« Si vous aviez la foi de la grosseur d'un grain de moutarde, vous diriez à ce mûrier : " Sois déracinée et plantée dans la mer ", et elle t'obéira." // Luc 17:6 Téléchargez ces magnifiques fonds d'écran gratuits de Sarah Ann Design à partir des lectures d'aujourd'hui. Que sa parole habite richement en nous, mes sœurs. N'oubliez pas, membres, que vous obtenez gratuitement ce téléchargement numérique 8x10 ! Dirigez-vous vers la boutique pour votre téléchargement . Téléchargez vos fonds d'écran GRATUITS ici --->>> Fond d'écran du téléphone Fond d'écran du bureau

Souvent, quand je pense à saint François d'Assise , je me sens bouleversé par l'héritage de sa sainteté. A première vue, les sommets de sa sainteté semblent hors d'atteinte. Sa charité radicale, son désir de pauvreté et sa joie extraordinaire sont difficiles à comprendre, et encore moins à vivre. Il est facile de penser à de grands saints comme François et de se décourager. Comment puis-je, moi, épouse et mère, vivre la charité, la pauvreté et la joie franciscaines ? Après prière et réflexion, la réponse a été pressée sur mon cœur. Saint François était charitable parce que le Christ était charitable. Saint François a choisi la pauvreté parce que le Christ était pauvre. Il était joyeux à cause de la joie de Christ. [bctt tweet="Saint François était charitable parce que le Christ était charitable. Saint François a choisi la pauvreté parce que le Christ était pauvre. Il était joyeux à cause de la joie du Christ. #BISblog //" username="findphilothea"] Amants et imitateurs du Christ Peu importe l'état de vie ou la vocation dans laquelle nous nous trouvons, nous sommes appelés à être des amants et des imitateurs du Christ. Quand j'ai commencé à penser à la vie de Francis comme une belle histoire d'amour au lieu d'une liste géante de vertus, j'ai été inspirée au lieu d'être découragée. Tombez amoureux du Christ et la charité, la pauvreté et la joie suivront fructueusement. Connaître, aimer et imiter la vie du Christ conduit à la sainteté et à la sainteté. Cela est vrai que nous soyons un frère franciscain marchant dans les rues d'Assise ou une mère marchant dans les couloirs de sa maison. La Communion des Saints Nous avons tous des dons uniques que Dieu désire cultiver et que nous sommes à notre tour appelés à partager. Nous avons des talents, des forces et des vertus spécifiques qui aident à édifier le Royaume de Dieu . Pourtant, nous ne pouvons pas le faire seuls. Nous sommes une communauté de Foi qui dépend les unes des autres. Dieu nous a donné le don des saints et nous pouvons apprendre de leur exemple de sainteté et les imiter dans leurs vertus exceptionnelles. Les meilleurs interprètes bibliques Le pape émérite Benoît XVI en a parlé lors d'une audience générale lorsqu'il a déclaré : Les saints sont les meilleurs interprètes de la Bible. En incarnant la Parole de Dieu dans leur propre vie, ils la rendent plus captivante que jamais, pour qu'elle nous parle vraiment. Le pape Benoît a continué à proclamer que le témoignage de saint François d'Assise : qui a aimé la pauvreté comme moyen de suivre le Christ avec dévouement et liberté totale, continue d'être pour nous aussi une invitation à cultiver la pauvreté intérieure pour grandir dans notre confiance en Dieu, en adoptant également un style de vie sobre et un détachement des biens matériels. Saint François et Dame Pauvreté La pauvreté de saint François d'Assise est souvent considérée comme sa vertu caractéristique. Depuis le moment où il s'est déshabillé et a renoncé aux richesses de son père jusqu'au moment de sa mort portant les blessures du Christ crucifié dans les stigmates, Dame Pauvreté a régné en maître dans son cœur. La pauvreté était une vertu Saint François d'Assise vivait à la fois dans sa vie intérieure et extérieure. Il avait une pauvreté d'esprit, une pauvreté qui, si elle est vécue, a le ciel pour récompense (Matthieu 5:3). De cette pauvreté de cœur jaillissaient des signes extérieurs de pauvreté. Ce n'était pas seulement dans la façon dont il s'habillait, parlait et regardait, mais aussi dans son service et son amour pour les pauvres et les malades. Trois façons de devenir pauvre comme saint François Mes sœurs, cette même pauvreté que le Christ a vécue et que saint François a imitée nous est accessible ici et maintenant, quel que soit notre état de vie ou notre vocation. Nous sommes appelés non seulement à désirer la pauvreté, mais à nous en réjouir ! Comment? La vie de saint François nous apprend à le faire en gardant les yeux fixés sur le Christ crucifié, en faisant entièrement confiance à notre Créateur et en nous réjouissant des moments de pauvreté. Gardez nos yeux sur le Christ crucifié La grande histoire d'amour de saint François a commencé à la Croix. C'est là qu'on lui a dit de reconstruire l'Église et c'est là qu'il a rassemblé la grâce et la force pour le faire. La vie de François était complètement et entièrement centrée sur le Christ. Tout ce qu'il a fait était pour Christ et pour le faire connaître et aimer dans ce monde. Il n'y a pas de plus grande pauvreté que la pauvreté du Christ crucifié. Vulnérable, méprisé, nu et seul, Jésus suspendu à la Croix est la pauvreté incarnée. Saint François est tombé amoureux de la pauvreté de Notre Sauveur sur la Croix. Lorsque nous regardons un crucifix, réalisons qu'à cause de la grande pauvreté du Christ, nous pouvons devenir pauvres à notre tour et reconstruire Son Église. Voyons que les vraies richesses de cette terre se trouvent dans l'amour et le sacrifice. [bctt tweet="Il n'y a pas de plus grande pauvreté que la pauvreté du Christ crucifié. Vulnérable, méprisé, nu et seul, Jésus suspendu à la Croix est la pauvreté incarnée. #BISblog //" username="findphilothea"] Confiance Totale en Notre Créateur Avons-nous vraiment, complètement, entièrement et pleinement confiance en Dieu, notre Créateur ? J'ai eu de petits moments de ce genre de confiance avec Lui dans ma vie, et ils ont été des plus sanctifiants et des grâces. Pourtant, comme Saint-Pierre sur l'eau, mes pieds (et mon cœur) échouent souvent et tombent dans l'océan de l'anxiété, qui conduit toujours à la méfiance. Saint François plaçait toute sa confiance en Dieu. Parce qu'il est tombé si profondément amoureux du Christ crucifié et qu'il savait qu'il était mort avec amour pour lui, il l'a trouvé digne de confiance. La confiance est un fruit de l'amour. Christ est digne de notre pleine et entière confiance ! Nos vies ne seront plus jamais les mêmes si nous vivons les mots : "Jésus, j'ai confiance en toi !" Se réjouir de la pauvreté Chaque fois que je paie des factures ou qu'un « stress » financier survient, je suis tenté de devenir anxieux. Saint François et ses compagnons se sont réjouis de ces moments. Ils ont accepté avec joie tout ce que le Christ leur a proposé parce qu'ils y ont vu une opportunité et une invitation à faire confiance à leur Créateur. Ils ont crié : « Dieu pourvoira ! et Il l'a toujours fait. Et Il le fait toujours. Nous pouvons faire la même chose dans notre travail, avec nos enfants, à la maison, comme religieuse ou comme épouse. Nous pouvons nous réjouir de ces moments de pauvreté extérieure et intérieure, crier à notre Créateur dans la confiance et voir les miracles se produire. Comment imitez-vous la pauvreté de saint François dans votre vocation particulière ou votre état de vie ? [bctt tweet="Façons d'imiter la pauvreté de saint François, peu importe votre vocation ou votre état de vie #BISblog //" username="findphilothea"]

En 2004, j'étais un étudiant de première année maladroit et dégingandé avec une coupe de cheveux malheureuse (n'étions-nous pas tous?). Mon nouveau lycée n'avait pas de casiers, pas de terrains de sport, pas de gradins dans le gymnase. Et non, je n'ai pas été scolarisé à la maison ! J'ai eu l'expérience unique de fréquenter la toute nouvelle école secondaire catholique de notre diocèse et j'ai fait partie de la première classe à fréquenter les quatre années. Lorsque mon lycée a ouvert ses portes en 2004, il accueillait 100 élèves, uniquement des étudiants de première et de deuxième année. Mon expérience au lycée était sans aucun doute très unique (nous avions chacun un panier à linge pour ranger nos livres en raison du manque de casiers mentionné ci-dessus). Mais c'est une expérience que je chérirai toujours. J'ai adoré mon lycée pour de nombreuses raisons, dont la patronne sous laquelle elle a été fondée : Saint Théodore Guérin. En 2004, ce saint n'était pas encore canonisé. Le nom de mon école secondaire a en fait changé pendant mon séjour là-bas - de l'école secondaire catholique Blessed Theodore Guerin à l'école secondaire catholique Saint Theodore Guerin. Je n'avais jamais entendu parler de Mère Guérin avant d'entrer au secondaire, mais ma vie ne sera plus jamais la même depuis que j'ai fait sa connaissance tout au long de mon adolescence. Saint Théodore Guérin obéissait à l'appel Connue par nous maintenant sous le nom de Saint Théodore Guérin et reconnue comme la première sainte de l'Indiana et la 8e sainte américaine , Mère Théodore est née Anne-Thérèse Guérin le 2 octobre 1798 à Etables-sur-Mer, en France. Elle a eu un début difficile dans la vie et a eu la responsabilité de s'occuper de sa mère et de sa sœur après la mort de son père et de ses frères. Enfin, à 25 ans, elle a été autorisée à réaliser le désir de son cœur et l'appel de Dieu à entrer dans la vie religieuse. Elle rejoint les Sœurs de la Providence à Ruillé sur-Loir, France. Lorsque l'évêque de Vincennes, Indiana a écrit pour demander un ordre de sœurs pour aider à l'afflux d'immigrants catholiques dans la région, il a été décidé que Mère Théodore était la seule à la hauteur de la tâche. Elle ne voulait pas quitter la France, surtout pour ce qui était à l'époque une nature complètement sauvage dans l'Indiana. Pourtant, elle obéit à l'appel et accepta de faire le difficile voyage. Avec cinq autres Sœurs de la Providence, elles se sont donné pour mission d'apporter l'amour du Christ aux colons du sud de l'Indiana. Mission dans le désert Les sœurs sont arrivées dans une région reculée de l'Indiana, sans ville ni autres voisins en vue. Ils ont été chargés d'établir une maison mère, d'ouvrir des écoles et de servir les pionniers qui s'étaient installés dans la région. Au cours de leur premier hiver, la mission de Sainte-Marie-des-Bois se composait d'une chapelle en rondins et d'une petite ferme où vivaient Mère Théodore, ses sœurs et quelques postulantes. Au cours de leur premier hiver dans le désert, le temps rigoureux, le froid et la faim fréquente ont tourmenté les sœurs. Ne se laissant pas décourager, ils transformèrent le porche de la maison en chapelle et furent réconfortés par la présence du Saint-Sacrement. Mère Théodore dit : « Avec Jésus, qu'aurons-nous à craindre ? [bctt tweet=""Avec Jésus, qu'aurons-nous à craindre ?" -Saint Théodore Guérin #BISblog //" username=""] Défis sans fin, confiance sans fin Mère Guerin a fait face à de nombreux défis au cours de ses premières années dans l'Indiana, notamment le feu, la faim, les mauvaises récoltes, les préjugés, une scission entre le diocèse de Vincennes et le diocèse de retour en France, la séparation de son ordre d'origine et une maladie grave. Lorsque vous lisez les récits de l'époque où Mère Guérin fondait Sainte-Marie-des-Bois, cela semble surréaliste. Comment une femme a-t-elle pu endurer tant de difficultés, de chagrin et de défis physiques ? Sa réponse était simple : faites confiance à la Providence. Faites confiance à la Providence La Providence est définie comme « la sollicitude protectrice de Dieu ». Mère Guérin a mis toute sa confiance en Dieu, espérant qu'il la protégerait, la guiderait et prendrait soin d'elle et de ses sœurs missionnaires alors qu'elles s'attaquaient aux immenses tâches qui leur étaient confiées. Elle avait confiance qu'il la verrait à travers toutes les épreuves et les tribulations et l'imprégnerait de la force nécessaire. Elle croyait que Dieu était bon, même lorsque les choses ne se déroulaient pas comme prévu. À bien des égards, sa foi était très simple et directe. St. Theodore Guerin + Notre Propre Désert En réfléchissant à la vie et à l'héritage de saint Théodore Guérin, je me demande souvent à quel désert Dieu m'appelle. Il ne nous demande peut-être pas de naviguer à travers un océan et d'établir des écoles, des hôpitaux et un ordre religieux au milieu de la forêt sauvage. Mais Il nous appelle tous à quelque chose. Souvent, ce "quelque chose" n'est pas clair pour nous. Ou si c'est clair pour nous, cela peut sembler intimidant ou écrasant. Je ne peux pas imaginer ce que c'était que de partir dans le désert sans guide, sans plan, sans Google dans la paume de ma main. Mais je sais ce que c'est que d'être appelé à quelque chose, et je me sens mal équipé. Maternant mes deux jeunes enfants, je me sens souvent mal équipée. Alors que j'assume le sacrifice d'un mari qui travaille de nuit, je me sens mal équipée. Quand les gens me demandent des conseils sur pratiquement n'importe quoi sous le soleil, je me sens mal équipé. Je me demande souvent si je suis la femme pour le poste. Je me demande, alors que Mère Guérin se rendait à la frontière sauvage de l'Indiana, si elle ressentait la même chose. Peut-être que votre désert est votre vocation à votre famille, votre classe, votre lieu de travail avec des collègues qui croient différemment de vous, votre famille d'origine qui ne comprend pas. Peut-être que votre désert est un mariage brisé, le poids du célibat ou la croix de l'infertilité. Puissions-nous avoir une grande confiance ! Quel que soit le désert auquel Dieu nous appelle, puissions-nous répondre avec la bravoure et la confiance de saint Théodore Guérin. Puissions-nous « avoir confiance en la Providence qui jusqu'ici ne nous a jamais fait défaut. La voie n'est pas encore claire. Tâtonnez lentement. N'appuyez pas sur les questions; sois patient, sois confiant. Puissions-nous, comme Mère Théodore, nous soumettre volontairement à la volonté de Dieu , sans rien lui refuser. Puissions-nous nous remettre doucement entre les mains de la Providence, en sachant bien que dans une vie avec le Christ, nous n'avons rien à craindre. Saint Théodore Guérin, priez pour nous ! [bctt tweet="St. Théodore Guérin + Confiance en la Providence #BISblog //" via="no"]

Les anges gardiens sont bien plus cool que la plupart des gens ne le pensent . Je blâme le mauvais art religieux, les fausses représentations dans les médias et le manque d'accent mis sur eux dans l'éducation religieuse. Pour être juste, les catéchistes et les éducateurs religieux ont tant à couvrir en si peu de temps, je comprends parfaitement pourquoi les explications approfondies des hôtes angéliques sont laissées de côté. Après tout, comprendre «l'angélologie» n'est pas nécessaire pour le salut, comme c'est le cas pour comprendre les sacrements, l'Écriture et la Tradition. Donc, en toute honnêteté, il est logique de comprendre pourquoi les gens n'en savent pas autant sur les anges que sur d'autres aspects du catholicisme. Cela étant dit, en savoir plus sur votre ange gardien vous aidera à entretenir une relation avec lui. Et cela ne fera que vous aider dans votre quête de sainteté ! En fait, c'est exactement pourquoi Dieu a donné à chacun de nous un ami du Ciel. Les anges gardiens ne sont pas simplement là pour nous protéger des dommages physiques. Leur mission est de nous aider à cheminer vers le bon côté de l'éternité. Il existe d'innombrables façons dont ils peuvent intervenir et nous aider à traverser les difficultés quotidiennes. Responsabilités des anges gardiens L'une des premières prières que nous apprenons lorsque nous sommes enfants est la prière de l'ange gardien . C'est court, doux et facile à mémoriser. En fait, il révèle également un bref résumé de toute l'aide que votre ange gardien peut apporter. Dans la dernière ligne, nous faisons la demande que notre ange soit avec nous tout au long de notre journée, "... pour éclairer et garder, gouverner et guider." Qu'est-ce que cela signifie exactement? Éclairer Contrairement aux humains, les anges ont infusé la connaissance. Cela signifie qu'ils savent déjà tout ce qu'il y a à savoir sur tout et n'importe quoi. Cela ne signifie pas qu'ils connaissent l'avenir; au contraire, ils ont toute connaissance de la vérité spirituelle et matérielle. Lorsque Dieu a créé les anges, il les a créés différemment de nous. Les êtres humains acquièrent des connaissances en s'impliquant. Nous devons faire l'expérience de la vérité d'une manière ou d'une autre avant de pouvoir la comprendre. Ce n'est pas vrai pour les anges. Ils ont été créés en sachant déjà ces choses. Une partie du devoir de notre ange gardien est d'éclairer notre esprit. Cela nous est particulièrement avantageux à la lumière de la Chute qui a lieu dans la Genèse. L'un des effets transmis de ce premier péché dans le Jardin a été l'obscurcissement de nos intellects. En choisissant de connaître le mal, cela a obscurci notre compréhension de la bonté, de la vérité et de la beauté. Nous vivons tous cela au quotidien. Malheureusement, nous oublions souvent que notre ange gardien peut nous aider à faire le tri dans les « affaires grises ». Attribués à nous dès la conception, ils ont la capacité de communiquer avec nous. Étant des êtres spirituels, ils ne parlent pas. Mais ils ont le pouvoir de nous influencer (ce qu'ils font sans perturber notre libre arbitre). Difficultés intellectuelles Si vous êtes aux prises avec quelque chose d'intellectuel, ou toute question d'esprit, demandez à votre ange gardien d'éclairer le chemin. Si vous étudiez et avez du mal à comprendre la matière, demandez une « ampoule » à votre ange gardien. Si vous êtes au milieu d'un test et que vous n'arrivez pas à vous souvenir de la bonne réponse, dites une prière silencieuse et demandez de l'aide. Peut-être que vous êtes un professionnel et qu'il y a un codage que vous ne pouvez pas comprendre, ou un cas que vous ne pouvez pas déchiffrer, ou un problème médical qui vous laisse perplexe. Ou peut-être avez-vous affaire à des problèmes familiaux qui ne semblent pas pouvoir être résolus. Ou vous avez du mal à croire en quelque chose que l'Église enseigne. Dans tous ces cas, ainsi que dans tout autre endroit où vous vous trouvez bloqué, faites appel à votre ange gardien. Les saints peuvent certainement intercéder pour vous, mais votre ange peut en fait vous éclairer. Je veux dire, son seul but est de vous servir dans votre quête du bien, de la vérité et de la beauté. Utilisez-le ! Garder Dans notre foi, c'est le métier le plus connu de nos anges. Presque automatiquement, nous les imaginons nous protégeant des dommages corporels tout au long de nos journées. Ils peuvent le faire, et nous devrions leur demander leur tutelle, en particulier dans les situations dangereuses qui ne peuvent être évitées. Cependant, ils peuvent également nous protéger des mauvais esprits qui tentent de nous égarer . C'est quelque chose que nous traitons tous toute la journée, tous les jours. Nos anges gardiens peuvent nous aider dans le combat spirituel , une bataille silencieuse mais coûteuse. Il ne peut pas mener votre combat à votre place, mais il peut se battre à vos côtés, partageant son influence pour vous encourager à agir avec courage, vertu et force. [bctt tweet="Nos anges gardiens peuvent nous aider dans le combat spirituel, une bataille silencieuse mais coûteuse. Il ne peut pas mener votre bataille à votre place, mais il peut se battre à vos côtés. #BISblog //" username="grace_swap"] Pour gouverner En demandant à nos anges gardiens de «régner» sur nous, nous demandons leur aide dans les décisions morales, ainsi que la discipline. De retour dans le Jardin, lorsque l'humanité était dans son état de personnalité originelle, nous avions un contrôle total sur tous nos appétits. Nos vies étaient équilibrées, nous savions quand dire « oui » et quand dire « non ». Nous pourrions facilement faire la distinction entre le bien et le mal. Le péché a changé cela. En plus de l'intellect obscurci, un autre effet du péché était l'affaiblissement de la volonté de l'homme et de la femme. Maintenant, il est courant que nos appétits et nos caprices nous « dominent ». Nous savons tous par expérience qu'il est souvent plus facile d'obéir à nos faiblesses et à nos tendances que de rester ferme et de faire ce qu'il faut. Parfois, nous rencontrons des situations avec beaucoup de matière morale grise. Ils peuvent être très difficiles à naviguer, et nous ne savons même pas quelle est la bonne chose dans une circonstance particulière. Nos anges gardiens sont capables de nous aider avec toutes ces choses. Tout comme leur intellect diffère du nôtre, il en va de même pour leur volonté. Leur volonté est « fixe », contrairement à la nôtre qui est libre. Cela signifie que, lorsqu'ils ont été créés avec une connaissance infuse, il y a aussi eu un moment de décision. En ce moment, chaque ange a choisi d'obéir ou non à Dieu. Quand ils ont fait leur choix, il était définitif. Il n'y a pas de "changement d'avis". Ils ne peuvent pas changer d'avis car ils savent et comprennent déjà tout. Ainsi, ce choix d'obéir (ou de ne pas obéir) est devenu fixe. Ils obéiront toujours à Dieu et ils peuvent également nous aider à rester fermes dans notre détermination morale. Guider Rappelez-vous, nous ne sommes que des pèlerins sur terre, voyageant vers le Ciel. Je ne sais pas pour vous, mais chaque fois que je traverse quelque chose de nouveau ou de difficile, je veux des conseils. Je veux la sagesse des autres. Je veux être conduit. Il est logique de compter sur mon ange gardien pour des conseils spirituels. Je demande souvent au mien de me guider à travers des pensées sombres ou des désaccords avec un être cher. Je lui demande de prier à mes côtés et pour moi. Parfois, quand je ne peux pas prier, je m'imagine derrière lui et je lui demande de prier à ma place. Je lui demande de me rappeler de faire les bonnes choses que j'ai promis de faire pour un autre. J'essaie de compter sur lui de la même manière qu'on pourrait compter sur un mentor. Il en sait plus que moi sur les questions matérielles et spirituelles, et Dieu me l'a donné pour m'aider. Implorer son aide rend mon ange heureux et m'aide à ne pas me perdre. Encouragez les personnes angéliques Les anges font beaucoup pour nous, et la plupart passent inaperçus et sous-estimés. Saint Jean Bosco a dit que notre ange gardien est notre ami et compagnon le plus fidèle. Saint Jean Vianney a dit que notre ange gardien suit nos mérites afin de nous défendre selon notre jugement personnel (il dit aussi que Satan tient une liste de nos péchés). Saint Bernard de Clairvaux nous encourage à montrer de l'affection pour nos anges, "...car un jour ils seront nos cohéritiers comme ici-bas ils sont nos gardiens et nos administrateurs nommés et établis sur nous par le Père". Nous oublions souvent qu'ils sont toujours présents avec nous ici sur terre. Mais au Ciel, nous serons très conscients de leur présence et de tout ce qu'ils ont fait pour nous. Il est logique de passer du temps intentionnellement avec eux maintenant et de nouer une véritable amitié avec eux. Après tout, ils passent déjà tellement de temps avec vous ! C'est plus facile que nous ne le pensons Établir et entretenir cette relation avec votre ange gardien est bien plus facile que vous ne le pensez. Tout ce que vous avez à faire est de lui parler. Sérieusement, c'est ça. Commencez par inclure la prière traditionnelle à votre ange gardien dans votre offrande du matin. Puis, au fur et à mesure que la journée passe et que les choses difficiles arrivent , arrêtez-vous un instant et réfléchissez à la manière dont votre ange pourrait vous aider. Peut-il vous offrir des connaissances? Peut-il vous encourager ? Peut-il se battre à vos côtés alors que vous surmontez un moment difficile ? Pensez à ce qu'il peut faire pour vous et demandez simplement de l'aide. Répétez cela maintes et maintes fois tout au long de vos journées. Vous ne serez pas déçu. Avez-vous une relation étroite avec votre ange gardien ? Comment faites-vous appel à lui tout au long de votre journée ? [bctt tweet="Comment se rapprocher de votre ange gardien #BISblog //" username="grace_swap"]

S'il y a une chose que j'imagine le plus clairement quand je pense à l'Avent, ce sont les moments passés avec ma famille. Je me souviens avoir couru avec mes frères et sœurs pour être le premier à accrocher l'ornement sur notre calendrier de l'Avent en feutre tous les matins . Je souris en me rappelant le doux visage de mon tout-petit, brillant à la lumière de nos bougies de l'Avent l'année dernière. J'ai déjà hâte de prier à nouveau la neuvaine de Saint-André aux côtés de mon mari (dont le deuxième prénom est Andrew). Cultiver la proximité avec votre famille cet Avent Quand je regarde en arrière sans mes lunettes roses, je vois aussi tant de moments de précipitation, de distraction et de stress dans les Avents de mon passé. En ce qui concerne cette année, je veux moins de tout cela. Au lieu de cela, je veux entrer dans la saison de Noël à la fin de l'Avent plus près du Christ et plus près des gens dans ma vie que jamais auparavant. Il peut sembler un peu tôt pour commencer à penser à l'Avent. Comme cela peut prendre un certain temps pour mettre nos cœurs et nos projets au bon endroit, voici trois idées simples pour cultiver la proximité avec votre famille cet Avent. Gagnez du temps de qualité Depuis que j'ai commencé à faire la distinction entre les saisons de l'Avent et de Noël , j'ai réalisé à quel point c'était une bénédiction de suspendre autant d'activités jusqu'au 25 décembre. Bien sûr, j'ai pour objectif de terminer mes achats de Noël d'ici la fin de la Cyber ​​Week. En dehors de cela, cependant, les semaines précédant Noël ont été plutôt tranquilles et lentes au cours des dernières années. Cette marge intentionnelle crée l'espace idéal pour passer du temps de qualité avec les membres de la famille. Cultiver la proximité par le service Bien vivre l'Avent présente une belle opportunité d'être une lumière et un encouragement pour les autres. Peut-être que votre mère est emportée dans le chaos des achats de dernière minute et des emballages cadeaux. Invitez-la à faire une pause et à vous rencontrer pour un café, des brioches à la cannelle et quelques heures à se remémorer des souvenirs de vacances d'enfance. Peut-être que votre mari travaille de très longues heures pour pouvoir prendre du temps pour Noël. Surprenez-le avec un rendez-vous simple et peu coûteux. Mon préféré est de conduire pour admirer les lumières de la région avec des tasses de chocolat chaud à la main. Même si vous n'êtes pas une "maman rusée" (main levée en hauteur), trouvez un seul bricolage de l'Avent sur Pinterest qui semble gérable pour vous et vos petits. Coordonnez des frères et sœurs répartis dans différents États pour un grand Google Hangout un soir. Peu importe votre saison de vie, vos compétences ou même votre langage amoureux, il est presque impossible de se rapprocher des autres sans passer du temps avec eux. La famille ne fait certainement pas exception. Priez pour votre famille Plus de fois que je ne veux l'admettre, j'ai été frappé par la réalisation que je ne prie pas pour ma famille avec autant de ferveur que je le devrais. Je veux être le plus grand guerrier de prière pour mon mari, mon fils, mes parents et mes frères et sœurs. Même ainsi, j'oublie encore leurs journées importantes, les luttes auxquelles ils sont confrontés, les délices dont ils se réjouissent et les intentions qu'ils ont partagées avec moi trop souvent. Cette année, notre Blessed is She Advent Journal sert de rappel parfait pour élever nos familles dans la prière quotidienne. Centré sur la famille et la généalogie de Jésus, Toutes les générations nous guide à travers les personnes qui ont entouré et précédé le Verbe fait chair. Alors que nous plongeons dans cette famille réelle, qui marchait, respirait, partageait des repas et transmettait des traditions, nous prierons pour la guérison de nos familles. Il y a tant à apprendre de ce groupe de personnes profondément diversifié, culminant dans la perfection de la Sainte Famille et dans le Sauveur du monde. Surtout si le temps passé en famille semble impossible, rappelez-vous que prier pour votre famille est la seule chose que vous pouvez toujours faire, quelle que soit la situation. La division, les relations tendues, les blessures non résolues, les trahisons et bien plus encore sont des points de douleur très réels dans tant de nos familles. Ces luttes profondes peuvent rendre l'aspect communautaire des saisons de l'Avent et de Noël particulièrement cru et douloureux. Notre espoir et notre prière sont que le Journal de l'Avent de cette année nous aide tous à prier de manière significative pour ces domaines délicats de nos relations les plus intimes. [bctt tweet="Surtout si le temps passé en famille semble impossible, rappelez-vous que prier pour votre famille est la seule chose que vous pouvez toujours faire. #BISblog //" username="lisajanelkirk"] Autres façons de prier En plus de prier dans notre Journal de l'Avent, envisagez de vous engager dans un chapelet quotidien pour les intentions de votre famille, de les élever par la neuvaine à la Sainte Famille ou d'offrir des messes pour eux. Priez avec votre famille Ce dernier point est peut-être le plus difficile. Nous venons tous de familles diverses et avons vécu des éducations différentes, qui peuvent ou non inclure la prière du tout. Abordez ce but avec amour et douceur, surtout si votre famille ne partage pas votre Foi. Prier en famille peut varier considérablement. Mais aussi petites que soient vos opportunités de le faire, envisagez de les saisir. Cela pourrait signifier assister à l'adoration eucharistique avec toute votre famille. Ou, cela pourrait être aussi simple que de demander à votre famille de se joindre à vous pour une bénédiction avant le dîner. Aucune prière offerte à Notre-Seigneur avec un cœur sincère n'est ignorée ou mal aimée ! Comment cultivez-vous la proximité dans votre famille pendant l'Avent ? Et n'oubliez pas, notre Journal de l'Avent 2019 est désormais disponible ! [bctt tweet="Cultiver la proximité avec votre famille cet Avent à venir #BISblog //" username="lisajanelkirk"]

"Nous ne nous soucions pas de ce que c'est, tant que c'est sain." J'ai entendu cette réponse lorsqu'on a demandé aux parents : "Espérez-vous que ce soit un garçon ou une fille ?" Une mère ne voulait pas dire qu'elle espérait que l'enfant était une fille si cela impliquait qu'elle serait déçue à la naissance d'un garçon. Ensuite, j'ai entendu des défenseurs de la vie dire: "Eh bien, et si ce n'est pas malsain?" Que feriez-vous alors ? J'ai eu un enfant qui n'était pas en bonne santé. Il était porteur d'une maladie génétique rare et potentiellement mortelle. Il vit et prospère, mais ce n'est pas venu facilement. Quand j'étais à nouveau enceinte, qu'est-ce que j'espérais ? "S'il vous plaît, ne la laissez pas avoir cette condition." Elle n'avait pas cette condition, a-t-on appris lors de son échographie de vingt semaines. Elle souffrait plutôt d'anencéphalie, une condition considérée comme incompatible avec la vie car l'enfant se développe dans l'utérus sans cerveau. Notre fille est morte pendant l'accouchement. Ce qui compte pour moi Nous nous retrouvons avec la bénédiction inattendue d'un autre enfant. Mon aînée se pose des questions sur la couleur des cheveux, la couleur des yeux, le sexe, tout ce à quoi elle peut penser pour former ses attentes de ce que nous découvrirons lorsque ce petit entrera dans la lumière. Exaspérée par les questions et fatiguée de considérer ces éléments, j'ai dit : « Rien de tout cela n'a d'importance pour moi, tant que c'est sain, c'est la seule chose que je veux. Aujourd'hui, j'ai assisté au chapelet d'un enfant décédé la semaine précédente. Il avait presque 6 mois. Il n'est pas né en bonne santé. Mon fils et le fils de cette mère ne sont pas nés en bonne santé. Mais mon fils a trois ans et demi, et elle vit l'un des pires jours de sa vie, le jour où elle enterre son enfant. Il y a eu un moment où, submergée par la peur au début de la grossesse, je suis allée dans un centre de crise de grossesse pour passer une échographie précoce. J'avais besoin de savoir si mon bébé était vivant s'il pouvait survivre à cette grossesse sans fausse couche. Après la révélation d'un jelly bean sautant sur l'écran, un murmure dans mes pensées a dit : "S'il y avait eu quelque chose qui n'allait pas, nous y aurions été confrontés." Des échographies ultérieures ont révélé le fils que je connaîtrais, dont la vie tournerait autour de moi. Je vais tout prendre Je prendrai les gants médicaux, les changements de pansements, les pompes médicales qui bipent la nuit, les visites aux urgences, les séjours à l'hôpital, les trajets vers les visites mensuelles à la clinique. Je prendrai les larmes, la désolation, l'acte de m'accrocher à un Dieu invisible qui marche avec nous invisible alors que nous portons un enfant invisible ou qui peut ou non survivre à cette grossesse et à cet accouchement. Je supporterai la pression de naviguer dans une crise de santé tout en naviguant maladroitement dans mon corps de femme enceinte dans la chambre d'hôpital. Je ferai face à la possibilité d'accoucher de ce bébé pendant qu'un soignant amène mon fils aux urgences. Je prendrai ce que Dieu nous donne. ÉCRIRE + PRIER Nous vous invitons à vous asseoir avec la Parole et à la déballer d'une manière unique et personnelle, en trouvant votre propre histoire. Découvrez votre histoire dans la sienne. ÉCRIVEZ ET PRIEZ Être pro-vie C'est ce que signifie être pro-vie face aux risques pour la santé et aux grossesses inattendues. Nous acceptons les événements les plus effrayants, les plus difficiles et les plus isolants de notre vie en sachant que même dans ces choses, Dieu fera tout pour le bien de ceux qui l'aiment et lui font confiance. Et donc nous nous confions, notre fils et notre enfant à naître entre ses mains, sachant que nous ne pouvons pas connaître la pensée de Dieu ou être son conseiller et que nous ne pouvons pas sonder la richesse et la sagesse de ce qu'il a prévu pour nous. Laissons-le nous prendre tels que nous sommes, dans nos doutes, dans nos incertitudes, dans nos peurs alors que nous avançons avec légèreté sur un chemin jamais parcouru auparavant. Nombreux sont ceux qui y ont goûté, mais chaque chemin d'éducation et de deuil est unique et doit être sillonné car on navigue seul, seul par soi-même, seul avec son conjoint, seul avec ses enfants, seul avec sa famille, seul avec sa communauté. Sauf que Dieu a dit que nous ne sommes jamais seuls. "J'enverrai un avocat, un consolateur, qui vous montrera le chemin à suivre." Oh les richesses et la sagesse et la connaissance de Dieu ! Comment suis-je arrivé à ce point? Par la prière, la thérapie et les larmes. Jamais seul Suivez-vous un cheminement similaire ou connaissez-vous quelqu'un qui a une grossesse à risque ou qui a reçu un diagnostic prénatal? Veuillez envisager de partager cette dévotion avec eux, Journey in Love: A Catholic Mother's Prayers after Prenatal Diagnosis , publié par Our Sunday Visitor, disponible en version imprimée et en ebook téléchargeable gratuitement. [bctt tweet="La prière d'une mère quand bébé n'est pas en bonne santé #BISblog //" via="no"] Kathryn Anne Casey est diplômée de la Divine Mercy University, écrivaine indépendante, femme au foyer et mère de quatre enfants. Sa chronique hebdomadaire "Voici la belle vie!" et blog, www.KathrynAnneCasey.com , axé sur l'art, la psychologie, le consumérisme et l'importance de la communauté locale. Son livre, Journey in Love: A Catholic Mother's Prayers After Prenatal Diagnosi s, publié par Our Sunday Visitor est maintenant disponible.

Oh, le plaisir que l'on aurait pu avoir avec le titre de cet article ! Aurais-je dû l'appeler Archanges pour les nuls ? Ou peut-être, Mike, Gabe et Raf : trois mecs sympas à connaître ? Peut-être Raphael & Friends : Not Just Ninja Turtles ? OK, c'est un peu idiot, même pour moi. Néanmoins, nous voici le jour de la fête célébrant les archanges avec ce qui peut être décrit comme une très brève introduction à qui et ce que sont les archanges. Si vous êtes venu chercher de hautes idées théologiques ou une astuce catéchétique, cherchez ailleurs. Nous allons couvrir les bases ici, aujourd'hui, les amis. Vous voyez, je peux à peine comprendre les humains parfois, donc le fonctionnement interne des anges et des choses du Ciel est un peu hors de ma portée. Apprenons ensemble, d'accord ? (Alerte spoiler : je vais m'appuyer fortement sur le Catéchisme de l'Église catholique et la Bible pour celui-ci.) Y a-t-il une différence entre les anges et les archanges ? Avant de répondre à cette question, une meilleure question serait peut-être : "Qui/que sont les anges ?" Pour cela, tournons-nous vers saint Augustin. Il dit: « 'Angel est le nom de leur bureau, pas de leur nature. Si vous cherchez le nom de leur nature, c'est « esprit » ; si vous cherchez le nom de leur office, c'est 'ange' » (CEC 329). Donc, fondamentalement, les anges sont des esprits. Ces esprits ont de l'intelligence et de la volonté et sont des créatures immortelles et personnelles. Ils sont les serviteurs et messagers de Dieu (CEC 329-330). Si les anges sont les messagers de Dieu, il va de soi que les archanges sont les messagers d'une fonction plus élevée. Un statut plus élevé, si vous voulez. Les tâches les plus importantes leur sont confiées. Un archange sous n'importe quel autre nom... L'Église catholique reconnaît trois archanges par leur nom et leur a également conféré le titre de Saint. Ce sont Michel, Gabriel et Raphaël. La littérature rabbinique (relative aux rabbins et à leurs écrits) et apocryphe (écrits fallacieux non inclus dans l'Écriture Sainte) contient les noms de plusieurs autres archanges. Cependant, tout comme ces livres ne sont pas inclus dans le Canon catholique, les noms de ces archanges non plus. Examinons de plus près les principaux messagers du Ciel. Michael Saint Michel semble être l'homme principal en matière d'archanges. Il a quatre emplois très importants : Combattez Satan. Défendez et défendez les chrétiens et l'Église. Amener les fidèles au Ciel quand ils meurent. Appelez les gens de leur vie sur Terre au jugement au Ciel à la fin des jours. Michael est mentionné à la fois dans l'Ancien et le Nouveau Testament de la Bible. Dans le livre de Daniel, il est nommé deux fois. Tout d'abord, Michael vient à Daniel dans une vision qui laisse Daniel faible et sans appétit pendant trois semaines (chapitre 10). Là encore, il est mentionné comme un "grand prince" et un "gardien de ton peuple" lors d'une vision que Daniel a de la résurrection (chapitre 12). Dans le Nouveau Testament, nous trouvons Michel combattant le diable pour se protéger du corps de Moïse (Jude 1 : 9). Et dans l'Apocalypse, Michael est une fois de plus au combat contre le diable sous la forme d'un dragon alors que lui et son armée d'anges protégeaient la femme et son fils (Apocalypse 12 : 7-9). Le nom Michel signifie : Qui est comme Dieu ? Saint Michel est le patron des soldats, de la police et des médecins. gabriel Si Michael est un soldat, alors Gabriel est un bon facteur à l'ancienne. Mais ce facteur n'apporte que le plus grand et le meilleur des messages. À savoir, à peu près tout ce qui concerne le Messie. La première de ces révélations vient dans l'Ancien Testament à, vous l'avez deviné, notre gars Daniel (Daniel 9: 21-27) lorsque Gabriel partage avec lui une sorte de chronologie quant à la venue du Messie. Il apparaît dans le Nouveau Testament d'abord à Zacharie pour révéler qu'Elizabeth donnera naissance à un fils malgré sa vieillesse. Ensuite, il enlève la capacité de Zacharie à parler à cause de son incrédulité (Luc 1:10-20). Bien sûr, le message ultime de Gabriel nous est surtout connu sous le nom d'Annonciation . Gabriel apparaît à notre Sainte Mère et lui annonce qu'elle doit porter le Fils de Dieu dans certains de mes versets les plus préférés de la Bible. (Luc 1:26-38) Une source que j'ai lue a dit qu'il semble tout à fait naturel que Gabriel ait reçu une charge spéciale sur la Sainte Famille. Il a été proposé que Gabriel était l'ange qui a visité saint Joseph dans ses rêves et peut-être l'ange qui est venu réconforter Jésus pendant son agonie dans le jardin. Le nom Gabriel signifie : Homme de Dieu . Saint Gabriel est le patron des messagers, des travailleurs des télécommunications et des postiers. Raphaël Michel le soldat. Gabriel le facteur. Raphaël le docteur. L'archange Raphaël n'est mentionné que par son nom dans le livre de Tobie. Dans ce livre, Tobit et Sarah prient tous les deux pour la mort car ils pensent que c'est la seule chose qui peut les sauver de leurs souffrances. Tobit envoie son fils Tobiah en voyage et lui dit de trouver un compagnon de voyage digne de confiance pour l'aider dans son voyage. Raphaël apparaît à Tobie déguisé en Israélite. Il aide Tobiah dans son voyage, lui apprend à fabriquer des médicaments et guérit finalement Sarah et Tobit de leurs maux. Au chapitre 12 du livre de Tobie, Raphaël révèle au peuple qui il est réellement et leur dit : « N'ayez pas peur ; que la paix soit avec toi! Bénis Dieu maintenant et pour toujours. Quant à moi, quand j'étais avec vous, je n'agissais pas par faveur de ma part, mais par la volonté de Dieu. Alors bénissez Dieu chaque jour; louez par des chants. (Tobie 12:17-18) La tradition veut que Raphaël était également présent pendant le Nouveau Testament. Peut-être pourrait-il être trouvé à la piscine appelée Bethsaïda où les malades iraient pour être guéris (Jean 5:2-4). Et peut-être est-il encore au travail aujourd'hui, prodiguant des guérisons miraculeuses aux fidèles. Le nom Raphaël signifie : Dieu guérit ou Guérisseur divin . Saint Raphaël est le patron des voyageurs, des aveugles, des malades du corps, des rencontres heureuses, des infirmières, des médecins et des soignants. Bonne Fête des Archanges ! En l'honneur de ces messagers célestes, nous pouvons peut-être prendre un moment pour prier pour tous ceux qui sont sous leur patronage. Peut-être lire le Livre de Tobie aujourd'hui (ce n'est pas trop long, promis !) ou le premier chapitre du Livre de Luc. Bien sûr, la prière à Saint Michel est toujours un bon choix. Quelle que soit la façon dont vous choisissez de célébrer les Archanges aujourd'hui, j'espère que vous avez appris quelque chose de nouveau. je sais que j'ai! [bctt tweet="Les Archanges pour débutants #BISblog //" via="no"]

Mais toi . . . recherchez la justice, la dévotion, la foi, l'amour, la patience et la douceur. // 1 Timothée 6:11 Téléchargez ces magnifiques fonds d'écran gratuits de Jazmin De Guzman à partir des lectures d'aujourd'hui. Que sa parole habite richement en nous, mes sœurs. N'oubliez pas, membres, que vous obtenez gratuitement ce téléchargement numérique 8x10 ! Dirigez-vous vers la boutique pour votre téléchargement . Téléchargez vos fonds d'écran GRATUITS ici --->>> Fond d'écran du téléphone Fond d'écran du bureau

Comme seul le Saint-Esprit peut agir, saint Vincent de Paul me suit depuis longtemps. En huitième année, bien avant d'avoir pensé (ou entendu parler) du charisme vincentien, j'ai choisi sainte Elizabeth Ann Seton comme sainte de confirmation. Cela était basé uniquement sur le fait qu'elle était à la fois mère et sœur et était réputée pour être une cavalière experte (Mère Seton a fondé les Sœurs de la Charité, un ordre vincentien). Mon premier vrai travail a été celui de gestionnaire de cas au Seton Women's Centre d'un hôpital catholique. J'ai épousé un homme que j'ai rencontré en faisant du bénévolat avec les Vincentiens, et j'ai ensuite été embauché pour aider d'autres à réfléchir sur leurs propres expériences de service avec ceux qui sont en marge dans l'esprit de Vincent de Paul. Bien avant que je ne donne un sens à ces « coïncidences », Dieu était déjà à l'œuvre dans mon cœur par l'exemple de ces braves gens. Il est clair que j'avais et que j'ai encore beaucoup à apprendre de cette façon. Saint Vincent de Paul : un saint improbable J'ai déjà dit que j'ai un faible dans mon cœur pour les saints improbables, ceux qui ne rentrent pas parfaitement dans nos boîtes de sainteté : saint Oscar Romero , sainte Brigitte de Suède, sainte Elisabeth de Hongrie . Je vais maintenant ajouter Saint Vincent de Paul à la liste, et voici pourquoi. Saint Vincent de Paul est né dans une famille nombreuse et pauvre en France en 1581. Sachant bien que l'argent était serré et que son avenir pourrait ne pas être très stable, il s'est inscrit au séminaire pour un revenu stable permettant de subvenir aux besoins de sa famille, et gagner un peu de prestige. Une histoire racontée à son sujet est que son père est venu lui rendre visite un jour pendant le séminaire, et saint Vincent était tellement gêné par la mesquinerie de son père qu'il a affirmé qu'il ne connaissait pas l'homme et a refusé de le recevoir comme son invité. S'il y a du fourrage pour un saint moins probable, je ne le sais pas. Rencontres avec les pauvres Mais le Seigneur travaille si souvent et si magnifiquement avec notre dureté de cœur et nos circonstances. Vincent a demandé aux Filles de la Charité locales de le présenter aux pauvres avec qui elles travaillaient. Saint Vincent a commencé à leur rendre visite pour apporter de la nourriture et du réconfort de toutes les manières possibles. Accablé par l'ampleur des besoins, il se rend compte que ses relations dans la communauté et dans la paroisse peuvent l'aider à financer et à visiter les pauvres qu'il a commencé à visiter. Reconnaissant l'importance de ce partenariat, il a commencé à utiliser le prestige qu'il avait acquis pour connecter les femmes riches de sa paroisse afin de rendre également visite à ces familles démunies (créant ainsi les Dames de la Charité). Sa mission est née d'une rencontre avec le Christ, à l'image des plus vulnérables qu'il a servis. [bctt tweet="La mission de Saint Vincent de Paul est née d'une rencontre avec le Christ, à l'image des plus vulnérables qu'il a servis. #BISblog //" via="no"] Vous trouverez que la charité est un lourd fardeau à porter, plus lourd que le bol de soupe et le panier plein... Il ne suffit pas de nous donner de la soupe et du pain... Vous êtes le serviteur des pauvres... Ils sont vos maîtres, terriblement sensibles et exigeants vous verrez. Ce n'est que pour votre seul amour que les pauvres vous pardonneront le pain que vous leur donnez. -St. Vincent de Paul Connecter les communautés Saint Vincent avait le don de rester présent auprès de deux communautés différentes et de les présenter l'une à l'autre : l'élite et les pauvres. En entretenant les deux relations, il a pu être formé par ceux qu'il servait et inviter ceux qui avaient les moyens d'adopter également une posture de service. Ce faisant, sa vocation est née. C'est à cette époque que saint Vincent rencontre sa future homologue et dirigée spirituelle, Louise de Marillac. Louise était récemment veuve et se sentait appelée à la vie religieuse, mais s'intéressait au charisme particulier de Vincent d'aller vers le peuple de France au lieu de rejoindre un couvent cloîtré où elle sentait qu'elle serait séparée de ceux qui étaient en marge. À l'époque, un tel ordre n'existait pas pour les femmes. En raison de l'absence totale d'organisation des œuvres caritatives en France à l'époque, le désir de service et d'innovation de Louise pour répondre à ces besoins est venu à point nommé. Elle a commencé à instruire d'autres femmes intéressées à répondre aux besoins de la journée, à «aimer les pauvres et les honorer comme vous honoreriez le Christ lui-même». De cette façon, des hôpitaux et des orphelinats ont été créés pour rationaliser le service qui était si cruellement nécessaire. De ce travail sont sorties les Filles de la Charité de Saint Vincent de Paul. Un héritage de service En 1833, Frédéric Ozanam, étudiant universitaire dans un club de débat, est mis au défi d'identifier la place de l'Église et son implication pour répondre aux besoins du Paris de l'époque. À la lumière de ce défi, Frederick a fondé la Société de Saint-Vincent de Paul. Son premier travail a vraiment commencé au service des malades pauvres lors de l'épidémie de choléra à Paris. La société Saint-Vincent de Paul était et continue d'être une organisation laïque de catholiques engagés à répondre aux besoins des pauvres, à la fois dans leurs foyers et dans la communauté. Mieux pour le Royaume Ensemble J'aime le témoignage de ces trois personnes distinctes et la façon dont leur vision du service aux pauvres et leur conviction que servir les marginalisés de cette manière ont rendu tangible leur amour profond du Christ incarné. Cela parle profondément de la créativité du peuple de Dieu ainsi que de la nature créative et collaborative de nos appels mêmes. L'héritage des saints Vincent et Louise et du bienheureux Frédéric Ozanam invite à la collaboration et me rappelle que je n'ai pas à agir seul comme je suis tenté de le croire de temps à autre. En fait, nous sommes mieux ensemble. [bctt tweet="Better Together: En la fête de Saint Vincent de Paul #BISblog //" via="no"]

En août dernier, mon mari Mike et moi nous sommes engagés à intégrer l'exercice à notre routine hebdomadaire . J'ai toujours aimé faire de l'exercice et j'étais un coureur de marathon, mais j'avais lentement laissé tomber ma routine d'exercice. Pourtant, lorsque j'ai reçu un diagnostic d'infertilité secondaire , j'ai su que je devais à nouveau faire de l'exercice une priorité. C'est si bon de prendre soin de son corps de cette façon, et les bienfaits sont nombreux ! Je me réveille plus tôt avec plus d'énergie et j'ai des journées plus productives ! Je suis également plus motivé pour améliorer d'autres domaines de ma vie. Quelques jours seulement après avoir fait de l'exercice régulièrement , j'ai réalisé que je priais davantage. J'avais l'énergie et le désir de passer plus de temps avec Dieu dans la prière. Nous sommes corps et âme Nous sommes à la fois corps et âme, et nous devons faire notre part pour nous assurer que les deux sont en bonne santé. La santé de l'un peut souvent affecter la santé de l'autre. Notre corps est un don, fait à l'image de notre Créateur. Une façon de glorifier Dieu est de garder notre corps en bonne santé grâce à l'exercice. [bctt tweet="Nos corps sont un cadeau, fait à l'image de notre Créateur. #BISblog //" username="findphilothea"] Nous glorifions Dieu aussi dans nos souffrances Je tiens à exprimer que si vous êtes physiquement incapable de faire de l'exercice, ne vous sentez pas mal dans votre peau ou que vous ne glorifiez pas Dieu à travers votre corps. En fait, vous Le glorifiez encore plus dans votre souffrance. Le Christ est proche de nous dans notre santé, et proche de nous dans nos maladies et handicaps. Ce que mes patients m'ont appris Pendant que j'étais infirmière en soins intensifs, j'ai rencontré de nombreuses personnes incapables de faire de l'exercice et je sais que tout le monde n'est pas en mesure de participer au cadeau de l'exercice. Après avoir vu des patients qui n'étaient pas en mesure de faire de l'exercice et avoir pensé aux fois où j'ai personnellement été malade, cela m'a aidé à apprécier quand je suis physiquement capable de faire de l'exercice. La santé est un cadeau que nous ne pouvons pas tenir pour acquis. Entraîneurs d'exercices catholiques Il y a deux belles dames, Camille San Souci et Shalini Blubaugh , qui ont créé leurs propres régimes de remise en forme. Ils intègrent l'enseignement catholique dans leurs programmes pour motiver et relier la façon dont le physique est lié au spirituel. J'ai mené de petites "interviews" avec chacune qui expriment plus pleinement la beauté de ces femmes et les programmes qu'elles ont créés. Shalini Blubaugh et ZYIA Active Salut, Shalini ! Pouvez-vous nous parler un peu de vous ? Je suis originaire du Minnesota, mais je vis maintenant à Denver, au Colorado, avec mon mari, Matt, notre petite fille de sept mois, Callan, et notre chiot, Sully. J'ai obtenu mon diplôme de l'Université de MN - Twin Cities en 2012, j'ai travaillé avec NET Ministries et j'ai poursuivi mes études de droit à l'Université de St. Thomas à Minneapolis. J'ai toujours eu une passion pour la santé et la forme physique. J'ai obtenu mon diplôme de droit en 2017 et je savais juste que ce n'était pas pour moi. Je suis donc retournée à mes racines, ma passion pour la santé et le fitness ! J'ai été coach de santé pendant environ deux ans et j'ai décidé qu'il était temps d'être certifié en tant qu'entraîneur personnel. Cependant, je voulais toujours être actif dans tout ce qui concerne la santé et la forme physique alors que j'étudiais pour être certifié, et c'est à ce moment-là que ZYIA est tombé sur mes genoux. Chose totale de Dieu! Je ne pourrais pas être plus heureux d'être exactement là où j'en suis ! Comment s'appelle votre programme et sa mission ? ZYIA Active est une marque de style de vie actif . Notre mission est d'inspirer et d'élever en faisant de l'activité une partie amusante et essentielle de la vie. Qui ne se sent pas bien à l'idée d'une séance d'entraînement lorsque vous portez les bons vêtements ? Pas de tiraillement, pas de pincement, pas de réglage. Et qui ne se sent pas plus confiant dans l'ensemble lorsqu'il est confortable et pourtant bien assemblé ? Des pièces pour nous mesdames, à nos mecs, à nos petits, nous avons ce qu'il vous faut. Pourquoi aimez-vous personnellement faire de l'exercice ? Je crois vraiment que lorsque nous prenons soin de nous-mêmes, nous sommes mieux à même d'aimer, de servir et de prendre soin de ceux que Dieu place dans nos vies. Nous sommes ses vases, ses mains et ses pieds ! Je veux prendre soin de moi pour que je sois le plus apte à m'occuper d'eux, qui qu'ils soient ! L'exercice prend tout son sens à partir de cet objectif. Pourquoi aimes-tu t'entraîner ? Il y a quelque chose de si beau à encourager quelqu'un à faire mieux et à être meilleur, un jour à la fois. Parfois, il faut que quelqu'un d'autre croit en nous avant que nous puissions croire en nous-mêmes et en nos objectifs de santé. Voir des femmes non seulement atteindre des objectifs, mais aussi commencer à se voir telles qu'il les voit - belles, aimées et dignes - me laisse sans voix. Nous faisons ce que nous faisons non pas pour devenir plus beaux, aimés et dignes, mais parce que nous le sommes déjà ! Pourquoi est-il important que les femmes, en particulier les femmes catholiques, fassent de l'exercice ? En fin de compte, parce que nous sommes ses temples. Nous sommes corps et âme. Quand une partie prospère, le tout prospère. Quand une partie souffre, le tout souffre. L'exercice est une progression naturelle de tout cela. Nous sommes meilleurs, plus capables, en meilleure santé lorsque nous prenons soin de notre corps. Je pense qu'il est aussi très important pour nous, en tant que femmes catholiques, de donner le ton à nos propres enfants, en particulier à nos filles. Je veux me voir comme il me voit. Pour que je puisse transmettre cette vision à ma propre fille. Nous sommes de petites églises ! Nous le logeons ! Quel cadeau. Camille San Souci et plus que de la sueur Salut Camille! Pouvez-vous nous parler un peu de vous ? Salut les amis! Je m'appelle Camille San Souci et, dans le cadre de mon travail d'entraîneur de conditionnement physique certifié, j'enseigne des cours de groupe, forme des clients personnels et propose des programmes de bien-être en ligne, ma spécialité étant le conditionnement physique prénatal/postnatal. Bien que la formation soit mon métier, je suis d'abord une épouse et une maman. Mon mari Nick et moi vivons dans le Montana avec nos quatre enfants, Lilia, Evangeline, Raphael et Ignatius. Comment s'appelle votre programme et sa mission ? Le nom de mon programme de santé et de remise en forme en ligne est "Plus que de la sueur" parce que je crois que l'exercice est bien plus que de la sueur, plus que du physique. J'ai conçu et créé More Than Sweat pour donner aux gens tous les outils physiques nécessaires pour mener une vie saine : un programme d'exercices basé sur une application, des conseils nutritionnels, une éducation de base approfondie et la responsabilité ! Je ne suis probablement pas l'entraîneur typique du bloc, je minimise l'apparence physique. Mon objectif ultime pour vous en tant qu'entraîneur n'est pas la composition corporelle parfaite, mais plutôt le bien-être de l'intérieur. Je veux que ton cœur soit bien au propre comme au figuré. Pour moi, c'est à ce moment-là que la magie se produit vraiment, lorsque nous ferons de la santé et de la forme physique le plus près de la manière dont Dieu l'a prévu. Nos corps seront en bonne santé, mais ce sera aussi bien avec nos âmes. Pourquoi aimez-vous personnellement faire de l'exercice ? La sueur fait partie de ma vie depuis que je suis enfant avec une variété de sports qui se sont transformés en une véritable passion pour l'exercice général parce que j'ai personnellement trouvé qu'elle améliorait globalement ma qualité de vie. Bien sûr, le physique, bien sûr, mais aussi le mental, l'émotionnel et le spirituel. Pourquoi aimes-tu t'entraîner ? En fin de compte, mon amour pour l'exercice m'a amené à m'entraîner; Je voulais que d'autres femmes bénéficient des mêmes avantages que moi. L'exercice est un catalyseur du bien-être général à de nombreux niveaux, et je considère que c'est un véritable honneur et une bénédiction d'encourager les femmes dans ce cheminement. Pourquoi est-il important que les femmes, en particulier les femmes catholiques, fassent de l'exercice ? Je crois qu'en tant que femmes catholiques, nous sommes appelées à faire de l'exercice. Non pas pour pouvoir rentrer dans ces jeans skinny, mais pour être parfaitement équipés et prêts à remplir la vocation à laquelle nous sommes appelés. Qu'il s'agisse du célibat, de la vie conjugale ou de la vie religieuse, l'exercice nous permet de le faire au mieux de nos capacités. Nous serons moins gênés par les limitations physiques et plus ancrés dans notre santé mentale et émotionnelle afin que nous puissions servir spirituellement de la manière que Dieu a individuellement appelé chacun de nous. Fait à sa ressemblance Quelles sont vos façons préférées de faire de l'exercice ? La salle de sport ou à la maison ? Avec un programme ou un formateur ? L'exercice vous vient-il naturellement ou avez-vous du mal à trouver le temps et l'énergie ? Partagez avec la communauté Blessed Is She dans les commentaires ci-dessous ! [bctt tweet="Exercice + theology of the Body #BISblog //" username="findphilothea"]

Avez-vous déjà rencontré un vrai Jim & Pam Halpert ? Ses blagues semblent toujours la faire rire, sa main sur son bras semble toujours le faire sourire, ils ont de grandes amitiés et des conversations intellectuelles passionnantes. De différentes manières, ils semblent juste être si bons l'un pour l'autre. J'ai toujours voulu ce genre de mariage, mais je n'ai jamais su comment y arriver. J'ai toujours pensé que ça m'arriverait. Ensuite, j'ai rencontré mon fiancé (cue l'évanouissement ringard). Construire un mariage en approfondissant les niveaux d'intimité Pendant que nous sortions ensemble, Chris a partagé quelques bons conseils qu'il avait reçus. Construire une relation amoureuse signifie que nous travaillons à approfondir l'intimité dans tous les domaines de notre vie. Notre intimité intellectuelle, sociale, émotionnelle, physique et spirituelle devrait toutes s'approfondir à peu près au même rythme. Quand ils sont tous synchronisés, une vraie liberté et synergie commence à exister entre le couple. J'imagine un graphique à barres. Les cinq domaines (intimité intellectuelle, sociale, émotionnelle, physique et spirituelle) augmentent de manière égale. Si votre intimité est considérablement plus élevée ou plus faible dans un domaine, la relation perd son équilibre et des problèmes peuvent survenir. L'engagement est le moment idéal pour se concentrer sur la croissance et l'équilibre de ces cinq domaines. Alors que vous vous préparez à l'intimité ultime du mariage, réfléchir à ces cinq domaines peut vous aider à construire une base solide. Bien sûr, cet équilibre est également essentiel tout au long d'un mariage. Intimité intellectuelle Nous avons tous entendu les questions classiques du premier rendez-vous : "Combien de frères et sœurs avez-vous?" "Que fais-tu dans la vie?" "Qu'est-ce que tu aimes faire pour t'amuser ?" L'intimité intellectuelle se construit lorsque deux personnes grandissent dans la compréhension l'une de l'autre. Lorsque vous avez commencé à sortir ensemble, vous avez probablement appris quelque chose de nouveau l'un sur l'autre à chaque conversation. À présent, vous pouvez probablement commander son café et lui acheter une chemise qu'il adorera parce que vous le connaissez si bien. En tant que femme engagée, vous pouvez faire plus profondément confiance à votre bien-aimé lorsque vous le connaissez vraiment : pas seulement ses goûts et ses dégoûts, mais la façon dont il traite les nouvelles informations, ses valeurs et ses croyances, et son tempérament. En passant du temps à apprendre et à explorer les traits de personnalité de chacun maintenant, vous pouvez éviter les problèmes de communication potentiels sur la route. Voici quelques façons de considérer votre niveau d'intimité intellectuelle : Y a-t-il quelque chose dans ma vie, mes habitudes ou mon passé que j'évite intentionnellement de dire à mon fiancé ? Y a-t-il des modèles de comportement chez mon fiancé que je ne comprends pas ? Mon fiancé aime-t-il entendre parler de mes rêves d'avenir ? Avons-nous régulièrement des conversations sans que les téléphones, la télévision ou la musique ne nous distraient ? Notre intimité intellectuelle s'équilibre-t-elle avec les autres domaines de l'intimité ? Intimité sociale Il existe un stéréotype très réel selon lequel, lorsque deux personnes commencent à sortir ensemble, c'est très important de rencontrer les parents de l'autre. Chris est canadien et je suis américain, donc quand il est venu rencontrer ma famille pour la première fois, cela signifiait des milliers de kilomètres et un billet d'avion cher. Non seulement cela, mais il est venu rendre visite à Thanksgiving (américain), donc quelques heures après avoir rencontré mes parents et mes frères et sœurs, Chris a également rencontré quelques douzaines de cousins, tantes et oncles. Comme vous pouvez l'imaginer, ce fut un saut significatif dans l'intimité sociale. L'intimité sociale, c'est quand une personne se rapproche des personnes les plus proches de vous. Cela signifie rencontrer des parents, des amis, des collègues, votre meilleur ami d'enfance et votre partenaire de tennis. Plus votre partenaire s'emmêlera dans vos autres relations, plus vous deviendrez intimes. L'engagement est un moment idéal pour considérer : Y a-t-il des relations clés dans lesquelles je n'ai pas encore invité mon fiancé ? Mon fiancé connaît-il la plupart (sinon la totalité) des personnes que nous invitons à notre mariage ? Sinon, peut-il les rencontrer ? Passons-nous suffisamment de temps ensemble, étant donné que nous ne sommes pas encore mariés ? Notre intimité sociale s'équilibre-t-elle avec les autres domaines de l'intimité ? Intimité émotionnelle Vous souvenez-vous de la première fois où vous avez dit à votre fiancé que vous l'aimiez ? La plupart des gens le font. C'est une avancée significative dans l'intimité émotionnelle. Que vous soyez une personne naturellement émotive ou non, vous reconnaissez probablement que partager ces mots d'amour et, éventuellement, partager toutes vos joies, peines, frustrations, espoirs et rêves avec votre futur conjoint vous rapproche. Pendant que nous sortions ensemble à distance, Chris et moi avons parlé pendant des heures sur FaceTime de tout et de rien. Quand nous nous sommes fiancés, je me suis sentie plus libre que jamais d'être honnête à propos de tout dans ma vie. Les fiançailles sont le moment de partager encore plus pleinement votre cœur avec votre futur mari. Il vous aime - assez pour vous demander de l'épouser - et votre intention dans le mariage est de partager toute votre vie. Cela inclut les bons, les mauvais et les trucs laids dans votre cœur. Il peut être difficile de dire où tracer la ligne pour l'intimité émotionnelle dans l'engagement, mais voici quelques questions à considérer : Quand nous sommes ensemble, suis-je à l'aise et confiant en moi ? Ai-je déjà eu peur ou hésité à lui dire ce que je pensais ou ressentais ? Pourquoi? Est-ce que je partage librement mon cœur avec mon fiancé parce que je sais qu'il se soucie de moi ou parce que je cherche à attirer l'attention ? Notre intimité émotionnelle s'équilibre-t-elle avec les autres domaines de l'intimité ? Intimité physique Il n'est pas surprenant que de nombreux couples aient du mal à modérer l'intimité physique pendant les fiançailles, surtout lorsque vous avez déjà décidé de vous donner totalement, fidèlement, librement et fructueusement l'un à l'autre dans quelques mois. L'engagement est un moment pour construire la vertu. Il serait facile d'être égoïste, impulsif ou indulgent, mais construire un mariage solide est une question de confiance, de patience, d'abnégation et de joie. Je suis tellement reconnaissant que Chris assure un leadership solide dans ce domaine et me met au défi de pratiquer la vertu que je m'efforce de vivre dans les autres domaines de ma vie. Quelle meilleure occasion de construire de saintes habitudes que l'intimité physique des fiançailles ? Pendant les fiançailles, votre intimité physique peut et doit grandir, mais cela ne veut pas dire qu'il est permis d'être "juste en deçà" de l'intimité du mariage. Chris a décrit notre expérience comme ceci : « Nous nous efforçons de montrer l'intimité physique en utilisant des actions destinées à montrer de l'affection, pas à satisfaire la luxure. Toutes les autres intimités de nos vies ont grandi, alors bien sûr, notre affection l'un pour l'autre grandit également de manière appropriée, belle et privée. La relation physique d'un couple doit toujours être une expression d'amour dirigée vers toute la personne humaine ; il n'est jamais ordonné à l'autosatisfaction ou à la luxure. Tenez compte de votre intimité physique : Est-ce que j'ai l'impression que nous sommes allés trop loin dans le domaine de l'intimité physique ? Avons-nous trouvé des excuses à propos de notre niveau d'intimité physique ? Ai-je limité notre intimité physique pendant les fiançailles à cause de la peur ou de la honte ? Suis-je ravie de me donner à mon mari lors de notre nuit de noces ? Notre intimité physique s'équilibre-t-elle avec les autres domaines de l'intimité ? Intimité Spirituelle Comment inviter nos futurs époux dans la relation la plus intime qui soit : notre relation avec Dieu ? Avant Chris, je ne pouvais pas vraiment imaginer à quoi ressemblait l'intimité spirituelle pour les couples. J'ai vu des couples prier ensemble le Rosaire pendant l'université et je me suis demandé si c'était l'étendue de l'intimité partagée avec Dieu. Grâce à Chris, j'ai appris que la source de l'intimité spirituelle est l'intimité personnelle que nous avons chacun avec Jésus. Maintenant, nous pouvons simplement partager cette intimité divine les uns avec les autres. Par exemple, si nous nous promenons, Chris remerciera spontanément Dieu pour la beauté de la nature ou demandera la présence du Saint-Esprit dans une situation particulière dont nous parlions. Ce sont des choses qu'il aurait pu faire en interne auparavant, mais maintenant il les fait à haute voix et m'invite à en faire partie. Dans l'engagement, l'intimité spirituelle signifie laisser votre futur mari faire partie de votre relation avec Dieu. Cela signifie réserver des moments pour parler à Dieu ensemble en tant que couple (et dans le mariage, nous devons nous efforcer de trouver ce temps ensemble quotidiennement). Cela signifie recevoir l'Eucharistie ensemble. Ensemble, recherchez une formation spirituelle en lisant les Écritures, en discutant de votre lecture spirituelle préférée ou en étudiant le sacrement du mariage que vous vous apprêtez à embrasser. Pour considérer votre intimité spirituelle, demandez : Est-ce que je recherche quotidiennement l'intimité avec Jésus-Christ dans la prière ? Est-ce que mon fiancé et moi allons joyeusement à l'église tous les dimanches ? Comment prendre l'habitude de prier ensemble ? Avons-nous appris le sacrement du mariage et en avons-nous discuté ensemble ? Est-ce que je compte trop sur mon fiancé pour maintenir ma vie de prière ? Notre intimité spirituelle s'équilibre-t-elle avec les autres domaines de l'intimité ? Une tâche de toute une vie Si un ou deux des domaines de l'intimité se démarquent comme des domaines sur lesquels travailler, alors soyez honnête avec votre fiancé et faites un plan pour vous concentrer sur eux. S'il y a jamais eu un moment pour construire la vertu et renforcer les zones de faiblesse, c'est bien l'engagement. Au moment où j'écris ceci, il me reste environ un mois avant le grand jour. Je sais que les défis de la vie conjugale viendront. Mais parce que Chris et moi travaillons intentionnellement sur notre relation chaque jour, je suis convaincu que l'intimité que nous partageons avec Jésus et l'autre sera la base solide sur laquelle nous bâtirons notre mariage. Quel est votre meilleur conseil pour construire ces niveaux d'intimité pendant l'engagement ? [bctt tweet="Comment construire un mariage pendant les fiançailles : cultiver 5 niveaux d'intimité #BISblog //" via="no"] Écrit par Becca Arend .

La personne qui est digne de confiance dans les très petites affaires est également digne de confiance dans les grandes; et celui qui est malhonnête dans les très petites choses est aussi malhonnête dans les grandes. // Luc 16:10 Téléchargez ces magnifiques fonds d'écran gratuits de Brass and Mint Co. à partir des lectures d'aujourd'hui. Que sa parole habite richement en nous, mes sœurs. N'oubliez pas, membres, que vous obtenez gratuitement ce téléchargement numérique 8x10 ! Dirigez-vous vers la boutique pour votre téléchargement . Téléchargez vos fonds d'écran GRATUITS ici --->>> Fond d'écran du téléphone Fond d'écran du bureau

Est-ce que je peux te dire quelque chose? Bien avant d'avoir une relation personnelle avec Jésus ou une vie de prière de quelque profondeur que ce soit, je roulais toujours les yeux si, à la messe dominicale, un certain texte de l'Évangile de saint Matthieu était lu à haute voix. Pouvez-vous deviner à laquelle je fais référence ? La généalogie de Jésus qui regorge de tous ces noms et prénoms difficiles à prononcer. Avance rapide d'une dizaine d'années. Mon évangile préféré : Saint Matthieu Je lis et j'aime maintenant les quatre évangiles d'une manière intime et personnelle . Mais d'une manière particulière au fil des ans, Matthieu est devenu l'un de mes deux évangiles préférés sur les quatre (l'autre étant Jean). Et oui, j'ai appris à aimer et à apprécier le récit de la généalogie de Jésus ! Il y a quelque chose de spécial pour moi maintenant dans la compréhension et l'appréciation de la généalogie de Jésus. L'évangile selon saint Matthieu a été le plus diffusé dans l'Église primitive. Même lorsque le canon de l'Ecriture Sainte a commencé à se cristalliser, une primauté d'honneur était encore donnée à Matthieu. C'est pour diverses raisons. Un point important étant que Matthieu a été le premier évangile à être publié et distribué portant le nom de l'un des douze apôtres originaux. Le récit de Matthieu offre un beau récit de la vie et de la mission de Jésus-Christ, avec un accent égal sur ses actions puissantes et ses enseignements mémorables. L'Évangile de Matthieu insiste sur le fait que la Bonne Nouvelle de Jésus doit être proclamée, non seulement aux Juifs mais aussi aux Gentils. La mission et les enseignements de Jésus de Nazareth s'adressent à tous, partout ; un concept d'autant plus important pour notre monde d'aujourd'hui. Comme le calendrier de l'Église honore aujourd'hui la fête de Saint Matthieu, je voulais aider à le démystifier un peu et nous aider à mieux comprendre et apprécier cet Évangile particulier. En examinant trois catégories différentes, je souhaite déballer plus profondément l'auteur, son public et le message. [bctt tweet="L'Évangile de Matthieu insiste sur le fait que la Bonne Nouvelle de Jésus doit être proclamée. #BISblog //" username="amoderngrace"] Auteur Dès le deuxième siècle, c'était la croyance largement acceptée que l'Évangile selon Matthieu a été écrit par saint Matthieu, le publicain lui-même. Aujourd'hui, la paternité apostolique de l'Évangile de Matthieu n'est détenue que par une minorité d'érudits bibliques. Les raisons sont nombreuses et variées. La plupart des études critiques identifient que l'Évangile de Matthieu a été écrit par un chrétien juif de l'époque. Certains croient que l'Évangile de Matthieu a été écrit et ont obtenu des informations de l'Évangile selon Marc. L'auteur de l'Évangile de Matthieu montre une familiarité avec les coutumes culturelles et religieuses de son époque, lui donnant une connaissance de première main des écrits, de la langue et des traditions de l'ancien Israël. Cependant, en dernière analyse, du point de vue de la tradition chrétienne (l'auteur était Matthieu) et du point de vue de l'érudition critique (l'auteur était un chrétien juif), la Sainte Écriture nous dit que Matthieu était un disciple juif de Jésus (Matthieu 9: 9 , 10:3). En tant que collecteur d'impôts dans l'ancienne Galilée, Matthieu aurait parlé couramment le grec, il n'est donc pas si important de dire que la personne que l'Évangile appelle Matthieu correspond assez bien au profil de l'évangéliste assumé par les érudits modernes. Public Les érudits chrétiens soutiennent depuis longtemps que l'Évangile de Matthieu a été écrit pour un public chrétien palenstinien. La perspective juive et le ton du livre semblent pointer dans cette direction, tout comme le fait que Matthieu avait initialement écrit dans une langue sémitique, comme l'aramique ou l'hébreu. Étant donné que peu de Gentils seraient intéressés par une œuvre influencée par les préoccupations juives, tout indique que l'Évangile de Matthieu était destiné aux nouveaux croyants en Palestine. La perspective juive dans laquelle le livre est écrit aurait été très familière et utile aux nouveaux chrétiens juifs convertis. L'érudition biblique identifie aujourd'hui le public et les lecteurs originaux de Matthieu dans la région de la Méditerranée orientale. Cependant, la majorité des érudits modernes croient aujourd'hui que l'Évangile de Matthieu a été écrit pour une communauté mixte de chrétiens juifs et païens dans ou autour de la ville syrienne d'Antioche. Bien que les emplacements exacts restent incertains, il est très probable que le public d'origine de Matthew ait vécu dans la région syro-palestinienne. Message L'Évangile de Matthieu peut facilement être résumé comme « l'Évangile du royaume ». Chose intéressante, le mot royaume apparaît plus de 50 fois dans l'Évangile. Dans la théologie de Matthieu, le royaume des cieux est la perfection divine de l'ancien royaume du grand roi David. Les chrétiens juifs auraient été très familiers avec ce thème fort de l'expérience. Tout au long de l'évangile, un thème très fort considère Jésus comme l'accomplissement du Messie davidique. La nouvelle alliance éternelle établie par Jésus-Christ est l'accomplissement de l'alliance davidique de la royauté. Alors que le roi David était un roi guerrier fort et puissant, la royauté de Jésus-Christ est radicalement et profondément différente. Avez-vous lu l'évangile de Matthieu dernièrement ? Au cours des presque dix années de travail en tant que ministre paroissial des jeunes, l'une de mes activités préférées était d'aider les adolescents à se rencontrer et à découvrir la personne de Jésus-Christ à travers les quatre récits évangéliques. Je dis souvent aux gens à ce jour, vous voulez apprendre à connaître Jésus personnellement ? Lisez les quatre Evangiles ! La fête d'aujourd'hui est un bon moment pour plonger plus profondément dans les récits évangéliques (en particulier Matthieu !) pour apprendre à connaître Jésus au niveau du cœur. Commencez par Matthieu... prenez votre temps chaque jour pour lire un peu et prier dessus. Je suis ravi de la façon dont il parle à votre cœur de nouvelles façons. Ce billet de blog fait référence à des citations et à des aperçus historiques du livre The Gospel of Matthew de Curtis Mithc et Edward Sri. [bctt tweet="La Fête + Evangile de Saint Matthieu l'Apôtre #BISblog //" username="amoderngrace"]

C'était la seconde chance proverbiale et j'étais déterminé à ne pas avoir de regrets. Deux lignes bleues sur un bâton blanc. Un nouveau bébé était en route. 17 semaines Ce serait ma septième grossesse. J'avais déjà la chance d'avoir 5 beaux enfants âgés de 14 à 2 ans. Vous remarquez que les calculs ne correspondent pas tout à fait. Celui qui manque, le bébé que nous avons surnommé in utero "Little Bit" et plus tard nommé Catherine Gregory lorsque nous l'avons enterrée, a fait une fausse couche environ six mois plus tôt à 13 semaines de gestation. 20 semaines Catherine Gregory a été ma première perte. La façon dont j'ai passé le peu de temps que j'ai eu avec elle, presque paralysé par l'anxiété au lieu de l'aimer activement, est l'un des plus grands regrets de ma vie. Cette grossesse serait différente. Mais, les peurs qui m'ont consumée pendant ma grossesse avec Catherine Gregory, et les circonstances qui ont alimenté ces peurs, étaient exactement les mêmes qu'avant. 23 semaines Si le Seigneur jugeait bon de permettre à cette grossesse d'aboutir à un bébé en bonne santé, je serais toujours la seule mère à allaiter un enfant en marge du football au lycée. La peur du virus Zika était à son apogée et le virus était actif dans mon état. Une fois le bébé arrivé, nous ne pourrions plus faire monter toute la famille dans notre véhicule. Je serais toujours confronté à un problème de rythme cardiaque non résolu qui m'envoyait de plus en plus régulièrement aux urgences ; et cette condition a été exacerbée par la grossesse. Je serais encore une fois nauséeuse pendant des mois et constamment et complètement épuisée alors que j'avais besoin de materner mes cinq autres enfants. La liste s'allongeait. 25 semaines Aucune de ces circonstances n'a changé avec cette nouvelle grossesse. Mais cette fois, j'ai choisi de refuser de céder à la peur. Pas plus. J'ai refusé de gâcher ma vie et la vie précieuse de mon bébé à m'inquiéter au lieu d'aimer cet enfant avec chaque once de ma volonté et de ma force. Plus jamais je n'aurais de raison pour la terrible culpabilité et les regrets qui ont suivi ma grossesse précédente. Tant d'occasions d'aimer gâchées ! Cette fois, quand j'ai prié, "Jésus, j'ai confiance en toi", je le pensais. 28 semaines Libérée, par la grâce de Dieu et une volonté colossale, de cette peur suffocante, ma créativité a pu se développer. J'ai longtemps aimé la photographie comme passe-temps. Grâce à un merveilleux groupe d'amis et de mentors photographes en ligne, j'ai développé certaines compétences : le montage, la compréhension de l'éclairage et de l'exposition, les techniques d'autoportrait. Une idée a fleuri non seulement pour documenter cette grossesse avec les selfies de miroir de salle de bain typiques que j'avais faits dans le passé, mais pour la chroniquer d'une manière plus ciblée en utilisant toutes mes compétences et ma créativité. 29 semaines Tout a commencé avec une image que j'ai créée pour accompagner l'annonce de grossesse sur Facebook à 17 semaines. Puis à 20 semaines, lorsque tous les tests et échographies ont montré un bébé en bonne santé et en plein essor, j'ai senti que j'avais besoin d'une image appropriée pour célébrer. Je commençais à m'amuser. Je devrais peut-être continuer comme ça ! Mais je ne voulais pas de pression inutile sur moi-même en ajoutant encore une chose à ma liste de choses à faire. La vie était déjà bien remplie à m'occuper de mes cinq enfants grimpants, gesticulant, émotifs, affamés. J'ai donc décidé de continuer les autoportraits au fur et à mesure que chaque étape hebdomadaire passait, mais seulement tant que j'étais inspiré par de nouvelles idées et que je m'amusais. Je n'ai pas manqué une autre semaine. 32 semaines Puis, pour la première fois de mes 7 grossesses, j'ai passé la barre des 40 semaines avec le bébé que nous surnommions Siete (le chiffre sept en espagnol). Plutôt que de déplorer mon retard, j'étais ravi d'avoir une excuse pour terminer un dernier portrait amusant. Et Dieu était et est si bon. Il nous a bénis avec une petite fille en bonne santé. Teresa Azelie Jane est entrée dans le monde lorsque l'ouragan Harvey a touché terre à quelques centaines de kilomètres de là. Nous sommes rentrés de l'hôpital juste avant que des eaux de crue sans précédent ne commencent à obscurcir les routes et finissent par changer radicalement la vie de tant de nos voisins. Nous étions à la maison et en sécurité et alors que mon mari et mes enfants plus âgés partaient enlever les plaques de plâtre trempées, les tapis gorgés d'eau et les meubles en ruine des maisons d'autres personnes, j'ai blotti mon bébé avec gratitude et j'ai créé un dernier autoportrait avec mon bébé de 5 jours. 35 semaines Dans la bonté et la miséricorde de Dieu, Il peut transformer toutes choses en bien. Toutes les choses. Tout . Même un profond regret. Même l'auto-condamnation, l'amertume et le chagrin. Au lieu de me laisser dans la douleur de la perte de mon enfant, il a transformé cette douleur en une nouvelle perspective sur cette vie qui m'a été donnée. Il m'a donné l'inspiration et l'énergie pour affronter le monde à nouveau : plus fort, plus plein d'espoir, avec une plus grande capacité d'aimer et débordant d'énergie créatrice. Il m'a appris que la meilleure façon de me pardonner et d'honorer Catherine Gregory, le bébé que j'ai perdu, était d'aimer encore plus les enfants que j'ai. 40 semaines J'ai aussi découvert que la peur et l'amour ne peuvent coexister. L'un repoussera toujours l'autre. L'un doit sortir pour que l'autre entre. Ce n'est qu'après avoir activement et farouchement refusé de céder à la peur (par beaucoup de prières et en choisissant de faire confiance et en échouant et en choisissant de faire confiance à nouveau) que j'ai pu aimer, et toute l'énergie créatrice qui l'accompagne, entrer et s'étendre et changer nos vies pour toujours. 5 jours [bctt tweet="Mon projet d'autoportrait + Guérir d'une fausse couche #BISblog //" via="no"] Colleen Rudolph est l'épouse d'Eric et mère au foyer et service de navette pour leurs six enfants. Elle est constamment à la recherche du bien, du vrai et du beau, qu'elle le place à travers l'objectif de son appareil photo, le rencontre dans de grands livres ou le savoure dans un repas bien fait. Vous pouvez voir le reste des images de son projet d'autoportrait de grossesse (10 des 21 images sont incluses ici) ici . Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .

Il y a une dévotion séculaire à Marie qui a quelque peu disparu au cours des dernières générations. Parfois, j'hésite encore à prier moi-même cette Madone. La dévotion à Notre-Dame des Douleurs ne semble tout simplement pas douce. Si je suis honnête, il semble en fait que ça va être brutalement douloureux. Je veux dire, qui veut se consacrer au chagrin ? Qui veut se concentrer sur les cœurs lourds? Embrasser la douceur C'est un ami cher au collège qui m'a invité à dire la neuvaine à Notre-Dame des Douleurs pour la première fois. J'ai participé par amour pour mon amie, pensant que je lui rendais service en intercédant ainsi pour sa pétition. Mais je ne savais pas que l'expérience allait avoir un impact aussi durable. Je ne savais pas que Mary m'invitait en fait plus près de son cœur, qu'elle voulait que je la connaisse profondément et qu'elle voulait que j'apprenne à ne pas gaspiller mes souffrances. Je ne savais pas non plus que Marie favorisait cette dévotion. La Madone a révélé une fois à Berth Petit : Ce titre [Notre-Dame des Douleurs], voulu par mon Fils, m'est cher par-dessus tout. En conséquence, à mesure qu'elle se répandra partout, des grâces de miséricorde, de renouvellement spirituel et de salut seront accordées. Notre-Dame chérit ce titre par-dessus tous les autres . Au-dessus de Théotokos . Au-dessus de l'Immaculée Conception . Au-dessus de la Reine des Cieux . Mon esprit ne pouvait s'empêcher de se demander… Pourquoi ? Pourquoi chérit-elle ainsi son chagrin ? Elle seule Marie est un exemple incroyable pour l'humanité et, comme le prophétisent les Écritures, les générations continuent de la dire bienheureuse. C'est le pape saint Jean-Paul II qui a si brillamment et simplement déclaré que dans le grand schéma des choses, Marie n'a rien fait de merveilleux. Elle ne s'est pas conçue immaculée. Elle n'a rien fait pour concevoir miraculeusement le Christ. Marie ne s'est pas imposée dans le royaume céleste, et elle ne s'est pas couronnée Reine du Ciel. Ce sont toutes des choses que Dieu a faites. Mary n'a fait que dire "oui". Dire « oui » n'est pas si spécial quand on le met à côté de quelque chose d'aussi étonnant que l'Incarnation. Mais c'était tout ce que Mary avait à donner. C'était tout ce qu'elle pouvait apporter. Et elle y a contribué, de tout son cœur. À la lumière de cela, je me demande si Mary chérit ses Sept Douleurs parce qu'elles étaient entièrement les siennes. Ce n'étaient pas des actes de Dieu agissant à travers elle. C'étaient ses propres émotions et expériences qu'elle pouvait rendre à Dieu comme des actes de confiance. Bien qu'il s'agisse d'événements qui ont transpercé son cœur et l'ont amèrement brisée, ils ne l'ont pas « brisée ». Au contraire, parce qu'elle a continué à dire « oui » à Dieu encore et encore, même au milieu de sa souffrance, ils l'ont unie plus pleinement à son Fils. En cela, elle contribua à apporter le salut (c'est pourquoi nous célébrons sa fête le lendemain de l'Exaltation de la Sainte Croix ). [bctt tweet="Ces événements lui ont transpercé le cœur... mais ils ne l'ont pas "brisée". Au contraire, parce qu'elle a continué à dire "oui" à Dieu encore et encore, même au milieu de sa souffrance, ils l'ont unie plus pleinement à son fils. #BISblog //" username="grace_swap"] Suivre son exemple Si vous le regardez de cette façon, Notre-Dame a vraiment simplifié notre compréhension de la façon d'aborder le mode de vie chrétien . Chacun d'entre nous peut faire ce qu'elle a fait. Chacun d'entre nous est capable de dire « oui » à la volonté de Dieu pour notre vie. Nul doute qu'il y aura de la souffrance en cours de route. Mais comme Marie, nous sommes capables de rester fidèles. Nous pouvons continuer à faire confiance, à donner notre fiat à chaque instant et à nous souvenir d'unir nos douleurs au Christ crucifié. Comme elle, nos souffrances, unies à celles du Christ sur la Croix, contribuent au salut des âmes. Plus de raisons de favoriser une dévotion à Notre-Dame des Douleurs Outre le fait que cela vous aidera à grandir en sainteté et à ne pas perdre vos chances de gagner la grâce pour ce monde, il existe des promesses supplémentaires attribuées à la dévotion aux Sept Douleurs de Marie. Ceux révélés par Marie Notre-Dame réserve ces sept grâces à ceux qui prient quotidiennement sept Ave Maria en méditant sur ses douleurs. "J'accorderai la paix à leurs familles." "Ils seront éclairés sur les Mystères divins." "Je les consolerai dans leurs peines et je les accompagnerai dans leur travail." "Je leur donnerai tout ce qu'ils demanderont tant que cela ne s'opposera pas à l'adorable volonté de mon divin Fils ni à la sanctification de leurs âmes." "Je les défendrai dans leurs combats spirituels contre l'ennemi infernal et je les protégerai à chaque instant de leur vie." "Je les aiderai visiblement au moment de leur mort - ils verront le visage de leur mère." « J'ai obtenu cette grâce de mon divin Fils, que ceux qui propageront cette dévotion à mes larmes et douleurs seront emmenés directement de cette vie terrestre au bonheur éternel, puisque tous leurs péchés seront pardonnés et mon Fils sera leur éternelle consolation et joie." Ceux révélés par Jésus Dans une révélation faite à sainte Elisabeth de Hongrie, le Christ a promis ces quatre dons à sa Mère pour tous ceux qui manifestent de la dévotion à son Cœur Douloureux. Ceux qui invoquent son nom Douloureux avant leur mort recevront la grâce d'une vraie repentance pour leurs péchés. Il sera personnellement avec eux tout au long des tribulations de leur vie, et en particulier sur leur lit de mort. Jésus gravera le souvenir de sa passion dans leur mémoire et ils en obtiendront une récompense dans l'éternité. Il donne à Marie "libre cours" à l'égard de ses dévots, leur obtenant toutes les grâces qu'elle désire. Consolation et sanctification Bien qu'elle ait beaucoup souffert dans sa vie (plus que tous les autres dans le monde réunis, selon sainte Bernadine ), elle ne se plaignait que d'une chose : que la plupart des gens oublient les aspects douloureux de sa vie et ne pleurent pas à ses côtés. Cette Mère céleste a même demandé à Sainte Brigitte : "... ma fille, bien que je sois oubliée par beaucoup, au moins ne m'oublie pas." En cette fête célébrée en son honneur, puissions-nous lui rendre la révérence qu'elle mérite et désire. Envisagez de réciter le Rosaire des Sept Douleurs . Avez-vous une dévotion à Notre-Dame des Douleurs ? Qu'a-t-elle signifié dans votre vie ? [bctt tweet="Notre-Dame des Douleurs : Comment consoler la Sainte Mère #BISblog //" username="grace_swap"]

Récemment à la messe, j'ai vu ce que je vois souvent. Une mère est entrée à la messe avec un tout-petit : une petite fille avec un nœud rose sur la tête et une jolie robe flottante destinée peut-être à une fête ou à un récital de danse. Elle a fait ce que font tous les enfants lorsqu'ils touchent les pieds dans une église : elle est partie et a couru dans l'allée, sans peur et sans vergogne, droit vers l'autel. Elle n'était ni irrespectueuse ni sauvage. La fille courait tranquillement. Elle a couru et couru, puis de façon inattendue, s'est soudainement arrêtée juste au bord de l'autel. Elle leva les yeux vers le crucifix massif suspendu au plafond avec admiration et émerveillement pendant quelques secondes. Puis elle se retourna et attendit que sa mère la rattrape et la conduise à un banc beaucoup plus loin dans l'église. La petite fille au noeud rose s'exécuta sans discuter. Captivé par la Croix J'ai vu cela se produire des dizaines de fois, mais pour une raison quelconque, ce jour-là, cela m'a vraiment frappé. Pourquoi cette petite fille n'a-t-elle pas couru sauvagement sur l'autel pour jouer avec les fleurs ou gâcher les nappes de l'autel, comme je l'aurais probablement fait quand j'avais son âge ? Qu'est-ce qui l'a fait s'arrêter au bord de l'autel ? Je pense vraiment qu'à ce moment-là, elle était appelée par le Christ à son autel pour célébrer ce qui allait se passer à la messe avec lui. Pourquoi pas maintenant? Pourquoi n'aborde-je pas l'autel avec une telle rigueur ? Qu'y a-t-il dans le fait de grandir qui m'empêche de courir vers Jésus comme ce petit ? Au fond, c'est la honte. Notre péché devient notre ravisseur, enchaînant nos mains et nos pieds dans les chaînes de notre propre honte. Ces chaînes sont trop lourdes et gênantes pour être portées jusqu'au devant de l'Église, trop honteuses pour être portées jusqu'au pied de la Croix. Nous nous faufilons donc sur un banc à l'arrière de l'église et espérons que Jésus nous verra juste assez pour que notre présence à la messe « compte », mais pas assez pour qu'il voie de près nos péchés, nos blessures et nos brisements. Nous le gardons à distance, comme si nous le trompions d'une manière ou d'une autre. Comme si nous pouvions nous cacher de son amour. Et puis nous nous faufilons avant la fin du cantique de clôture afin de ne pas avoir à parler à Jésus un moment de plus que nécessaire. Parce que le football du dimanche et les courses alimentaires et la tonte de la pelouse et Netflix attendent. La croix est notre vie Je ne condamne pas. Toutes ces choses que j'ai faites moi-même, encore et encore. Mais pourquoi? Pourquoi ne courons-nous pas à la Croix comme ce petit ? Souvent, la procession jusqu'à la communion ressemble plus à une marche funèbre qu'à ce qu'elle est : une célébration eucharistique ! C'est une célébration de ce Dieu qui a pris une chair basse et a décidé d'habiter parmi Sa création ! C'est une célébration du Dieu qui nous donne sa chair même pour transformer notre chair faible dans ce don de l'Eucharistie. Si nous comprenions vraiment cela, et si nous comprenions vraiment l'Eucharistie, je suis complètement convaincu que nous courrions à la communion comme cette petite fille, et regarderions le Crucifix avec émerveillement, et nous émerveillerions de ce don du corps du Christ entrant dans le nôtre. . Laisse les enfants venir à moi Jésus dit dans Matthieu 19 :14 : « Laissez les enfants venir à moi, et ne les en empêchez pas, car le royaume des cieux appartient à ceux qui leur ressemblent. » Comment redevient-on enfantin ? Comment restaurer le désir de courir à la Croix ? Cela commence au confessionnal . Nous devons nous retrouver face à face avec notre péché et admettre verbalement que nous avons péché. Nous ne pouvons pas chercher ce pardon juste dans nos têtes ou dans nos cœurs. Dire les mots à haute voix en présence d'un prêtre est le seul moyen d'enlever les chaînes du péché. Cette reconnaissance verbale du péché que nous avons commis est ce qui déverrouille ces chaînes. La petite fille au nœud rose l'a compris. Nous étions tous cette petite fille autrefois. N'ayons pas peur de courir à la Croix comme elle. Ne nous cachons pas. Nous ne pouvons pas nous cacher de Celui qui nous a créés. Courons vers lui, dans tous nos brisements, et permettons-nous simplement d'être aimés. [bctt tweet="Courir vers la croix #BISblog //" via="no"] Jenna Violi est professeur de théologie et coordinatrice de retraite dans une école catholique de la banlieue de Philadelphie. Elle passe son temps libre à chanter à la messe, à écrire de la musique, à apprendre la guitare, à boire du café et à regarder des photos de corgis. Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .

On m'a officiellement diagnostiqué une dépression et de l'anxiété quand j'étais un étudiant de première année au lycée. Bien que j'aie appris des méthodes d'adaptation au fil des ans, c'est toujours un combat dans ma vie. Il y a des jours où la fatigue me frappe si fort que tout ce que je peux faire, c'est me couvrir avec la couverture la plus épaisse que nous possédions, fermer les yeux et essayer de dormir mes soucis. Je me suis souvent dit: «Parfois, j'aimerais pouvoir m'endormir pour toujours» ou «J'aimerais pouvoir me réveiller quand tout cela sera fini.» Un jour, alors que je priais, Jésus me demanda : « Pourquoi désires-tu la mort ? Ses paroles m'ont frappé fort dans mon cœur. Bien que je ne me sois pas considéré comme quelqu'un qui était suicidaire, la façon dont je me suis fait du mal par mes paroles et mes actions physiques était certainement loin des paroles de Jésus dans Jean 10 :10 : « Je suis venu pour qu'ils aient la vie. et l'avoir plus abondamment. La dépression et les pensées suicidaires sont une croix personnelle que beaucoup d'entre nous portent. Dans Matthieu 11 : 28-30, Jésus dit : Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et apprenez de moi, car je suis doux et humble de cœur ; et vous trouverez du repos pour vous-mêmes. Car mon joug est doux, et mon fardeau léger. Aide spirituelle pour la dépression Nous ne devrions pas avoir peur de nous tourner vers les autres lorsque nous éprouvons des difficultés. Dieu travaille à travers les mains et les paroles de professionnels formés pour aider à traiter les personnes souffrant de dépression et d'anxiété. Bien que je ne sois pas un professionnel, je voulais partager quatre suggestions que vous pouvez essayer en plus de demander de l'aide professionnelle si nécessaire, lorsque vous avez besoin d'aide pour alléger vos fardeaux. 1. Ministère de la guérison par la prière Je suis toujours rempli d'un élan d'amour chaque fois que je m'assieds en présence du Saint-Sacrement pendant l'Adoration. S'asseoir en silence et se prélasser simplement dans l'amour de Jésus est très curatif. En tant que personne qui lutte pour me parler gentiment, je préfère parfois chanter des chansons d'amour à Jésus à la place. Ma chanson préférée quand je ne sais pas de quoi parler à Jésus dans Adoration est "Je ne peux pas te quitter des yeux". Nous pouvons aussi proclamer le nom de Jésus aux autres pour la guérison. Lorsque mes amis et ma famille prient et proclament son nom sur moi, je me sens tellement plus fort. Bien qu'il soit inconfortable de demander de l'aide, je contacte souvent par e-mail les femmes du groupe de ma mère à l'église ou des amis proches. Enfin, je recommande fortement de participer à un ministère de prière de guérison. Notre paroisse a quelque chose qui s'appelle Heaven on Earth Healing, un ministère de prière pour la guérison physique, émotionnelle et spirituelle. Les membres de l'église guidés par le Saint-Esprit m'ont aidé à identifier les blessures, les liens, les forteresses et les mensonges de l'ennemi qui m'empêchaient de faire l'expérience de l'amour abondant de Dieu. Si votre église n'a pas de ministère spécifique de guérison par la prière, il serait avantageux de contacter un prêtre et de voir s'il peut prier avec vous. 2. Devenez amis avec St. Dymphna La fête de Sainte Dymphna est célébrée le 5 mai. Elle est la patronne des troubles mentaux, des troubles neurologiques, de la dépression et de l'anxiété, entre autres. Elle est née d'un roi irlandais païen et d'une reine chrétienne au 7ème siècle. La santé mentale de son père s'est détériorée après la mort de sa femme et il a commencé à la désirer. Elle s'est enfuie en Belgique et a finalement été décapitée vers l'âge de 15 ans. J'ai une image de St. Dymphna collée à une bougie de prière d'un magasin à un dollar que j'allume tous les soirs quand je prie. J'ai aussi trouvé un joli porte-clés St. Dymphna de Shining Light Dolls que je garde sur mes clés de voiture. 3. Rappelez-vous que Jésus est la Lumière Quand je lisais Give Up Worry for Lent de Gary Zimak, une petite action qu'il a suggérée était de dire le nom "Jésus" à haute voix chaque fois que vous allumez une lumière. C'est si simple, mais si beau. C'est un rappel que Jésus est "la lumière [qui] brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont pas vaincue" (Jean 1:5). Je garde des bougies et des lanternes autour de ma maison pour la décoration afin de me rappeler que Jésus est la lumière vers laquelle je dois me tourner lorsque je sens l'obscurité s'infiltrer. 4. Invitez Jésus dans les moments d'ombre L'une de mes façons préférées de prier est d'inviter Jésus dans ma sainte imagination. Je prie : « Viens Saint-Esprit. Sanctifiez mon imagination », et invitez le Seigneur à marcher avec moi à travers les blessures de ma vie. Certains jours, je suis bercé dans les bras de Dieu comme un bébé alors qu'il chante : « Il a le monde entier entre ses mains » et d'autres jours, je suis doué de champs de jonquilles. Il y a eu des moments en grandissant où je me sentais seul et que Dieu n'était pas avec moi. Inviter le Seigneur dans ces moments de solitude a révélé qu'il était toujours là et m'aidait à traverser la douleur même lorsque je ne m'en rendais pas compte. Lorsque la tempête de dépression se fait forte, je fais une prière rapide comme saint Pierre l'a fait pendant la tempête lorsqu'il a essayé de marcher sur l'eau : "Seigneur, aide-moi !" Je demande à Jésus de calmer la tempête qui fait rage à l'intérieur de mon cœur. Jésus me rappelle de lever les yeux et de garder mon regard fixé sur lui au lieu de baisser les yeux et de m'enfoncer. Quand je regarde dans ses yeux, je peux marcher sur l'eau. Si vous luttez contre l'anxiété ou la dépression, comment puisez-vous votre force spirituelle auprès du Seigneur ? [bctt tweet="Se tourner vers Jésus en cas de dépression #BISblog //" via="no"] Amy Heyse est une artiste et une mère qui vit à Fort Collins, Colorado avec son mari graphiste. Vous pouvez souvent la trouver en train d'essayer de gagner du temps pour la création artistique personnelle entre la maternité et le travail de professeur d'art dans un studio de peinture et de sirotation local. Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .