Je parcourais les réseaux sociaux et je suis tombé sur un mème qui disait :
Votre cercle devrait vouloir que vous gagniez. Votre cercle devrait applaudir le plus fort lorsque vous avez de bonnes nouvelles. S'ils ne le font pas, obtenez un nouveau cercle.
J'ai immédiatement appuyé sur le "amour" dessus. Une déclaration qui célèbre à la fois une tribu loyale et fait appel à ceux qui ne sont pas appréciés, ce mème témoigne de la tension que de nombreuses femmes ressentent dans leurs relations. Le mème illustre aussi à quel point il est tentant, et parfois satisfaisant, de peser les femmes qui habitent nos cercles à notre échelle personnelle, en les classant dans des catégories définies par nos normes et nos attentes.
Travailler les uns pour les autres plutôt que les uns contre les autres
Cependant, cette mesure des femmes dans nos vies peut être émotionnellement dangereuse. Non seulement cela ne correspond pas à la charité à laquelle le Christ nous appelle , mais cela soulève également la question : comment serais-je à la hauteur ? Cela dépend probablement de qui tient la barre.
Tout au long de ma vie, j'ai oscillé entre des attitudes saines et toxiques envers mes relations avec les femmes.
Dans la trentaine, l'agitation, les complications et les déceptions de ma vie m'avaient épuisé. Je voulais juste profiter d'autres femmes pour une fois. J'ai commencé à voir l'exemple de la façon de faire cela dans la Visitation , et c'est devenu l'un de mes passages bibliques préférés (Luc 1: 39-56).
Au cours de l'Avent passé, le podcast Abiding Together a publié une série intitulée "The Fellowship of the Feminine Genius". Le passage au cœur de la série était la Visitation, où Marie et Elisabeth se rencontrent en tant que femmes vivant pleinement dans l'unité avec le Seigneur. Chacun a reconnu l'œuvre du Saint-Esprit dans l'autre et a répondu avec humilité par des encouragements et des louanges pour le Seigneur.
Si je cherche à imiter le modèle de la Visitation, j'avoue que je suis souvent en deçà de cet idéal. Je sais que je ne suis pas seul. Même si les Écritures révèlent les exemples de Marie et d'Élisabeth ou de Naomi et de Ruth, il y a aussi l'inimitié et l'hostilité de Sarah et d'Agar ou de Léa et de Rachel. Le brisement chez les femmes semble être aussi ancien que le péché.
Se révérer les uns les autres
Comment les femmes peuvent-elles sortir de la rupture et parvenir à la guérison et à l'authenticité les unes avec les autres ? Comme Mary et Elizabeth nous le montrent, la clé réside dans le respect mutuel.
Révérer un autre est intime et personnel. Pour acquérir une disposition de révérence, je dois ajuster mes yeux pour voir Dieu dans un autre. Je dois être vulnérable et réceptif à la puissance de Dieu qui agit sur les autres. Cela signifie que je dois me débarrasser des lentilles de la compétitivité, de la jalousie, de l'égoïsme et de l'insécurité.
Révérer un autre n'est pas simplement être gentil. C'est plutôt un encouragement pour une autre dans la grâce que Dieu lui a accordée dans la façon dont elle dit « oui » au plan de Dieu pour sa vie. Quand je révère une sœur en Christ, je ne lui impose pas mes propres idées. Au lieu de cela, j'accepte l'invitation à vraiment la voir. La révérence est une reconnaissance de la réalité sacrée de qui elle est – de qui Dieu l'a faite pour être .
Glorifier le Créateur
C'est là que l'exemple de Mary et Elizabeth contient le plus de puissance. Révérer un autre non seulement améliore mes relations, mais cela peut devenir un acte de prière. Lorsque je révère d'autres femmes comme étant appelées, douées et honorées de manière unique, ma révérence loue et glorifie le Créateur.
Il est facile de tomber dans la tentation de s'apitoyer sur son sort et de pointer du doigt des femmes qui m'ont fait du mal. Cependant, afin de grandir en tant que sœur et amie des autres, je dois reconnaître les façons dont je n'ai pas vénéré les femmes de ma vie.
Dans la série Abiding Together, les dames ont parlé de la nécessité "d'être le genre d'ami que nous voulons". Heather Khym m'a mis au défi lorsqu'elle a dit : « Il ne s'agit pas toujours de ce que nous allons obtenir. Au lieu de cela, je dois discerner ce que j'ai à offrir. Dans la Visitation, l'exemple de révérence réciproque de Mary et Elizabeth montre deux femmes jamais consommées par ce qu'elles allaient obtenir. Au contraire, nous voyons deux femmes s'offrir l'une à l'autre.
Mettre sur la disposition de révérence envers les autres femmes dans ma vie exige la grâce, qui exige la prière. Une de mes formes préférées de prière est la litanie. J'ai écrit le mien pour avoir la grâce de grandir dans le respect des femmes de ma vie.
Une litanie pour les amitiés féminines et pour les femmes en relation les unes avec les autres
Mère Marie, j'aspire à des relations authentiques et saintes avec d'autres femmes. Je cherche à recevoir la miséricorde de ton Fils pour les moments où je laisse les ténèbres s'infiltrer dans mes relations :
Pour l'époque je juge les femmes sur les apparences ou les possessions matérielles. . . Jésus, aie pitié de moi.
Pour les fois où je me compare à d'autres femmes au lieu de te regarder, Seigneur, pour ma valeur. . . Jésus, aie pitié de moi .
Pour les fois, j'attends d'autres femmes qu'elles me valident ou me remplissent de manières qui n'appartiennent qu'à Toi. . . Jésus, aie pitié de moi.
Pour les fois, j'évite l'amitié avec les femmes à cause de la peur, de la jalousie ou du jugement. . . Jésus, aie pitié de moi.
Pour les fois où j'envie les cadeaux, les talents, les possessions ou les relations d'une autre femme. . . Jésus, aie pitié de moi.
Pour les fois où je n'écoute pas bien quand une autre femme est vulnérable avec moi. . . Jésus, aie pitié de moi.
Pour les moments où je manque de compassion pour une autre femme dans sa douleur, sa souffrance ou ses difficultés. . . Jésus, aie pitié de moi.
Pour les fois où je détruis la dignité d'une autre femme par des commérages. . . Jésus, aie pitié de moi.
Pour les fois je diminue une autre femme afin de me sentir mieux dans ma peau. . . Jésus, aie pitié de moi.
Pour les fois, je me laisse aller à la méfiance et choisis d'assumer le pire d'une autre femme plutôt que de rechercher le Christ vivant en elle. . . Jésus, aie pitié de moi.
Pour les moments où je nourris de la colère, de la haine ou du ressentiment envers une autre femme. . . Jésus, aie pitié de moi.
Pour les moments où je choisis le non-pardon plutôt que la réconciliation dans mes relations brisées avec les femmes. . . Jésus, aie pitié de moi.
Mère Marie, avec sainte Elisabeth et par l'exemple de votre sainte amitié, montrez-moi comment vénérer les autres comme vous l'avez fait. Apprends-moi comment apporter le Christ aux autres et recevoir le miracle du Christ que d'autres femmes m'apportent. Marchez avec moi alors que je grandis en vulnérabilité avec les autres femmes, en étant honnête sur qui je suis et en recevant les autres femmes telles qu'elles sont.
Puis-je chercher à être un instrument d'amour authentique envers mes sœurs en Christ, me rappelant toujours que chacune est faite à l'image et à la ressemblance de Dieu. Aidez-nous tous à travailler ensemble pour restaurer les uns les autres, notre Église et notre monde. Amen.
Sainte Mère et Sainte Elisabeth, priez pour nous !
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Jacqueline Hollcraft vit dans le centre de la Californie avec son mari et ses sept enfants dynamiques. Elle est chargée de cours au département d'anglais de Stanislaus State, et elle est rédactrice et contributrice du blog The Daughters of Mary . Pendant son temps libre, elle aime servir avec son mari dans le ministère de l'hôpital de leur paroisse, faire de la randonnée (en particulier à Yosemite), boire de la bière artisanale et lire ou regarder des meurtres mystérieux.
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