"Rien ne manquait, pas même la neige !" Ce sont les paroles de sainte Thérèse de Lisieux, prononcées le jour où elle a reçu l'habit carmélitain. D'où vient cet amour de la neige ? Peut-être est-ce parce que j'étais une petite fleur d'hiver, et que la première parure dont mes yeux virent revêtue la nature fut son manteau blanc. J'avais toujours souhaité qu'au jour de ma prise d'habit, la nature se pare de blanc comme moi. Thérèse est née le 2 janvier 1873 et est parfois appelée Sainte Thérèse de la Petite Fleur. Au plus profond de cette saison hivernale, j'ai pensé que ce serait le bon moment de jeter un œil à son autobiographie, Histoire d'une âme , pour mieux comprendre pourquoi. Jardin de Jésus Sainte Thérèse a souvent utilisé les fleurs et les jardins comme images de la vie spirituelle. Elle écrit sur la façon dont nous sommes chacun une fleur dans le jardin de Jésus. Pour s'épanouir, un jardin doit avoir quelqu'un pour s'en occuper, pour en prendre soin. Les fleurs ne poussent pas toutes à la même vitesse, ni à la même hauteur. Pourtant, la vitesse de croissance et la taille d'une fleur ne sont pas ce qui compte le plus. Un jardin est planté pour être apprécié, pas pour des raisons d'utilité. Thérèse nous rappelle que Jésus nous aime. Il ne nous demande pas d'être à la hauteur de ceux que nous voyons à notre droite ou à notre gauche. Il nous demande simplement d'accepter sa volonté . Jésus a daigné m'enseigner ce mystère. Il a mis devant moi le livre de la nature; J'ai compris combien toutes les fleurs qu'Il a créées sont belles, comment la splendeur de la rose et la blancheur du Lys n'enlèvent ni le parfum de la petite violette ni la délicieuse simplicité de la marguerite. J'ai compris que si toutes les fleurs voulaient être des roses, la nature perdrait sa beauté printanière, et les champs ne seraient plus parés de petites fleurs sauvages. Et il en est ainsi dans le monde des âmes, le jardin de Jésus. Il a voulu créer de grandes âmes comparables aux Lys et aux roses, mais Il en a créé de plus petites et celles-ci doivent se contenter d'être des pâquerettes ou des violettes destinées à réjouir les regards de Dieu lorsqu'Il regarde ses pieds. La perfection consiste à faire sa volonté, à être ce qu'il veut que nous soyons. Les hivers de l'épreuve Thérèse est née dans une belle famille aimante. Ses parents et ses sœurs lui étaient dévoués et même elle avoue être très gâtée. Pourtant, malgré une enfance charmante, elle endura aussi beaucoup de souffrances. Elle a réfléchi au décès de sa mère en écrivant: Tout me souriait vraiment sur cette terre : je trouvais des fleurs sous chacun de mes pas et mon caractère heureux contribuait beaucoup à rendre la vie agréable, mais une nouvelle période allait commencer pour mon âme... De même que les fleurs du printemps commencent à pousser sous la neige et s'épanouir aux premiers rayons du soleil, ainsi la petite fleur dont j'écris les souvenirs dut traverser l'hiver de l'épreuve. En écrivant sur l'absence de son directeur spirituel, qui ne lui communiquait qu'une lettre par an (à ses douze), elle dit: La petite fleur transplantée au mont Carmel devait s'épanouir à l'ombre de la croix. Malgré les grandes et les petites souffrances qui se sont présentées à elle, elle a choisi de les embrasser plutôt que de simplement les endurer. Elle a compris que la rédemption se trouvait à travers de grandes souffrances. C'était presque comme si la souffrance était son langage d'amour envers le Seigneur, et en l'aimant de cette façon, son âme s'agrandissait. Oui, mon Bien-Aimé, c'est ainsi que ma vie sera consumée. Je n'ai d'autre moyen de te prouver mon amour que de semer des fleurs, c'est-à-dire de ne laisser échapper aucun petit sacrifice, pas un regard, un mot, de profiter de toutes les moindres choses et de les faire par amour. Je désire souffrir par amour et même me réjouir par amour ; et ainsi je répandrai des fleurs devant ton trône. Je n'en rencontrerai pas sans vous l'éplucher. Pendant que je répandrai mes fleurs, je chanterai, car peut-on pleurer en faisant une action aussi joyeuse ? Je chanterai même quand je devrai cueillir mes fleurs au milieu des épines , et mon chant sera d'autant plus mélodieux en proportion de la longueur et de l'acuité des épines. Jeter des fleurs Il y a un vers de Thérèse que j'adore imaginer ! Elle écrit sur son amour pour les jours de fête. Enfant, elle aimait particulièrement ceux qui honoraient le Saint-Sacrement par une procession eucharistique. J'aime son émerveillement et sa joie enfantins ! Quelle joie ce fut pour moi de jeter des fleurs sous les pieds de Dieu ! Avant de les laisser tomber à terre, je les lançai le plus haut possible et je ne fus jamais aussi heureux que lorsque je vis mes roses toucher l'ostensoir. Elle reconnaît également que Jésus la poursuit, ne manquant jamais de la séduire par ce qu'il sait apportera une grande joie à son cœur. Vous savez, chère Mère, combien j'aime les fleurs; en me faisant prisonnier à l'âge de quinze ans, j'ai renoncé pour toujours au plaisir de courir dans les champs parés de leurs trésors printaniers. Eh bien, jamais de ma vie je n'ai possédé autant de fleurs qu'après mon entrée au Carmel. C'est la coutume pour les fiancés d'offrir souvent des bouquets à leurs fiancées et Jésus ne l'a pas oublié. Il m'envoya en abondance des gerbes de bleuets, d'énormes marguerites, des coquelicots, etc., toutes les fleurs qui me ravissaient le plus. Il y avait même une petite fleur appelée corncockle que je n'avais jamais retrouvée depuis notre séjour à Lisieux ; J'avais très envie de la revoir, cette fleur de mon enfance que j'avais cueillie dans les champs d'Alençon. Et au Carmel il est venu me sourire à nouveau et me montrer que dans les plus petites choses comme dans les plus grandes, Dieu donne le centuple dans cette vie à ces âmes qui quittent tout par amour pour Lui. Enfant, ma mère m'a appris à faire attention à la façon dont Dieu se manifeste dans ma vie. Comme il est beau d'être conscient de la façon dont Jésus désire nous ravir et nous sourire. Pour ma mère, c'est voir un cardinal rouge. Pour moi, c'est un arc-en-ciel qui s'étend dans le ciel. Comment Jésus vous sourit-il ? [bctt tweet="Une petite fleur d'hiver #BISblog //" via="no"]

Il y a quelques années, je suis allé à l'enterrement d'un petit garçon de cinq mois. Il est décédé après avoir lutté contre les malformations congénitales potentiellement mortelles de la trisomie 18. Cette nuit-là, j'ai pleuré. Surtout après avoir écouté une chanson d'adoration sur la joie qui vient le matin. "Quel mensonge", ai-je pensé.

Espoir dans la vie des saints // Sainte Gianna Beretta Molla Sainte Gianna Molla a eu quatre enfants en six ans. Pour cette raison, j'ai naïvement supposé que lorsqu'il s'agissait d'avoir des enfants, elle et son mari n'avaient pas de difficultés. Ce n'est que lorsque j'ai appris à la connaître davantage dans le livre Saint Gianna Beretta Molla: A Woman's Life que j'ai appris qu'elle devait prier pour avoir de la patience et de l'espoir en ce qui concerne sa fertilité. Bien qu'elle et son mari Pietro aient conçu au cours de la première année de leur mariage, elle avait espéré qu'ils seraient bénis avec leur premier enfant beaucoup plus rapidement qu'ils ne l'étaient. Lorsqu'ils ont conçu, leurs trois premiers enfants sont nés au cours des quatre premières années de leur mariage. Jusqu'à récemment, je ne savais pas qu'elle avait subi deux fausses couches dans les deux ans entre la naissance de ses trois premiers enfants et la naissance de son quatrième et dernier enfant. Au cours de sa dernière grossesse, un fibrome a été découvert dans son utérus, mettant sa vie et celle de son bébé en danger. Alors que les médecins recommandaient l'avortement, elle a courageusement choisi de poursuivre sa grossesse et de subir une intervention chirurgicale pour retirer le fibrome pendant la grossesse : une procédure qui signifiait de plus grandes complications pour Gianna mais ne mettrait pas en danger la vie de son enfant. Quelques jours avant la naissance de son bébé, elle dit à son mari : « Si tu dois décider entre moi et l'enfant, n'hésite pas : choisis l'enfant, j'y insiste. Sa fille a survécu, mais une semaine après sa naissance, Gianna est décédée d'un état inflammatoire douloureux. Aujourd'hui, cette fille est le Dr Gianna Emanuela Molla. La fille de Sainte Gianna parle aussi d'espoir, encourageant les femmes à demander l'intercession de Sainte Gianna. Elle dit aussi que son intercession est puissante pour ceux qui luttent contre l'infertilité. Lorsque Gianna Emanuela reçoit des demandes de prière pour ceux qui espèrent concevoir, elle leur dit : « Si votre désir est en accord avec la volonté de Dieu, ma mère écoutera sûrement vos prières... Rien n'est impossible à Dieu. [bctt tweet="Rien n'est impossible à Dieu. #prayerpledge //" via="no"] Nous laisse prier Jésus, merci de nous avoir donné le témoignage des saints qui gardaient espoir en toi. Merci pour Sainte Gianna et comment elle nous montre la beauté de l'amour sacrificiel. Puissions-nous, nous aussi, être impatients de donner notre vie pour le bien des autres. Amen! Pour discuter Que voulez-vous demander à Dieu aujourd'hui ? Avez-vous déjà pensé que l'espoir était lié au courage ? Réfléchissez à cette vérité et à la façon dont elle se rapporte à votre propre vie. [bctt tweet="Ils qui espèrent : l'engagement de prière 2022 // Jour 17 #BISblog #prayerpledge //" via="no"]

Le prophète Jérémie a vécu vers 650-570 av. J.-C. et est connu sous le nom de "prophète qui pleure". En tant qu'auteur de trois livres lourds de la Bible (Rois, Jérémie et Lamentations), son message n'est pas toujours facile.

Il y a plusieurs années, j'ai entendu parler d'un jeune garçon qui a appris qu'il était en train de mourir d'une tumeur au cerveau à l'âge de 12 ans. C'était un enfant ordinaire qui aimait le sport et passer du temps avec sa famille, mais il avait une foi et un espoir extraordinaires. dans l'amour de Dieu et au Ciel.

L'une des choses que j'aimais le plus dans mon travail d'infirmière dans une clinique de grossesse en situation de crise était la possibilité de donner de l'espoir à nos patientes.

En 2020, alors que j'étais enceinte de notre plus jeune enfant et pendant le pic de COVID, Dieu a demandé à notre famille de tout quitter en Californie et de déménager au Texas. La Californie était le seul endroit où j'avais jamais vécu. C'était la seule maison que je connaissais – où je me sentais en sécurité et à l'aise.

Il m'a parfois été difficile de communiquer avec les saints. Ne vous méprenez pas, j'ai vu la puissante intercession de nombreux grands saints à l'œuvre dans ma vie, mais ils sont souvent difficiles à comprendre. Je n'ai pas grand-chose en commun avec les grands mystiques qui ont reçu les stigmates , les Apôtres ou martyrs de la Foi. Je ne passerai probablement pas ma vie dans un couvent cloîtré ou à travailler dans les bidonvilles de l'Inde. Les expériences vécues par les plus grands Saints me semblent si détachées de ma vie quotidienne qu'il peut être facile pour eux de se sentir inaccessibles. L'Église, à ce jour, continue de canoniser des saints, y compris certains pas si éloignés de nos propres vies et expériences modernes. Deux de ces femmes sur le chemin de la sainteté partagent le même nom et le même pays d'origine, la bienheureuse Chiara "Luce" Badano et la vénérable Chiara Corbella Patrillo d'Italie. (Les deux se prononcent key-are-uh ). Leurs histoires nous parlent particulièrement en tant que femmes modernes, toutes deux appelées à aimer le Seigneur de tout leur cœur au milieu de leur vie quotidienne, tout comme nous. Ils portaient des t-shirts et des jeans, jouaient d'un instrument, aimaient le sport, passaient du temps avec leur famille et leurs amis et menaient une vie « normale ». Permettez-moi de vous présenter mon/mes amie(s), Chiara. Bienheureuse Chiara "Luce" Badano Le 29 octobre 1971, Chiara Badano est née à Savone, en Italie. Enfant unique, Chiara était une fille dévouée, une amie fidèle et une athlète féroce. Elle aimait jouer au tennis et passer du temps à la plage. Plus que cela cependant, elle avait un profond amour personnel pour le Seigneur qui l'a portée tout au long de sa vie, dans les bons et les mauvais moments. Un jour, alors qu'elle jouait au tennis, une douleur lancinante lui a traversé l'épaule, l'obligeant à lâcher sa raquette. Elle a été diagnostiquée quelques jours plus tard avec une forme agressive de cancer des os et le pronostic était sombre. En quelques semaines, elle avait perdu la capacité de marcher et souffrait énormément. Les deux années suivantes de sa vie ont été marquées par d'intenses souffrances à mesure que le cancer se propageait. Chiara n'a pas hésité à offrir chaque instant de sa douleur au Seigneur, disant souvent : « Pour toi, Jésus, si tu le veux, moi aussi ! Bien qu'alitée pendant la dernière année de sa vie, Chiara a continué à donner de l'espoir et des encouragements à tous ceux qui l'entouraient, utilisant un téléphone à côté de son lit pour rester en contact avec ses proches. Alors que la fin approchait, les médecins encourageaient Chiara à prendre de plus fortes doses de morphine pour maintenir sa douleur sous contrôle, mais elle refusa, déterminée à offrir tout ce qu'elle avait à Jésus, cherchant toujours à unir sa souffrance à la sienne. Chiara Badano est décédée le 7 octobre 1990, entourée de ses parents. Elle avait 19 ans. Sa cause de sainteté a été ouverte en 1998 et elle a reçu le titre de "bienheureuse" suite à un miracle attribué à son intercession en 2009 par le pape Benoît XVI. Vénérable Chiara Corbella Patrillo Chiara Corbella est née le 9 janvier 1984 à Rome en Italie. Elle a été décrite comme indépendante et décisive; attachée à ses décisions et toujours désireuse de servir les autres. Sa foi a grandi à l'âge adulte sous la direction de son directeur spirituel et elle l'a bientôt rencontrée pour être son mari lors d'un pèlerinage en Croatie. Chiara Corbella est devenue Chiara Patrillo lorsqu'elle a épousé Enrico Patrillo. Peu de temps après leur mariage, Chiara a découvert qu'elle était enceinte de son premier enfant. Une échographie a révélé que leur fille, Maria, souffrait d'une maladie rare appelée anencéphalie et ne pourrait pas survivre en dehors de l'utérus. Chiara a choisi de porter Maria à terme et était avec elle lorsqu'elle est décédée moins d'une demi-heure après sa naissance. Quelques mois plus tard, Chiara était à nouveau enceinte, cette fois d'un garçon qu'ils nommeraient Davide. Davide était gravement malformé dans plusieurs organes cruciaux. Comme sa sœur avant lui, il mourut peu après sa naissance. Lorsque Chiara est tombée enceinte de son troisième enfant, elle a découvert une excroissance sur sa langue qui s'est avérée cancéreuse. Contre l'avis de nombreux médecins, elle a pris la décision de retarder le traitement salvateur jusqu'à la naissance de son fils, sachant les risques pour sa propre santé qu'elle encourrait en le faisant. Elle a accouché d'un petit garçon en bonne santé, nommé Francesco. Peu de temps après la naissance de Francesco, Chiara est devenue une patiente cancéreuse en phase terminale. Les dernières semaines de sa vie ont été passées dans une maison près de l'océan, avec son mari et un prêtre à ses côtés. Les amis et la famille n'hésitent pas à souligner que Chiara a lutté dans sa souffrance, comme n'importe qui le ferait. Elle avait peur du purgatoire, détestait les vomissements et se sentait souvent submergée par la douleur. Cependant, ce qui distingue Chiara, c'est sa capacité à rejeter toutes ses peurs et ses angoisses sur le Père, dont elle savait qu'elle l'aimait. Elle a accueilli son plan pour sa vie et, ce faisant, a rayonné de joie et de paix que ses amis décriraient comme « d'un autre monde ». Chiara est décédée chez elle le 13 juin 2012, à l'âge de 28 ans. Sa cause de sainteté a été officiellement ouverte en 2017. Le chemin de la sainteté Alors que nous cheminons dans la foi, nous sommes bénis d'être entourés de témoins qui nous soutiennent dans la prière et nous aident à rechercher la volonté de Dieu dans nos vies. Chiara Luce Badano et Chiara Corbella Patrillo sont deux de ces témoins, qui montrent par leurs beaux exemples que le chemin de la sainteté ne doit pas être trouvé dans de grands gestes, des visions mystiques ou la création d'un ordre religieux. Il peut être trouvé pour chacun de nous en vivant notre vie quotidienne « normale » avec un amour extraordinaire. Vous voulez en savoir plus sur ces femmes incroyables ? Les deux ont des sites Web ( ici et ici ) qui partagent leurs histoires en détail, fournissent des prières d'intercession et donnent des mises à jour sur leurs processus de canonisation respectifs. Bienheureuse Chiara Luce Badano et Vénérable Chiara Corbella Patrillo, priez pour nous ! [bctt tweet="Mes ami(e)s, Chiara #BISblog //" via="no"] Shelby Hennen est une jeune professionnelle originaire de la métropole du Midwest de Kansas City, MO. Elle aime un bon livre, une bonne conversation avec un ami et un bon taco.

Avant ma conversion, j'étais rapide à voir la vie à travers une lentille pessimiste et à sauter aux pires conclusions. J'avais été déçu à plusieurs reprises par ma famille brisée et tout au long des relations passées jusqu'à ce que je devienne une personne en colère.

Lorsque notre famille était malade du COVID-19, ce fut une période incroyablement difficile. Mon mari et moi ne nous étions jamais sentis aussi malades de notre vie. Nous pouvions à peine sortir du lit et nous devions encore nous occuper de nos quatre jeunes enfants.

Avez-vous déjà eu l'impression d'être la seule personne à lutter contre le même péché encore et encore ? Eh bien, tu n'es pas seul. Je connais la frustration de commettre un péché particulier, d'aller à la Confession, de retomber dans ce péché et de répéter ce cycle encore et encore jusqu'à ce que vous commenciez à vous demander si cela sert à quelque chose !

"Que veux-tu que je fasse pour toi?" Il répondit: "Seigneur, laisse-moi voir." // Luc 18:41 Dans ce passage de l'Évangile, nous apprenons à connaître le mendiant aveugle. Dès qu'il apprit que Jésus de Nazareth passait, il ne perdit pas un instant – il saisit l'occasion de rencontrer le Seigneur.

La miséricorde de Dieu me pousse à espérer en la vie éternelle. Dieu est miséricordieux. Ces trois mots changent la réalité ! La miséricorde est la raison pour laquelle Dieu le Père nous a envoyé son Fils unique.

Mon mari m'a tendu un livre de prières un matin d'hiver il y a environ deux ans. "Magnificat" lit sa belle couverture.

J'ai entendu parler pour la première fois de Reform Wellness pendant le carême dans cet épisode du podcast Poco a Poco . Comme tant d'autres, j'ai été formé spirituellement par les Frères Franciscains du Renouveau et je sais que toute personne invitée sur le podcast partage un cœur similaire pour les Frères et leur travail. « La réforme est une médecine fonctionnelle et une pratique de bien-être holistique enracinée dans le Christ. Nous redéfinissons la santé comme l'état du corps et de l'âme ensemble. Naturellement, j'ai ensuite commencé à suivre Reform sur Instagram et j'ai été vraiment intrigué par l'idée de Christ Centered Wellness : Notre mission est de donner aux gens les moyens de grandir dans leur intégrité et de devenir les meilleures versions d'eux-mêmes : physiquement, mentalement et spirituellement. Choisir Reform Wellness Il n'y a rien dans la sphère catholique qui comble vraiment le fossé du bien-être physique concernant l'esprit, le corps et l'âme. J'ai vu d'autres entreprises qui s'attaquent à l'un ou à l'autre mais pas à l'intégration des trois. Je savais que Reform serait plus que ce qui m'est venu à l'esprit quand j'ai entendu le mot "bien-être", qui est du kombucha fait maison, une sorte de smoothie vert et un abonnement exclusif à une salle de sport qui vous donne accès à un complexe de type spa (c'est probablement dû vivre à Las Vegas, NV, et voir tous les spectres de fitness et de bien-être à l'extrême). Parce que le P. Innocent est l'aumônier de la Réforme J'avais le sentiment que le cours serait différent de celui que j'avais jamais suivi et que l'influence des Frères Franciscains du Renouveau ferait partie du processus, ce qui m'a intrigué au départ. Alors que je continuais à discerner dans la prière si j'étais dans la bonne saison et si je pouvais me placer dans la bonne posture pour recevoir ce que le programme avait à offrir, j'ai pris conscience de mes réponses aux questions suivantes. Dieu vous appelle-t-il à vous réformer ? Nous vous invitons à considérer dans la prière Reform Online™ si vous vous trouvez… Basculer entre des régimes qui ne fonctionnent pas ou avoir envie de liberté alimentaire Perte de sommeil et difficulté à gérer les facteurs de stress quotidiens Envie de communauté et sentiment d'isolement Confus, épuisé et à la poursuite d'une image de santé Chercher du sens dans les moments méga et banals Vous étendre tout en ignorant votre santé dans le processus Se sentir déséquilibré dans votre travail, votre maison et votre vie sociale Envie de changement ou d'une meilleure façon de vivre Remplir votre calendrier de travail occupé uniquement pour vous sentir productif / rester occupé Vivre de manière réactive plutôt que proactive Se sentir déconnecté de votre foi et de votre objectif La dernière fois que j'ai participé à une routine de bien-être, c'était avant de me marier et d'avoir des enfants, il y a un peu plus de dix ans. Avec tant de changements dans mon corps au cours de ces deux dernières années, j'ai réalisé que cela faisait longtemps que je n'avais pas fait un inventaire sincère de l'état de mon bien-être général. Au cours des deux dernières années, j'ai été très concentré sur ma vie de prière et j'ai grandi en communauté avec mon petit groupe Blessed is She , ce qui m'a apporté une joie et une gratitude immenses. Cependant, d'autres domaines de ma vie me semblaient déconnectés de mon bien-être général. Avec une prise de conscience accrue de la façon dont je me parle avec jugement au lieu de compassion, étant épuisé de faire un travail à l'extérieur de la maison qui n'était pas gratifiant, se contentant de plaire aux gens et ne disant jamais «non», le moment semblait venu de poursuivre la réforme Bien-être. Pendant le cours À première vue, le programme semblait trop beau pour être vrai. Serais-je vraiment capable de me frayer un chemin à travers les neuf piliers du bien-être de Reform, à savoir la foi, la nutrition, le mouvement fonctionnel, le repos, la communauté, la croissance personnelle, l'environnement, le jeu et la gestion du stress à travers une lentille catholique ? La devise de la réforme est : Prenez soin de votre corps comme si vous alliez vivre éternellement et prenez soin de votre âme comme si vous alliez mourir demain. // Saint Augustin C'est une déclaration tellement radicale, et pourtant je n'y avais jamais pensé. Je pensais que la fatigue, l'épuisement, les sautes d'humeur, les nuits blanches et l'envie de sucre faisaient partie du fait d'être une mère de jeunes enfants. Je n'avais pas pensé qu'il pouvait y avoir d'autres questions en jeu. Quand j'attrape ce chocolat noir ou ce café au lait à 15 heures, je pensais juste que je participais à me ravitailler pour la prochaine étape de la journée. Vous connaissez la routine des devoirs, du dîner et de l'heure du bain. Bien que faire le plein ne soit pas malsain en soi, quoi et comment je faisais le plein de mon corps était mal aligné avec ce que mon corps me demandait réellement. Je n'avais pas l'état d'esprit nécessaire pour me demander pourquoi je mangeais les friandises que je cherchais, ou les raisons pour lesquelles j'étais trop engagé dans des choses en dehors de la maison. J'avais juste l'habitude de faire du bénévolat pour cette chose ou d'être impliqué dans cette chose et je n'ai jamais réfléchi à la façon dont l'une de ces choses me prenait de l'énergie, de la joie ou du temps. Pouvoir avoir l'espace pour considérer les neuf piliers et les domaines où je me sentais déconnecté m'a aidé à commencer à faire le lent travail de mettre de l'ordre dans les endroits de ma vie qui le réclamaient. Formation centrée sur Jésus Le Saint-Esprit vous ouvrira les yeux sur les choses que vous avez mises en veilleuse, car peut-être qu'à l'époque, il vous semblait trop difficile de faire face aux réalités de certaines habitudes malsaines ou d'un manque de limites qui vous laissait un sentiment de défaite. La vérité est que Dieu nous demande toujours de Lui abandonner chaque partie de notre humanité, corps et âme. La réforme a ouvert mon esprit à de nouvelles façons de prier, d'écouter et de rechercher activement le Seigneur dans ma vie quotidienne d'épouse et de mère au foyer. Cela m'a aidé à réaliser à quel point chaque aspect de notre personne est profondément interconnecté et à quel point tout appartient à Jésus. Il ne veut pas seulement prendre soin de nos vies spirituelles ; Il veut aussi prendre soin de notre esprit et de notre corps. La dure vérité C'est difficile quand vous faites cela et votre conjoint peut être sur un parcours différent en termes de bien-être ou vos enfants n'ont pas besoin de changer leur régime alimentaire ou leur mode de vie. Cependant, la beauté de Reform Online est que, parce que vous adoptez de nouvelles habitudes, cela affectera progressivement votre famille. Bien que j'aie eu une petite tendance à réviser au début, l'équipe de réforme a continué à me rappeler, ainsi qu'aux autres étudiants, que c'est la voie du monde et non la façon dont Jésus produit un nouveau terrain fertile pour la croissance. Même lorsque je me suis surpris à penser : « Je suis en retard », je me souvenais que le format du programme est là pour aider et non pour ajouter du stress aux personnalités de type A+ comme moi. En tant que laïcs, nous pouvons penser que les sœurs, les frères, les prêtres et les autres religieux n'ont pas mal parce qu'ils sont dans les bons environnements qui ne produisent pas autant de stress, de relations toxiques, d'épuisement, de fatigue ou d'imposition de leurs santé mentale. Mais, après tout, ce sont des êtres humains. Eux aussi ont besoin de repos, de réduire le stress et de se réengager à placer Jésus au centre de leur vie chaque jour. La différence est que nous tombons par obéissance ou par désir d'être attachés à une règle de vie qui nous aidera à cultiver des façons de devenir une personne Totale ™ afin d'être Saint ™ (comme l'enseigne la Réforme). Vivant dans le monde, nous devenons la proie de trouver des excuses et d'être d'accord avec la complaisance sans vraiment savoir que nous le sommes. Dans ma propre vie de prière, j'ai compartimenté l'ordre des choses que je pensais être les plus importantes à apporter au Père alors qu'en réalité chaque aspect de mon bien-être est lié. Découvrez Reform Wellness Si vous êtes intéressé à suivre le prochain cours Reform Online, envisagez de rejoindre ce webinaire gratuit pour en savoir plus sur la vie centrée sur le Christ ou lisez le p. Le billet de blog de Barry Braum pour vous aider à discerner si ce cours est fait pour vous. Enfin, si vous êtes un fan du CFR et que vous voulez lire Fr. Le parcours réformiste d'Innocent, découvrez-le ici . Le prochain cours Reform Online Lenten commence le 28 février et se termine le 20 mai. Ne laissez pas le coût décourager votre parcours de bien-être. Reform Wellness propose des plans de paiement ainsi que des bourses via Reform Alms. Pour savoir quand les bourses sont disponibles, inscrivez-vous ici. La réforme ne remplace pas la santé pour une idole . Il vous permet de surmonter le découragement que vous pouvez ressentir dans certains domaines des piliers de la foi, de la nutrition, du mouvement fonctionnel, du repos, de la communauté, de la croissance personnelle, de l'environnement, du jeu et de la gestion du stress et vous fournit des mesures concrètes pour y remédier. avec Jésus en tête. Reform propose une prière communautaire du chapelet et du chapelet de la miséricorde divine tous les mercredis à midi. EST. Le lien zoom est toujours posté sur le compte Reform IG avant la prière communautaire. Reform offre à nos lecteurs une réduction de 10 % sur tous les produits et services jusqu'au 31 janvier. Utilisez le code BIS10. [bctt tweet="Votre résolution du Nouvel An #BISblog // " via="no"]

L'une des expressions les plus claires de joie dans l'Evangile est venue d'une des femmes les plus remplies d'espoir, sainte Elisabeth.

Qu'est-ce qui mène au découragement ? Le découragement entre dans nos vies lorsque nous plaçons de l'espoir en nous-mêmes, dans les autres ou dans les choses créées.