Le jeune âge adulte (l'âge universitaire jusqu'à la trentaine) est vraiment le moment où beaucoup de gens choisissent la Foi pour eux-mêmes ou s'en vont complètement. C'est un âge où beaucoup d'entre nous recherchent la vérité, la communauté et l'épanouissement. Pour cette raison, le ministère des jeunes adultes peut changer la vie. En tant que jeune adulte, moi-même, je peux dire de tout mon cœur que mon investissement dans le ministère des jeunes adultes au cours des dernières années a fait toute la différence dans ma marche avec Dieu. Je me suis senti appelé à donner la même opportunité aux autres, et j'ai donc accepté un poste dans le ministère des jeunes adultes de ma paroisse et j'ai construit un programme à partir de zéro. Conseils pour démarrer un ministère auprès des jeunes adultes dans votre paroisse Si vous vous sentez appelé à démarrer un ministère pour jeunes adultes, qu'il s'agisse d'une étude biblique mensuelle, d'un groupe de fraternité pour femmes ou d'une réunion mixte hebdomadaire dans votre paroisse, voici certaines choses qui ont fonctionné pour moi jusqu'à présent. 1. Priez ! La première et probablement la plus importante étape que vous devez franchir pour démarrer un ministère est de prier à ce sujet. Demandez à Dieu : ce qu'il veut que vous fassiez, par où commencer, quels besoins doivent être satisfaits dans votre communauté, etc. Ayez une communication ouverte avec Dieu en permanence tout au long du processus afin que le ministère soit fructueux. Rappelez-vous, c'est finalement Son travail, et nous sommes ici pour être Ses mains et Ses pieds ! 2. Obtenez le soutien de votre pasteur et/ou du personnel paroissial S'il s'agit d'un ministère paroissial, obtenez le feu vert de votre pasteur, même s'il s'agit d'un poste bénévole. J'ai trouvé que les choses se passent tellement mieux quand je suis sur la même longueur d'onde que mon pasteur. Cela rend également les choses beaucoup plus simples lorsqu'il s'agit de planifier et de trouver un lieu de rassemblement. Si pour une raison quelconque il n'y a pas de soutien ici, il est possible que Dieu vous appelle à développer un ministère à domicile, ou un petit ministère qui se réunit dans un lieu public, comme un café. 3. Obtenez des commentaires d'autres jeunes adultes Avant de mettre en place une structure de groupe que vous trouvez personnellement attrayante, rencontrez des jeunes adultes en tête-à-tête. Donnez-leur une idée de ce que vous aimeriez commencer, puis écoutez. Écoutez les besoins et les désirs des jeunes adultes qui vous entourent, et à partir de là, vous pourrez voir ce qui les nourrirait le mieux. J'ai découvert que les jeunes adultes de ma paroisse souhaitaient fraterniser et discuter de la foi dans notre culture moderne, des chapelets de groupe et des études bibliques , et j'ai donc développé notre groupe en conséquence. 4. Créez une structure et respectez-la Cela peut prendre quelques essais et quelques ajustements. Mais une fois que vous avez un format, un lieu et des dates pour votre groupe, faites de votre mieux pour vous y tenir. La vie arrive et le Saint-Esprit arrive et parfois les choses changent un peu, mais la cohérence globale est bonne pour plusieurs raisons. Cela montre l'engagement envers ceux qui vous entourent, les gens qui en entendent parler et ne RSVP ne se présenteront pas une nuit où rien ne se passe, et avoir une structure spécifique avec laquelle travailler aidera les choses à se dérouler un peu plus naturellement pendant la réunion. 5. Atteindre par la publicité et les invitations personnelles Soyez pêcheurs d'hommes ! Assurez-vous que les gens entendent parler de ce ministère et sachent que l'invitation est là. Les gens peuvent entendre parler de votre nouveau ministère par le bouche à oreille, mais vous devez vous efforcer de vous assurer que les informations sont diffusées pour que les gens puissent les diffuser. Il existe deux façons principales de passer le mot : la publicité et l'invitation personnelle. La publicité générale se fera par les médias sociaux, le site Web de l'église, le bulletin, les dépliants, la prise de parole lors des messes ou le dépôt en dehors des messes avec des informations imprimées pour que les gens puissent les prendre. Cela permet aux jeunes adultes de savoir qu'il y a quelque chose pour eux. Ensuite, nous prions que Dieu fasse le reste. L'invitation personnelle est probablement encore plus importante. Jésus a tendu la main à de nombreuses personnes individuellement. C'est le nombre de personnes qui se sentent les mieux accueillies et enclines à y aller. Une fois que vous avez tendu la main à quelques personnes, encouragez-les à tendre la main aux autres de la même manière qu'elles ont été tendues. 6. Rencontrez les gens là où ils se trouvent Tout le monde ne sera pas un théologien solide lorsqu'il franchira les portes. Peut-être que vous n'en êtes pas un non plus. Certaines personnes peuvent se demander si Dieu existe. Certaines personnes peuvent être bien éduquées dans la Foi mais n'ont aucune idée de la façon de se connecter avec les gens qui les entourent. Les gens viendront de nombreux endroits différents. Jésus rencontre les gens là où ils se trouvent, et nous devons faire de même. Le but n'est pas de «réparer» les gens; être simplement Jésus pour eux et le partager avec eux. 7. Nourriture, nourriture, nourriture ! Rien ne dit tout à fait « on t'aime et on s'occupe de vous » pour les jeunes adultes qui manquent souvent d'argent ou qui vivent seuls comme le fait la nourriture. Je suis un grand défenseur de fournir un repas chaque fois que possible. Il fournit un besoin physique et crée une atmosphère plus chaleureuse. Jésus a pourvu aux besoins physiques avant les besoins spirituels parce qu'ils sont aussi très importants. Vous n'avez peut-être pas beaucoup d'argent et votre paroisse n'a peut-être pas d'argent à vous fournir pour un repas copieux, mais faites ce que vous pouvez. En fonction de la taille et de la structure du groupe, voyez si quelqu'un souhaite apporter à tour de rôle un repas. Ou tout simplement fournir des collations et des boissons. Je suis quelqu'un qui donne et reçoit de l'amour à travers la nourriture, et je crois vraiment que c'est un outil extrêmement utile pour construire un ministère, en particulier le ministère des jeunes adultes ! 8. Créer des opportunités de croissance individuelle Créer des opportunités de service. Demandez aux gens de lire à tour de rôle lors d'une étude biblique. Demandez l'avis et les réflexions de ceux qui ne sont généralement pas prompts à s'exprimer (j'ai constaté que souvent des personnes comme celle-ci ont de grandes choses à partager). Défiez les gens. Efforcez-vous non seulement pour la croissance communautaire, mais aussi pour la croissance individuelle. 9. Ouvrez vos portes aux autres : tous sont les bienvenus Il est important de nourrir spirituellement ceux qui sont à votre portée directe, que ce soit dans votre paroisse ou dans votre groupe d'amis. Parallèlement à cela, cependant, je vous encourage à ouvrir votre ministère à ceux d'autres églises. Je crois fermement que le ministère des jeunes adultes est essentiel et que toutes les églises ne sont pas en mesure de l'offrir, alors je l'ai ouvert à ceux de mon diocèse. Nous n'avons pas un très grand groupe, mais au moins la moitié de notre groupe conduit environ une heure juste pour faire partie de notre communauté. Aussi, ne soyez pas sélectif avec ceux que vous invitez/autorisez dans votre groupe. Dieu est pour tous et nous devons nous efforcer de ne pas être pointilleux et exigeants avec qui nous laissons entrer. 10. Autoriser l'individualité Nous avons une foi diversifiée avec des membres qui ont différents styles de culte et différentes façons de se connecter avec Dieu. Faites de votre mieux pour intégrer ces différences afin que le groupe puisse être une représentation précise de ses membres ! Avez-vous un ministère auprès des jeunes adultes dans votre paroisse? Qu'est-ce que vous aimez à ce sujet? [bctt tweet="10 conseils pour démarrer un ministère auprès des jeunes adultes dans votre paroisse #BISblog //" via="no"] Jessica Gettings est une amoureuse de Jésus qui est également coordonnatrice de l'éducation religieuse à temps plein et ministre des jeunes adultes à temps partiel pour deux paroisses différentes de son diocèse. Elle participe au ministère des femmes en étant membre catholique d'un petit groupe de femmes œcuméniques, et aussi en dirigeant un groupe de jeunes femmes adultes Blessed is She. Dans le peu de temps libre dont elle dispose, elle aime passer du temps avec ses proches, cuisiner (surtout pour lesdits proches), être en présence de Jésus au Saint-Sacrement, de solides séances de louange et d'adoration, tout ce qui concerne Disney, manger (probablement trop beaucoup) tacos et beaucoup de chocolat, et trouver le Seigneur plus profondément à travers le catholicisme.

Tout au long des évangiles, Jésus nous enseigne à prendre soin les uns des autres par amour pour lui. La règle d'or, le deuxième plus grand commandement, et l'exemple du Christ lui-même nous font comprendre ce point : nous sommes censés nous servir les uns les autres. La tradition catholique nous donne une belle feuille de route sur la façon de le faire dans les Œuvres Corporelles et Spirituelles de Miséricorde . Dans le contexte de la famille, une partie importante de notre devoir de parents dans la transmission de la vérité de l'Évangile consiste à transmettre la pratique du service aux autres. Nous le faisons en enseignant à nos enfants les Œuvres de Miséricorde, en les encourageant à les pratiquer et peut-être plus important encore, en les vivant nous-mêmes. En tant que mères, nous vivons les œuvres de miséricorde chaque jour dans nos foyers Il est facile d'avoir parfois l'impression que la maternité n'est pas compatible avec les véritables œuvres chrétiennes de miséricorde. Après tout, peu d'entre nous sont capables de gérer le genre d'activités caritatives que pourraient faire nos sœurs appelées au célibat ou aux vocations religieuses. Je n'ai jamais visité une prison. Je n'ai jamais apporté l'Evangile dans des contrées lointaines. Je n'ai jamais distribué de sandwichs aux sans-abri depuis l'entrée arrière de ma maison. Ça a l'air différent… En raison de notre position dans la vie, les mères qui ne sont pas vraiment capables d'accomplir elles-mêmes ces actes de miséricorde pourraient soutenir celles qui font les deux : financièrement, et avec nos prières. C'est important. Nous devrions totalement le faire. Mais aussi, nous vivons ces Œuvres de Miséricorde dans nos maisons ... dans le cadre de notre vocation et de notre travail. En fait, je ne fais presque rien d'autre que ce genre de choses. Alors, mamans, nous vivons les Œuvres de Miséricorde dans notre vie quotidienne, même si elles ne semblent pas aussi héroïques que nous l'imaginons. Être miséricordieux plus intentionnellement en famille Mais si vous cherchez des moyens d'étirer votre âme et la charité des membres de votre famille, il existe certainement des moyens de vivre les Œuvres de Miséricorde en famille. Pratiquer les Œuvres Corporelles et Spirituelles de Miséricorde est une bonne leçon spirituelle pour nos enfants et une tâche digne que nous devons entreprendre ensemble. Ne vous inquiétez pas si vous ne savez pas par où ou comment commencer à servir avec votre famille ; J'ai quelques idées. Celles-ci peuvent être effectuées en famille ou par des membres individuels de la famille en fonction de leur âge et de leurs capacités. Certains seront assez faciles à cocher une fois, mais j'espère que les enfants et les adultes seront inspirés à pratiquer la miséricorde encore et encore. Comment vivre les œuvres corporelles de miséricorde en famille Nourrir les affamés bénévole dans une soupe populaire faire des sandwichs et les distribuer aux sans-abri apporter un repas à une famille avec un nouveau bébé apporter un repas à une famille en difficulté partager de la nourriture avec un ami ou un frère préparer le dîner pour votre famille organiser un dîner pour des amis qui, selon vous, ne pourraient pas se permettre un bon dîner n'organisez pas de dîner et donnez l'argent que vous auriez dépensé mangez des haricots et du riz pendant une semaine et donnez votre argent d'épicerie Donner à boire aux assoiffés donnez de l'eau à quelqu'un qui travaille dans votre quartier installez un stand de limonade et donnez l'argent que vous gagnez donner des bouteilles d'eau lors d'un événement par une chaude journée Vêtir le nu nettoyez vos placards et donnez vos vêtements inutiles organiser une collecte de vêtements caritative offrez de vous aider à trier les vêtements à votre centre local de ressources sur la grossesse faire la lessive pour ta famille aider un jeune frère à s'habiller Visiter les détenus (les gens peuvent souvent se sentir emprisonnés autrement qu'en prison) visiter un ami ou un membre de la famille emprisonné écrire une lettre à un ami ou à un membre de la famille emprisonné visiter une maison de retraite ou un membre isolé de votre paroisse offre de garde d'enfants pour une mère de tous les jeunes enfants proposer de garder un frère cadet pour votre mère Abriter les sans-abri donner de la nourriture ou des couvertures à un refuge pour sans-abri faire un don aux services de secours en cas de catastrophe accueillir un enfant en famille d'accueil accueillir un parent dans le besoin aider un voisin âgé à réparer sa maison Visiter les malades rendre visite à un ami ou à un membre de la famille à l'hôpital visiter une maison de retraite soigner un membre malade de votre famille à la maison aider une personne âgée ou malade à faire des courses ou des corvées Enterrer les morts aller à un enterrement (oui, même les enfants) visiter un cimetière et mettre des fleurs sur les tombes en savoir plus sur vos ancêtres Comment vivre les œuvres spirituelles de miséricorde en famille Admonester le pécheur donner le bon exemple rappeler à un frère ou à un ami les règles proposer d'amener un ami ou un membre de la famille à la confession avoir une conversation calme et aimante avec une personne avec qui vous avez une relation au sujet d'un comportement pécheur particulier Instruire les ignorants donner un cours de catéchisme partager un article utile ou un article de blog de manière conviviale prêter un bon livre être un parrain RICA ou un parrain aider un frère ou une sœur à lire un livre, à jouer à un jeu ou à apprendre une prière Conseiller les douteux apprenez les enseignements de l'Église catholique afin d'avoir la réponse si on vous pose une question prier devant une clinique d'avortement être là pour écouter un ami et donner de bons conseils tendre la main à un ami qui, selon vous, pourrait avoir besoin de bons conseils aider un frère ou une sœur à faire le bon choix Réconforte les affligés rendre visite à un ami ou à un membre de la famille qui traverse une période difficile envoyer à quelqu'un une carte de condoléances ou un colis de soins se souvenir de l'anniversaire de la fausse couche d'un ami ou de la perte d'un enfant ou d'un conjoint lire une histoire ou chanter une chanson à un frère ou une sœur qui se sent triste Supporter les torts patiemment ne vous fâchez pas contre les autres conducteurs assumez le meilleur des personnes que vous rencontrez dans la vraie vie et en ligne abandonner un jouet avec lequel un ami ou un frère veut jouer, même si vous l'avez eu en premier ne bavarde pas sur le mauvais comportement des autres ne parle pas Pardonne toutes les blessures pardonner une rancune que vous avez gardée, même si c'était la faute de quelqu'un d'autre appeler ou écrire à un ami ou à un membre de la famille éloigné donner une seconde chance à un ami ou un frère ou une sœur Priez pour les vivants et les morts visiter un cimetière, surtout en novembre tenir une liste des intentions de prière réciter un chapelet en famille priez un Chapelet de la Miséricorde Divine pour ceux qui mourront ce jour prier la Prière de Sainte Gertrude pour les âmes du Purgatoire choisissez une famille dans votre communauté et consacrez une semaine entière à prier pour elle Liste de contrôle imprimable pour votre famille Nous avons créé ce imprimable gratuit pour vous, afin que chaque membre de la famille puisse garder une trace de chacune de ses œuvres de miséricorde. Accrochez-le à votre réfrigérateur, rangez-le dans des dossiers scolaires ou des planificateurs d'école à la maison, rangez-le dans votre voiture ou transportez-le dans votre sac à main. De cette façon, lorsque vous aurez le temps de pratiquer les oeuvres de miséricorde en famille, vous aurez une liste d'idées nouvelles et réalisables à portée de main. Une plongée plus profonde dans les œuvres de miséricorde Enfin, si ce post a piqué votre curiosité sur les Œuvres de Miséricorde, Blessed is She a une étude à leur sujet . J'ai aidé à écrire Misericordia, et c'était tellement inspirant de rechercher les œuvres de miséricorde et des exemples pour les saintes qui les vivaient si bien et différemment. Espérons que cette étude vous aidera à approfondir votre compréhension et votre engagement envers les Œuvres de Miséricorde. Cette étude peut se faire individuellement ou en petit groupe. Mamans de filles adultes, pensez à faire cette étude avec elles ! Ce serait une excellente façon de transmettre les œuvres de miséricorde à votre famille d'une manière qui puisse vraiment vous lier, vous et vos filles, dans cette phase de la vie ! Pratiquez-vous les Oeuvres de Miséricorde dans votre famille ? Quelles idées ajouteriez-vous aux listes ci-dessus ? [bctt tweet="Comment pratiquer les œuvres de miséricorde en famille (+ liste de contrôle imprimable !) #BISblog //" via="no"]

C'était un matin d'hiver froid et sombre alors que je conduisais mon garçon tranquille au centre chirurgical. J'ai essayé de me réchauffer du froid qui régnait dans l'air et dans mon cœur en soufflant la chaleur sur mon visage pâle. J'avais des mitaines brunes cousues ensemble par un ami et ma capuche couvrait mes cheveux humides, mais le froid semblait rester. Mon fils était assis dans son siège auto, se réveillant encore d'une nuit de sommeil agité. Il parlait peu et le sentiment dans l'air autour de lui était un sentiment d'appréhension. J'essayais d'être forte, j'essayais de tenir le coup, j'essayais de ne pas montrer à quel point j'étais nerveuse et anxieuse qu'il se fasse opérer. Au cours de mes trente années de vie, j'avais moi-même subi neuf interventions chirurgicales. Certains dont je ne me souvenais pas car ils se sont produits quand j'étais jeune et d'autres étaient encore frais dans mon esprit. La douleur, l'inconfort, le processus de guérison. En fin de compte, toutes les chirurgies en valaient la peine. Mais la lutte pour récupérer complètement semblait ne jamais finir. De plus, ma confiance et mon espoir que tout s'arrangerait ont vacillé. Être fort pour lui... En tant qu'adulte, j'en savais plus que je n'aurais dû. Je savais tout ce qui pouvait mal tourner. Et si les chirurgiens passaient une mauvaise journée ? Et si mon fils ne réagissait pas bien à l'anesthésie ? Et si l'opération n'avait pas réussi ? Et si mon fils ne m'aimerait plus jamais comme il l'a fait avant tout ça parce que je lui ai fait traverser cette épreuve dans la vie ? Alors que je m'arrêtais devant le grand bâtiment éclairé, mon esprit vagabondait. Lorsque nous avons découvert que mon fils avait besoin de cette opération, ma mère a suggéré qu'elle puisse venir s'asseoir avec moi. Au début, je l'ai repoussée. J'étais une femme forte. J'étais une mère capable. Je n'avais pas besoin d'elle là-bas. Je pourrais faire ça. Au lieu de cela, j'avais besoin qu'elle garde mes autres enfants à la maison. Pourtant, elle m'a gentiment guidé pour comprendre que ce n'est pas amusant de rester assis à attendre et à s'inquiéter tout seul. Heureusement, une de mes chères amies a suggéré qu'elle puisse surveiller mes autres enfants et cela a résolu le cas où j'étais assise seule dans une salle d'attente stérile. En sortant de notre camionnette rouge sale à cause des routes salées, mon fils était toujours silencieux. Il n'avait pas dit grand-chose, ce qui est inhabituel puisqu'il semble être soit la vie du parti, soit celui qui cause des méfaits. J'ai essayé de tenir une conversation avec lui, mais mes nerfs ne me permettaient pas de le faire avec désinvolture. Nous sommes finalement entrés dans le bâtiment froid. Je suis allé voir l'infirmière pour vérifier, tandis que mon fils s'effondrait dans une chaise de salle d'attente. ... Les autres sont forts pour moi Puis la lumière est apparue dans le noir - ma mère. Je n'ai même pas remarqué qu'elle était venue puisque j'avais le dos tourné, mais j'ai vite entendu des rires et je me suis retourné pour voir la femme qui comptait tant pour moi. Qui était là pour moi quand j'étais heureux et triste. Qui a été là pour moi dans les bons et les mauvais moments. Qui était là pour moi maintenant quand j'avais besoin d'un peu plus de force et de soutien. Elle ne savait pas que la voir me mettait à l'aise, et je savais que je pouvais surmonter tout ce qui m'attendait. Cette histoire est très chère à mon coeur. Chaque fois que j'y pense, j'ai beaucoup de sentiments qui surgissent. Je vois aussi une forte corrélation entre mon histoire et l'histoire que Dieu a avec ses enfants. Dieu est toujours présent A travers nos moments d'attente ou d'incertitude, Il est toujours avec nous. Il est présent dans le silence tranquille de nos cœurs, même si nous avons un frisson. Il est assis avec nous, attendant. Il reste avec nous à travers l'inquiétude, l'anticipation. Il se réjouit avec nous quand tout va bien. Il pleure avec nous quand les choses ne vont pas bien. Il est là même lorsque nous remettons en question sa présence et son amour pour nous. C'est lui qui nous guide pour savoir que nous ne sommes pas seuls et que nous pouvons compter sur lui. Même lorsque nous sentons que nous pouvons gérer les choses nous-mêmes, il est là, attendant pour nous rattraper lorsque nous tombons. Il nous montre que nous n'avons pas besoin de faire les choses par nous-mêmes ou de compter uniquement sur nos capacités humaines. Qu'il est là, attendant que nous soyons prêts à demander de l'aide. Qu'Il est toujours présent. La présence de Dieu à travers ma mère Ma mère a décrit notre Seigneur comme étant la lumière dans l'obscurité lorsque mon fils a été opéré. Elle était là pour moi et pour lui. Elle nous a montré de l'amour en s'asseyant avec nous avant, pendant et après la chirurgie. Elle m'a permis de compter sur elle et de ne pas être seul. Je pouvais être vulnérable et elle me prendrait comme j'étais. Même si je pensais pouvoir traverser cette journée toute seule, ma mère m'a doucement soutenu avant que je ne m'effondre de peur et d'anxiété. Présence de Dieu à travers mon ami Mon amie dans l'histoire me rappelle aussi Dieu parce que c'est elle qui a mis mon cœur à l'aise tout en prenant bien soin de mes autres enfants. Je n'ai pas eu à mettre d'énergie pour savoir s'ils étaient correctement soignés ou bien. Au lieu de cela, je me suis reposé sur le fait qu'elle les appréciait, leur présence, et les aimait de la manière dont je les aime. Son cœur gracieux m'a permis la paix pendant cette journée d'incertitude. Nous avons besoin les uns des autres Notre vie doit être remplie de gens, d'une communauté, vers qui nous pouvons nous tourner pour obtenir du soutien et de la compréhension. Des gens qui peuvent nous aider quand nous avons besoin de quelque chose de petit ou de grand. Des gens qui peuvent nous remonter le moral quand nous sommes déprimés et nous montrer qu'il y a de l'espoir dans des circonstances qui semblent sans espoir. Lorsque nous sommes accablés, dépassés, fatigués (ou même lorsque nous sommes joyeux, exubérants et pleins d'espoir), nous avons besoin des autres avec qui partager cela. Nous ne sommes pas faits pour parcourir ce chemin de vie seuls, mais en communauté. Dieu est toujours présent. Sa présence rayonne dans notre âme ainsi que dans l'âme des autres. Il utilise chacun de nous pour avoir un impact sur la vie des autres. Puissiez-vous être bénis et reposer dans l'espoir et la connaissance que Dieu est là avec vous en toutes circonstances et qu'il aspire à être votre lumière dans l'obscurité. [bctt tweet="La présence de Dieu en nous et dans les autres #BISblog //" via="no"] Ann Marschel enseigne la méthode d'ovulation Billings tout en prenant soin de ses garçons à la maison. Elle aime écrire, boire une bonne tasse de café, profiter du soleil et passer du temps avec sa famille et Jésus. En savoir plus sur elle ici .

Un ami fidèle est un abri solide : celui qui en a trouvé un a trouvé un trésor. Il n'y a rien de plus précieux qu'un ami fidèle. -Siracide 6:14-15 Où deux ou trois sont réunis L'amitié est au cœur du christianisme. Dieu a clairement révélé la dignité et la beauté que l'on trouve dans les saintes amitiés. Nous le voyons depuis le début de l'Ancien Testament avec l'amitié intime de Dieu avec Adam et Eve, jusqu'à la fin des Évangiles lorsque Jésus prononce les paroles puissantes : « Il n'y a pas d'homme plus grand que celui-ci, qu'un homme donne sa vie pour ses amis." De David et Jonathan à Paul et Barnabas, la Parole du Seigneur proclame qu'en vérité, « deux valent mieux qu'un ». (Ecc 4:9) Être un ami fidèle Nous sommes appelés à aimer notre prochain, et oui nous pouvons le faire de loin par le pouvoir de la prière (comme nous l'enseignent des saintes comme Thérèse !), mais il y a aussi quelque chose de si beau à être physiquement présent avec quelqu'un. Lorsque Christ et son royaume sont le but, les amitiés saintes portent toujours de bons fruits : joie, amour et paix. Fixons-nous pour objectif de rechercher des amitiés fondées en Christ et, en retour, d'être un ami fidèle. Soirée des dames Une façon de cultiver des amitiés est de passer du temps ensemble pour une soirée entre dames . Que vous organisiez une soirée ou que vous planifiez une soirée, prendre le temps de faire en sorte que ceux qui vous entourent se sentent aimés est l'un des plus beaux cadeaux. Voici quelques conseils et idées pour une soirée amusante! Conseils pour la soirée des dames Invitez quelqu'un de nouveau ! C'est merveilleux de passer du temps avec les amis que nous connaissons, aimons et avec qui nous sommes à l'aise, mais si vous sentez un pincement au cœur pour inviter quelqu'un de nouveau, faites-le ! Souvent, et selon ma propre expérience, cela signifie toujours tellement d'être invité à des événements ou à des rencontres ! Ne bavardez pas. Si on parle de quelqu'un qui n'est pas présent, complimentez-le toujours et ne parlez pas de lui de façon négative. Cela change toute l'ambiance et l'atmosphère de votre nuit. Dites une prière au Saint-Esprit avant votre soirée. Demandez-lui de remplir votre cœur de son amour, pour que vous prononciez les mots qui vous sont destinés et pour bénir vos amitiés. Envoyez des invitations ! Bien que l'envoi d'un texte de groupe rapide soit nettement plus efficace, recevoir une invitation, par e-mail ou par courrier postal, peut être très significatif pour le destinataire. Les invitations nous permettent de montrer une partie de notre créativité, surtout si elles sont faites à la main, et de répandre un peu de beauté et de gentillesse ! Si vous organisez une soirée, demandez à chaque personne d'apporter sa boisson, son plat ou son dessert préféré ! Cela vous soulage un peu du stress et vous permet de vous concentrer sur les autres détails de l'hébergement. Idées pour une soirée amusante Regarder un film sur un projecteur. Si vous n'avez pas d'écran de projection, accrochez un drap ou jouez le film sur un mur ouvert. Vous pouvez même décorer la pièce dans un style Old-Hollywood et imprimer et accrocher des photos de stars hollywoodiennes classiques. Faites du pop-corn, recouvrez le sol de coussins et de couvertures et profitez du spectacle ! Faites une soirée spa bricolage. Invitez tout le monde à venir sans maquillage et en pyjama, prêt à se détendre ! Préparez une table avec tous les ingrédients nécessaires pour fabriquer votre propre visage, vos gommages pour les lèvres et vos masques . Ayez de petits pots à disposition pour que vos amis puissent emporter tout surplus à la maison. Peignez avec un pro de nuit. Demandez à chacun d'apporter une toile vierge, des pinceaux et de la peinture. Mettez la table avec des collations, des boissons et même une carte de place faite maison pour la rendre spéciale. Activez un épisode de Bob Ross sur YouTube et commencez à peindre ! Faites un échange de vêtements. Demandez à chacun de fouiller dans ses placards et d'apporter des vêtements, des chaussures et des accessoires à échanger. Donnez tous les vêtements restants le lendemain ! Idées créatives pour une soirée entre filles Assistez à un cours de cuisine. La première fois que je suis allée à un cours de cuisine, c'était avec mon mari, Mike. Nous avons eu le meilleur moment! J'aimerais réunir un groupe d'amis et y assister. C'est tellement amusant d'apprendre de nouvelles techniques et de savourer un repas ensemble à la fin du cours ! Faites du bénévolat ensemble. Appelez un garde-manger local ou un ordre religieux, comme les Missionnaires de la Charité, et demandez si vous pourriez aider à servir le dîner aux sans-abri et aux pauvres. Je l'ai déjà fait avec des amis et c'est la joie la plus profonde que nous ayons vécue ensemble ! Organisez un pique-nique avec du vin, du fromage et du chocolat. Recherchez et trouvez un magnifique parc local, envoyez l'emplacement à vos amis et surprenez-les avec un pique-nique. Installez une couverture, des oreillers extérieurs et placez le fromage et le chocolat sur des planches. Avoir une messe en plein air. Demandez à un prêtre s'il serait disponible pour dire une messe en plein air pour votre groupe. C'est tellement beau, surtout si vous le faites au coucher du soleil ! Quelles sont vos façons préférées de passer du temps avec vos amis ? Préférez-vous une soirée ou une soirée? Commentez ci-dessous avec quelques idées de Ladies 'Night! [bctt tweet="Ladies' Night Tips + Ideas #BISblog //" username="findphilothea"] Ce message contient des liens d'affiliation. Merci beaucoup de soutenir le ministère de Blessed is She!

L'un des éléments centraux de la mission de Blessed is She est d'aider les femmes à trouver et à créer une communauté catholique. Nous aimons notre communauté en ligne et nous avons été étonnés par les amitiés nouées dans les groupes Facebook régionaux . Et nous adorons quand cette communauté BIS déborde dans la vraie vie. Nous avons eu la chance d'avoir une vue de premier plan sur des amitiés autrement improbables formées lors de nos retraites , et des communautés locales entières se réunissent pour un brunch béni . L'une des façons dont nous nous efforçons de soutenir ces communautés réelles est à travers nos études sur les conversations bénies. Ces études portent chacune sur différents sujets de notre Foi. Ils peuvent être utilisés comme « programme d'études » en petit groupe ou vous pouvez prier à travers eux avec un seul ami. Nous croyons que la communauté est impérative pour vivre la vie chrétienne, et c'est un moyen majeur que nous faisons de notre mieux pour vous soutenir dans la formation et la promotion de votre propre communauté. Nous avons des études comme Mystery (sur le Rosaire) et Rooted (regardant des sections majeures du Catéchisme), et notre plus récente étude sur les Œuvres de Miséricorde, Misericordia . Misericordia : une étude sur les œuvres de miséricorde Servir les autres est une exigence pour chaque chrétien, et les Œuvres Corporelles et Spirituelles de Miséricorde nous donnent un modèle pour y parvenir. Alors que vous commencez à plonger dans cette étude avec votre meilleur ami ou petit groupe, nous voulions vous donner un aperçu du cœur derrière ce projet. Nous avons donc demandé aux femmes qui ont imaginé, écrit et édité cette étude de partager leurs espoirs pour vous lorsque vous lisez Misericordia, et ce qu'elles ont personnellement aimé apprendre au cours de leurs recherches. Ce que nous espérons que les femmes recevront de Misericordia (et des saints qui nous ont inspirés) Chaque saint de cette étude m'inspire d'une multitude de façons. Mais je suis surtout encouragé par les saintes femmes dont je n'avais jamais entendu parler, comme la bienheureuse Natalia Tulasiewicz qui a librement choisi de partager la souffrance des prisonniers des camps de la mort. Sa joie, son courage et sa confiance en l'amour du Christ malgré l'opposition et la haine me donnent la force de supporter plus patiemment les torts des autres et d'être fidèle jusqu'au bout. Dans cette étude, j'ai été frappé par la pensée que ce ne sont pas seulement de belles idées ou des platitudes, mais que nous sommes appelés à vivre ces Œuvres de Miséricorde, impliquant à la fois l'effort extrêmement pratique et le travail toujours dur qu'il faut pour incarner cette miséricorde dans nos vies. . Ma prière est que lorsque les femmes de tous âges font cette étude, elles écoutent le Cœur du Seigneur, et lorsqu'elles offrent leurs ressources, leur temps et leurs talents pour aimer les autres, elles rejoignent l'armée des saints qui témoignent de l'amour miséricordieux de Dieu. . -Debra Herbeck J'ai adoré lire sur la Vénérable Edel Quinn ! Elle est décédée à l'âge que j'ai maintenant et a fait face à de nombreux défis dans sa vie, mais cela ne l'a pas empêchée de rester joyeuse et confiante dans le plan du Seigneur pour sa vie. Et, elle avait un cœur pour l'Afrique comme moi. L'Œuvre de Miséricorde qui m'a vraiment marqué était de visiter les prisonniers. Nous n'aurons pas tous l'occasion de rendre visite à ceux qui sont vraiment emprisonnés. Mais nous avons tous la capacité de rendre visite à ceux qui sont isolés par la solitude, le désespoir ou le doute. Ma prière pour toutes les femmes qui font cette étude (y compris moi !) est que nous venions à voir toutes les façons quotidiennes dont nous pouvons vivre les Œuvres de Miséricorde dans nos maisons, dans nos quartiers et dans nos paroisses. -Karen Schultz J'ai été époustouflé par toutes les saintes femmes - des femmes dont je n'avais pour la plupart jamais entendu parler partout dans le monde ! De tous les parcours vocationnels féminins laïcs imaginables ! L'Église a tant de richesses et ses saintes femmes me tiennent à coeur. Les idées qui me sont restées après avoir travaillé avec ces quatre beaux écrivains sont que nous pouvons vivre nos œuvres de miséricorde dans nos vies désordonnées, occupées et blessées. En effet, les vivre nous apportera probablement plus de joie et de guérison que même les personnes que nous servons ! J'ai aimé et chéri leurs réflexions, d'une invitation à dîner dans un petit appartement à une lettre retournée à un voisin, d'un voyage pour rencontrer Mère Teresa à choisir de prier pour ceux qui en avaient besoin - les histoires des quatre auteurs ont donné vie aux Œuvres de Miséricorde pour moi . C'est un tel honneur de travailler à leurs côtés. -Nell O'Leary Ma façon préférée de vivre les Œuvres de Miséricorde en tant que personne qui n'a pas beaucoup de temps supplémentaire pour des choses (très importantes) comme ça, c'est de livrer un repas à une famille qui en a besoin. Il est facile de dire « félicitations » ou « je suis vraiment désolé » ou « vous serez dans mes prières ». Et ce sont de bonnes choses nécessaires à dire, bien sûr. Mais aussi en disant: "Puis-je déposer le dîner mardi?" signifie que je reconnais leurs besoins pratiques ainsi que leurs besoins spirituels. J'allais de toute façon préparer le dîner pour ma famille, doubler cette recette peut faire une grande différence pour une famille dans les moments de joie, de chagrin et de transition. -Kendra Tierney J'ai été étonnée d'apprendre les histoires des nouvelles saintes laïques mises en lumière dans cette étude de Misericordia. En tant que musicienne, mon cœur a été particulièrement touché par l'exemple de la bienheureuse Natalia Tulasiewicz qui a répandu la beauté et la joie par le don du chant. Elle a cherché l'espoir et partagé la miséricorde malgré les circonstances désastreuses de sa vie. En écrivant sur les œuvres spirituelles de miséricorde, mes yeux se sont ouverts sur les façons dont je peux être un témoin vivant de la miséricorde de Dieu pour les autres. J'espère que les femmes qui participent à cette étude seront inspirées de la même manière ! -Elise Howe L'histoire derrière la pochette L'immensément talentueuse et inspirée Erica de Be a Heart a conçu l'image de couverture . Croiriez-vous que l'image entière est une seule ligne ? ! Erica a posé son stylo une fois et a dessiné l'image entière sans la ramasser du papier. J'aime la façon dont cela illustre l'universalité de l'Église, ainsi que notre lien avec les saints dans le travail d'apporter la miséricorde de Dieu au monde. Rejoignez-nous pour cette étude ? Nous serions ravis de prier à vos côtés tout au long de cette étude alors que vous y travaillez avec vos communautés dans la vraie vie. Assurez-vous d' obtenir votre copie de Misericordia ici ! [id de modèle d'élémentor="546630"] [bctt tweet="Ce que nous espérons que les femmes recevront (+ donner) de Misericordia #BISblog //" via="no"]

Le discernement peut être un processus accablant. C'est peut-être en partie parce que, de par sa nature même, il est personnel et interne. Et tandis que tout le monde a vu d'autres personnes prendre des décisions, il est presque impossible de voir leur discernement réel (le mouvement des esprits dans leur âme). Nous pouvons voir des parties du processus : leur temps de prière, leur temps de lecture, même les actions qu'ils entreprennent pour recueillir plus d'informations. Mais nous n'avons aucun moyen d'assister au mouvement ou aux effets des différents esprits sur leur esprit et leur âme. Cela signifie que, pour l'individu qui n'a jamais rien discerné auparavant, savoir comment commencer est un défi écrasant. La bonne nouvelle est que tout le monde a été novice en matière de discernement à un moment ou à un autre, et il existe une pléthore de ressources disponibles pour vous aider. Qu'est-ce que le discernement ? Malgré l'usage courant dans les cercles catholiques, « discerner » et « décider » ne sont pas la même chose. Bien que tout discernement se termine par une décision, toutes les décisions ne nécessitent pas de discernement (un peu comme si tous les pouces sont des doigts, mais tous les doigts ne sont pas des pouces). Vous n'avez pas besoin de discerner des choses comme quelles céréales manger, quelle robe porter pour le gala ou à quelle heure vous devez aller à la messe. Vous n'avez pas non plus besoin de discerner des choses qui ont déjà été révélées (« Devrais-je utiliser la contraception ? » // « Devrais-je avoir cette liaison ? » // « Devrions-nous essayer la FIV ? »), car les réponses à la Vérité objective seront restent toujours les mêmes. Les situations qui nécessitent du discernement sont généralement des décisions qui changent la vie et qui affectent également l'état de notre âme et notre voyage vers le ciel. Des choses comme: "Quel collège dois-je fréquenter?" « Quelle majeure dois-je choisir ? » "Devrais-je aller à l'école doctorale?" « Suis-je appelé au mariage ? « Suis-je appelé à la vie religieuse ? « Est-ce que je veux être une vierge consacrée ? "Est-ce que je fais ce mouvement de cross-country?" « Est-ce le bon moment pour acheter une maison ? » « Est-ce le bon travail pour moi ? » Ressources sur le discernement Ce sont toutes de grandes décisions qui nécessitent beaucoup de réflexion, de prière et d'action. Il peut souvent être utile de rechercher la sagesse des autres qui l'ont fait avant nous. Discernement des esprits et saint Ignace de Loyola En matière de discernement, saint Ignace de Loyola est l'homme vers qui vous voulez vous tourner en premier. Presque tout ce que nous savons du processus de prière vient de lui. Il a littéralement écrit le livre dessus. Les Exercices spirituels de saint Ignace sont une compilation de prières, de méditations et de pratiques spirituelles écrites dans les années 1500. Alors que le contenu est d'or, le style d'écriture est parfois difficile pour le lecteur moderne typique. Heureusement, il existe d'innombrables ressources sur le discernement qui étoffent et expliquent ces exercices - et tous ses autres écrits sur le sujet. Afin de ne pas vous submerger, nous l'avons réduit à ces quelques exemples comme la crème de la crème. Ignatianspirituality.com Un service de Loyola Press, ce site Web contient tout ce qui est ignatien. Il existe de nombreux articles, prières et vidéos. Ils proposent même des retraites de direction spirituelle et de discernement. C'est un peu comme un guichet unique pour le discernement. Discerner la volonté de Dieu : un guide ignatien pour la prise de décision chrétienne par le P. Timothy M. Gallagher Ce livre est un rêve pour tout esprit confus. L'auteur est clair dans la mise en avant des principes et fournit de nombreux exemples concrets. Il est disponible en copies papier, en versions Kindle et en livres audio, ce qui le rend adapté à toute personne occupée. Les 8 règles de saint Ignace pour le discernement des esprits Ceci est un résumé des principes du discernement ignatien . C'est un bon point de départ, car il utilise les mots du Saint lui-même. Ainsi, le lecteur peut obtenir l'information de « première main » sans avoir à acheter, emprunter ou parcourir tout le livre. Cette liste est également pratique pour tous ceux qui ont besoin d'un rappel. Discernement : faire des choix inspirés Ceci est un autre aperçu des conseils du Saint . Il est écrit dans la voix moderne de l'auteur et est un peu plus convivial. Pr. Vidéos de Mike Schmitz Pour ce qui est de la brièveté et de l'aspect pratique, le P. Mike Schmitz est le gars. Il publie des vidéos hebdomadaires sur tout ce qui est catholique, y compris le discernement. Vous cherchez un moyen de démarrer votre discernement ? Découvrez Discernement 101 . Il souligne la double importance de la prière et de l'action dans le processus, ainsi que le discernement une étape à la fois. Dans 4 règles utiles pour le discernement , le père Mike propose que tout discerneur pose quatre questions spécifiques sur ses choix potentiels. Il met en évidence un aspect du processus que beaucoup de gens ont tendance à négliger : nos propres désirs personnels. La clé du discernement est un autre clip bref mais utile. Pr. Mike souligne que, dans le processus de discernement, la plupart des gens recherchent une réponse. C'est, bizarrement, le contraire de ce que nous devrions faire. L'état d'esprit de toute prière et action tout au long du processus de discernement est simplement de recueillir plus de données. N'allez pas dans la prière (ou une visite au couvent, ou une visite à l'université, ou à un rendez-vous avec quelqu'un) à la recherche de toutes les réponses. Collectez simplement des données. Ironiquement, avec cela comme objectif, la pression est relâchée et la réponse devient claire avec le temps. Parfois, Dieu prend beaucoup de temps pour clarifier les choses. Cela peut être vraiment frustrant lorsqu'un désir sincère de clarté presse le cœur humain. Le père Mike en parle aussi. Découvrez Qu'est-ce que Dieu veut que je fasse? et Laisser Dieu prendre son temps . Pr. Michael Scanlan, TOR Pr. Mike était un prêtre régulier franciscain du Tiers Ordre, un ancien président de l'Université franciscaine de Steubenville et un ancien directeur spirituel de centaines de personnes. Sa relation étroite avec le Saint-Esprit est évidente dans ses écrits sur le discernement, qui sont pleins à la fois de profondeur et de simplicité. Il a proposé cinq questions de base à poser face à des décisions importantes . Il a également écrit Nine Secrets to Discovering Your Call . Si l'un ou l'autre de ces éléments vous laisse sur votre faim, son livre What Does God Want? (l'une de nos ressources préférées sur le discernement) développe ces points. Les anges Pas le genre céleste, mais le couple catholique marié, Bobby et Jackie Angel. Leur propre histoire est tout sauf typique. Lors de leur première rencontre, Jackie était fiancée à quelqu'un d'autre et Bobby était séminariste. C'était une route venteuse qu'ils devaient parcourir pour discerner leurs propres vocations. Ainsi, ils ont beaucoup de bons conseils pratiques sur le sujet. Même si vous cherchez des conseils pour discerner autre chose que votre vocation, leur sagesse s'applique. Découvrez leur série écrite en trois parties sur le discernement ici . Autres ressources Chercher et maintenir la paix par Jacques Philippe // Si la peur et la détresse semblent entraver votre discernement, ce livre est peut-être pour vous. Ce livre simple sur la paix du cœur fournit des moyens concrets d'apprendre la confiance en Dieu, rendant beaucoup plus possible le mouvement vers l'avant dans votre vie spirituelle. 3 étapes pour le discernement de la vie Teen // Bien qu'il s'agisse d'une ressource écrite pour les adolescents, n'importe qui de tout âge peut bénéficier d'une lecture. Il comprend un aperçu incroyable de l'état de son cœur, de son esprit et de son âme avant le discernement. Comment écouter l'Esprit (au lieu des opinions désinvoltes des autres) dans votre discernement vocationnel de Blessed is She // Parfois, l'opinion des autres peut être le plus grand obstacle au discernement. Ce message contient des conseils pour éliminer les voix qui ne sont pas celles de Dieu. Discernement de Peter Kreeft // Brillant. Bref. Pratique. Il présente cinq idées pour aplanir et lisser le processus, toutes basées sur la logique. 6 étapes du discernement des vocations du diocèse de Harrisburg // Un processus étape par étape pour le discernement des vocations. Ces principes peuvent être appliqués, peu importe ce qui est discerné. Une histoire sans fin J'ai un ami dont le discernement vocationnel a été extrêmement difficile. Le jour de son mariage, l'une des nombreuses choses qui l'excitaient le plus était la fin du processus. Des années plus tard, il m'a dit comment, à ce moment-là, il avait en fait pensé qu'il en avait fini avec le discernement pour toujours. Maintenant, après trois enfants, un déménagement, des changements de carrière et d'autres rôles professionnels, il se moque de sa naïveté. La vérité est que le discernement apparaîtra dans toutes nos vies à maintes reprises. Heureusement, c'est un processus qui nous familiarise avec la voix de Dieu. Plus nous discernons, plus nous sommes certains que le Saint-Esprit se meut dans nos vies , et plus l'ensemble du processus devient facile. Avez-vous des livres ou des ressources préférés sur le discernement ? N'hésitez pas à les partager avec nous dans les commentaires ci-dessous ! [bctt tweet="Meilleurs livres + ressources sur le discernement #BISblog //" username="grace_swap"] Ce message contient des liens d'affiliation. Merci beaucoup de soutenir le ministère de Blessed is She!

L'école est finie! Vous pouvez dire adieu aux déjeuners, aux longues files d'attente, aux devoirs et aux batailles de tenues tôt le matin. Mais maintenant quoi ? Vous avez plus de deux mois sans vos enfants à l'école . Comment les occupez-vous ? Il y a tellement d'options pour garder vos enfants engagés pendant l'été que cela peut être un peu écrasant. Camps, équipe de natation, heure du conte et VBS (pour n'en nommer que quelques-uns). Quelle est la meilleure façon de nourrir leur vie de foi pendant l'été ? Dans les prochains mois, ma famille et moi nous préparons pour un grand mariage familial et nous nous préparons à accueillir un nouveau bébé dans notre maison. Nous allons être très occupés, c'est le moins qu'on puisse dire. Alors que je regardais les mois de juin et juillet (soigneusement codés par couleur pour se coordonner avec les événements de la vie), j'avais l'impression qu'il nous manquait quelque chose. J'ai réalisé que dans le chaos de la vie (même pendant l'année scolaire), il est facile de laisser notre vie de foi au sein de la famille passer au second plan. Comment avoir un été spirituellement fructueux Au cours du dernier mois environ, j'ai dressé une liste simple et réaliste de choses que j'aimerais faire avec mes enfants pour les aider à grandir dans l'amour de Dieu pendant l'été. Vous trouverez ci-dessous des idées que j'ai rassemblées pour ma famille. J'ai également essayé d'inclure des choses pour les enfants plus âgés/adolescents (c'est utile d'être marié à un ministre de la jeunesse !). Je l'ai divisé en trois catégories qui, je l'espère, vous seront utiles. Prière Commencez à dire l'Angélus tous les jours à 12h. Peu importe où vous êtes ou ce que vous faites, tout le monde dans la famille laisse tomber ce qu'il fait pour le dire ensemble. Un chapelet familial chaque soir est toujours une bonne idée. Mais je pense que l'été est une excellente période pour prendre l'habitude. Fixez une heure le soir où tout le monde se rassemble pour prier le chapelet. Lorsque vous avez des petits, même une décennie le soir peut avoir un impact énorme. Si vous savez que vous ne serez pas à la maison à cette heure-là un soir donné, voyez s'il est possible de le reporter à plus tôt ou peut-être de le dire dans la voiture . Réunissez-vous en famille et parlez de certaines intentions de prière que vous avez. Peut-être que vous avez un gros déménagement à venir ou peut-être qu'un membre de votre famille est très malade. Choisissez une neuvaine pour prier en famille pour cette intention spécifique. L'été est aussi le moment idéal pour faire une consécration familiale à Marie . Vous pouvez profiter des soirées pour discuter des lectures de la journée et réciter les prières à voix haute en famille. Étude Pages de coloriages! Les enfants et moi avons adoré les pages à colorier des artistes catholiques. Ils ont été merveilleux pour notre vie liturgique ! Vous pouvez en trouver ici et ici . Il y a quelques années, j'ai découvert Catholic Icing et 26 Letters to Heaven . Les deux sont d'excellentes ressources pour l'éducation religieuse précoce et encouragent la créativité et la curiosité. Blessed is She vient de publier une étude pour les enfants appelée Rise Up ! Si vos enfants sont plus jeunes (comme les miens), vous voudrez travailler ensemble. Mon plan est de lire un peu chaque matin à haute voix aux enfants avant de commencer notre journée. Si vous avez des enfants plus âgés (à partir de 9 ans), ils peuvent s'en sortir seuls. Choisissez un Saint de la semaine. Demandez à vos enfants plus âgés de faire bon usage de leur temps Internet ! Demandez à vos préadolescents/adolescents de rechercher un saint différent pour chaque semaine de l'été et demandez-leur de le partager avec la famille. Il n'a pas besoin d'être chic du tout ! Encouragez-les à trouver 5 à 6 faits intéressants sur le Saint, puis laissez-les partager à table. Soufflez la poussière de cette Bible ! Désignez une matinée avec vos adolescents pour travailler sur une courte étude biblique. Alors disons que chaque mercredi matin, vous prenez un café ou des bagels (ou profitez des siestes de vos frères et sœurs plus jeunes) et parcourez l'un des livres de la Bible. Cela peut sembler un peu forcé au début, mais continuez! Les adolescents adorent être mis au défi et ils aiment aussi passer du temps avec vous (même s'ils le nient avec véhémence). Action Ajoutez la messe quotidienne à votre routine estivale. Cela n'a pas besoin d'être tous les jours ! Mais choisir un jour de la semaine pour se lever un peu plus tôt et assister à la messe ensemble sera un tel cadeau pour votre famille. Vous pouvez également commencer une tradition / ajouter l'incitation à faire quelque chose d'amusant mais simple par la suite, comme prendre le petit-déjeuner, passer du temps au parc ou peut-être faire un voyage à la bibliothèque. Allez à l'Adoration. Recherchez les paroisses autour de vous pour savoir quand et où l'adoration eucharistique est offerte. Fixez un moment pendant la semaine où vous irez tous ensemble à l'Adoration . Même s'il s'agit simplement de s'asseoir devant le Saint-Sacrement pendant cinq minutes une fois par semaine, cela montre à vos enfants ce qui est vraiment important au milieu de l'horaire d'été fou. N'oublions pas la bonne vieille école biblique de vacances ! Trouvez un programme VBS dans votre paroisse (ou un à proximité) et voyez si c'est quelque chose dans lequel vous voulez que vos enfants soient impliqués. VBS dure généralement une demi-journée pendant une semaine entière. C'est une excellente occasion pour vos enfants de participer et de s'amuser avec leur foi ! De plus, les performances à la fin de la semaine sont toujours aussi mignonnes. VBS est également une excellente occasion pour vos enfants plus âgés de faire du bénévolat. L'été est un excellent moment pour passer en revue les vêtements et les jouets. Laissez vos enfants vous aider ! Expliquez ce qu'ils donnent et donnez-leur une certaine propriété sur celui-ci. Maintenant, cela pourrait se retourner contre vous (c'est le cas pour moi) si vous avez un enfant qui décide soudainement qu'il joue en fait avec tous les jouets qu'il possède. Si cela se produit, prenez quand même le temps d'expliquer l'importance de donner, puis de clarifier les choses pendant la sieste. Service, service, service ! Débarrassez vos ados de leur téléphone en les mettant en place avec un projet de service. Cela nécessitera un peu de recherche, mais je suis sûr que votre paroisse peut également vous indiquer des endroits qui recherchent des bénévoles. Emmenez ces adolescents dans les soupes populaires et les refuges. Servir ceux qui sont dans le besoin peut offrir à vos enfants une excellente perspective à laquelle ils ne seraient pas exposés autrement. Quelqu'un a-t-il dit des pourparlers sur la chasteté, des louanges et des adorations, des livraisons de pizza tard le soir et le frisbee ultime ? ! Inscrivez vos adolescents à des programmes pour les jeunes cet été. De nombreuses paroisses offrent diverses opportunités à vos enfants d'assister à des conférences ou à des camps vraiment solides cet été. Passer du temps avec ses pairs dans un contexte catholique est un excellent moyen pour votre adolescent de voir qu'il n'est pas seul dans ce voyage vers le paradis. Restez spirituellement sain d'esprit et spirituellement fructueux S'il vous plaît, ne pensez en aucun cas que vous devez tout faire. Ceci est simplement une liste d'idées. Si un ou deux vous parlent, alors foncez. Je trouve que l'un des moyens les plus efficaces d'enrichir la foi de mes enfants est simplement de passer du temps ensemble en famille, ce qui est ridiculement difficile à faire pendant l'année scolaire lorsque tout le monde court dans cinq directions différentes. Si vous finissez par faire l'une de ces choses, faites-moi savoir comment ça se passe! Ou si vous avez d'autres idées à ajouter à la liste, veuillez commenter ci-dessous ! Je vous souhaite à tous un été béni. [bctt tweet="Comment passer un été spirituellement fructueux lorsque vos enfants rentrent de l'école #BISblog //" username="susana_starbuck"] Susana Starbuck est une collaboratrice régulière du blog BIS. Elle est l'épouse d'un ministre de la jeunesse et mère de quatre petits de cinq ans et moins. Elle vit à Phoenix, en Arizona, et aime lire un bon livre, publier ses meilleurs moments sur Instagram et boire du vin. Vous pouvez vous connecter avec elle ici . Ce message contient des liens d'affiliation. Merci de soutenir le ministère de Blessed is She!

La présence du Christ dans la Sainte Eucharistie est la source et le sommet de notre foi catholique ( Lumen gentium , 11). Le Catéchisme de l'Église catholique déclare que l'un des fruits de la réception de Notre-Seigneur dans la communion est l'engagement envers les pauvres (CEC 1397). Ainsi, lorsque nous recevons la Communion en état de grâce, le cœur ouvert à l'Esprit Saint, notre désir de nous servir les uns les autres grandit. Nous commençons à voir, peut-être à nouveau, la souffrance et les besoins de nos frères et sœurs dans le monde, et nous sommes inspirés pour faire quelque chose à ce sujet. Mais à quoi ressemble exactement ce type d'engagement envers nos semblables, en particulier ceux qui en ont besoin ? Comment pouvons-nous vivre ce fruit de la Sainte Communion ? Offrir la miséricorde que nous avons reçue La miséricorde que Dieu nous offre est l'un des aspects les plus beaux et les plus bouleversants de notre Foi. Son grand amour pour nous l'a poussé à embrasser sa croix et à vaincre la mort, tout cela pour que sa miséricorde soit disponible pour nous tous. Le fait qu'Il vienne à nous dans l'Eucharistie est un mouvement de miséricorde envers nous. Il s'ensuit donc que nous devons offrir aux autres miséricorde et soin à l'imitation de Celui qui nous offre une miséricorde sans fin . Jésus appelle à cette miséricorde envers notre prochain à travers les évangiles. Il a raconté d'innombrables paraboles sur des exemples de miséricorde, et Il a parfaitement illustré la miséricorde dans la façon dont Il a traité les plus pauvres des pauvres, les plus perdus des perdus. Si nous voulons être comme lui, si nous devons l'aimer plus pleinement, alors nous devons nous montrer miséricordieux les uns envers les autres. Les œuvres de miséricorde sont notre modèle Ainsi, une fois que nous avons rencontré la miséricorde de Dieu dans nos propres cœurs et reçu sa grande miséricorde dans les sacrements, nous devons sortir et donner cette miséricorde aux autres. Mais comment fait-on cela ? Nous comprenons que cela est au cœur de notre mission en tant que chrétiens, mais comment vivons-nous cette mission dans nos vies modernes et occupées ? Heureusement, l'Église nous offre un modèle pour exercer la miséricorde envers les autres. Ce sont les Oeuvres de Miséricorde. Si vous avez fréquenté une école catholique dans votre enfance, vous vous souviendrez peut-être des chansons que vos professeurs ont utilisées pour vous aider à les mémoriser. Peut-être n'avez-vous jamais entendu parler des Œuvres de Miséricorde auparavant. Quel que soit votre niveau de familiarité, nous avons tous l'invitation et le besoin de plonger plus profondément dans leur vie. Les Œuvres de Miséricorde nous donnent des idées concrètes pour aider ceux qui sont dans le besoin. La pratique des œuvres de miséricorde varie considérablement. Cela signifie que nous pouvons et devons tous les pratiquer selon notre vocation, notre état de vie et nos capacités. Les oeuvres corporelles de miséricorde Les Œuvres de Miséricorde sont divisées en deux catégories : corporelles et spirituelles. Les deux sont importants et nécessaires, et tous deux nous donnent des indications claires sur la façon dont nous pouvons répondre à l'appel du Christ à nous aimer les uns les autres comme il nous a aimés. Les Œuvres Corporelles de Miséricorde traitent des soucis physiques et des soucis de nos voisins. Ils sont: Nourrir les affamés Donner à boire aux assoiffés Vêtir le nu Visitez les prisonniers Offrir un abri aux sans-abri Visiter les malades Enterrer les morts Les oeuvres spirituelles de miséricorde Les Œuvres Spirituelles de Miséricorde, bien qu'elles ne soient pas aussi physiquement tangibles que le Caporal, nous fournissent néanmoins des idées claires pour répondre aux besoins spirituels les uns des autres. Ces besoins de nos frères et sœurs ne sont peut-être pas aussi visibles que leurs besoins physiques, mais c'est souvent là que résident les plus grands besoins. Les Œuvres Spirituelles de Miséricorde sont : Admonester le pécheur Instruire les ignorants Conseiller les douteux Priez pour les vivants et les morts Réconforte les affligés Pardonner les blessures Supporter les torts patiemment Exemples saints des œuvres de miséricorde Quand je cherche l'inspiration sur la façon de vivre à la fois le caporal et les œuvres spirituelles de miséricorde dans ma vie, je regarde la vie des saints. Tout comme leurs personnalités variaient, la façon dont ils pratiquaient ces Œuvres de Miséricorde variait. Pourtant, ils répondaient tous à l'appel du Christ de manifester la miséricorde qu'ils avaient reçue de Lui. Nous pouvons tous apprendre quelque chose de leur témoignage de charité. Je veux en savoir plus sur les œuvres de miséricorde corporelles et spirituelles telles qu'elles ont été vécues dans la vie des saints, alors je vais lire cette nouvelle étude de Blessed is She . Il raconte les histoires de saintes laïques qui ont magnifiquement vécu cet appel à la miséricorde et se concentre sur la façon dont nous pouvons vivre les œuvres de miséricorde dans nos propres vies. J'aimerais que vous vous joigniez à moi dans cette prière et cette pratique . Faites-moi savoir si vous lirez aussi dans les commentaires ci-dessous! [bctt tweet="La richesse des œuvres de miséricorde corporelles et spirituelles #BISblog //" username="to_the_heights"]

« Que veux-tu pour la fête des pères ? "Euh... rien. Je ne sais pas. Surprends-moi." Suis-je le seul à avoir cette même conversation tous les mois de mai/début juin, année après année ?! En tant qu'épouse d'un mari incroyable et père incroyable de nos deux enfants, je désire profondément célébrer mon mari en grand et bien des jours comme la fête des pères. J'aime l'idée de le couvrir de cadeaux significatifs ou utiles (ou les deux !). Je veux qu'il se sente apprécié, valorisé et surtout, qu'il transmette à quel point je suis reconnaissant pour tout ce qu'il fait pour notre famille. Sans oublier que je dois aussi célébrer et honorer mon propre père incroyable ! Mais mec, choisir des cadeaux pour le(s) gars de ta vie peut être difficile, non ? Guide cadeaux pour la fête des pères J'ai passé beaucoup de temps à naviguer sur le merveilleux Web et j'ai demandé des idées à des amis sur Instagram. J'espère que ce tour d'horizon des cadeaux de la fête des pères rendra les cadeaux de cette année un peu plus faciles pour nous tous ! Abonnement Magnificat + couverture Magnificat cuir S'il est vrai que vous pouvez obtenir les lectures quotidiennes de la messe en ligne ou dans un format d'application, il est parfois agréable d'avoir la version imprimée réelle. Sans oublier que les livres mensuels incluent des prières supplémentaires et d'autres écrits pour aider à la formation de la foi. Un abonnement annuel à Magnificat est abordable et utile (les livres apparaissent dans votre boîte aux lettres environ un mois à l'avance). Les livres sont parfaits pour être rangés dans la console centrale de la voiture, une mallette ou un tiroir de bureau. Bonus : cette couverture en cuir cool les empêcherait de se déchirer. Kit cocktails Associez cet ensemble de bar en boîte Crate & Barrel avec le livre amusant et effronté Drinking With the Saints et vous avez un cadeau parfait pour le gars qui aime faire semblant d'être un véritable mixologue (le mari de quelqu'un d'autre ?!). Journaux de prière Les mémoires de prière et le journal de prière pour hommes de Val Marie Paper sont d'excellents cadeaux pour l'homme de votre vie. Prayer Memoirs offre un espace pour noter les prières exaucées, et le Men's Prayer Journal propose des invites mensuelles avec un espace pour écrire des intentions de prière pour lui-même, sa famille, son travail, ses amis et d'autres domaines de sa vie. Pour le gars qui aime la prière structurée et/ou l'écriture, c'est un excellent cadeau. Chapelet Masculin Je ne sais pas pour vous, mais maintenant que nous sommes de vrais adultes, je me surprends à vouloir mettre à jour des choses comme nos Bibles et nos chapelets à partir de nos versions du premier cycle du secondaire. Il existe de nombreux beaux chapelets pour hommes, y compris ce chapelet de combat (conçu et distribué aux soldats de la Première Guerre mondiale) et ce « chapelet robuste » en paracorde. Cheval Soldat Bourbon Juste après le 11 septembre, un groupe de bérets verts d'élite a été envoyé dans le nord de l'Afghanistan pour aider à rallier les tribus rurales contre les talibans. Ces soldats étaient surnommés les « soldats à cheval » car ils devaient littéralement voyager à cheval pour atteindre certaines des régions éloignées. Ces mêmes soldats ont ensuite fondé American Freedom Distillery, qui fabrique Horse Soldier Bourbon . Si votre mari, votre frère ou votre père aime l'histoire militaire, l'Amérique ou le bourbon, ils vont adorer ça. Associez-le à un exemplaire du livre Horse Soldiers , ou fixez un moment pour vous asseoir et regarder ensemble la représentation du film 12 Strong . Portefeuille en cuir classique Un incontournable de tout guide cadeau pour homme : le portefeuille en cuir. Mais vraiment, tous les gars que je connais pourraient utiliser un nouveau et joli portefeuille en cuir pour remplacer celui qu'ils ont (ou pour remplacer le clip de reliure qu'ils utilisent actuellement !) En voici un classique fabriqué de manière éthique au Pérou ou un une poche fabriquée aux États-Unis. Tasse à café pour le faire rire Cette tasse de punny est parfaite pour le type catholique avec un sens de l'humour ! Associez-le à du café équitable de Catholic Relief Services Ethical Trade et appelez-le un jour. Monk Manual Carnet de 90 jours Inspiré par les moines, le Monk Manual est un planificateur de 90 jours qui "vous aide à vous concentrer sur les choses les plus importantes, afin que vous puissiez vivre chaque instant avec plus de détermination, de productivité et de présence". Avec un design épuré et une magnifique couverture en cuir, il est idéal pour les gars qui aiment le minimalisme, l'établissement d'objectifs ou la pleine conscience ! Croix de poche en bois Ces croix sont petites et conçues spécifiquement pour être transportées dans une poche comme un rappel tout au long de la journée pour prier, espérer et ne pas s'inquiéter. Une idée alternative, également de poche, est l'oratoire de poche , conçu pour aider à la prière lors de vos déplacements. Tapis de souris en cuir gravé Ce tapis de souris en cuir pleine fleur est fabriqué à la main aux États-Unis et peut être gravé jusqu'à 15 lettres. Considérez autre chose que ses initiales, comme "AMDG". Cela signifie Ad maiorem Dei gloriam , la devise latine des jésuites, qui signifie « Pour la plus grande gloire de Dieu ». L'expression « soli deo gloria » (gloire à Dieu seul) conviendrait également. Une cravate qui démarre la conversation Serait-ce même un guide cadeau pour la fête des pères s'il n'y avait pas de cravate incluse ? ! Si vous magasinez pour un gars qui berce une cravate sur le reg, considérez cette option Notre-Dame de Guadalupe , cette conception de symbole marial ou celle-ci avec la croix bénédictine. Bonne chance, et si vous avez d'autres idées, partagez-les avec vos sœurs dans les commentaires ! [bctt tweet="Guide cadeau de la fête des pères pour le papa catholique #BISblog //" via="no"] Ce message contient des liens d'affiliation. Merci de soutenir le ministère de Blessed is She!

Un matin gris de printemps, quelques amis et moi étions en train de prier devant une clinique d'avortement quand un jeune couple au visage lourd s'est avancé vers nous. L'homme avait son bras autour de la femme, la protégeant de ce qu'il pensait être des manifestants difficiles. Des escortes de la clinique portant des gilets jaune vif les ont rencontrés sur le trottoir et leur ont demandé s'ils voulaient être accompagnés. Ils ont accepté et le groupe a marché ensemble vers les escaliers qui mènent aux portes de la clinique. Un conseiller de trottoir pro-vie a souri au couple et a dit bonjour. Il leur a demandé s'ils allaient bien. Le couple s'est arrêté une milliseconde avant que le père ne dise : « Nous ne pouvons pas avoir ce bébé . Nous avons deux enfants à la maison et nous ne pouvons pas nous permettre celui-ci. Je dois être un bon père. "Nous pouvons vous aider..." commença le conseiller avec empathie. Mais avant qu'il ne puisse dire quoi que ce soit d'autre, l'émotion du père déjà en deuil a pris le dessus. Il était clairement déchiré, en colère et contrarié par sa situation difficile. Il ne croyait pas que de l'aide serait disponible pour sa famille après la naissance de ce troisième enfant. "Je peux à peine me permettre de nourrir les deux enfants que j'ai", a-t-il déclaré. Puis il a réitéré sa déclaration précédente, "Je dois être un bon père." Sur ce, lui et sa femme se retournèrent et montèrent les escaliers. L'état de l'union Actuellement, les États-Unis sont au milieu d'un tumulte politique autour de la question de l'avortement. Toujours une question brûlante, la prévalence actuelle de l'avortement au premier plan des débats politiques a commencé avec la nomination de notre nouveau juge à la Cour suprême, Brett Kavanaugh. Bien que la justice associée ait fait allusion au contraire, les gouvernements des États tentent stratégiquement d'adopter des lois pro-vie extrêmes dans l'espoir qu'elles seront contestées jusqu'au plus haut niveau du système judiciaire, où la tristement célèbre décision Roe contre Wade peut être renversé. Le gouverneur de Géorgie a récemment signé le projet de loi sur les « battements de cœur du fœtus », qui interdit l'avortement au-delà du moment où le rythme cardiaque du fœtus est détecté. En Alabama, le « Human Life Protection Act » est entré en vigueur. Elle interdit l'avortement pour quelque raison que ce soit (y compris le viol ou l'inceste), sauf lorsque la vie de la mère est menacée. L'Ohio, l'Iowa, le Kentucky et le Mississippi ont adopté des lois similaires, tandis que la Louisiane et le Missouri prennent des mesures similaires au sein de leurs chambres législatives. L'état de nos flux sociaux Tout cela a entraîné des éruptions majeures sur les réseaux sociaux. Beaucoup de nos flux ont été affectés par le tumulte. Nous nous retrouvons constamment à essayer de décider s'il faut s'engager sur la question ou la laisser tranquille (car les conversations fructueuses via les médias sociaux sont une véritable rareté). Même en décidant de ne pas s'engager, nos esprits continuent la conversation et les éventuels arguments pro-vie dans nos têtes. On se demande : « Qu'est-ce que j'aurais dû dire ? Comment puis-je réfuter ce point ? » Nous devons être équipés d'arguments pro-vie C'est un endroit difficile à vivre. Bien qu'il soit facile (et parfois sage) d'éviter le sujet sur les réseaux sociaux, nous ne pouvons pas ignorer une conversation lorsqu'elle est portée à notre attention dans la "vraie vie". Surtout parce que le fait d'éviter le sujet peut nous donner l'air d'ignorer les faits et d'être « soumis à un lavage de cerveau religieux », incapables de penser par nous-mêmes. En tant qu'ancien professeur d'apologétique, j'ai passé pas mal de temps à défendre la moralité d'un point de vue non religieux . Cela inclut les arguments pro-vie. Ainsi, cette pièce se veut une référence pour quiconque ne sait pas quoi dire lorsqu'il discute de problèmes de la vie avec un ami ou une connaissance pro-choix. Reconnaître l'Humanité Tout d'abord, il est important de voir l'humanité chez les gens. Nous vivons dans un monde dans lequel la plupart d'entre nous ont oublié comment tenir un discours civil. En abordant le sujet de l'avortement, il faut se rappeler que cet individu avec qui vous n'êtes pas d'accord est, en fait, une personne aimante. En tant qu'êtres humains, nous sommes câblés pour vouloir ce qui est juste. Nous sommes tous créés à l'image de Dieu , ce qui signifie que nous sommes tous orientés vers l'amour ( Catéchisme de l'Église catholique (CEC) 1604, 2331). Et nous sommes tous encore en train d'apprendre l'amour et d'apprendre quelle est la chose la plus aimante à faire. Nous avons tous été confus au cours de nos vies quant à ce qu'est réellement "l'amour" (CEC 1889, 1939). Les personnes ayant des points de vue pro-choix ne sont pas différentes. La plupart d'entre eux ont adopté cette position parce que la société leur a dit que c'était la position raisonnable et civilisée. Ainsi, lorsque vous engagez une conversation avec ces personnes et offrez des arguments pro-vie, soyez raisonnable et civil à tous égards . Communiquer sans mots Dans une culture où les disputes sur les questions de la vie sont pour la plupart colériques et hostiles - de tous les côtés - un ton de voix gentil, un sourire et un langage corporel qui signale l'ouverture peuvent grandement contribuer à adoucir le cœur de quelqu'un. À l'opposé, un ton dur, des sourcils froncés et un langage corporel passionné durciront un cœur plus rapidement qu'une mouche se précipite sur la route. Si un individu se sent attaqué, il battra en retraite. S'ils se sentent entendus et respectés, les murs autour du cœur et de l'esprit commencent à reculer. Ton Comme mentionné ci-dessus, gardez un ton aimant (1 Jean 4: 8-16). Une de mes citations préférées de Saint Jean Bosco est : Il ne suffit pas d'aimer, il faut que les gens se sentent aimés. Dans le feu de l'action, nous pouvons être tentés de répondre par un amour dur. Mais dans ces cas, cela fait généralement plus de mal que de bien. Recanaliser cette passion. Ne soyez pas un « gong résonnant » ou une « cymbale résonnante ». Gardez un ton authentique, calme et raisonnable. Attitude Humilité, humilité, humilité. Bien que chacun de nous ait une prise sur la plénitude de la Vérité grâce à sa Foi, nous ne savons pas tout. Si nous abordons ces conversations avec un état d'esprit de je-sais-tout, fermé à tout autre point, c'est évident pour l'adversaire. Leurs cœurs ne seront certainement pas changés par cela. Je ne dis pas d'être si ouvert d'esprit que votre cerveau tombe en panne. Soyez plutôt ouvert d'esprit d'une manière qui vous permettra de voir l'humanité derrière le raisonnement de l'autre personne. Le langage du corps Fille… vérifie ton visage. Et tes bras. Et toute autre manière hostile et fermée dans laquelle vous pouvez positionner votre corps. Décroisez vos bras. Défroissez ce front. Penchez-vous. Souriez. Se détendre. Hochez la tête lorsque vous êtes d'accord. Établir un contact visuel. Ce sont des choses incroyablement simples et faciles qui vont très loin. Ils font presque tout le travail de communication des bonnes intentions derrière vos arguments pro-vie ! Assumer de bonnes intentions Rappelez-vous toujours que les personnes pro-choix ne sont pas des êtres froids et sans cœur. Ils désirent aimer et soutenir les femmes, leur donner la « liberté » et les « responsabiliser » pour qu'elles vivent la vie qu'elles souhaitent. Ce sont des valeurs qui ne sont pas différentes des nôtres en tant que catholiques. Nous aimons et soutenons les femmes. Nous voulons qu'ils aient la liberté, qu'ils soient habilités, qu'ils soient la version la plus complète d'eux-mêmes que Dieu les a créés. En fin de compte, les deux côtés de cet argument veulent des choses similaires pour les femmes - et c'est notre terrain d'entente . C'est ce à quoi nous devons faire appel et revenir à maintes reprises dans nos arguments pro-vie. Les points de discussion Une grosse erreur que les gens commettent lorsqu'ils parlent à des personnes pro-choix est de tout faire à propos de Dieu et de la religion. En tant qu'ancien professeur d'apologétique, j'ai souvent discuté de ce type de dialogue avec mes élèves. Un athée ne croit pas en l'autorité des Écritures ou de l'enseignement religieux, donc les utiliser comme arguments pro-vie pour soutenir votre cas va tomber dans l'oreille d'un sourd. De même, lorsque vous parlez avec un chrétien qui n'est pas catholique, l'enseignement social catholique n'aura pas le même poids pour lui que pour un catholique pratiquant. Ainsi, la meilleure façon de soutenir un point de vue pro-vie est avec la logique et la science (philosophie et biologie). Cela peut signifier que vous avez des lectures et des apprentissages à faire pour parfaire ces compétences. En attendant, nous avons esquissé quelques arguments pro-vie possibles à utiliser pour répondre aux arguments populaires pro-choix. Pro-Choice Lines et comment répondre avec des arguments pro-vie Croyez-le ou non, beaucoup de gens pensent que les croyances du mouvement pro-vie découlent du jugement des femmes qui ont des relations sexuelles. Plutôt que de se préoccuper du caractère sacré de toute vie humaine, beaucoup pensent (parfois même inconsciemment) que les personnes pro-vie veulent voir une femme « souffrir » à cause de ses choix immoraux. La meilleure façon d'aider à rectifier cette compréhension est de montrer directement de l'amour, de l'attention et de l'intérêt pour maman. En cela, vous montrerez indirectement les soins pour bébé. Nous nous soucions de toute vie (à la fois mère et bébé), peu importe comment elle a été conçue. Rendez cela évident dans vos arguments pro-vie. Pssst : Les sections « Ce que dit l'Église » sont des références uniquement pour votre éducation et votre édification. Je n'en parlerais pas nécessairement dans la conversation à moins d'être spécifiquement interrogé sur ce que l'Église catholique enseigne à ce sujet. Point de discussion pro-choix : "Un fœtus à naître n'a pas les mêmes droits que sa mère." Réponse pro-vie : « Je pense que tous les êtres humains méritent des droits fondamentaux, même avant notre naissance. Je pense en fait que c'est un droit pour toutes les personnes conçues dans ce pays. Dans la Déclaration d'Indépendance, Thomas Jefferson a écrit : "... tous les hommes sont créés égaux... ils sont dotés... de certains droits inaliénables... parmi ceux-ci figurent la vie, la liberté et la poursuite du bonheur...". Le droit à la vie semble fondamental à tout le reste. Ces personnes sont plus que « quelque chose », elles sont quelqu'un . ” Ce que dit l'Église : CEC 357, 2270, 2273 ; Jér 1:5 ; Job 10:8-12; Ps 139:15 Point de discussion pro-choix "Personne ne sait quand la vie commence réellement." Réponse pro-vie : «En fait, la définition de la« vie »est un organisme ayant la capacité de croître et de se multiplier . Au moment où un spermatozoïde entre en contact avec un ovule, ce processus commence. Biologiquement parlant, la vie a commencé. C'est en fait l'une des principales raisons pour lesquelles je suis pro-vie. Biologiquement parlant, la vie commence au moment précis de la conception. Ce que dit l'Église : CEC 357, 2270, 2322 Point de discussion pro-choix : « Si l'avortement est interdit, cela n'empêchera pas les avortements de se produire. Cela forcera simplement les femmes à se retrouver dans des situations dangereuses comme les vieux avortements « clandestins ». » Réponse pro-vie : « Dans certains cas, vous avez probablement raison. Je pense que cela arrivera avec certaines femmes, mais je ne peux pas m'empêcher de m'interroger sur son raisonnement pour demander l'avortement. Cela doit être une situation désespérée. Peut-être qu'elle ne se sent pas en sécurité. Ou trop pauvre. Je me demande simplement s'il pourrait y avoir une autre meilleure façon de l'aider et de l'autonomiser plutôt que l'avortement. Je travaille pour une société où les femmes ne se sentent jamais obligées d'envisager l'avortement. Quoi qu'il en soit, ce n'est pas parce qu'une femme peut toujours choisir l'avortement qu'il ne devrait pas être interdit. Le meurtre arrive bien trop souvent, mais cela ne veut pas dire qu'il devrait être légalisé. Je pense aussi que, dans d'autres cas, l'interdiction de l'avortement empêchera les avortements de se produire. Je connais une Américaine vivant en Pologne qui était enceinte de triplés. Le bébé C n'était pas en aussi bonne santé que les deux autres et posait un risque pour leur développement. Les médecins n'ont pas recommandé l'avortement parce qu'ils ne le pouvaient pas, c'est illégal dans leur pays. C'était incroyablement stressant pour la famille, mais les trois bébés ont survécu et sont maintenant des garçons en bonne santé et prospères. En repensant à la grossesse, la mère a en fait dit: "Je suis contente de ne pas avoir eu le choix." ” Ce que dit l'Église : CEC 2210, 2498 Point de discussion pro-choix : « Je soutiens l'avortement parce que je pense que c'est un choix qui appartient à chaque femme et à chaque femme seule. Je n'aime pas l'idée que le gouvernement empêche par la force les femmes qui veulent se faire avorter. C'est un manque de liberté. ” Réponse pro-vie : « Je ne veux pas violer le droit de quiconque à la vie privée, et je n'aime pas non plus l'implication du gouvernement – ​​je souhaite qu'il n'en soit jamais arrivé là. Je souhaite à tous de rejeter l'avortement par amour et par respect pour toute vie. Les femmes devraient être tellement soutenues qu'elles n'aient jamais l'impression d'avoir besoin de l'avortement comme option. Je suis également d'accord que nous, en tant que femmes, devrions avoir beaucoup de choix dans la vie. Mais je pense aussi qu'il y a des exceptions. Par exemple, je ne pense pas que les parents devraient avoir le choix de maltraiter ou de négliger leurs enfants. Je ne pense pas que quiconque devrait avoir le choix de conduire en état d'ébriété. Accepteriez-vous?" Ce que dit l'Église : CEC 1723, 1755, 1756, 2273 Point de discussion pro-choix : « Il devrait y avoir une exception aux lois sur l'avortement pour les femmes qui conçoivent en cas de viol ou d'inceste. Aucune femme ou enfant ne devrait avoir à porter et à mettre à nu la progéniture de quelqu'un qui lui a causé un tort aussi barbare. Elle ne devrait pas avoir à se rappeler l'incident chaque fois qu'elle regarde son ventre qui grossit, ou pire, le visage de son enfant qui peut ressembler à l'homme qui l'a violée. Réponse pro-vie : « Personne ne devrait avoir à endurer le viol ou ses conséquences. Je souhaite que personne ne soit jamais violée. En cas de viol, la femme est certes victime, mais qu'en est-il de ce bébé ? N'est-il pas aussi une victime ? Je pense qu'elle l'est, et sa vie ne devrait pas lui être enlevée à cause de l'agression de son père. Il y a tellement de femmes qui ont choisi de donner naissance à leur enfant dans ces circonstances , et elles affirment que ce fut une expérience incroyablement curative pour elles . Et il y a des individus incroyables au sein de nos communautés qui ont été conçus lors d'un viol . Leurs histoires sont incroyables et témoignent du fait que toute vie a de la valeur. Ce que dit l'Église: CEC 357 Point de discussion pro-choix : "Quand la vie de la mère est en jeu, je pense qu'elle a le droit à un avortement." Réponse pro-vie : « La mère et le bébé ont les mêmes droits. Si la vie de la mère est en danger, je pense qu'elle a absolument le droit de se faire soigner elle-même. Il y a toujours un moyen de le faire sans avortement. Les médecins doivent donner à la mère un traitement salvateur, même s'il entraîne indirectement la perte tragique de la vie de son enfant. Je vois cela différemment d'un avortement, car dans ce cas, l'action n'est pas prise pour mettre fin directement et délibérément à la vie de l'enfant. C'est un effet secondaire tragique d'un traitement salvateur pour maman. Ce que dit l'Église : CEC 2250, 2271, 2274-2275 Point de discussion pro-choix : « Qu'en est-il dans le cas des parents qui viennent d'apprendre que leur bébé à naître a un problème de santé potentiellement mortel ? Un avortement soulage toute une vie de douleur pour eux et pour l'enfant. Réponse pro-vie : « Ces scénarios sont terrifiants. Tout ce qui implique ce genre de nouvelles qui changent la vie est effrayant. Mais je ne crois pas que l'avortement « facilite » quoi que ce soit. Cela coupe simplement une vie courte. Si ma sœur recevait un diagnostic de maladie en phase terminale, je serais dévastée et j'aurais le cœur brisé. Mais je ne raccourcirais pas notre temps ensemble. Je voudrais l'accepter et passer le plus de temps possible avec elle. Je pense qu'elle le voudrait aussi. Ce que dit l'Église : CEC 1703, 2274-2275 Point de discussion pro-choix : "Je suis personnellement pro-vie, mais je ne crois pas que je devrais imposer mes croyances religieuses à qui que ce soit d'autre." Réponse pro-vie : « Je suis à 100 % en faveur de la liberté religieuse, mais je ne considère pas non plus l'avortement comme une question religieuse. Je le considère comme un droit inaliénable pour tous. Être pro-vie signifie que vous croyez probablement qu'un fœtus est bien vivant et que l'avortement met fin à cette vie. Si vous croyez que votre propre enfant a droit à la vie, ne devriez-vous pas accorder ces mêmes droits à la vie des enfants des autres ? Ne devrions-nous pas nous battre pour leurs droits puisqu'ils ne peuvent pas encore se battre pour eux-mêmes ? » Ce que dit l'Église : CEC 1703, 2273, 2294 Point de discussion pro-choix : « Les pro-vie ne sont pas vraiment « pro-vie ». Ils sont simplement "pro-naissance". Ils ne se soucient pas de la qualité de vie de la mère et de l'enfant après la naissance du bébé. Réponse pro-vie : « Je suis vraiment désolé que ce soit ton expérience, mais je ne pense pas que ce soit le cas de tous les pro-vie. En fait, je suis d'accord avec vous que maman et bébé ont besoin d'aide pendant bien plus longtemps que les neuf mois de grossesse. Avez-vous vu ce tweet et toutes les réponses qu'il a reçues ? Beaucoup de gens soutiennent les mamans dans des situations difficiles ! Ce que dit l'Église : CEC 1435, 2208, Mt 25:31-46 Point de discussion pro-choix : « Il y a déjà trop d'enfants dans le système de placement familial. Et le système lui-même est pourri. Ce serait mieux pour ces enfants s'ils n'étaient jamais nés. Réponse pro-vie : « Je suis vraiment préoccupé par les enfants qui se retrouvent en famille d'accueil. Et je suis d'accord, le système a vraiment besoin d'une refonte. Mais c'est en fait un sujet totalement différent de l'avortement. Le fait d'être dans le besoin n'est pas une raison pour refuser la vie à des êtres humains totalement différents . D'autant plus qu'il ne manque absolument pas de parents désireux d'adopter des nouveau-nés. Je sais aussi qu'il y a beaucoup de gens qui ont grandi dans le système de placement familial et qui pensent toujours que leur vie vaut la peine d'être vécue , quelles que soient les difficultés auxquelles ils ont été confrontés. Ce que dit l'Église : CEC 1703 Point de discussion pro-choix : « C'est le corps de la femme, donc c'est 100% son choix. Personne ne peut lui dire quoi faire de son corps. Réponse pro-vie : « D'un point de vue anatomique, le bébé ne fait en fait pas partie du corps de la mère. En fait, une fonction moins connue du placenta et du cordon ombilical est de séparer le système circulatoire de la mère et du bébé. Si leur sang se mélangeait, cela causerait de graves problèmes de santé à la mère et au bébé. Ainsi, une meilleure compréhension biologique du placenta et du cordon ombilical met en évidence que le bébé n'est pas une partie de la maman, mais un être à 100% séparé. Le corps de maman est certainement affecté par la grossesse, mais il y a là un autre corps qui ne lui appartient pas. Je pense que cette personne a autant de droits que sa mère. Ce que dit l'Église : CEC 1703, 2294 Point de discussion pro-choix : "Je connais plusieurs femmes qui ont avorté et elles sont contentes de l'avoir fait." Réponse pro-vie : « Je ne suppose pas que ce soit faux. Mais je remets en question sa validité à long terme pour ces femmes. Je n'essaie pas de retirer quoi que ce soit de leur voix personnelle, je suis juste curieux de savoir si ce sera le cas pour le reste de leur vie. Il existe de nombreuses études laïques qui montrent les effets négatifs de l'avortement sur les femmes psychologiquement, dont la plus complète conclut à une augmentation de 81% des problèmes de santé mentale . Et cela semble être vrai sur la base des femmes qui ont eu besoin d'aide en ce qui concerne la guérison à cause de l'expérience . Pour chaque femme qui dit qu'elle ne regrette pas son avortement, il y en a d'autres qui disent qu'elles le regrettent . Certains d'entre eux sont aujourd'hui les plus ardents défenseurs de l'avortement en raison de leur expérience passée. Voici quelques ressources - à la fois pro-vie et pro-choix - qui parlent des effets que les avortements ont eu sur les femmes. De toute évidence, les sources pro-vie mettent en évidence les effets négatifs , les groupes pro-choix les minimisent . La chose importante à noter, cependant, est que les effets secondaires négatifs sont notés par les deux parties. Ce que dit l'Église : CEC 1756, 1768 Le taux de réussite du ratio ¼ Amis, ne soyez pas obligés de penser que la première conversation avec un ami pro-choix doit couvrir chaque point. En fait, vous ne pouvez même rien faire d'autre qu'écouter et être d'accord avec certains points lors des premières conversations. Vos arguments pro-vie devront peut-être attendre une autre fois. Au cas où votre ami pro-choix soulèverait un point qui vous laisserait perplexe, n'ayez pas peur de demander : « Pouvons-nous nous reparler une fois que j'aurai eu le temps de réfléchir et d'étudier davantage cette question ? C'est en fait plus bénéfique si vous pouvez en faire un événement continu et établir une relation d'amour avec eux. Après tout, "l'amour ne manque jamais". Amenez-les à vous aimer et ils vous suivront partout. Être de dignes témoins La chose la plus cohérente que nous puissions faire pour le mouvement pro-vie est d'être un témoin de la vérité. Cela signifie prendre position avec amour pour la vie. Prendre la parole pour l'enfant à naître est d'une importance vitale. Chaque fois que je présente des arguments pro-vie, j'entends les mots de sainte Bernadette Soubirous : « Mon travail est d'informer, pas de convaincre. Je ne m'attends pas à changer le cœur de qui que ce soit, je ne peux pas faire ça. Seul Dieu peut le faire, et seulement si l'individu le veut bien. Mes échanges avec les personnes pro-choix doivent ressembler à la parabole du semeur et de la semence . Seulement ¼ des graines dispersées sont tombées sur une bonne terre, ont pris racine et ont porté des fruits. Quoi qu'il en soit, le semeur a semé partout. Alors, dispersez-vous avec amour et attention. [bctt tweet="Quoi (ne pas) dire à vos amis pro-choix (+ arguments pro-vie qui fonctionnent réellement) #BISblog //" username="grace_swap"] Plus de ressources pour les arguments pro-vie qui fonctionnent réellement Qu'est-ce que ma ligne Pro-Life ? Pro-vie laïque Rachel's Vineyard : Guérir d'un avortement L'espoir après l'avortement : Projet Rachel "Je suis personnellement pro-vie, mais..." (vidéo) Radiance Foundation (fondée par Ryan Bomberger, qui a été conçu suite à un viol) "Je ne suis pas le résidu du violeur. Je suis la résilience de ma mère biologique » (vidéo) "Il n'est jamais nécessaire de tuer intentionnellement un être humain fœtal pour sauver la vie d'une femme" - Perspectives de nombreux médecins Gestion pro-vie de la grossesse extra-utérine Fil Twitter : "Qu'avez-vous personnellement fait pour soutenir les mères célibataires à faible revenu ?" Silent No More (témoignages vidéo de mères post-avortées) Ce message contient des liens d'affiliation. Merci beaucoup de soutenir le ministère de Blessed is She!

Déménager présente de nombreux avantages qui ne sont pas facilement reconnaissables quand on voit la longue liste des endroits où nous avons vécu. Les placards sont nettoyés plus souvent, nos armoires peuvent faire face à presque toutes les conditions météorologiques et notre famille immédiate a passé beaucoup de temps ensemble. Si vous avez déménagé avec de jeunes enfants, vous savez que votre objectif est nécessairement de vous assurer qu'ils s'adaptent à leurs nouvelles écoles, se font des amis et reçoivent les aménagements nécessaires dans leurs salles de classe. Il est plus facile de s'adapter à un déménagement avec des enfants lorsque vous explorez votre nouvelle région avec de petits compagnons curieux qui veulent découvrir ce qui rend votre nouvelle ville unique. Déménager à l'âge mûr est solitaire. Une transition difficile Sans enfants pour paître et servir de tampon, déménager est radicalement différent . Il est plus difficile de se faire des amis et de s'impliquer dans une nouvelle paroisse. Là où la vie avait été consacrée à prendre soin de tout le monde autour de moi, mon mari voyageant maintenant plus souvent, j'ai découvert plus d'heures dans une journée que je ne savais comment remplir de manière constructive. Après les premiers mois de déballage, le moment est venu de se connecter à la nouvelle communauté. J'ai trouvé une école à proximité desservant des enfants qui ne parlaient pas encore couramment l'anglais et qui avaient besoin d'une "aide de maman de chambre" supplémentaire. Malheureusement, mon espagnol universitaire n'est pas revenu aussi vite que je l'avais espéré. Heureusement, les enfants et l'enseignant ne semblent pas s'en soucier. Quand vous ne pouvez pas partager de mots Lorsque vous ne pouvez pas partager de mots, votre principal moyen de communication est le sourire. Voir les enfants rire en jouant, oublier leurs gros soucis, j'oublie mes soucis aussi. Leurs sourires sont contagieux et je repars toujours mieux qu'à mon arrivée. La connexion est compliquée. Dieu a créé chacun de nous avec la capacité et le désir de se connecter avec d'autres personnes. Cela devient difficile lorsque nous courons trop vite, prêtons plus d'attention à ce que nous n'avons pas en commun ou avons peur d'être rejetés. Un sourire forme des liens de connexion. Mais nous avons le choix d'être le premier à tendre la main ou non. Lorsque nous regardons quelqu'un dans les yeux et que nous sourions, nous avons la capacité de reconnaître sa dignité d'enfant bien-aimé de Dieu ou de l'ignorer complètement. Nous sommes souvent tentés de nous masquer avec une cape d'occupation et de nous précipiter dans la vie les yeux baissés. La vie est devenue tellement controversée et de nombreuses personnes vivent en marge de la société en raison de leur âge, de leur santé, de leur lieu de naissance, de leur situation financière, de leur état mental, de leur casier judiciaire ou de leurs dépendances. Parfois, il semble plus sûr de garder les yeux sur nos propres affaires et de vaquer à nos occupations quotidiennes. En tant qu'étranger, je savais ce que c'était que de passer une journée entière sans que personne ne me regarde dans les yeux ou ne me reconnaisse. Heureusement, je savais aussi ce que c'était que d'être un initié - quelqu'un qui était profondément lié à une communauté, une famille et des amis. Et je savais comment combler le fossé. Quelque chose de si petit fait toute la différence dans le monde. Le sourire invite à la connexion Voyant quelle différence le contact visuel et le sourire faisaient avec les enfants, j'ai commencé à établir un contact visuel et à sourire aux autres personnes que je voyais pendant la journée. A la messe, j'ai fait de grands sourires à tout le monde et j'ai tenu leur regard un peu plus longtemps qu'avant. J'avais l'intention de ralentir et de regarder les gens dans les yeux à l'épicerie au lieu de me précipiter dans la section des produits avec mes yeux à la recherche du prochain article sur ma liste. C'était gênant au début d'avoir l'impression d'envahir l'espace personnel de quelqu'un d'autre. Mais, plus je souriais, plus c'était naturel. Une fois sur moi-même, j'ai commencé à voir que j'étais entouré de personnes seules qui avaient faim d'attention. Dieu, à travers mon petit sourire, a fait savoir aux autres, sans mots ni drames, qu'ils ont été vus, connus et aimés. Je pouvais servir les autres avec mon sourire. Je n'avais pas besoin d'autorité, de permission ou d'un diplôme spécial. Le ministère du sourire Ce qu'il y a de beau avec le Ministère du sourire, c'est que nous pouvons tous participer, peu importe où nous vivons et quelles que soient nos responsabilités quotidiennes. Aucune formation ou expérience particulière n'est nécessaire. Tout ce que vous avez à faire est de prendre le temps de regarder une autre personne dans les yeux juste un battement de plus que d'habitude et de sourire assez longtemps pour qu'elle réponde. Dieu nous a créés pour sourire et répondre aux autres quand ils sourient. Lorsque nous sourions authentiquement, le genre de sourire qui fait plisser nos yeux sur les bords, nous vivons une cascade d'expériences sensorielles positives. Lorsque vous souriez à quelqu'un, son corps, encore une fois par le plan incroyable de Dieu, répond automatiquement en souriant également. Lorsqu'ils sourient, ils ressentent les mêmes effets positifs de leurs neurotransmetteurs que vous avez ressentis. Ainsi, lorsque vous souriez, vous offrez un cadeau à l'autre personne. La partie la plus étonnante de tout cela : tout est gratuit. Votre sourire n'a pas de prix Lorsque vous souriez, vous permettez au Saint-Esprit de faire connaître l'amour de Jésus là où vous êtes. Il est présent dans vos yeux, votre sourire et votre rire. N'accumulez pas ce trésor de peur de la réaction de quelqu'un. Rappelez-vous la valeur inestimable de votre sourire lorsque vous êtes à l'épicerie, assis tranquillement sur votre banc à côté de quelqu'un que vous ne connaissez pas ou lorsque vous remarquez la femme sans abri dans la rue. Votre ministère du sourire aura un impact sur les gens d'une manière que vous ne connaîtrez jamais de ce côté du Ciel. Allez le faire connaître dans votre sourire. [bctt tweet="Le ministère du sourire #BISblog //" via="no"] Katie Kibbe est l'auteur de plusieurs études bibliques pour les femmes catholiques, dont The Spirit of Mary . Elle écrit pour encourager les femmes à découvrir les petits pas qu'elles peuvent faire pour expérimenter une foi vibrante, une espérance rayonnante et l'amour indéfectible de Jésus-Christ au milieu du chaos et de la folie de la vie quotidienne. Vous pouvez en savoir plus sur elle ici.

Et bénie est celle qui croyait qu'il y aurait un accomplissement de ce qui lui a été dit par le Seigneur. // Luc 1:45 Bonne fête de la Visitation de la Bienheureuse Vierge Marie ! Merci pour ces beaux fonds d'écran gratuits de Jazmin De Guzman. Que sa parole habite richement en nous, mes sœurs. Tout le monde peut obtenir ce téléchargement numérique 8x10 gratuitement ! Dirigez-vous vers la boutique pour votre téléchargement . Téléchargez vos fonds d'écran GRATUITS ici --->>> Fond d'écran du téléphone Fond d'écran du bureau

Le soleil prometteur m'a apaisé les nerfs lorsque mon Uber m'a déposé à la première retraite de Blessed is She en 2016. Incertaine de ce à quoi s'attendre, on m'a remis un cadeau de bienvenue girly accompagné d'une couronne de fleurs pour briser la glace. En me connectant, j'ai engagé la conversation avec une collègue infirmière blonde avec de grosses lunettes à monture nommée Bridget. Je n'aurais jamais deviné la belle amitié à long terme qui s'ensuivrait. Trouver des amis peut être difficile... Nous avons convenu de nous asseoir ensemble, car nous nous sommes rendus tous les deux seuls à la retraite. La matinée a été remplie d'exercices de prière, de conversations, de louanges et d'adoration, et d'occasions de socialiser avec les femmes à la retraite. ... Cela a rendu les choses plus faciles Nos sacs-cadeaux comprenaient des bracelets de partenaires de prière généreusement fournis par My Saint My Hero . À notre tour, nous avons été mis au défi d'adopter le rôle de « partenaire de prière » pour quelqu'un assis près de nous. Sans aucun doute, Bridget et moi avons accepté le rôle l'un pour l'autre, s'engageant à nous tenir mutuellement responsables dans la prière au-delà des sommets de la retraite. Nous avons convenu de porter nos bracelets de partenaire de prière chaque jour pour nous rappeler notre engagement à prier les uns pour les autres et à nous surveiller les uns les autres. Nous avons continué à partager des repas, à absorber les vérités que le Saint-Esprit parlait à nos cœurs et à nous imprégner de la fraternité palpable dans la pièce avant la fin de la journée. Partenaires de prière à travers le pays Notre temps loin de Tempe est devenu de plus en plus long, mais mon amitié avec Bridget ne faisait que commencer. Nous avons parlé presque chaque semaine, partageant nos luttes, nos découvertes et les fruits de nos vies. Nous ne savions pas que Dieu nous a placés sur les chemins les uns des autres au moment où nous en avions besoin. Bridget a été l'un de mes plus grands soutiens alors que j'étais confrontée à la maternité célibataire, et j'ai vu l'homme de ses rêves la poursuivre et lui demander de passer leur vie ensemble. Nous ne nous sommes rencontrés que trois fois en personne au cours des trois dernières années, mais nous avons été témoins de saisons de changement et de croissance que seuls des amis de longue date connaissent. ÉCRIRE + PRIER Nous vous invitons à vous asseoir avec la Parole et à la déballer d'une manière unique et personnelle, en trouvant votre propre histoire. Découvrez votre histoire dans la sienne. ÉCRIVEZ ET PRIEZ Il suffit d'une invitation Je suis éternellement reconnaissante pour les bracelets de prière simples et magnifiques qui nous ont unis lors de la retraite Blessed is She. Ils continuent de servir de symbole de notre responsabilité et de notre fraternité tout au long de la vie. Vous n'avez pas besoin d'attendre d'assister à une retraite Blessed is She pour trouver un partenaire de prière. Pensez aux femmes de votre vie, à votre communauté, à votre groupe Facebook régional Blessed is She . Demandez au Seigneur de vous amener quelqu'un qui peut être un ami spirituel pour vous. Et puis, tendez la main ! Demandez-lui si elle aimerait s'engager à prier l'une pour l'autre et à se tenir mutuellement responsables de la prière et d'une vie vertueuse. Si cela peut vous aider, envoyez-lui un bracelet de partenaire de prière et obtenez-en un assorti pour vous souvenir de l'autre dans la prière chaque jour. Ce voyage vers le Ciel est beaucoup plus doux et léger lorsque nous avons des âmes amies à nos côtés. La plupart du temps, il suffit d'une invitation. N'ayez pas peur de demander. Avez-vous un partenaire de prière dans votre vie ? Vous en cherchez un ? Partagez cet article de blog sur votre flux de médias sociaux et voyez si quelqu'un souhaite se joindre à vous ! [bctt tweet="Le pouvoir des partenaires de prière #BISblog //" via="no"] Jenny Vosbeek est une infirmière à temps plein résidant dans son magnifique État du Colorado. Elle est la moitié d'un duo dynamique, bénie d'être la mère célibataire de sa fille de près de deux ans, Harper Lynn. Vous pouvez la trouver en train de profiter de la bière artisanale, de la musique live, des sports de sa ville natale ou d'une frénésie Netflix de qualité pendant son temps libre.

J'ai entendu maintes fois, que ce soit de la part de mon directeur spirituel, de ma mère ou de ma propre conscience, que la comparaison est voleuse de joie . Cela nous prive de la joie du présent et nous laisse un sentiment de misère et d'inadéquation. C'est tellement vrai, surtout quand vous êtes un jeune catholique marié, que vous vous efforcez de vivre votre mariage comme l'Église nous y appelle, et alors qu'il semble que tout le monde a des enfants, vous avez discerné que Dieu vous dit et votre conjoint, "Pas encore". Faites défiler Facebook ou Instagram - parfois, il semble que tout le monde a des bébés. Il semble que j'entende une nouvelle annonce tous les quelques mois, voire semaines. Je suis vraiment heureux pour ces couples, bien sûr ! Mais pendant que je défile, je sens l'horrible sentiment de comparaison s'infiltrer et commencer à tirer mon âme vers le bas. Non seulement la comparaison, mais la pression. Pression pour fonder une famille maintenant même si mon mari et moi avons soigneusement discerné nos raisons d'attendre. La pression d'être comme tout le monde. Pas encore enceinte ? Il n'y a pas longtemps, j'ai rencontré quelqu'un à qui je n'avais pas parlé depuis plusieurs années. Ils savaient que je m'étais marié en 2017 et la toute première chose qu'ils ont dite en me voyant n'a pas été "Bonjour !" ou "C'est bon de vous voir!" mais plutôt "Quoi ? ! Vous n'êtes pas encore enceinte ? Pas de bébé? Pourquoi pas!?" Cela a doublé la pression d'être comme tout le monde. Peut-être était-ce ma propre insécurité, l'intérêt démesuré de cette personne pour ma fertilité, ou un peu des deux. Mais j'ai lutté pour ne pas céder à la tentation de me comparer à mes amis et connaissances qui avaient des enfants. « Pourquoi n'avons-nous pas de bébés comme tout le monde ? Qu'est-ce qu'on fait de mal ? Y a-t-il quelque chose qui ne va pas chez moi ? Il m'a fallu un certain temps pour m'en rendre compte, mais si vous êtes marié, catholique et actuellement sans enfant parce que vous et votre conjoint avez discerné dans la prière qu'il est prudent d'essayer d'éviter de concevoir pour le moment et que vous suivez l'enseignement de l'Église et que vous êtes ouvert à vie, tu ne fais rien de mal. Vous méritez d'embrasser la paix et la joie qui accompagnent un discernement sans réserve et dans la prière. Humanae Vitae et raisons sérieuses L'Église nous appelle à être ouverts à la vie dans le mariage. Cela signifie que les époux doivent faire un don plein, total, fidèle et fécond d'eux-mêmes dans leur mariage, sans recourir à la contraception ou à des méthodes qui rendraient l'acte conjugal non ouvert à la vie. Cela ne signifie pas que l'Église exige que nous ayons un enfant le plus tôt possible après notre mariage si nous discernons dans la prière que nous avons de sérieuses raisons de ne pas le faire. La toute première phrase de Humanae Vitae se lit comme suit : "La transmission de la vie humaine est un rôle des plus sérieux dans lequel les personnes mariées collaborent librement et de manière responsable avec Dieu le Créateur". Quelque chose d'une telle ampleur exige une entière coopération du couple avec Dieu, ainsi que de la prudence. Le Pape Paul VI continue à élaborer sur ce qu'il appelle la "parentalité responsable", qui, "... est exercée par ceux qui décident avec prudence et générosité d'avoir plus d'enfants, et par ceux qui, pour des raisons sérieuses et dans le respect des préceptes moraux , décider de ne pas avoir d'enfants supplémentaires pendant une période déterminée ou indéterminée » (HV10). L'Église nous appelle à la prudence, et en même temps, intentionnellement, elle n'énumère pas spécifiquement ce qui constitue une « raison sérieuse » pour un couple de s'abstenir de relations sexuelles les jours de fécondité afin d'éviter de concevoir. Il semblerait que ce soit parce que l'Église veut que nous coopérions avec Dieu dans notre discernement. Lui demander constamment ce qu'il veut pour nous et pour notre fertilité, tout en étant réaliste et prudent quant à la situation actuelle dans laquelle nous nous trouvons. Quelque chose qui peut être une « raison sérieuse » pour un couple – que ce soit la situation de vie, la santé mentale ou physique, les finances, l'instabilité de l'emploi, etc. – peut ne pas être une « raison sérieuse » pour un autre couple d'éviter une grossesse. Être ouvert à la vie Discerner, de concert avec Dieu, quand avoir un enfant n'est pas un processus à prendre à la légère. D'après ma propre expérience, discerner cela et être ouvert à la vie signifie que mon mari et moi prions constamment pour être guidés sur ce que Dieu veut pour nous. Cela signifie réévaluer fréquemment où nous en sommes en termes de discernement et si nous estimons que nos raisons de reporter la naissance d'un enfant sont toujours légitimes à la lumière de notre prière. J'ai appris qu'être ouvert à la vie signifie demander à Dieu ce qu'il veut pour nous et être ouvert à sa réponse, même si sa réponse est « pas encore ». Malgré le fait que mon mari et moi prions constamment pour savoir quand fonder notre famille, que nous sommes «ouverts à la vie» dans notre mariage et que nous croyons fermement que Dieu dit toujours gentiment «pas encore», voir tant d'autres personnes notre âge, avoir des enfants et entendre les questions judicieuses de connaissances qui peuvent être bien intentionnées, fait toujours surgir la tentation de la comparaison. Combattre la comparaison avec la gratitude Je sais que je ne suis pas la seule femme catholique à ressentir cela. J'ai parlé à un certain nombre de femmes - célibataires, fiancées et mariées - qui luttent contre la tentation de se comparer aux autres. Ils se sentent inadéquats ou coupables parce qu'ils ne sont pas encore mariés avec un enfant, même s'ils peuvent être très satisfaits de leur état de vie actuel. Certes, nous pouvons éprouver la tentation de nous comparer aux autres sous bien d'autres facettes - carrière, apparence physique, possessions, etc. - mais peut-être parce que notre vocation est si profondément personnelle et si intimement liée à notre identité de femme, cette comparaison aux autres en termes de mariage et de famille coupe de plus en plus profondément. Cependant, la meilleure façon de renverser cette tentation et de la faire fuir est la gratitude. Repousser la tentation de nous comparer en nous concentrant plus intensément sur la gratitude nous aidera à embrasser la paix et la joie trouvées dans le discernement priant. Comment se concentrer sur la gratitude Comment pouvons-nous nous concentrer davantage sur la gratitude et moins sur ce que font les autres ? Commencez par supprimer les choses qui ont tendance à vous faire vous comparer aux autres. Parfois, une question intrusive ou un commentaire grossier peuvent nous faire sentir inadéquats, mais bon nombre des choses qui génèrent des tentations dans nos vies peuvent être extirpées ou au moins atténuées. Le principal auquel je pense est les médias sociaux. Vous n'êtes pas obligé de « supprimer » vos amis. Mais j'ai découvert qu'être conscient du temps que je passe à faire défiler sans réfléchir et faire un effort pour le mettre de côté quand je me sens commencer à me demander: "Pourquoi ne suis-je pas comme untel?" m'aide vraiment à rester concentré sur mon propre discernement et sur ce que Dieu fait dans ma vie. Se concentrer davantage sur son propre discernement en renforçant sa vie de prière, en particulier avec son conjoint, favorise également la gratitude pour son propre état de vie. Cela ne signifie pas que nous devrions prier plus fort afin d'obtenir une réponse différente de Dieu si nous n'aimons pas celle qu'Il nous donne. Mais plutôt, cela ressemble plus à devenir tellement absorbé par ce que Dieu fait à chaque seconde de la journée dans ma propre vie que je n'ai pas le temps, l'énergie ou le désir de regarder la vie de quelqu'un d'autre et de voir comment elle correspond à le mien. Il y a un temps pour tout Si vous et votre conjoint respectez l'enseignement de l'Église sur l'ouverture à la vie et en même temps avez discerné dans la prière que ce n'est pas le moment d'avoir un enfant, peu importe le nombre d'amis et de connaissances qui ont des bébés et peu importe l'impair , les questions approfondies que vous recevez de la famille et des amis - embrassez la paix de savoir que vous poursuivez sincèrement la volonté de Dieu pour votre famille. En suivant où la prière vous mène, vous ne faites rien de mal. Vous n'êtes pas en retard. « Il y a un temps pour tout, et un temps pour toute activité sous les cieux » (Ecclésiaste 3 : 1). Nous ne sommes pas appelés à vivre notre saison actuelle de vie en nous comparant aux autres et en nous sentant coupables que nos vies ne ressemblent pas à celles des autres. Comme l'a dit l'une de mes saintes préférées, Sainte Gianna Beretta Molla : « Notre tâche est de vivre le moment présent de manière sainte. [bctt tweet="Lutter contre la comparaison avec gratitude : en attendant d'avoir des enfants #BISblog //" via="no"] Sarah Coffey est rédactrice et réviseuse indépendante et travaille également pour l'archidiocèse de Saint-Louis. Elle et son mari, Jesse, se sont tous deux convertis au catholicisme à l'université, et ils résident dans la région de St. Louis avec leurs chats, Stella et Cayden. Vous pouvez en savoir plus sur elle et lire plus de ses écrits ici.

Dernièrement, mon œil a attrapé tous les t-shirts à la mode que portent les femmes et qui portent la mention "Féministe" sur le devant. À première vue, je me surprends à penser : "Quelle jolie chemise !" Mais en quelques secondes, ma prochaine pensée est: "Mais, je ne pourrais jamais porter ce t-shirt, cela enverrait trop de messages contradictoires." Qu'est-ce qu'une fille à faire ? Notre représentation culturelle actuelle du féminisme exige que les femmes se battent pour leurs « droits reproductifs » et se joignent à la marche des femmes si elles sont vraiment féministes. Honnêtement, avec toutes ces exigences et ces marches, cela ressemble vraiment à un combat. Je sens qu'il y a à la fois des sentiments de colère et de ressentiment chez les femmes qui affichent leur participation au mouvement culturel féministe. Et malheureusement, ils ont des raisons légitimes de ressentir cela. Mais pourquoi, en tant que femme catholique, ai-je l'impression de ne pas pouvoir rejoindre ce courant dominant proclamant l'émancipation des femmes, alors que je crois au génie féminin ? Pourquoi ai-je l'impression qu'il y a une discorde entre ce que la culture populaire me dit d'être en colère et ce que l'Église catholique m'enseigne sur le sujet de la dignité humaine et de la personne ? Dois-je choisir un camp ? Qu'est-ce que le féminisme authentique après tout ? Féminisme : une histoire Commençons par un peu d'histoire. Le mot « féminisme » n'a été utilisé qu'au XIXe siècle. L'objectif général du mouvement est d'aider les femmes à s'épanouir. Le féminisme peut être pensé en trois vagues. La première vague a commencé à la fin du XIXe siècle dans le but de créer des droits égaux pour les hommes et les femmes, notamment en termes de droit de vote. La deuxième vague a commencé au milieu du XXe siècle et s'est concentrée sur l'égalité de rémunération, la liberté sexuelle et divers droits reproductifs, comme le droit de se faire avorter. La troisième vague, à la fin du XXe siècle, comprenait des questions raciales, économiques et religieuses. Malheureusement, comme le souligne Amanda Bambury surFemCatholic : Lorsque la révolution sexuelle a détourné le mouvement des femmes, elle a déformé le féminisme en le basant sur une prémisse destructrice et fausse : que les femmes doivent devenir comme les hommes... pour être égales. Ainsi, au lieu que les femmes soient pleinement elles-mêmes, elles ne peuvent être égales que si elles sont comme les hommes ? Égal ne veut pas dire pareil. Et quand est-ce que le fait d'être un homme est devenu la norme pour être humain ? Ce principe du féminisme ne ressemble-t-il pas à un mouvement qui est plus anti-femmes que véritablement pour la féminité authentique ? Définir le féminisme Le féminisme, selon Merriam-Webster, est « la théorie de l'égalité politique, économique et sociale des sexes » ou « l'activité organisée au nom des droits et des intérêts des femmes ». D'accord, le dictionnaire relie le féminisme à l'égalité sociale des sexes. Je suis pour ça ! Au sujet de l'égalité, le Catéchisme nous dit que : Créés à l'image du Dieu unique et également dotés d'âmes raisonnables, tous les hommes ont la même nature et la même origine. Rachetés par le sacrifice du Christ, tous sont appelés à participer à la même béatitude divine : tous jouissent donc d'une égale dignité (1934). Analyser les expressions du féminisme Compte tenu de ce que le Catéchisme enseigne, je ne peux pas être en désaccord avec la définition du féminisme de Merriam-Webster. Si, comme il est dit, le féminisme est contre l'exploitation et la discrimination des femmes, alors je peux soutenir cela. Pourtant, il est important d'analyser attentivement les mouvements au sein du mouvement féministe culturel actuel afin de déterminer sa légitimité. Jean-Paul II écrit aux femmes pour les encourager à promouvoir un « nouveau féminisme » qui mettrait en valeur le génie féminin. Il nous dit dans Evangelium Vitae : « Vous êtes appelés à témoigner du sens de l'amour véritable, de ce don de soi et de l'acceptation des autres. Ainsi, lorsque vous analysez un type spécifique de féminisme, demandez-vous s'il sert le bien commun. Si c'est le cas, est-ce en accord avec l'enseignement catholique ? Favorise-t-il le bien-être de toutes les personnes, de la conception à la mort naturelle ? Que disent les femmes saintes du féminisme ? Sainte Edith Stein , également connue sous le nom de Sainte Thérèse Bénédicte de la Croix, a écrit que "la force de la femme réside dans la vie émotionnelle". La vie affective ? Si vous lisez cette ligne comme je l'ai fait au début, cela peut donner l'impression qu'elle dit que notre force est en fait une faiblesse. Je n'assimile pas exactement se sentir émotif avec se sentir fort. Mais encore une fois, quand je me donne le temps de m'asseoir avec mes émotions et de reconnaître que mes sentiments sont valables, je trouve de la force à partager ces sentiments avec les autres. Sainte Edith Stein poursuit en montrant comment c'est la vie émotionnelle qui instille chez les femmes le désir d'aimer, "un désir de donner de l'amour et de recevoir de l'amour, et à cet égard un désir d'être élevé au-dessus d'un étroit, au jour le jour. -l'existence quotidienne dans un royaume d'être supérieur... et favorise le désir de perfection chez les autres. Ce désir d'aimer vient de l'instinct maternel inné des femmes. Un instinct qui nous pousse à protéger et à nourrir. Rien de faible à cela. Nos émotions sont liées à l'amour, et l'amour nous aide dans notre désir de servir le bien commun. Et qui a le plus aimé ? La Sainte Mère. Le féminisme de Notre-Dame Sainte Hildegarde de Bingen (l'une des quatre femmes docteurs de l'Église ) a écrit: «Parce qu'une femme [Eve] a apporté la mort, une jeune fille brillante l'a surmontée, et ainsi la plus haute bénédiction de toute la création réside dans la forme d'une femme, puisque Dieu s'est fait homme dans une Vierge douce et bénie. Sainte Hildegarde désigne Marie comme étant la plus grande féministe . Lorsqu'elle a demandé à mon amie comment elle percevait le féminisme, elle a également indiqué que Mary était une véritable féministe. Dit-elle: Je crois que cela a commencé avec Eve, car elle a été créée pour nourrir et aimer d'une manière qui vient naturellement sous de nombreuses formes différentes pour les femmes. Mais cela a été entièrement restauré en Marie après la Chute. Seul le oui de Marie a amorcé ce mouvement. Ce n'était pas seulement un oui au salut. C'était un oui à la façon dont nous, les femmes, donnons totalement de nous-mêmes. Le féminisme, c'est avoir une force dans notre faiblesse. C'est s'accrocher à quelque chose pour un plus grand bien, même si cela n'a rien à voir avec nous. Nous sommes des humains incroyablement forts qui ont été créés pour vivre ce Cœur du Créateur. Mais à quoi ressemble ce féminisme authentique ? La fondatrice de FemCatholic, Samantha Povlock, a écrit une lettre intitulée Catholic Feminism Is a Call, Not a Contradiction . Elle offre de grandes idées pour ceux d'entre nous qui luttent avec l'idée d'être un modèle parfait de Marie. Elle dit: "J'ai eu du mal à concilier mon audace avec l'image calme et docile de Marie que chaque chanson à l'église semblait peindre." Puis, elle a appris le cœur audacieux de Mary, son instinct de « maman ours » qui est féroce et obéissant. Grâce à l'obéissance de Marie, sa puissance rayonne et le diable se recroqueville. Cela signifie que nous, en tant que femmes, devons être attentives aux émotions de notre cœur. Nous devons écouter la voix du Seigneur et son appel pour notre vie. À notre tour, nous nous élevons dans une audace et une obéissance saintes, vivant nos vies d'une manière qui promeut une dignité égale entre tous. Notre appel est d'être maternel dans ce monde, dans toutes ses belles expressions. Jésus est pour ce Féminisme Authentique Le féminisme, à la lumière de ce que le Catéchisme nous enseigne sur l'égalité, fait aussi de Jésus un féministe. Il a fait de sa mère la mère de l'Église . Il nous la donne avec l'espoir que nous apprendrons de sa vertu et de son cœur. Ceci étant dit, je pense que les femmes catholiques peuvent être féministes. Cependant, nous devons faire attention à pratiquer le « nouveau féminisme » dont parle le pape Jean-Paul II, et non pas nous immerger de tout notre cœur dans l'idée que la culture moderne se fait du féminisme. Comment nous pouvons travailler ensemble et en quoi nous différons Il y a des domaines où les féministes modernes et les féministes dont parle JPII peuvent s'entendre et travailler ensemble. Par exemple, nous pouvons tous convenir de l'importance de l'égalité de rémunération et des chances pour les femmes et de l'éradication des comportements abusifs qui ont été exposés dans le mouvement #metoo. Mais lorsqu'il s'agit de rabaisser les hommes en général dans le processus de célébration des femmes, ou du mouvement pro-avortement - qui rejette la fertilité et la maternité et consent au racisme et au capacitisme - nous devons nous séparer. Pour reprendre les mots de CS Lewis, ayez « du courage , mon cher cœur ». N'ayez pas peur de laisser Marie vous guider dans le partage de votre maternité avec le monde, sous quelque forme que ce soit. Comment vivez-vous votre génie féminin et œuvrez-vous pour un féminisme authentique ? [bctt tweet="Qu'est-ce que le féminisme authentique ? #BISblog //" via="no"]

S'il y a un mot que j'utiliserais pour décrire l'écriture de Mary Lenaburg , ce serait "gratuit". Dans sa présence sur les réseaux sociaux, dans ses dévotions, elle est authentique, honnête, n'a pas peur des endroits sombres de la vie et s'engage totalement à embrasser et à vivre dans la lumière. Il en va de même avec son nouveau livre, Be Brave in the Scared: How I Learned to Trust God in the Most Difficult Days of My Life . Cette liberté est réelle et attirante, mais elle n'est pas venue facilement. Dans son livre - que j'aurais lu en une seule séance si je n'avais pas été dans un train qui avait atteint sa destination - elle partage librement les façons dont elle a lutté pour se rendre elle-même et sa famille à Notre-Seigneur. Ce faisant, elle nous montre à la fois son courage remarquable et la vérité et la beauté de l'amour inconditionnel, miséricordieux et omniprésent de Dieu. Les jours les plus difficiles de Mary J'ai entendu parler de Mary pour la première fois lorsque sa fille, Courtney Elizabeth, était dans les derniers jours de sa vie. Courtney était gravement handicapée et une grande communauté en ligne s'est réunie de multiples façons pour soutenir la famille Lenaburg au cours des derniers jours de décembre 2014 et des semaines suivantes. Alors que le parcours de Mary en tant que mère de Courtney suffirait à remplir les pages d'un livre ou de six, son histoire va plus loin et tombe plus fort que cela. Notre volonté de contrôler Comme beaucoup d'entre nous, Mary a lutté pendant des années pour vouloir contrôler sa vie. Elle avait de bonnes intentions et de beaux rêves, mais en même temps, elle ne voulait pas les confier à Go, de peur que ses plans soient différents des siens (et bien sûr, ils l'ont fait). Cette critique ne contiendra pas de spoilers, mais disons simplement, morceau par morceau, le monde de Mary s'est effondré autour d'elle. Les «jours difficiles» mentionnés dans le titre ne sont pas seulement ces jours avant que Courtney ne rende son dernier souffle sur terre, mais les années précédentes, lorsque son mariage était dans un endroit sombre et que sa vie de famille ne ressemblait en rien à ce qu'elle pensait ou devrait. . Et pourtant, par des grâces extraordinaires, la famille de Mary est devenue une incroyable source d'inspiration pour les milliers de personnes qui l'ont entendue parler, lu son œuvre et, j'en suis sûr, ceux qui la connaissent dans la vraie vie (j'espère un jour faire partie de ce dernier groupe). Dans les propres mots de Mary (et mon emphase): Il est difficile d'arrêter de se battre et de tout remettre à Dieu, même quand on sait que c'est pour le mieux. Nous voulons toujours garder le contrôle et laisser Dieu résoudre les choses à notre façon. Nous avons peur que si nous nous abandonnons à Dieu, il nous conduise sur un chemin que nous n'aimons pas, que nous ne comprenons pas ou que nous ne sommes pas sûrs de pouvoir emprunter pour terminer le voyage. Mais ce que nous oublions, c'est que nous ne sommes jamais seuls dans ce voyage; Dieu est toujours avec nous. Et Dieu est un bien meilleur compagnon que nos peurs. Lâcher prise sur la peur Mary n'aimait pas le chemin qu'elle suivait. Elle ne l'a pas compris. Et parfois, elle ne se sentait pas sûre de pouvoir le supporter. Mais peu à peu, elle a permis à Dieu de lui enlever ses peurs, ses doutes et ses péchés. Petit à petit, elle l'a laissé entrer pour la guérir , la remodeler, l'utiliser pour faire quelque chose de nouveau. L'histoire de cette femme est extraordinaire. Cette femme est extraordinaire. Et c'est parce qu'elle pointe vers notre Dieu extraordinaire. Si jamais vous doutez que Dieu est toujours en mouvement sur cette terre, qu'il aime chacun de nous même dans les moments sombres et dans le péché et la douleur, tournez-vous vers le livre de Marie. C'est une véritable histoire de gloire, où la louange et l'honneur vont à notre Père. Tout se résume à la confiance Le message est celui que nous avons déjà entendu : faites confiance à Dieu. Il a de meilleurs projets pour vous que vous n'en avez pour vous-même. Il t'aime quoi qu'il arrive. Mais parfois, ces choses peuvent être difficiles à assimiler, difficiles à intégrer dans la vie quotidienne. Parfois, comme Jésus le savait bien, il faut une histoire pour ouvrir nos esprits et nos cœurs à la réalité de l'amour de Dieu. Mary tombe durement, mais c'est ce qui lui permet de monter si haut, de briller si fort. Jésus a dit à ses disciples : « Si vous demeurez dans ma parole, vous serez vraiment mes disciples, et vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira » (Jean 8 :31-32). Remerciez Dieu pour le témoignage des Lenaburg sur la miséricorde et le pardon de Dieu. Douce Courtney Elizabeth, priez pour nous ! Avez-vous déjà lu ce livre ? Faites-nous savoir ce que vous en avez pensé dans les commentaires ! [bctt tweet="BIS Reads : Be Brave in the Scared #BISblog //" via="no"] Lindsay Schlegel est une fille de Dieu qui cherche à encourager, inspirer et élever la femme contemporaine pour qu'elle soit tout ce pour quoi elle a été créée. Elle est l'auteur de Don't Forget to Say Thank You: And Other Parenting Lessons That Brings Me Closer to God , ainsi que de courts articles de non-fiction et de fiction, à la fois en ligne et sur papier. Avec joie, elle parle de reconnaître la voix de Dieu et d'en vivre la vérité. Lindsay vit dans le New Jersey avec son mari de lycée devenu mari et leurs enfants. Vous pouvez en savoir plus sur elle ici . Ce message contient des liens d'affiliation. Merci beaucoup de soutenir Blessed is She!

Pendant que j'écrivais ce billet, j'ai dit à mon mari ce que je recherchais : comment on devient docteur de l'Église, quels saints sont considérés comme docteurs de l'Église, etc. Ce à quoi il a répondu : « C'est facile. Aller à l'école de médecine. Soyez catholique. Soyez une femme. À quoi j'ai roulé des yeux et ouvert Google. Parce qu'en réalité, une des raisons pour lesquelles j'ai voulu écrire sur les femmes docteurs de l'Église, c'est que j'étais complètement dans le flou sur ce sujet ! J'ai beaucoup entendu ce terme, mais je n'avais aucune idée de ce qu'il signifie ou à qui il se réfère. Donc, si vous êtes comme moi et que vous êtes curieux de savoir ce que signifie exactement le terme « Docteur de l'Église », et surtout quelles saintes ont reçu ce titre, lisez la suite ! Qu'est-ce qu'un docteur de l'Église ? Le terme « Docteur de l'Église » est un titre spécial et spécifique accordé à certains saints qui sont réputés avoir contribué de manière significative à la vie de l'Église, par la compréhension de l'Écriture Sainte et le développement de la doctrine officielle de l'Église. L'Église a commencé à distribuer ce titre au XIIIe siècle. Le terme « docteur » vient du mot latin docere , qui signifie « enseigner ». Chaque docteur de l'Église a fait preuve d'une sainteté personnelle inspirante au cours de sa vie, a eu une profonde compréhension de ce que signifie vraiment vivre la vie chrétienne et a contribué à la théologie et à la philosophie de l'Église par ses écrits et ses enseignements. Il y a actuellement 36 docteurs de l'Église. Bien que personne ne sache exactement combien de saints canonisés il y a (les estimations placent le nombre à plus de 10 000), le fait qu'il n'y ait que 36 médecins les rend particulièrement importants et dignes de notre étude et de notre intercession ! Comment devient-on docteur de l'Église Le processus pour devenir docteur de l'Église est assez simple. Tout d'abord, une personne doit être canonisée en tant que Saint, ce qui est un processus entièrement distinct de celui d'être considéré comme un Docteur de l'Église. Une fois qu'une personne est canonisée en tant que Saint, n'importe quel fidèle peut la recommander pour être reconnue en tant que Docteur. Premièrement, la Congrégation pour la Doctrine de la Foi détermine la véracité et la solidité théologique des œuvres du Saint. Ce conseil recherche trois qualités principales : Une sainteté qui les distingue, même des autres saints Profondeur de la perspicacité doctrinale Un vaste corpus qui soutient et contribue à l'enseignement de l'Église catholique Si les critères ci-dessus sont remplis, le Saint est recommandé à la Congrégation pour les Causes des Saints qui présente les cas possibles au Pape. Le Saint-Père confère finalement le titre de Docteur de l'Église aux Saints jugés dignes de ce titre. Qui sont les femmes docteurs de l'Église ? Sur les 36 docteurs de l'Église actuels, quatre sont des femmes. Ces quatre femmes sont considérées comme parmi les femmes les plus influentes de toute l'histoire de 2 000 ans de l'Église. Connues pour leur sainteté, leur écriture et l'incroyable impact qu'elles ont eu sur les fidèles du monde entier, ces femmes font définitivement partie de l'équipe Saints All-Star ! Sainte Thérèse d'Avila Née en 1515 à Avila, en Espagne, Teresa est finalement devenue une religieuse carmélite. Elle a travaillé aux côtés de saint Jean de la Croix (un autre docteur de l'Église) pour réformer l'ordre carmélite et le ramener à une vie consacrée à la prière contemplative. Elle a reçu beaucoup de critiques et de persécutions de la part de l'Église pour ses efforts de réforme, ce qui était difficile à supporter pour elle. Elle était également une mystique et a contribué à de nombreux écrits spirituels qui continuent d'inspirer les gens aujourd'hui, y compris son plus remarquable, The Interior Castle . Elle a été déclarée docteur de l'Église en 1970. Sainte Catherine de Sienne Colorez-moi choqué d'apprendre que ce Docteur de l'Église en particulier était, en fait, un laïc, pas une religieuse ! Catherine de Sienne est née à Sienne, en Italie, en 1343 et s'est consacrée à Dieu à un jeune âge. Elle a refusé de se marier et a vécu avec ses parents dans une pièce semblable à une cellule (semblable à celles occupées par des religieuses). En tant que « Dominicaine du Tiers Ordre », Sainte Catherine était vouée à la prière mais aussi active dans le monde extérieur (contrairement aux religieuses, qui sont cloîtrées). On attribue à Sainte Catherine le mérite d'avoir convaincu le pape Grégoire XI de ramener la papauté à Rome depuis Avignon, où il vivait. Elle a été déclarée docteur de l'Église en 1970. Sainte Thérèse de Lisieux Née en France en 1873, Thérèse est décrite par sa mère comme une jeune fille têtue et fougueuse. Après une conversion à l'âge de 13 ans, Thérèse est devenue déterminée à entrer dans l'ordre carmélite, mais son évêque ne l'a pas permis. Sans se décourager, Thérèse a demandé au pape Léon XIII la permission. Sa demande a été acceptée et elle est entrée dans la vie comme religieuse à 15 ans. Sa vie a été consacrée à son « petit chemin » de sainteté - une façon de servir Jésus en faisant de petits actes d'amour. Bien qu'elle ait vécu une vie cachée du monde jusqu'à sa mort à 24 ans, son autobiographie spirituelle Story of Soul est devenue un best-seller après sa mort. Elle continue d'inspirer les autres à entreprendre et à vivre sa «petite voie». Elle a été déclarée docteur de l'Église en 1997. Sainte Hildegarde de Bingen Sainte Hildegarde est née en Allemagne en 1098. Ayant eu des visions mystiques dès son plus jeune âge, elle a rejoint un ordre bénédictin et est devenue supérieure. Décrite par saint Jean-Paul II comme une «lumière pour son peuple et son temps», sa vie et ses écrits ont eu une grande influence sur l'Église. Le pape Benoît XVI, qui l'a déclarée docteur de l'Église en 2015, a exposé les raisons pour lesquelles il lui a décerné le titre dans cette lettre . Les femmes docteurs de l'Église sont nos exemples et nos intercesseurs Lorsqu'il s'agit d'apprendre à connaître les saints, ces quatre femmes sont un excellent point de départ. Par leur titre de docteurs de l'Église, ils sont les plus hauts exemples de sainteté et de sainteté personnelle. Leurs écrits et leurs enseignements continuent d'inspirer les fidèles, des siècles après leur vie et leur mort. Ils font partie des intercesseurs les plus puissants que nous ayons au paradis ! Que ces femmes fortes, intelligentes, humbles et saintes nous inspirent à poursuivre le Christ avant tout, à nous consacrer à la prière et à la pénitence, à nous rapprocher de notre Père par un abandon total à sa volonté. Sainte Thérèse d'Avila, priez pour nous ! Sainte Catherine de Sienne, priez pour nous ! Sainte Thérèse de Lisieux, priez pour nous ! Sainte Hildegarde de Bingen, priez pour nous ! Si vous souhaitez plus de ressources sur ces femmes docteurs de l'Église, voici une liste complète ! [bctt tweet="Les femmes médecins de l'Église #BISblog //" via="no"] Ce message contient des liens d'affiliation. Si vous effectuez un achat en cliquant sur l'un de ces liens, Blessed is She recevra un petit pourcentage de votre achat sans frais supplémentaires pour vous. Merci de soutenir ce ministère en utilisant nos liens d'affiliation !