'écouter un beau morceau de musique et de laisser vagabonder notre imagination. Quoi qu'il en soit, l'espace et le temps calme pour contempler sont essentiels. Répondre doucement à votre propre faiblesse Bien que nous devions évidemment avoir un chagrin sincère pour nos péchés et nous efforcer de grandir dans la vertu, nous devons également être suffisamment humbles pour reconnaître notre faiblesse innée. «Les accès de colère, de dépit et d'amertume contre nous-mêmes», dit saint François de Sales, «tendent à l'orgueil et ils ne viennent d'autre source que de l'amour-propre, qui est troublé et bouleversé de voir qu'il est imparfait». Dieu sait à quel point nous avons besoin de lui et comment nous ne pouvons rien faire sans lui. Il travaille lentement, doucement et patiemment sur nos blessures particulières et nos points faibles. Si le Dieu qui est Amour et Bonté lui-même est bon avec nous malgré notre petitesse, alors combien plus devrions-nous être patients et bons avec nous-mêmes. Au lieu de nous mettre en colère lorsque nous échouons encore une fois, nous pouvons nous entraîner à nous jeter dans les bras de Dieu et lui demander de l'aide. Même quand on a l'impression de ne pas le mériter. C'est tout ce qu'Il demande de nous. C'est aussi simple que ça. Remplir votre vie de moments de joie Lorsque vous riez vraiment, vous êtes complètement immergé dans le moment. Il est impossible de penser à soi. Bien que je ne préconise pas les rires incessants, faire intentionnellement de la place dans nos vies pour les choses et les gens qui nous font rire est un must. Et nous devrions aussi rire de nous-mêmes ! Une chose que j'ai réalisée et à laquelle j'essaie toujours de m'adapter est de me donner la permission de simplement me lâcher et d'être maladroit. Je pense beaucoup à cette merveilleuse scène de La Passion du Christ où Jésus jette de l'eau sur sa mère, la poursuit, et ils se dissolvent tous les deux dans un éclat de rire. Trouvez des activités qui engagent tout votre esprit et votre corps et vous sortent de votre introspection (pour moi, c'est la danse classique). Aussi cliché que cela puisse paraître, trouvez quelqu'un à servir, que ce soit un membre de la famille, un colocataire ou quelqu'un de moins fortuné que vous. Et, même si je n'y croyais pas vraiment au début, sourire davantage fait vraiment une différence. Cela vous ouvre aux autres et, d'une manière mystérieuse, vous ouvre aussi à la joie et à l'amour de Dieu. La joie du Seigneur Il ne fait aucun doute que nous sommes impliqués dans un combat spirituel et que la vie peut être difficile. Mais maintenant je m'efforce de garder ces mots près de mon cœur : « Je vous ai dit ceci, qu'en moi vous ayez la paix. Dans le monde vous avez des tribulations ; mais rassurez-vous, j'ai vaincu le monde. (Jean 16:33) Comment faire pour s'alléger quand la vie semble trop lourde ? [bctt tweet="Éclairez-vous, soldat chrétien #BISblog //" via="no"] Maria Bonvissuto vit à Washington, DC, et travaille dans le marketing et les communications pour une école catholique pour filles. Elle passe beaucoup trop d'heures dans des avions volant vers de nouveaux endroits et de nouvelles aventures. Dans le reste de son temps libre, elle lit avec voracité, joue de la guitare classique, regarde sans vergogne des épisodes de The Office et passe des heures à discuter du bon, du vrai et du beau avec ses amis. Ce message contient des liens d'affiliation. Si vous effectuez un achat en cliquant sur l'un de ces liens, Blessed is She recevra un petit pourcentage de votre achat sans frais supplémentaires pour vous. Merci de soutenir ce ministère en utilisant nos liens d'affiliation !

À la paroisse où je travaille, l'une de mes nouvelles responsabilités est de superviser le Rite d'Initiation Chrétienne pour Adultes (RICA) . Bien qu'il y ait eu quelques courbes d'apprentissage, l'expérience de marcher avec ces personnes a été si vivifiante pour ma propre foi personnelle. Nous avions un groupe unique cette année, dans celui de nos dix candidats et catéchumènes, tous étaient des femmes sauf une ! Ils venaient d'horizons très différents. Certains ont été élevés catholiques et d'autres n'ont reçu aucune éducation religieuse. Un autre était juif et une poignée n'était pas baptisée. Travaillant principalement avec des femmes, mon cœur s'est adapté aux meilleures façons dont notre communauté paroissiale peut aider à soutenir et à nourrir la foi croissante de ces femmes alors qu'elles entrent en pleine communion avec l'Église catholique. En apprenant à connaître chacune de ces femmes au cours de la dernière année et demie, nous avons rédigé ensemble les revues Blessed is She Advent et Lent. Certaines d'entre elles ont participé à différents événements du ministère des femmes comme des retraites ou des études bibliques. J'ai acheté à chacun d'eux la Bible de journalisation catholique et les cartes mémoire des Écritures pour les aider à prier et à mieux connaître les Saintes Écritures. Cela a été une telle bénédiction de faire partie de leur relation croissante avec Jésus-Christ et son Église. La richesse de notre foi En tant que catholique de berceau, je pense qu'il est parfois facile pour moi de tenir pour acquise la Foi dans laquelle j'ai été élevé. Je peux trop facilement tenir pour acquis les richesses de la Foi que j'ai eu la chance d'avoir dans ma vie depuis le jour né. Pour cette raison, je suis si reconnaissant du témoignage d'hommes et de femmes qui choisissent intentionnellement de devenir chrétiens catholiques. Cela inspire ma propre foi et me donne de l'espoir, surtout en cette période confuse et douloureuse pour l'Église. Façons dont les paroisses peuvent soutenir les nouvelles femmes converties Pour quelqu'un qui devient catholique, il se peut qu'il ne connaisse souvent pas beaucoup de catholiques. Ils ont besoin de soutien supplémentaire, de connexion et de moyens de grandir dans la foi et d'avoir une communauté. Blessed is She est une communauté de foi pour les femmes de tous âges, nous voulons donc mettre en évidence des moyens spécifiques que les paroisses peuvent offrir des programmes pour aider nos nouvelles sœurs qui ont ou sont en train d'entrer dans l'Église. Marcher avec un but La fondatrice Lisa Brenninkmeyer s'est convertie à l'Église catholique, mais s'est rapidement rendu compte qu'il y avait un manque d'études bibliques pertinentes ouvertes aux femmes de tous âges. Elle a pris sur elle de changer ça ! Walking with Purpose est une étude biblique en petit groupe dirigée par une paroisse qui convient parfaitement aux femmes de tous âges et de tous états de la vie. Il existe également des études spécifiques pour les jeunes femmes adultes et les collégiennes. Cela pourrait être une bonne chose pour une mère et sa fille à faire ensemble, ou avec un groupe de copines ! Si vous voulez en savoir plus sur l'histoire de Lisa, elle était récemment sur le podcast Blessed is She et The Catholic Feminist ! Je sais qu'après avoir écouté Lisa parler, cela m'a rendu plus enthousiaste d'essayer l'étude cet automne à la paroisse où je travaille. Créer un groupe communautaire Blessed is She Démarrer un petit groupe peut sembler écrasant et peut-être un peu en dehors de votre zone de confort. Ne pas craindre ! Chez Blessed is She, nous offrons tous les outils pour vous aider à former et à créer un petit groupe dès le début. Nous avons beaucoup de ressources que vous pouvez utiliser dans votre petit groupe comme des études sur le Rosaire . Nous avons beaucoup de groupes de tailles différentes à travers le pays. Sans oublier que nous vous aiderons à démarrer ! Il existe également un groupe Facebook spécial pour les femmes qui dirigent un groupe communautaire BIS dans leur région. Assurez-vous de vous joindre et d'obtenir des idées, du soutien et des encouragements. Organisez un brunch béni Qui n'aime pas une raison de se retrouver avec des copines autour d'un brunch ?! C'est une de mes langues d'amour secondaires. Organiser un brunch béni dans votre paroisse ou à votre domicile est un excellent moyen de rencontrer d'autres femmes catholiques de la région. Cela peut également servir de grand précurseur pour former un groupe communautaire Blessed is She. Organiser un brunch ne doit pas être une tâche écrasante. Vous pouvez ajouter vos propres touches personnelles pour le rendre spécial et invitant. Nous avons une hôtesse guide pour vous aider à passer du temps ensemble. Mais il y a de la place pour être créatif ! Je connais des groupes qui se réunissent pour manger et discuter d'une vidéo Teachable Tuesday. Certains ont un conférencier local venu donner un bref exposé. Je les ai accueillis à quelques reprises dans la paroisse où je travaille, et ils ont été très bien accueillis. Si vous n'avez jamais organisé de brunch, je vous encourage à le faire ! Je n'ai jamais regretté de l'avoir fait moi-même. Doter les groupes d'étude Les groupes d'étude de dotation sont une autre excellente option pour se réunir en petits groupes avec d'autres femmes catholiques essayant d'apprendre et de grandir dans leur foi. Les petits groupes se réunissent une fois par semaine pendant environ une heure et demie à deux heures. Les études vont de différents docteurs de l'Église, de saintes femmes, d'écrits papaux, etc. C'est une façon pour les femmes de grandir en relation les unes avec les autres tout en réfléchissant aux mystères plus profonds de la vie et de notre Foi. Bienvenue à la maison! Si vous êtes une femme qui est nouvelle dans l'Église catholique ou qui revient après des années de participation, nous sommes si heureux que vous soyez ici ! Nous avons besoin de vous dans notre Église. Nous vous voulons dans notre Église. Votre voix, votre histoire, vos dons et vos idées créatives sont nécessaires pour aider à construire le Royaume de Jésus ici sur terre. Bienvenue à la maison ma sœur, nous sommes dans ce voyage avec toi ! [bctt tweet="Comment les paroisses peuvent soutenir les nouvelles femmes converties #BISblog //" username="amoderngrace"]

La plupart des gens connaissent l'histoire de la création qui se trouve dans le premier chapitre de la Genèse. Dieu crée le monde de manière ordonnée au cours de sept jours poétiquement fluides. C'est un récit tellement connu que même les individus d'autres religions (ou sans religion du tout) connaissent l'histoire. Cependant, un concept chrétien qui n'est pas aussi courant dans le monde est la notion du huitième jour de la création. Vous voyez, à la lumière de la mort et de la résurrection du Christ, tout est « rendu nouveau », le péché et la mort ne sont plus, et toute la création est restaurée à sa forme originale. Ainsi, aux yeux de l'Église, chaque dimanche est aussi appelé « le huitième jour » ou « l'Octave », et le chiffre huit est devenu le symbole de la vie nouvelle. Historiquement parlant Sous l'empereur romain Constantin, dont la légalisation du christianisme a mis fin à la persécution de l'Église primitive, le christianisme a explosé. Alors que le sang des martyrs a certainement rendu un grand témoignage à la Vérité et a miraculeusement attiré plus de gens à se convertir, la légalisation formelle de la Foi a permis la construction de véritables bâtiments. Fini le temps où l'on adorait Dieu caché dans les maisons privées et les catacombes ! Une fois la construction terminée, la dédicace des basiliques de Tyr et de Jérusalem a été observée. Les festivités ont duré huit jours, signifiant « une nouvelle vie » dans l'Église. Après ces occasions uniques dans une vie d'Église, il a été décidé que les grandes fêtes liturgiques devraient également être célébrées avec une octave afin d'aider la congrégation à mieux comprendre leur ampleur. Explosion et révision des octaves Au cours des huit siècles suivants (comment est-ce pour l'ironie ?), les gens sont devenus un peu "heureux" avec la pratique des octaves. Ils ont commencé à célébrer presque chaque fête avec huit jours de jubilé. Et tandis que l'Église se concentre sur la célébration des choses glorieuses que Dieu a faites à travers et pour les saints, certaines de ces observances semaient la confusion parmi les fidèles. Si la fête de la résurrection du Christ est célébrée de la même manière que la fête d'un saint « humble », cela ne peut qu'engendrer un malentendu sur la différence de signification entre les deux. Ainsi, de nombreuses révisions ont été faites par plusieurs papes au cours de quelques siècles. Fêtes catholiques avec octaves Depuis 1969, seules deux fêtes sont jugées dignes d'une octave liturgique, Noël et Pâques. Noël L'octave de Noël s'étend du jour de Noël (25 décembre) jusqu'à la fête de la solennité de Marie (1er janvier), les fêtes connexes étant célébrées pendant cette période. Ceux-ci incluent St. Stephen, St. John, les Saints Innocents et la Sainte Famille. Liturgiquement, l'Église nous guide à travers le récit de l'enfance de l'Évangile. C'est un encouragement à apporter ces mystères à la prière, à réfléchir davantage sur cet enfant et les merveilles de sa naissance, et à parvenir personnellement et intimement à une meilleure compréhension de qui il est. Pas seulement en tant que figure de proue de l'Église, mais en relation avec chacun de nous en particulier. Ainsi, les fêtes, célébrées ensemble comme une octave, sont destinées à nous aider à avancer dans notre compréhension du Christ. Le dernier jour de l'Octave de Noël, nous obtenons une réponse pour savoir qui est cet Enfant : Il est Dieu. Nous nous en réjouissons ensemble - car c'est un autre jour saint d'obligation pour les catholiques - et nous honorons Marie, la porte-Dieu sacrée. Pâques Pâques est la mère de toutes les autres fêtes. J'adore cette imagerie (et je l'ai prise directement de l'USCCB), à la fois pour son symbolisme naturel et sa signification moderne. Naturellement parlant, les mères donnent la vie. La Résurrection « donne vie » et sens à tous les autres aspects de notre Foi, presque littéralement ! Notre Église n'existerait pas si le Christ n'était pas ressuscité des morts. Si cela ne s'était pas produit, le monde aurait pu conclure que Jésus était un imposteur et que le christianisme ne serait pas une chose. Mais c'est arrivé. Cela fait de la semaine de Pâques la plus grande semaine de toute l'année de l'Église. D'un point de vue moderne, si quelque chose est « la mère », c'est le patron. C'est une découverte majeure, étonnamment puissante, et/ou quelque chose de difficile (voire impossible) à dépasser. C'est aussi le cas de Pâques. C'est « la mère » de toutes les fêtes. Contrairement à Noël, aucune autre fête n'est jamais célébrée pendant l'Octave de Pâques. Pendant huit jours d'affilée, chaque jour est Pâques (liturgiquement parlant). Les Évangiles tout au long des messes de cette semaine racontent tous différents aspects de l'histoire de Pâques. Ce que beaucoup de catholiques ne réalisent pas, c'est que la plupart de ces histoires se sont déroulées le même jour que la résurrection de Jésus. Ceux qui ne sont pas arrivés quelques jours plus tard. Tous font partie de l'histoire de la Résurrection, c'est pourquoi les huit jours sont Pâques. Lundi de Pâques // Marie et l'Autre Marie trouvent le tombeau vide (Mt 28, 8-15) Mardi de Pâques // Marie-Madeleine retourne au tombeau, pleure, voit le Seigneur ressuscité (Jn 20:11-18) Mercredi de Pâques // Jésus apparaît à deux disciples sur le chemin d'Emmaüs (Lc 24, 13-35) Jeudi de Pâques // Jésus apparaît aux apôtres cachés (Lc 24, 35-48) Vendredi de Pâques // Jésus aide les apôtres à pêcher (Jn 21:1-14) Samedi de Pâques // Jésus demande aux apôtres de voir, de croire et de prêcher l'Évangile (Mc 16:9-15) Pourquoi ces lectures ? Aux fidèles, Jésus a précisé son identité. Il était de nouveau vivant (prouvé par Son appétit). Il était la même personne (aidant les apôtres à faire une grande pêche), mais glorifié (il pouvait traverser les murs, apparaître et disparaître). En choisissant ces lectures comme Liturgie de l'Octave de Pâques, nos Apôtres modernes nous font écho à ces mêmes vérités. Ils nous font avancer dans notre compréhension de ce que la résurrection signifiait pour toute l'humanité, mais aussi pour nous individuellement. Jésus est Dieu et Dieu a eu pitié de l'humanité. Cette vérité a été spécifiquement mise en évidence pour l'Église par le grand pape saint Jean-Paul II qui a officiellement déclaré le dimanche après Pâques dimanche de la miséricorde divine . Comment célébrer l'octave de Pâques Saint Augustin a appelé l'Octave de Pâques, "les jours de miséricorde et de pardon". Vous pouvez tout faire pour célébrer. Essayez de le garder centré sur le Christ, mais aussi de le rendre festif ! Voici "huit" suggestions. Aller à la messe quotidienne Il est mort et ressuscité pour nous sauver. Nous accédons à ces grâces à chaque réception de l'Eucharistie. C'est de loin la meilleure façon de célébrer l'Octave de Pâques. Il y a en effet des grâces spéciales promises à ceux qui communient tout au long de l'Octave, en particulier le jour de l'Octave de Pâques (dimanche de la Miséricorde Divine) ! Lire l'Evangile Parfois, il est impossible de se rendre à la messe quotidienne. Si vous ne pouvez pas, faites un effort pour lire et méditer sur les évangiles quotidiens . Cherchez des réflexions et des explications auprès d'autres sources bien informées. Passer du temps dans un jardin Soyez comme Marie-Madeleine, bien que vous n'ayez pas à pleurer pendant que vous y êtes ! Promenez-vous, plantez, pique-niquez, etc. De nombreux jardins botaniques offrent une entrée gratuite. Réfléchissez aux liens entre les jardins et la vie spirituelle pendant que vous y êtes. Aller pêcher Tout comme les Apôtres. Ils ont eu l'une des plus grosses prises de leur vie après la Résurrection. C'est un effort de réflexion et de repos, ainsi qu'une excellente occasion de créer des liens. Vous pouvez aussi le faire métaphoriquement ... Aller à la plage Dans un autre récit évangélique, les apôtres rencontrent Jésus au bord de la mer de Galilée. Ils font un feu de camp , rôtissent du poisson et prennent leur petit-déjeuner ensemble. Vous pouvez préparer un pique-nique et faire une excursion d'une journée , à condition d'habiter suffisamment près. Si ce n'est pas le cas, et que vous en avez la capacité, faites des vacances de la semaine , en invoquant la vie liturgique comme excuse. Aller aux aveux Retournez au Seigneur comme l'a fait saint Pierre. Sur la plage, Pierre et Jésus ont un cœur à cœur. Trois fois, Jésus demande à Pierre : « M'aimes-tu ? Ceci est vu par de nombreux théologiens comme un « renversement » ou une rédemption des trois fois où Pierre a renié le Christ pendant sa Passion. Si vous vous êtes trouvé en train d'échouer dans l'amour des autres pendant les affaires du Triduum pascal, cela pourrait être un bon moment pour renouer avec Jésus dans l'humilité et accepter son pardon constant. Aller se promener Comme Jésus et ses disciples l'ont fait sur le chemin d'Emmaüs. Allez-y seul comme temps de prière et de réflexion, ou allez-y avec des amis et construisez une communauté. Casser le pain avec des amis Comme Jésus et ses apôtres. Il n'est pas nécessaire que ce soit littéralement du pain; partagez simplement un repas spécial avec vos amis et/ou votre famille . Faites peut-être quelque chose sur le thème, comme préparer huit plats simples (y compris une entrée, des accompagnements et des desserts). Peu importe ce que vous choisissez, l'accent devrait être amusant et festif alors que nous nous réjouissons de la miséricorde de Dieu ! Comment allez-vous fêter l'Octave de Pâques ? Nous voulons savoir dans les commentaires ci-dessous! [bctt tweet="The Magnitude of Eight : Why the Church Celebrations in Octaves #BISblog //" via="no"]

Joyeux Jour de la Terre! Peut-être vous demandez-vous ce que cette fête laïque a à voir avec la femme catholique moderne. Beaucoup, en fait ! La discussion sur la création n'est pas nouvelle, et il y a eu beaucoup de bruit ces dernières années au sein de l'Église sur le soin et la préoccupation de notre planète. Si vous n'avez pas lu l'encyclique Laudato Si de 2015 du Pape François, aujourd'hui est le jour idéal pour plonger. La réalité est que prendre soin de notre planète n'est pas simplement une question séculaire ou une question millénaire. En tant que disciples du Christ et catholiques fidèles, nous sommes appelés à prendre soin de notre planète avec diligence. Voici pourquoi. Dieu et la nature La nature, dans toute sa beauté, nous ramène à Celui qui l'a créée à l'origine. Depuis que je suis jeune, je me suis toujours senti incroyablement proche de Dieu quand je suis nature. Qu'il s'agisse de m'allonger dans l'herbe dans le jardin avec mes enfants en train de former des nuages ​​ou de dormir à la belle étoile au bord du Grand Canyon, je me sens rarement plus proche de Dieu que lorsque je suis dans sa création. Il y a quelque chose de si puissant dans le fait que Dieu a donné à nos parents humains, Adam et Eve, un monde naturel à habiter et à entretenir. Il ne leur a pas donné un grand palais ou une forte forteresse. Il leur a donné un jardin. Nous sommes créés avec une envie de rechercher la nature et de rencontrer Dieu au milieu de sa création. Être dans la nature apporte une paix et une tranquillité que peu d'autres choses apportent, en particulier dans le monde trépidant et ultra-connecté dans lequel nous vivons. À cette fin, le pape saint Jean-Paul II a offert ce beau sentiment lors des Journées mondiales de la jeunesse en 1990 : La valeur esthétique de la création ne peut être négligée. Notre contact même avec la nature a un profond pouvoir réparateur ; la contemplation de sa magnificence confère paix et sérénité. La Bible parle encore et encore de la bonté et de la beauté de la création, qui est appelée à glorifier Dieu. La création murmure la bonté de Dieu Peut-être avez-vous vécu cela vous-même. La brise soufflant à travers les fenêtres ouvertes le premier jour du printemps. Le craquement des feuilles vibrantes sous vos pieds à l'automne. La sensation d'être dans les bois, ou d'écouter le bruit de la pluie. Regarder les bourgeons éclater courageusement après un long hiver. Un ciel bleu sans nuage en juin. Toutes ces choses nous murmurent la bonté de Dieu et sa présence. Le Catéchisme le dit simplement et bien : La beauté de la création reflète la beauté infinie du Créateur et doit inspirer le respect et la soumission de l'intellect et de la volonté de l'homme. (CEC 341) Notre appel à être intendants Dans Genèse 2:15, il est dit : "Le Seigneur Dieu prit l'homme et le plaça dans le jardin d'Eden pour le cultiver et en prendre soin." L'appel à prendre soin et à gérer notre monde naturel est un appel biblique qui découle de ce verset de la Genèse. Dieu a fait toutes choses et les a appelées bonnes. Tout ce qui existe le loue simplement en existant. Par conséquent, nous sommes appelés à traiter le monde naturel avec respect comme l'œuvre de Dieu le Père. Cet appel se reflète également dans les Dix Commandements, dont le septième est « Tu ne voleras pas ». Encore une fois, le Catéchisme l'expose dans le paragraphe suivant : Le septième commandement enjoint le respect de l'intégrité de la création. Les animaux, comme les plantes et les êtres inanimés, sont par nature destinés au bien commun de l'humanité passée, présente et future. L'utilisation des ressources minérales, végétales et animales de l'univers ne peut être dissociée du respect des impératifs moraux. La domination de l'homme sur les êtres inanimés et les autres êtres vivants accordée par le Créateur n'est pas absolue ; elle est limitée par le souci de la qualité de vie de son prochain, y compris des générations à venir ; elle exige un respect religieux de l'intégrité de la création. (CEC 2415) En bref, il nous est ordonné de prendre soin de la nature d'une manière qui respecte non seulement notre génération actuelle, mais aussi les générations à venir. Selon les mots du pape Benoît XVI : L'environnement est un don de Dieu à tous et, dans l'utilisation que nous en faisons, nous avons une responsabilité envers les pauvres, envers les générations futures et envers l'humanité tout entière. ( Caritas in Veritate [Charité dans la vérité], 2009, n° 48) Étapes pratiques pour prendre soin de la Terre Nous sommes obligés d'utiliser les biens de la terre de manière responsable. Cette grande question est... comment ? Aujourd'hui est l'occasion idéale d'examiner nos actions actuelles et d'évaluer où elles se situent en termes de durabilité. Y a-t-il des choses que nous pourrions faire pour réduire notre impact sur la planète et le fardeau sur les générations futures ? Chaque personne est dans une saison différente avec une capacité différente, il n'y a donc pas d'approche unique pour tout cela. Une famille pourrait être en mesure de posséder une voiture, de composter, de cultiver tous ses propres légumes et d'acheter tous ses vêtements biologiques. Une autre famille pourrait ne pas avoir la capacité de faire l'une de ces choses. Mais nous pouvons tous évaluer nos propres actions et voir où nous pourrions apporter des changements qui démontrent « le respect de l'intégrité de la création ». Peut-être qu'il s'agit de garder une tasse à café réutilisable dans votre voiture pour votre café ou de passer des serviettes en papier aux serviettes en tissu pour le nettoyage de la cuisine. Vous pouvez peut-être organiser un échange de vêtements au lieu d'acheter de nouveaux vêtements (l'industrie de la mode conventionnelle a un impact énorme sur l'environnement). Prendre soin de la création ce Jour de la Terre et au-delà La bonne nouvelle est que peu importe votre âge, votre étape ou votre saison, vous pouvez faire quelque chose pour « cultiver et prendre soin » de la terre, et chaque petit pas est utile et bénéfique. Selon les mots de saint Jean de Damas, "la terre entière est une icône vivante du visage de Dieu". En ce Jour de la Terre, et chaque jour, vivons et agissons en conséquence. [bctt tweet="On Caring for the Earth: Living Earth Day as Catholics #BISblog //" via="no"]

Le Christ, notre agneau pascal, a été sacrifié ; festoyons donc avec joie dans le Seigneur. Alléluia, alléluia. // 1 Corinthiens 5:7-8 Merci pour ces beaux fonds d'écran gratuits de Brass and Mint Co. Que sa parole habite richement en nous, mes sœurs. N'oubliez pas, membres, que vous obtenez gratuitement ce téléchargement numérique 8x10 ! Dirigez-vous vers la boutique pour votre téléchargement . Téléchargez vos fonds d'écran GRATUITS ici --->>> Fond d'écran du téléphone Fond d'écran du bureau

Ce samedi, lors de la Veillée pascale, des hommes, des femmes et des enfants du monde entier seront amenés dans l'Église catholique. Les gens seront baptisés et confirmés, ils recevront Jésus dans l'Eucharistie pour la première fois, et même les mariages seront bénis dans l'Église. Quelle nuit pour se réjouir avec nos frères et sœurs du salut trouvé dans le Christ ressuscité et son Église ! Notre Bienheureuse est Elle Sœurs Devenant Catholiques Il y a beaucoup de femmes dans notre communauté Blessed is She qui seront parmi celles qui seront initiées dans l'Église à Pâques, et nous sommes tellement ravies pour elles ! Nous avons demandé à ces candidats et catéchumènes de notre communauté de partager un peu ce qui les a attirés vers l'Église. Leurs réponses servent à la fois d'inspiration et de précieux rappels de notre propre mission en tant que catholiques. Pourquoi je deviens catholique « J'entre dans l'Église à la Veillée pascale ! Je deviens catholique parce que j'ai cherché pendant des années la Vérité, et je suis revenu (à contrecœur) au catholicisme. J'ai été attiré par Mary, surtout après avoir eu mon fils il y a 4 ans. Juste avant le carême l'année dernière, j'ai décidé de prier le chapelet quotidiennement et de voir ce qui se passerait. Eh bien, j'ai commencé à aller à l'église le dimanche après Pâques dernier et je n'ai jamais arrêté. Avec les encouragements d'amis, j'ai rejoint RICA à l'automne, et maintenant j'ai hâte de pouvoir recevoir la communion à Pâques ! » -Jenn C. « J'entre dans l'Église cette année parce que Dieu m'y a conduit toute ma vie. On se sent comme à la maison. Je n'en ai jamais assez de la messe, de l'adoration et de la prière du chapelet. Je suis amoureux de la richesse de la Foi. -Bretagne W. "Tout ce que je n'ai pas compris sur le fait d'être chrétien a un sens maintenant. Il y a tellement de profondeur dans la foi catholique. À chaque pas de plus, je ne ressens rien d'autre qu'une paix totale avec ma vie. Je n'ai jamais été aussi heureux et tout le monde dans ma vie peut voir la joie qui émane de moi. -Natacha K. « Au début, je me convertissais au catholicisme dans le but de me marier. Après avoir passé les lundis soirs à RCIA, je me convertis non seulement pour moi-même mais aussi pour ma relation avec Dieu. -Cynthia V. "Je n'ai pas été élevé avec une religion particulière dans ma vie mais j'ai toujours cru en Dieu (mes parents ont été baptisés baptistes et se sont depuis convertis au catholicisme). Avance rapide au collège où j'ai fréquenté Rome IT et j'ai été exposé au catholicisme partout Je suis allé étudier. Avance rapide vers la vie après l'obtention du diplôme où j'ai rencontré mon mari et fondé une famille. Mon mari est catholique et nous avons accepté de baptiser nos enfants dans la foi catholique. L'été dernier, nous avons perdu notre 3ème bébé (petit garçon) après cinq jours de vie. Un mois plus tard, alors que je travaillais sur mon chagrin et que j'épanchais mon cœur vers Dieu et Maman Marie, j'ai demandé à mon mari si nous pouvions faire RCIA ensemble en septembre (il doit terminer ses sacrements) parce que c'est ce que notre Fils et Dieu et voudrait. De plus, je veux désespérément revoir mon petit garçon. Nous nous sommes inscrits et nos vies ont radicalement changé depuis le début de ce voyage. Dieu a travaillé sur moi et m'a rappelé à la maison toute ma vie. Notre petit groupe BIS a été une telle bénédiction t o ma vie et ces dames et la communauté Blessed is She m'ont éduqué et soutenu de plus de façons que je ne peux compter." -Ashley A. "Quand j'avais neuf ans et que je suis allé pour la première fois à St. Patrick's à New York, je voulais être catholique. Cela a été un long voyage et près de 30 ans. Au début, je suis allé à l'église épiscopale. C'était la vraie présence du Christ. dans l'Eucharistie et une dévotion à Marie qui m'ont poussé au RCIA." -Kelley A. "Honnêtement, c'était juste une traction, bien plus un coup de pied littéral dans les fesses. J'y ai pensé pendant un moment (j'ai été baptisé catholique, mais je n'ai jamais eu d'autres sacrements). Mais j'étais toujours terrifié à l'idée d'aller à la messe. parce que j'avais l'impression que les catholiques étaient une meilleure personne que moi à l'époque. C'était au milieu du carême l'année dernière et j'ai eu cette énorme poussée pour aller à la messe. J'ai demandé à Dieu de me montrer un signe, de me dire ce que à faire. Juste après cela, une envie très profonde d'aller à la messe le lendemain est apparue. C'était quelques semaines avant le dimanche des Rameaux. L'homélie a été le point déterminant pour moi. Puis j'ai sauté de plein fouet et j'ai rencontré le les personnes les plus incroyables que je connaisse à travers l'Église, et je les aime de tout mon cœur. Ces premières personnes ont été les personnes qui ont validé mon chemin, et je suis ici maintenant. -Ambre H. "J'assistais à la messe avec mon petit ami depuis environ un an. J'aimais la messe, mais je ne me sentais pas obligée de me convertir et cela ne me dérangeait pas de manquer l'Eucharistie. Mais un jour, alors qu'il montait pour communier et que je restais dans ma assis comme d'habitude, j'ai juste été submergé par la tristesse et j'ai commencé à pleurer. J'ai soudainement su que je manquais quelque chose d'incroyable et j'ai décidé de m'inscrire au prochain RICA. -Kristin B. "J'ai été attiré par la foi catholique par Jésus dans l'Eucharistie. La communion dans la foi protestante était devenue tellement sous-prononcée et n'était pas enseignée ni compte tenu de l'importance que le Christ lui accordait. J'attends avec impatience ma première communion dans la foi catholique, sachant J'ai le vrai Christ Jésus en moi." -Elisabeth P. "Quand j'étais jeune, mon père m'a amené à croire que le christianisme était rempli de damnation et de haine. J'ai été abusé à la fois physiquement et mentalement et j'ai par la suite détesté toute croyance chrétienne. Une fois au lycée, j'ai été appelé à la Foi et j'ai eu un lent voyage vers l'Église catholique. Maintenant à l'université, mon meilleur ami m'a appelé pour en savoir plus sur le catholicisme et j'ai vécu ma toute première grand-messe en latin. J'ai été instantanément attiré par le caractère sacré, le sacrifice et le respect de la messe en latin. Je me suis consacré aux cours de la RCIA, lisant quotidiennement les Écritures, mémorisant les prières et faisant tout ce que je pouvais pour être un catholique fidèle." -Meghan R. Bienvenue à la maison, mes sœurs ! Mes sœurs, nous prions pour vous cette nuit et au-delà. Nous sommes tellement content pour toi. Toutes nos félicitations! Merci à Dieu pour les bonnes choses qu'il a faites et continuera de faire dans vos cœurs et vos vies. Mes amis, célébrons nos sœurs qui se joignent à l'Église ! Envoyez-leur votre amour et vos prières dans les commentaires ! [bctt tweet="Pourquoi je deviens catholique #BISblog //" via="no"]

L'un des dons du catholicisme, en raison de la primauté de l'Incarnation, est l'importance de la personne humaine. Notre Foi reconnaît que nous ne sommes pas seulement des êtres spirituels. Nous avons un corps, un esprit et une âme. Chaque aspect de notre être doit être soigné et soigné. Une façon de s'occuper du jardin de nos corps et de nos âmes est de réfléchir à la beauté des œuvres d'art sacrées. Les statues et les œuvres d'art représentant Dieu, les scènes bibliques et la vie des saints sont les caractéristiques de notre foi. Il est destiné à élever nos sens, nos pensées et nos désirs vers tout ce qui est bon, vrai et beau. Vendredi saint dans l'art Que ces images du Christ dans sa passion et sa mort vous rapprochent de son Cœur miséricordieux en ce vendredi saint . L'agonie dans le jardin Artiste : Giovanni Bellini Emplacement de l'œuvre : National Gallery, Londres Nous laisse prier Seigneur, réveille mon âme ! Respire la vie en moi et laisse-moi toujours pleinement vivant en ta présence. Je sais que je te manque souvent dans le sommeil du péché, mais ta miséricorde et ton amour sont infaillibles et immuables. Que mon cœur soit pour toi un jardin d'amour, un lieu où tu puisses toujours te reposer. "Seigneur, tu peux dormir dans ma barque, je ne te réveillerai pas." (Sainte Thérèse de Lisieux, Poème 17) La prise du Christ Artiste : Michelangelo Merisi Le Caravage Emplacement de l'œuvre : National Gallery of Ireland, Dublin Nous laisse prier Mon Seigneur, que mon cœur te soit toujours fidèle. Pour les fois où je t'ai trahi, aie pitié de moi. Pour les fois où j'ai trahi Vos petits, ayez pitié de moi. Pour les fois où j'ai trahi Votre Épouse, l'Église, ayez pitié de moi. Pour les fois où j'ai trahi ma famille, ayez pitié de moi. Pour les fois où j'ai trahi mes amis, ayez pitié de moi. Pour les fois où j'ai trahi ceux qui étaient dans le besoin, ayez pitié de moi. Jésus je t'aime, Jésus j'ai confiance en ton Amour Miséricordieux. « Dieu est plus grand que nos cœurs. (1 Jean 3:20) Le Christ amené devant Caïphe Artiste : Rembrandt van Rijn Emplacement de l'œuvre : Le Cleveland Museum of Art Nous laisse prier Lorsque nous voyons quelqu'un seul ou dans le besoin, souvenons-nous que lorsque nous le servons par notre présence et notre amour, nous te servons. « Tous les Evangiles sont une exhortation à croire. La grande question de Jésus à travers les Evangiles est : Croyez-vous tous ? Croyez-vous individuellement? L'Église s'avance et déclare au monde entier : « Je crois ! Et Dieu n'aimerait-il pas l'Église après cela ? (Père Raniero Cantalamessa, OFM Cap.) Le déni de Peter Artiste : Carl Bloch Emplacement de l'œuvre : Musée d'histoire nationale, Frederiksborg Nous laisse prier Lorsque hanté par le regret et la honte des péchés passés, délivrez-nous Jésus. Recommençons dans Ta miséricorde. Vivons toujours dans le moment présent, là où la grâce se trouve. « Il lui dit pour la troisième fois : 'Simon, fils de Jean, m'aimes-tu ?' Pierre était attristé parce qu'il lui avait dit pour la troisième fois : « M'aimes-tu ? Et il lui dit : « Seigneur, tu sais tout ; tu sais que je t'aime.' Jésus lui dit : "Pais mes brebis". (Jean 21:17) Ecce Homo Artiste : Antonio Ciseri Emplacement de l'œuvre : Galerie d'art moderne, Florence Nous laisse prier Jésus, tu es avec moi quand je suis profondément humilié et tu es avec moi même dans les petits embarras de la vie. Puis-je toujours me souvenir de ce moment de Ta Passion où je me sens humilié ou embarrassé. Que Ton silence, Ton humilité, Ta patience et Ton amour sacrificiel soient ma force. « La personne qui reste silencieuse face à la critique acquiert une grande liberté de préoccupation et d'inquiétude à propos des opinions des autres. Ne vivant plus comme esclave de l'esprit des autres, une telle personne s'envole plus facilement dans l'esprit divin. (Père Thomas Dubay, SM) La moquerie du Christ Artiste : Fra Angelico Emplacement de l'œuvre : Mur de la cellule 7, Convento di San Marco, Florence Nous laisse prier En souvenir et en l'honneur de ta flagellation, garde mon corps et mes actions purs, ô Seigneur. En souvenir et en l'honneur de ton couronnement d'épines, garde mon esprit et mes pensées, pur ô Seigneur. En souvenir et en l'honneur de tes moqueries, garde ma langue et mes paroles pures, ô Seigneur. « Si vous éprouvez des épreuves ou êtes tristes, voyez-le lié à la colonne, rempli de douleur, avec toute sa chair déchirée pour le grand amour qu'il vous porte ; tant de souffrances, persécutés par les uns, crachés par les autres, reniés par ses amis, abandonnés par eux, sans personne pour le défendre, glacés de froid, laissés si seuls que vous pouvez vous consoler. Marchons ensemble, Seigneur. Où que tu ailles, j'irai ; quoi que tu souffres, je souffrirai. (Sainte Thérèse d'Avila) Christ portant la croix Artiste : Le Greco Emplacement de l'œuvre : The Met, 5th Avenue, Gallery 958 Nous laisse prier Comme saint Simon de Cyrène vous a aidé à porter votre croix, puissé-je aider les autres à porter la leur. « Le Dieu éternel a, dans sa sagesse, prévu de toute éternité la croix qu'il vous présente maintenant comme un don du plus profond de son Cœur. Cette croix qu'il vous envoie maintenant, il l'a considérée de ses yeux omniscients, comprise avec son esprit divin, testée avec sa sage justice, réchauffée avec des bras aimants et pesée de ses propres mains pour voir qu'elle n'était pas trop grande d'un pouce et qu'elle n'était pas une once trop lourde pour vous. Il l'a béni de Son Saint Nom, l'a oint de Sa consolation, a jeté un dernier regard sur vous et votre courage, puis vous l'a envoyé du ciel, une salutation spéciale de Dieu pour vous, une aumône de l'Amour Tout Miséricordieux de Dieu." (Saint François de Sales) Christ de Saint Jean de la Croix (La Crucifixion) Artiste : Salvador Dali Emplacement de l'œuvre : Kelvingrove Art Gallery and Museum, Glasgow Nous laisse prier Jésus, je t'aime. Puissé-je toujours avoir le courage de me tenir au pied de Ta Croix, et de ne pas courir et me cacher dans la peur et la honte. Tu es mon rocher, ma forteresse et le désir de mon cœur. "Et même si les péchés de l'âme sont aussi sombres que la nuit, quand le pécheur se tourne vers Ma miséricorde, il Me donne la plus grande louange et est la gloire de Ma Passion." (Sainte Faustine, Miséricorde divine dans mon âme, 378) La Piéta Artiste : William Adolphe Bouguereau Nous laisse prier Mère Marie, tiens-nous près de toi comme tu as tenu ton Fils. Puissions-nous toujours vous emmener dans la maison de nos cœurs, tout comme Jésus l'a demandé à son disciple lorsqu'il a prononcé ses dernières paroles sur la croix. Mère Marie, merci d'avoir dit "oui". Apprends-moi à dire « oui » à la volonté de Dieu pour ma vie. « Dans la Passion, Marie s'est unie à l'amour rédempteur du Christ. Cet amour, comme toutes les formes d'amour authentique, a porté ses fruits. Elle était, et reste, générative. Ainsi, la participation de Marie à la Passion pourrait être assimilée aux douleurs de l'enfantement. Pour devenir la mère spirituelle de tous les chrétiens, elle a travaillé et souffert énormément en esprit. Et vraiment, ses souffrances n'ont pas été vaines. Marie, Notre Mère et Notre-Dame des Douleurs, priez pour nous qui avons recours à vous. (Frère Hyacinthe Grubb) [bctt tweet="Bon Vendredi dans l'Art #BISblog //" username="findphilothea"]

Si vous avez aimé marcher pendant le Carême ou l'Avent avec les milliers d'autres femmes qui tiennent les revues liturgiques Blessed is She, vous vous demandez peut-être quelle est la prochaine étape. Comment pouvez-vous maintenir votre élan? Comment pouvez-vous rester connecté à Notre-Seigneur dans les Écritures, aux vérités enseignées par l'Église dans le Catéchisme et à vos sœurs en Christ ? Bien sûr, avant tout, continuez à rencontrer Jésus au Saint-Sacrement en allant à la messe aussi souvent que vous le pouvez, en le visitant dans la chapelle de l'Adoration et en recevant son pardon et sa grâce dans le sacrement de la réconciliation. Quelle est la prochaine étape pour vous Et dans votre quotidien ? Voici les ressources que nous avons créées ici à Blessed is She pour que vous puissiez continuer à cheminer dans votre vie de foi. Dévotions quotidiennes par e-mail Êtes-vous déjà abonné à nos e-mails de dévotion quotidiens gratuits ? C'est une façon simple de lire les lectures de la messe du jour accompagnées d'une brève réflexion de l'un de nos quarante rédacteurs. C'est une excellente occasion de prier aux côtés de vos sœurs en Christ. Groupes Facebook régionaux Nos groupes Facebook sont des milliers de femmes fortes, se réunissant dans le but de prier les unes pour les autres et de s'encourager mutuellement dans notre cheminement catholique. Trouvez votre région et demandez à vous joindre dès aujourd'hui ! Brunchs bénis Trouvez des amies catholiques près de chez vous géographiquement ! Inscrivez-vous pour organiser un repas-partage Blessed Brunch et nous nous occupons de trouver les amis pour vous. Cela ne prend que quelques clics. Ensuite, c'est aussi simple que d'ouvrir votre porte d'entrée et de préparer une cafetière. Notre hôtesse guide fait le reste du travail pour vous ! Conversations bénies Ces études sans préparation ni devoirs sont conçues pour des groupes de 2 ou 200 femmes. Un ensemble est sur le Catéchisme et un autre sur le Rosaire. Ils sont réalisables en moins d'une heure avec des sélections de l'Écriture, du Catéchisme, une réflexion, des questions de réflexion et des questions de discussion. Rejoignez notre groupe Facebook leader pour en savoir plus sur la façon d'organiser un groupe. Cadeau de vous série Cette série de sept vidéos avec Nell O'Leary vous guide à travers le développement du don que vous êtes, l'apprentissage de l'enseignement de l'Église sur le «don de soi», la amitié avec les saints et les pères de l'Église en cours de route et l'équipement pour donner de vous-même plus complètement à votre communauté. Béni soit-elle Blog Le blog Blessed is She publie plusieurs articles chaque semaine sur tous les sujets liés au fait d'être une femme catholique moderne. Écoutez différentes voix et perspectives sur tout, de la vie fidèle lorsque votre conjoint n'est pas catholique aux critiques de livres et de films à travers le prisme du catholicisme. Mardis enseignables Tous les mardis, nous sommes en direct sur Instagram , Facebook et YouTube pour une étude biblique communautaire. Beth Davis partage tout ce que Dieu lui enseigne dans la prière et Sa Parole cette semaine-là. L'objectif pour nous est d'avoir un cœur enseignable, d'être attentif à la manière dont Dieu travaille et parle, et d'apprendre et de grandir dans la manière dont Dieu enseigne. Sur Instagram, nous restons dans les parages pour un Q&A avec la communauté pour discuter et prier ensemble ! Retraites Régionales Les retraites régionales sont une chance de rencontrer Jésus et de se connecter avec la communauté BIS plus large. Les retraites d'une journée et demie sont un mélange de conférences, d'adoration, de sacrements, de prière individuelle et de conversation en petit groupe. Les retraites s'étendent des étudiants aux grands-mères - sérieusement ! Tous les âges et toutes les étapes de la vie sont représentés. La nourriture est délicieuse, l'espace est magnifique, le butin est doux et la compagnie est vivifiante. Toute l'expérience est encourageante et transformatrice ! Avez-vous expérimenté l'une de ces ressources ou façons de vous connecter ? Faites-nous savoir lesquels dans les commentaires ! [bctt tweet="Quelle est la prochaine étape après l'Avent et le Carême ? Plus de ressources BIS #BISblog //" via="no"]