Marguerite Bays est née dans une famille d'agriculteurs en Suisse en 1815, deuxième de sept enfants. Elle a grandi en aidant ses parents dans les tâches ménagères et le jardinage. Au cours de son adolescence, elle a acquis une compétence de longue date en tant qu'apprentie couturière, un talent qu'elle mettrait au service des autres lorsqu'elle cousait des vêtements pour les pauvres. Prière, jeu et pétition Marguerite consacre son temps à connaître le Seigneur à travers la messe quotidienne, le chapelet et l'adoration eucharistique. Alors qu'elle savourait ces moments avec lui, elle n'oubliait jamais d'inviter d'autres personnes à venir à ses côtés dans l'adoration. Dans ses temps libres, elle travaillait dans la paroisse, enseignant le catéchisme aux enfants, visitant les malades et s'occupant des pauvres. Les enfants qu'elle éduquait l'appelaient « marraine ». C'était une femme qui incorporait non seulement la prière dans sa vie, mais aussi le jeu. Elle a apporté le cadeau de sa présence et une oreille attentive aux ménagères anxieuses et accablées qu'elle a visitées. Lorsque ces mères ont eu des proches malades et mourants, elles se sont tournées vers Marguerite pour les unir dans la prière. Sa compassion pour les autres et son désir de servir et de prendre soin de la personne humaine l'ont finalement conduite à une vocation de chasteté en tant que membre du Tiers-Ordre franciscain (Ordre franciscain séculier). La sainteté au foyer De nombreuses personnes ont remis en question la décision de Marguerite de rester au foyer plutôt que d'entrer dans la vie religieuse au sein d'un couvent. Mais elle sentait que son appel à la sainteté était d'être présente à sa famille là où elle se trouvait. Avec le temps, ils rentreraient tous chez eux et auraient besoin d'elle. La femme de son frère aîné, Josette, était une femme à la langue vive et un dégoût pour Marguerite. Josette la ridiculiserait pour sa vie de prière dévouée. Malgré l'humiliation que cela a causé à Marguerite, elle ne s'est pas plainte, mais a plutôt persévéré dans la patience et dans la prière. Finalement, à la fin de la vie de Josette, la seule personne qu'elle voulait à ses côtés était sa belle-sœur. Marguerite s'occupera également de sa sœur Mariette qui est rentrée chez elle après un mariage raté. Son frère, Joseph, célibataire, a vécu une vie dangereuse qui a fini par lui purger une peine de prison. Lorsqu'il fut libéré, Marguerite s'occupa de lui aussi. Ensuite, il y a Claude, son frère aîné, qui a eu un enfant avant le mariage. Marguerite a pris la responsabilité de son neveu François et s'est assurée qu'il soit élevé avec une éducation appropriée. Grâce à son témoignage d'amour et de miséricorde, ses frères et sœurs retourneraient chacun au Christ. Souffrir en silence À l'âge de trente-huit ans, Marguerite a commencé à ressentir de vives douleurs à l'estomac, des nausées et des étourdissements. Alors qu'elle tentait de cacher sa maladie, sa famille a remarqué que son corps s'affaiblissait et l'a finalement fait consulter un médecin. Elle a été diagnostiquée d'un cancer de l'intestin. La chirurgie n'a fourni aucune aide ni soulagement. Elle a commencé à implorer Notre-Dame pour demander la guérison et l'aider à comprendre sa souffrance. L'année suivante, le dogme de l'Immaculée Conception a été proclamé par le pape Pie XI et sa prière a été exaucée. Alitée et souffrante, elle a placé une médaille de l'Immaculée Conception à sa douleur et immédiatement elle a été guérie et capable de se promener dans sa maison. Lorsque sa famille l'a trouvée sur le chemin du retour de la messe, ils l'ont trouvée en train de prier le chapelet dans sa chambre. Elle était connue pour dire aux autres dans leur souffrance : « priez le chapelet , vous verrez que tout ira mieux alors ». Peu de temps après sa guérison, Jésus a donné à Marguerite une nouvelle occasion de souffrir pour les âmes. Souffrir comme Il l'a fait sur la Croix. Elle a reçu les stigmates (les blessures que Jésus avait sur ses mains, ses pieds et sa poitrine). Ces blessures brûleraient en taches rouges sur sa peau. Elle souffrait surtout les vendredis et le vendredi saint, unie à Jésus sur la Croix à travers ses blessures. Notre-Dame des Sept Douleurs et le Sacré-Cœur Alors qu'elle approchait de sa mort, Marguerite embrassait son crucifix et priait en regardant l'image de Notre-Dame des Sept Douleurs. Elle disait souvent : « Honorez Notre-Dame des Sept Douleurs. Nous ne réaliserons jamais combien elle a souffert pour nous." Marguerite a prié pour mourir "dans la plaie de votre Sacré-Cœur". Après vingt-cinq ans de douleurs croissantes, elle mourut le 27 juin 1879, dernier jour de l'octave du Sacré-Cœur de Jésus. Elle est inhumée au cimetière de l'église paroissiale de Siviriez qui abrite aujourd'hui une chapelle à son nom ainsi que ses reliques. Sa pierre tombale lit: Elle vivait en faisant le bien. Sa mémoire restera bénie. Vénérée sœur, chère et tendre Marraine, n'oublie pas ceux qu'il te reste sur cette terre. Elle a été proclamée Bienheureuse par le Pape Saint Jean-Paul II en 1995 et canonisée par le Pape François le dimanche 13 octobre 2019. Lors de sa messe de canonisation, le Pape François a parlé d'elle en disant : « Elle nous parle du pouvoir de la simple prière, patience endurante et don de soi silencieux... Telle est la sainteté de la vie quotidienne... Demandons à être ainsi, 'lumières douces' dans les ténèbres du monde ». Quelle obscurité voyez-vous dans le monde ? Où le Seigneur vous demande-t-il d'être une lumière pour l'éclairer ? [bctt tweet="Saint Marguerite Bays // De Couturière à "Marraine" #BISblog //" via="no"]

Tout le monde aime les histoires du jeune héros/héroïne. Nos cœurs se gonflent avec la musique lorsque la justice est rendue et que le bien triomphe du mal. Vraiment, nous avons besoin de ces histoires pour nous rappeler tout ce qui est bon et vrai dans le monde. C'est pourquoi notre imagination est captivée par des personnages comme Luke Skywalker, Frodo Baggins et les enfants Pevensie qui rencontrent la vraie lutte et gagnent ! Chacun de ces personnages nous rappelle notre propre humanité. En même temps, les histoires sentent la lutte pour surmonter tout obstacle insurmontable auquel nous nous trouvons confrontés : la recherche d'identité de Luke loin du côté obscur, la lutte de Frodon pour surmonter la tentation, l'inexpérience de Pevensie dans la lutte pour Narnia face à la sorcière blanche. D'une manière fictive, ils rendent l'histoire de la vie chrétienne tangible, même si ce n'est que dans une moindre mesure. Les histoires des saints Les saints en particulier peuvent également nous rappeler ces thèmes, c'est pourquoi il est important que nous les connaissions (et que nous en sachions beaucoup !). Heureusement, les expériences vécues par les saints sont si variées que nous n'avons pas besoin de revenir à la même histoire d'outsider pour imaginer que Dieu pourrait utiliser notre situation, aussi improbable ou absurde soit-elle. Après tout, qui d'autre que Dieu aurait imaginé le potentiel de grâce dans la vie de personnes comme la Servante de Dieu Dorothy Day, Edith Stein (Sainte Thérèse Bénédicte de la Croix), Saint Maximilien Kolbe, Sainte Thérèse de Lisieux, Saint José Luis Sánchez del Rio, sainte Joséphine Bakhita et sainte Claire d'Assise ? Chacune de leurs circonstances était unique et irremplaçable. Tous, imprégnés du mouvement de l'Esprit Saint. Au début, j'ai dit qu'il y avait des personnalités en Dieu. Je vais aller plus loin maintenant. Il n'y a pas de vraies personnalités ailleurs. Tant que vous ne vous serez pas abandonné à Lui, vous n'aurez pas de vrai moi. La ressemblance se trouve le plus parmi les hommes les plus « naturels », non parmi ceux qui s'abandonnent à Christ. Comme tous les grands tyrans et conquérants ont été monotones, comme les saints sont glorieusement différents. // CS Lewis, Mere Christianisme Saint Charles Lwanga et ses compagnons Le Saint que nous célébrons aujourd'hui a une telle histoire. Charles Lwanga est né en Ouganda en 1860. À l'époque, le catholicisme était nouveau en Ouganda et a été accueilli favorablement par le roi d'Ouganda, Mutesa. Cependant, cela a changé après sa mort. Son successeur, le roi Mwanga, était hostile à la présence et aux implications du désir du peuple pour le christianisme, en particulier en tant que pédophile connu pour s'attaquer aux pages à son service. Lorsque le roi Mwanga a ordonné le meurtre d'un évêque anglican en visite, Joseph Mukasa, un catholique qui était le principal page du roi, a renoncé bruyamment à ses actions. Il a été rapidement décapité, laissant Charles Lwanga comme page principale du roi et la principale défense des autres pages contre les avances du roi. Charles avait 25 ans. Alors que les tensions augmentaient entre le roi et les fidèles de sa cour, il devint clair pour Charles et les autres pages que leur vie était en danger. Une fois que le roi Mwanga s'est rendu compte que les pages se préparaient au baptême, tous les pages ont été interrogés et les chrétiens ont été séparés des autres. Ayant la possibilité de renoncer ou de revendiquer leur foi, les quinze jeunes hommes ont déclaré leur foi en Dieu « jusqu'à la mort ». Au total, vingt-deux jeunes hommes ont été martyrisés, brûlés vifs. La vraie fin triomphale C'est peut-être moins la fin émouvante que nous espérons, mais c'est un rappel très réel des enjeux de la fidélité en territoire hostile. Saint Charles Lwanga et ses compagnons ont choisi la foi plutôt que la participation à une culture inadmissible, même dans leur jeunesse. On ne nous demandera pas à tous de tout donner pour notre foi en Christ de la même manière. Bien qu'il nous soit demandé à chacun d'être décisif quant à qui nous servirons. Il y a des circonstances très réelles et difficiles qui entourent chacune de nos vies. Probablement, notre histoire n'a pas la grandeur d'une trilogie, ou la vie des Saints (encore !), mais ces circonstances particulières sont le chemin que nous marchons vers le Ciel. De cette manière, nous pouvons demander le courage de saint Charles et de ses compagnons. Saint Charles Lwanga est connu comme le Saint Patron de l'Action de la Jeunesse Catholique Africaine. Saint Charles Lwanga et Compagnons, priez pour nous ! [bctt tweet="En la fête de Saint Charles Lwanga et ses compagnons #BISblog //" via="no"]

Nous étions à notre double rendez-vous habituel du week-end quand Angie nous a dit qu'elle était enceinte, sa première. J'étais enceinte aussi, quatre mois, mon deuxième. Nos maris rayonnaient alors que nous parlions des symptômes et des envies, des espoirs et des rêves alors que les préparatifs se dirigeaient vers nos dates d'accouchement. Quatre mois après avoir donné naissance à mon fils, Hannah est entrée dans notre monde, nous donnant de nombreuses raisons de chanter. Les chansons ont fait partie intégrante de ma relation avec Angie. En tant que membres de longue date du ministère de la musique, ils ont renforcé notre amitié grâce à notre amour commun pour le culte. Et ici, voyant ces lèvres angéliques et ces mains précieuses, alors que de nouvelles chansons remplissaient la pièce, quelque chose d'inattendu s'est produit. Hannah a reçu un diagnostic de jaunisse, a contracté une infection grave et a été immédiatement isolée. Soudain, tout s'effondrait. Le stress et l'anxiété d'une nouvelle mère n'ont fait qu'ajouter aux défis de l'allaitement, retardant les progrès d'Hannah. Nous étions en deuil et désespérés d'être soulagés. Sœurs dans la joie et dans la peine Un après-midi après avoir prié le Chapelet de la Miséricorde Divine, quelque chose m'a traversé l'esprit. Le médecin a fait sa visite régulière et j'ai sondé la possibilité de soigner Hannah tous les jours. Il a immédiatement accepté, expliquant comment cela était courant dans les cultures du Moyen-Orient avec de grandes familles. Angie et moi nous sommes précipités et j'ai tenu Hannah. Sa prise a été immédiate et notre soulagement indescriptible, presque sacré. Je pouvais sentir mon corps se relâcher avec de profonds soupirs et une immobilité alors que de chaudes larmes coulaient. En quelques jours, nous étions à la maison, emportant avec nous un souvenir qui pourrait être décrit comme notre propre moment de "visite" personnelle. La fête de la Visitation de la Bienheureuse Vierge Marie nous invite à approfondir cette dynamique d'amour, cette capacité innée en nous les femmes d'entraîner les autres du désespoir à la joie. Alors que Marie et Elizabeth se rencontrent, Saint Luc révèle qu'il se passe plus qu'une simple réunion de famille heureuse. Il y a une histoire qui se fait au fur et à mesure que leurs histoires se croisent : la plus jeune Marie enceinte de l'Enfant Jésus et Elizabeth portant son précurseur, Jean-Baptiste. Les deux grossesses sont difficiles. Les deux sont miraculeux. Lève-toi et hâte-toi S'inspirant de Luc 1: 39-45 alors que Marie se levait et partait en hâte dans la région montagneuse pour rencontrer Elizabeth, le pape François dit: "Elle (Marie) est la vierge de la disponibilité, Notre-Dame de la hâte." Le difficile voyage en montée vers Ain Karim aurait pu inciter Mary à rester à la maison à la recherche de son propre confort, mais Mary a avancé avec urgence. Elle s'est levée. « Lève-toi » est un verbe . « Allez », dit Jésus à ses disciples (Matthieu 28 :19-20). Levez-vous, c'est un appel à l'action. Il parle de résurrection; c'est un éveil à une nouvelle vie. C'est le mandat de l'évangélisation. Pour aller de l'avant ! Nous vivons dans une génération du "ici et maintenant", suivant des solutions rapides et accélérant notre chemin vers nos rêves. Combien de fois hâtons-nous nos besoins et ignorons-nous nos sœurs qui vivent à côté ? Marie nous enseigne la « hâte », mais pas le genre de hâte où nous ne savons pas ce que signifie attendre ; plutôt hâte de partager et hâte de servir, même à grands risques. Le voyage missionnaire de Mary la conduit loin de chez elle, la forçant dans des lieux étrangers à ses habitudes quotidiennes. Faites vite Dans un monde blessé et brisé, où Dieu vous appelle-t-il à vous hâter ? Peut-être vous hâter de rendre visite à un ami dont vous savez qu'il souffre ? Peut-être s'empresser de se réconcilier avec un membre de la famille ? En suivant les traces de la jeune femme de Nazareth, ne découvrons-nous pas que de tels chemins ne mènent qu'à un monde meilleur, plus juste, moins cruel et plus humain auquel nous aspirons tous ? Ma propre visite Dans Luc 1, 46-55, après la salutation d'Elisabeth, nous lisons que Marie éclate en chant, ou cantique, que nous connaissons sous le nom de « Magnificat ». Dans son livre, Manual for Women , Danielle Bean déclare : « C'est nous. Même dans les endroits les plus sombres, les femmes apportent la vie. Nous apportons l'amour. Nous apportons de l'espoir à un monde déchu. Nous apportons une nouvelle chanson. Qui dans votre vie a besoin de votre chanson aujourd'hui ? Où Dieu vous appelle-t-il pour donner à quelqu'un une raison de louer même dans la souffrance ? Un mystère de joie Le Pape François dit : « Le mystère de la Visitation est un mystère de joie », car Marie porte avec elle Jésus, la Source de la joie. Il est la raison de sa chanson. La beauté de cette fête réside non seulement dans la visite de Marie à Elisabeth, mais aussi dans la visite de Jésus à Elisabeth. Et Jésus nous visite, et, en Lui, nous aussi nous pouvons vivre et revivre nos propres moments de « visite ». Il nous rend visite dans des conversations que nous ne voulions pas vraiment avoir mais que nous savions dont nous avions besoin. Il nous rend visite à la naissance de nouveaux bébés et des débuts. Il nous rend visite dans les moments de doute et de désespoir. Il m'a rendu visite à l'hôpital alors que je partageais le fardeau d'Angie ; Il m'a rendu visite l'année dernière à cause de la maladie de ma mère. Il me rend visite maintenant. Jésus vous visite maintenant. Jésus est caché en nous, en chaque personne, dans ce que saint Jean de la Croix appelle notre centre le plus profond. Célébrer ensemble La Visitation nous enseigne que lorsque le Christ devient la source de notre joie, il est incontrôlable et mérite d'être célébré. Contrairement à notre monde individualiste tellement axé sur la compétition, la comparaison et la célébration des réalisations personnelles, Marie nous montre comment célébrer « notre tonnerre » avec nos sœurs. Mary a reçu le plus grand honneur de l'histoire du salut, mais a souhaité célébrer le miracle d'Elizabeth. Elizabeth a contourné la joie de sa propre grossesse miraculeuse pour honorer la bonne nouvelle de Mary. Cette joie partagée a permis aux deux femmes d'être édifiées, soutenues et célébrées. L'amitié pleine d'âme de Marie et d'Elizabeth nous enseigne le discipulat intentionnel. Notre amour commun pour Jésus doit nous conduire à reconnaître la vocation et les dons de chacun. Nous avons besoin les uns des autres pour atteindre notre objectif commun de sainteté. Nous avons besoin de pauses fréquentes dans notre monde en évolution rapide pour intervenir et célébrer, même sans "raison". Nous devons célébrer les femmes qui nous célèbrent. Peut-être que pendant que vous priez le deuxième mystère joyeux du Rosaire, glissez une prière supplémentaire d'action de grâce pour les femmes de votre vie qui vous sont chères. Une église vivante En janvier, j'ai lancé la première communauté de femmes de mon ministère. Nous avons eu des femmes de 25 pays et d'horizons, d'ethnies et d'expériences différents. Nous avions un objectif commun : Jésus. C'était humiliant de voir des grands-mères et des mères, des adolescentes et des femmes qui avaient été touchées par l'infertilité, une fausse couche, des abus et une perte se présenter pour servir. C'était aussi incroyable de voir des femmes plus âgées consacrer leur vie à des femmes plus jeunes. Une telle image vivante de l'Église. N'est-ce pas à cela que la Visitation doit conduire ? Une Église vivante. Une Église éclatant en chants de triomphe et de transformation. Sœur, y a-t-il des personnes dans votre vie qui ont besoin de votre temps ? Dieu les a placés sur votre chemin pour que vous puissiez vivre avec, partager et renforcer, et investir profondément. Il y a des amis qui ont besoin d'un moment café et d'autres qui ont besoin que vous vous « précipitiez » vers eux. Il y a des amis qui attendent de "visiter" Jésus en vous et ceux qui ont désespérément besoin de la lumière de Pâques, d'une Église vivante en vous. Ma prière pour vous est que, tout en trouvant votre propre doux moment de visite, vous ayez le courage de porter votre chanson à un ami brisé. Et je prie pour que, tandis que vous chantez ensemble « le Tout-Puissant a fait de grandes choses », vous puissiez vous reposer, en faisant confiance aux Promesses de Dieu et en sachant profondément que le meilleur est encore à venir. [bctt tweet="Amitié en la fête de la Visitation #BISblog //" via="no"]

Récemment, ma fille et moi avons assisté à une retraite pour ceux qui se préparent à la Confirmation. À la manière d'une retraite, le groupe était dans le sous-sol de l'église en train de jouer un sketch de la scène de la Pentecôte : des disciples se sont rassemblés, échangeant des salutations dans différentes langues, quand soudain un vent impétueux (alias un élève de 3e année théâtrale) est venu planer dans la pièce. C'était un bon effort, et cela m'a fait m'interroger sur son inspiration. Qu'aurait-il été d'être au Cénacle lorsque le Saint-Esprit est descendu ? Quand les langues de feu sont apparues, non pas comme un tableau d'affichage disquette, mais comme de vraies flammes ? Quand la foule pouvait se comprendre dans des langues différentes ? Toute l'anticipation La première Pentecôte aurait pu être une montagne russe sensorielle et émotionnelle : Peur/cacher/attendre/portes verrouillées Vent impétueux Feu De nombreuses langues Louer Paix Réception du Saint-Esprit N'importe lequel de ces événements aurait pu nous surprendre, mais tous ensemble auraient certainement été un motif d'excitation tout en offrant beaucoup à déballer. Et, il y a de fortes chances, à part une liturgie entraînante et festive, notre expérience de la Pentecôte aujourd'hui sera probablement différente. Comment pouvons-nous embrasser le cadeau génial de cette journée, maintenant ? 7 idées pour célébrer la Pentecôte Porter du rouge Un incontournable de toute garde-robe catholique est quelque chose d'audacieux et de rouge. Le rouge est la couleur utilisée pour célébrer le sang des martyrs, le feu comme dans la flamme ou le "feu de la charité", et la Passion de Jésus. Parmi les jours qui célèbrent à la fois le feu et un groupe brûlant de charité chrétienne, Pentecôte est-elle ! Allumer une bougie Le don que Jésus a partagé avec les apôtres n'était pas une grâce unique, il est offert à chacun de nous. Allumez une bougie pendant la prière ou laissez-la brûler toute la journée en rappel de l'avocat que Jésus nous a donné. Connecter Que vous ayez parrainé quelqu'un ou que vous ayez choisi quelqu'un pour vous parrainer pendant le sacrement de confirmation, contactez-le. Que fait-il ou elle dans le monde ? Faites-leur savoir comment ils continuent d'être une lumière dans votre vie. Faire une promenade/randonnée Choisissez un endroit où vous pouvez sentir le vent sur votre visage - un champ ouvert ou le sommet d'une montagne, et permettez-vous de vous rappeler que Dieu nous parle si souvent à travers la brise la plus douce (1 Rois 19 :12). Parle plus fort J'aime la description de la foule qui élève la voix pour louer Dieu (Actes 2 :1-11). Que vous parliez une langue ou six, profitez-en pour élever votre voix en louange. Cadeaux Considérez les dons de l'Esprit—remerciez Dieu pour celui qui vient facilement, priez pour celui qui ne vient pas : Sagesse Compréhension Conseil Courage Connaissance Piété Crainte du Seigneur Chercher/offrir le pardon Dans l'évangile de la Pentecôte, Jésus dit à ses apôtres : À qui vous pardonnez les péchés leur sont pardonnés, et dont les péchés que vous retenez sont retenus. // Jean 20:19-23 Quel grand rappel de la puissance du pardon. Quel pardon devons-nous accorder à quelqu'un d'autre ou rechercher pour nous-mêmes ? Cela pourrait être une belle journée pour rechercher le sacrement de la confession. Le point d'exclamation de Pâques La Pentecôte sert en quelque sorte de point d'exclamation à la fin de la saison de Pâques—la plus longue saison de l'année de l'Église ! Pentecôte signifie "cinquantième", pour les cinquante jours après Pâques. Aussi longtemps que dure le Carême, la fête de Pâques ajoute dix jours supplémentaires à la célébration, qui se termine aujourd'hui. Tout comme chez les Apôtres, on nous rappelle que par notre propre Confirmation, nous avons été scellés avec les dons du Saint-Esprit pour nous ramener dans la mêlée, ou le banal du temps ordinaire avec les dons nécessaires pour le faire. Il y a différentes sortes de dons spirituels mais le même Esprit ; il y a différentes formes de service mais le même Seigneur ; il y a des fonctionnements différents mais le même Dieu qui les produit tous en chacun. A chaque individu la manifestation de l'Esprit est donnée pour un certain bénéfice. // 1 Corinthiens 12 : 4-7 Comment fêterez-vous la Pentecôte aujourd'hui ? [bctt tweet="Pentecôte : Le point d'exclamation #BISblog //" via="no"]

Le vieil adage dit que « derrière chaque homme fort se cache une femme forte ». La culture laïque a généralement souscrit à la notion selon laquelle l'homme est celui qui agit, fait avancer les choses et atteint des sommets de succès parce qu'une femme est dans les coulisses pour assurer son succès. Je ne suis pas sûr que c'est comme ça que Saint Joseph a roulé. Au contraire, il a préféré donner la vedette à Mary, et à cause de qui elle est, elle n'avait pas non plus envie de la vedette. A travers le fiat de Saint Joseph et le fiat de Notre Sainte Mère, ils ont offert leurs projecteurs individuels à l'élévation de Jésus et à la glorification de Dieu. Peut-être un adage plus approprié pour saint Joseph et Notre Sainte Mère serait que derrière chaque couple fort se trouve une femme et un homme qui s'appartiennent librement et complètement, donnant leur vie à Jésus-Christ. C'est ce qu'ils font pour nous quand nous leur demandons d'intercéder pour nous. Une Fiat unie Dans leur mariage, Saint Joseph et Notre Mère Bénie se sont mutuellement reflétés leurs fiats . Il n'y avait aucune hésitation à continuer le travail de prendre soin de Jésus et de répondre à ses besoins humains. Leur « oui » ne s'est pas accompagné de limites. Ils ont rendu le « oui » de l'autre inconditionnellement et fidèlement. Nous savons que lorsque nous demandons leur intercession pour que nous soyons obéissants à la volonté de Dieu dans nos vies, nous demandons à deux personnes qui l'ont vécue. Saint Joseph et Notre Sainte Mère ont fait face à des circonstances auxquelles la plupart d'entre nous ne seront jamais confrontés, mais leur réponse a été de faire ce que le Seigneur avait commandé. C'est pourquoi nous lisons dans les livres et dans les prières « ite ad Joseph » (allez vers Joseph) ou pourquoi les gens disent : « Courez vers Marie ». Si vous pensez à cela en termes d'enfance, vous iriez voir votre père et lui demanderiez quelque chose pour lequel vous vouliez ou aviez besoin d'aide. Lorsque vous étiez blessé ou que vous aviez besoin de réconfort, vous courriez vers votre mère et elle vous recevait dans ses bras. Marie appartenait à Joseph, et Joseph à Marie, si bien que leur mariage était bien réel, puisqu'ils se donnaient l'un à l'autre. Mais comment pourraient-ils faire cela ? Voici le triomphe de la pureté. Ils se donnèrent réciproquement leur virginité, et sur cette virginité ils se donnèrent un droit mutuel. De quel droit? Pour sauvegarder la vertu de l'autre. // Saint Pierre Julien Eymard Saint Joseph et Notre Mère Bénie nous protègent Dans leur union conjugale, Notre Mère Bénie et saint Joseph ont activement cherché à se protéger mutuellement. Saint Joseph a protégé Notre Sainte Mère et n'a pas provoqué de scène lorsqu'il a dit qu'il divorcerait tranquillement de Marie ( voir Matthieu 1:19). Notre Sainte Mère a également protégé saint Joseph dans sa mission d'être saint. Alors qu'Adam et Eve étaient la source du mal qui s'est déchaîné sur le monde, Joseph et Marie sont le sommet à partir duquel la sainteté se répand sur toute la terre. // Pape Saint Jean-Paul II Tous deux savaient qu'ils étaient appelés à la sainteté et protégeaient cette sainteté l'un dans l'autre et dans leur mariage. Cette protection nous est donnée lorsque nous demandons à Notre Sainte Mère de nous garder sous le manteau de sa protection ou de même lorsque nous demandons à Saint Joseph de nous garder sous la protection de son manteau. Une mère sait instinctivement comment protéger et nourrir en même temps. De même, nous demandons à saint Joseph de nous garder sous la protection de son manteau. Un père sait qu'il doit rester attentif à son environnement pour protéger sa famille. Un père protège ses enfants et est la première ligne de défense. Notre Mère Bénie et Saint Joseph savent tous deux nous protéger. Qui saurait mieux nous protéger que ceux qui ont dû prendre un autre chemin parce qu'Hérode cherchait l'enfant Jésus ( voir Matthieu 2:12) ? Litanies similaires Dans les Litanies de Lorette, nous invoquons plusieurs titres de la Bienheureuse Vierge Marie : Mère très chaste, Mère inviolée et Mère sans souillure. Ces trois titres spécifiques se reflètent également dans les litanies de saint Joseph. « Joseph le plus chaste », « Joseph Gardien des vierges » et « Gardien de la Vierge ». Choisissez l'un des titres de la Bienheureuse Vierge Marie et vous pourrez le trouver reflété dans la Litanie de Saint Joseph. Peut-être pas exactement dans les mêmes mots, mais si vous regardez attentivement, vous verrez que chaque titre de la Bienheureuse Vierge Marie a une réponse correspondante dans les Litanies de Saint Joseph. Puisque Marie est ce qu'on pourrait appeler une "virginisatrice" des jeunes hommes aussi bien que des femmes, et la plus grande inspiratrice de la pureté chrétienne, n'aurait-elle pas logiquement dû commencer par inspirer et virginiser le premier jeune qu'elle ait probablement jamais rencontré - Joseph, le Juste? Ce n'était pas en diminuant sa puissance d'aimer mais en l'élevant qu'elle aurait sa première conquête, et dans son propre époux, l'homme qui était un homme, et non un veilleur sénile ! // Vénérable Fulton J. Sheen Saint Joseph a renforcé les titres de la Bienheureuse Vierge Marie, recevant ainsi les titres qu'il a dans ses propres litanies. Lorsque nous demandons à Notre Sainte Mère d'intercéder pour nous sous l'un de ses titres - ou Saint Joseph d'ailleurs - nous pouvons être sûrs qu'ils ont tous deux le même désir inextinguible de nous rapprocher de leur Fils. La vie cachée extraordinaire Saint Joseph aurait pu se vanter d'être le père du Fils de l'homme, pourtant il n'en fait pas tout un plat. Son travail de menuisier était probablement exceptionnel en raison de la sorte de cœur qu'il avait et pourtant il est resté humble. On nous dit que Marie a gardé toutes ces choses dans son cœur ( voir Luc 2:19). Elle n'a pas couru dans les villages voisins pour essayer d'obtenir un statut parce qu'un ange du Seigneur lui est apparu ou n'a pas utilisé le fait qu'elle était enceinte de l'Enfant Jésus comme un moyen de gagner en notoriété. Elle s'est abstenue d'utiliser cet appel de Dieu pour gagner l'estime terrestre d'elle-même. Saint Joseph et Notre Mère Bénie ne voulaient rien pour eux-mêmes comme les rois et les reines qui étaient venus avant eux. Ils ne désiraient pas usurper le trône de Jésus ou comploter contre le plan de Dieu afin de s'apporter gloire et honneur. Tout pointait vers Jésus. Il est parfaitement logique que Saint Joseph et Notre Sainte Mère soient nos premiers avocats, à côté de Jésus lui-même, pour nous aider à nous rapprocher de Notre Père. Nos propres vies peuvent souvent sembler si cachées du monde que nous nous convainquons que si nous ne produisons pas, alors nous ne sommes pas autorisés à demander à Jésus dans la prière les choses qui nous tiennent à cœur. Ce n'est clairement pas vrai comme nous le voyons dans la vie cachée de Saint Joseph et de Notre Mère Bénie. Ils savent ce que c'est que de vivre une vie cachée et ils élevaient le Fils de l'Homme. Cette vie cachée est ce à quoi nous sommes appelés dans notre vie quotidienne pour permettre à Jésus d'habiter en nous comme il a habité dans les cœurs de Saint Joseph et de Notre Sainte Mère. Saint Joseph et Mère Marie, priez pour nous ! Vous voulez en savoir plus sur saint Joseph, patron de l'Église universelle ? Découvrez cette incroyable série de vidéos avec notre propre Beth Davis ! [bctt tweet="L'intercession complémentaire de saint Joseph et de la Sainte Mère #BISblog //" via="no"]

Lorsque j'étais enceinte de mon fils, mon premier enfant, je suis tombée sur une citation de CS Lewis : Puisqu'il est si probable que les enfants rencontreront des ennemis cruels, qu'ils aient au moins entendu parler de braves chevaliers et de courage héroïque. Ces mots ont résonné en moi si profondément que je les ai fait écrire en calligraphie et encadrer pour la pépinière. Depuis, il est accroché dans la chambre de mon fils, un doux rappel pour moi chaque fois que je tire un livre de son étagère ou que je me blottis pour lui raconter une histoire. L'un de mes désirs les plus profonds en tant que mère est de protéger mes enfants. À l'heure actuelle, il est généralement assez facile de protéger mes enfants de quatre ans et d'un an du mal ou de toute personne qui pourrait leur causer de la douleur. Mais je sais que ce ne sera pas toujours le cas. Je ne suis peut-être pas toujours en mesure de les protéger physiquement comme je le peux maintenant. Je peux cependant commencer à préparer le terrain pour que mes enfants deviennent courageux, fidèles et bons. Enseigner aux enfants le courage à travers la vie des saints En tant que catholique, trouver les histoires pour inspirer mes enfants de cette manière est facile. À portée de main, nous avons une mine d'histoires vraies, puissantes et inspirantes sur la bravoure dans la vie des saints. Voici quelques-uns des saints vers lesquels nous nous tournons chaque fois que nous voulons vivre les encouragements de CS Lewis dans notre maison. Saint Georges, le saint qui tua le dragon Dès qu'il a été assez grand pour exprimer son opinion, mon fils Charlie a proclamé Saint Georges son Saint préféré. Il est facile de comprendre pourquoi : les légendes entourant la vie de ce martyr du IVe siècle rivalisent avec n'importe quel conte de fées. Malgré le peu de certitude que nous avons sur Saint George, il est aimé dans le monde entier en tant que patron des soldats, des scouts, de la Palestine, de l'Angleterre et de nombreux autres pays. Nous savons que Saint George est né dans une famille militaire. Son père était un officier romain et sa mère était grecque. À sa majorité, il a suivi les traces de son père en rejoignant l'armée, où il est devenu un officier de haut rang couronné de succès. En l'an 303, l'empereur Dioclétien ordonna une persécution massive des chrétiens, les obligeant à faire des sacrifices aux dieux romains. Saint George a refusé et aurait été torturé et décapité. La présence de Dieu face à la peur Cependant, lorsque vous partagez des histoires de Saint George avec des enfants, les légendes à son sujet deviennent particulièrement utiles. Aussi fantastiques soient-ils, ils mettent en valeur sa foi et sa bravoure d'une manière plus facile à saisir pour les enfants. La légende la plus populaire de Saint-Georges, diffusée à travers La Légende dorée , un livre de l'année 1256, se déroule ainsi : En Libye, il y avait un lac gardé par un dragon féroce. Pour assurer la sécurité de leur village, les gens ont envoyé des moutons au dragon pour l'apaiser et le nourrir. Finalement, les moutons se sont avérés insuffisants; les villageois se sont vite rendu compte qu'ils auraient plutôt besoin d'envoyer des gens au dragon. Un jour, le nom de la fille du roi fut tiré au sort. Juste au moment où elle s'approchait du dragon, Saint George passa à cheval et la vit pleurer et trembler de peur. Il fit le signe de la croix et tua le dragon d'un seul coup de sa lance. Nous aimons utiliser cette histoire pour illustrer la protection de Dieu sur nous, et qu'avec la foi, nous pouvons courageusement affronter tout ce dont nous avons peur. Saint Joseph, Protecteur de Jésus Donner la vie à quelqu'un est le plus beau des cadeaux. Sauver une vie est la prochaine étape. Qui a donné la vie à Jésus ? C'était Marie. Qui lui a sauvé la vie ? C'était Joseph. Demandez à saint Paul qui l'a persécuté. Demandez à saint Pierre qui l'a renié. Demandez à tous les saints qui l'ont mis à mort. Mais si nous demandons : 'Qui lui a sauvé la vie ?' Taisez-vous, patriarches, taisez-vous, prophètes, taisez-vous, apôtres, confesseurs et martyrs. Laissons parler saint Joseph, car cet honneur n'appartient qu'à lui ; lui seul est le sauveur de son Sauveur. // Bienheureux Guillaume Joseph Chaminade Dans la plupart des livres pour enfants, j'ai rencontré cette référence à Saint Joseph, il est généralement représenté avec l'enfant Jésus. Dans la scène sucrée, ils sont souvent entourés de bois et d'outils, travaillant peut-être ensemble sur un projet de menuiserie. Oui, saint Joseph a sûrement enseigné à Jésus son métier et veillé sur lui depuis son atelier. Mais ce n'est pas tout ce que Saint Joseph a fait. Il est, après tout, celui qui a emballé sa jeune famille et les a protégés pendant leur voyage en Égypte. Alors qu'ils parcouraient au moins 40 milles (la distance entre Bethléem et le territoire contrôlé par l'Égypte le plus proche), en commençant au milieu de la nuit, qui sait ce qu'ils auraient pu rencontrer ? Au-delà de ce voyage éprouvant, saint Joseph est resté le protecteur des deux personnes les plus précieuses qui aient jamais marché sur la terre. Nous savons si peu de choses sur l'enfance et le jeune âge de Jésus, mais nous savons que le monde au premier siècle n'a pas toujours été un endroit sûr ou confortable. Combien d'autres fois saint Joseph aurait-il pu sauver la vie de notre Sauveur et de sa Mère ? Tous les enfants catholiques découvrent saint Joseph à un moment donné ; J'aime l'idée de mettre l'accent sur cet aspect de qui il était dans le cadre de cette éducation. Sainte Jeanne d'Arc, l'improbable commandant de bataille Sainte Jeanne d'Arc est fréquemment citée comme ayant dit : « Je n'ai pas peur ; Je suis né pour faire ça. Pour être honnête, cela m'a toujours frotté dans le mauvais sens. J'ai peur de beaucoup de choses, en particulier de nombreuses choses difficiles qui, je crois, font partie de ma vocation, des choses pour lesquelles je suis « né ». De plus, comment une jeune fille de 14 ans pouvait-elle ne pas avoir peur alors qu'elle partait au combat ? Pendant longtemps, j'ai fermement placé Sainte Jeanne d'Arc dans la catégorie des saints « trop ​​sans rapport » dans mon esprit. C'était, jusqu'à ce que j'apprenne que les mots ci-dessus ne sont pas exactement ce qu'elle a dit. Voici la vraie citation : Je ne crains pas les soldats, car ma route m'est ouverte ; et si les soldats viennent, j'ai Dieu, Monseigneur, qui saura déblayer la route qui conduit à messire le Dauphin. C'est pour ça que je suis né ! Phrase clé? "J'ai Dieu, mon Seigneur." Avec qui je peux travailler. Au cours de mes courtes quatre années et demie en tant que parent jusqu'à présent, je me suis rapidement rappelé les nombreuses choses que les enfants peuvent trouver effrayantes. Avec l'aide de Sainte Jeanne d'Arc, mon mari et moi essayons de rappeler à Charlie qu'il est normal d'avoir peur, mais s'il se souvient que Dieu est avec lui, la bravoure viendra beaucoup plus facilement. Voir les fruits Il y a quelques semaines, Charlie est descendu en pyjama juste avant 7 heures, son lion en peluche bien-aimé tombant sous son bras. "As-tu bien dormi?" lui demandai-je en embrassant le haut de sa tête. "Eh bien, j'ai fait un mauvais rêve dans lequel il y avait des monstres effrayants. Mais alors Saint Michel Archange est venu et il avait une épée tranchante alors il les a poignardés. Et puis j'ai dit une prière : merci, Dieu, d'avoir envoyé Saint Michel Archange pour me protéger. Amen." Mon mari et moi nous sommes regardés, nos yeux écarquillés. « Dieu enverra toujours des anges et des saints pour te protéger, mon pote. Il t'aime tellement, ai-je finalement dit. « Je sais », répondit-il nonchalamment en se tournant vers le garde-manger. "Puis-je avoir des flocons d'avoine?" Dans la vie de tout Saint qui ait jamais vécu, nous pouvons trouver de beaux exemples de leur courage. Qu'ils aient été confrontés à la persécution, à la tentation, à de simples frustrations quotidiennes ou même à la mort, ils ont courageusement continué, s'accrochant à leur foi et à leur espérance en Christ. Puissions-nous toujours faire de même, et puissions-nous apprendre à nos enfants à faire de même. Tous les hommes et femmes courageux et saints, priez pour nous ! Vous cherchez quelques saints plus courageux vers qui vous tourner ? Consultez ces articles des archives du blog sur Saints Perpetua et Felicity , Sainte Joséphine Bakhita et autres Saints Noirs , et princesse Saints . 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Lorsque les catholiques considèrent ce qui distingue notre foi des dénominations protestantes et évangéliques, nous pensons naturellement à la messe. Les catholiques assistent au Saint Sacrifice de la messe. Les autres chrétiens ne le font pas. En ce qui concerne les autres attributs catholiques, nous nous tournons vers la vie sacramentelle de l'Église, ainsi que vers notre utilisation des sacramentaux. Nous remarquons diverses prières propres aux catholiques, ainsi que notre vénération du crucifix et d'autres images sacrées. Catholique : Un, Saint, Apostolique Beaucoup de choses distinguent les catholiques des confessions chrétiennes. Et pourtant, même au sein de l'Église une, sainte, catholique et apostolique, nous reconnaissons une belle, riche et diverse histoire de la tradition liturgique. Cette diversité catholique se retrouve principalement dans six rites liturgiques particuliers comprenant vingt-trois églises catholiques distinctes. C'est exact! Il y a vingt-trois églises sui iuris uniques au sein de notre seule Église catholique ! Lexique : Rites et Églises Avant d'explorer l'histoire et les expressions uniques de ces différents rites, définissons quelques termes. Plus précisément la différence entre le rite et l'église :. Un rite comprend « les diverses traditions liturgiques dans lesquelles l'unique foi catholique et apostolique s'est exprimée et célébrée dans diverses cultures et terres » ( Glossaire du Catéchisme ). Une Église est « un groupe de fidèles chrétiens unis par une hiérarchie selon la norme de droit que l'autorité suprême de l'Église reconnaît expressément ou tacitement » ( Canon 27 ). Ainsi, nous concluons qu'un rite reflète les traditions et les coutumes rituelles, tandis qu'une église comprend les personnes au sein de ces traditions. Églises en pleine communion Au sein de l'Église catholique, les vingt-trois rites sont en pleine communion les uns avec les autres, ce qui signifie qu'ils ne sont pas en schisme ou séparés, comme les dénominations orthodoxes ou protestantes. Vous pouvez assister à l'une de ces liturgies catholiques et participer à la Sainte Eucharistie et aux autres sacrements. Bien que les traditions liturgiques puissent avoir une apparence différente parmi ces rites catholiques, en fonction de leur emplacement et de leur langue, elles conservent une structure similaire avec des lectures de l'Écriture et la Consécration du pain et du vin au Corps et au Sang du Christ. De plus, toutes ces Églises se soumettent à toutes les doctrines et dogmes catholiques définis par le Magistère de l'Église catholique. Enfin, toutes les Églises reconnaissent la primauté du Pape, qui est le patriarche sur tous les différents rites au sein de l'Église catholique. Depuis le début Toutes ces églises ont commencé en un seul endroit : le Cénacle à la Pentecôte. La Sainte Mère et les Apôtres y étaient assemblés et ils ont reçu le Saint-Esprit. Ce jour-là, les Apôtres ont commencé à accomplir la Grande Commission de Jésus-Christ : Allez donc, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. // Matthieu 28:19-20 Ils sont sortis et ont prêché l'Evangile à diverses nations. Au fur et à mesure que l'Evangile s'enracinait dans différents pays, les disciples de Jésus "se consacrèrent à l'enseignement et à la communion des apôtres, à la fraction du pain et aux prières" (Actes 2:42). Parce que chaque apôtre est allé dans une nation différente, les traditions liturgiques qui ont commencé à prendre forme semblaient légèrement distinctes. Oui, il y avait une « diversité dans l'unité, une Église des églises », comme le décrit le diacre catholique byzantin Daniel Dozier. Histoire du schisme Cependant, ces églises n'ont pas maintenu l'unité. Toutes, à l'exception de deux églises, se sont séparées du rite romain à un moment donné de l'histoire. Par exemple, la communion entre les rites alexandrin et antiochien et les rites latin et byzantin a éclaté en 451. Cependant, les Églises latine et byzantine ne se sont pas excommuniées jusqu'au Grand Schisme de 1054. L'Église arménienne s'est séparée du rite romain en 1054. aussi. Il a fallu plusieurs tentatives infructueuses au cours des siècles avant que ces églises ne reviennent finalement à la pleine communion les unes avec les autres. Parce que le schisme a duré si longtemps, de nombreuses églises orientales ont une contrepartie orthodoxe qui n'est toujours pas en pleine communion avec l'Église catholique. Églises d'Orient et d'Occident Une façon de différencier les différents rites et églises est géographiquement. Le rite latin (ou romain) - que la plupart d'entre vous, chers lecteurs, connaissez bien - est le plus grand rite au sein de l'Église. C'est aussi la seule église occidentale. Le reste des divers rites sont géographiquement originaires de l'Orient. En 1894, le pape Léon XIII a écrit sur l'importance des Églises orientales dans notre héritage catholique : Les Églises d'Orient sont dignes de la gloire et de la révérence qu'elles ont dans toute la chrétienté en vertu de ces mémoriaux extrêmement anciens et singuliers qu'elles nous ont légués. Car c'est dans cette partie du monde que les premières actions pour la rédemption de la race humaine ont commencé, en accord avec le dessein tout-nature de Dieu. Ils donnèrent rapidement leur rendement : là fleurirent en premier lieu les gloires de la prédication de la Vraie Foi aux nations, du martyre et de la sainteté. Ils nous ont donné les premières joies des fruits du salut… Similitudes remarquables Il existe plusieurs similitudes notables entre les Églises orientales qui les distinguent du rite latin. Dans la plupart des rites orientaux, les nourrissons reçoivent les trois sacrements d'initiation (baptême, communion et confirmation) en même temps. Tous les rites orientaux reçoivent la Sainte Eucharistie sur la langue, jamais dans la main. Dans certains rites, le prêtre trempe l'Hostie dans le Précieux Sang et la place ensuite sur la langue du communiant, ce qui s'appelle l'intinction . Les catholiques orientaux, en général, jeûnent plus strictement que les catholiques occidentaux. Ils ont plus de saisons de jeûne que le Carême. Pendant ces périodes de jeûne, ils s'abstiennent non seulement de viande mais aussi de poisson, d'œufs et de produits laitiers, de vin et d'huile (en notant quelques jours d'exception). De nombreux catholiques orientaux utilisent une corde ou un chapelet de prière, appelé chotki, au lieu d'un chapelet. Il est de coutume d'utiliser le chotki pour réciter une simple prière appelée La Prière de Jésus. Persécution des catholiques orientaux Malheureusement, une autre similitude entre les catholiques orientaux est leur expérience de la persécution pour la Foi. Tertullien a dit un jour que "le sang des martyrs est la semence de l'église". Et les catholiques orientaux ont vécu héroïquement cette vieille maxime. Tout au long de l'histoire, les catholiques orientaux ont enduré des siècles de haine et de cruauté à cause de leur foi en Jésus-Christ. Beaucoup ont été prêts à mourir pour le Seigneur, et ces églises n'ont jamais péri. Pour les catholiques romains, notre concept de persécution religieuse peut sembler lointain. Nous lisons des histoires de saints morts pour la foi, mais il existe très peu d'exemples modernes de persécution religieuse. Pour les catholiques orientaux, cependant, cette persécution a duré jusqu'à nos jours. Explorer chaque rite catholique Comme nous l'avons mentionné, chacun des six rites possède des racines anciennes, remontant jusqu'aux Apôtres. Pour tous les rites catholiques, la liturgie est très importante et est considérée comme un type de catéchisme, essentiel à la formation des disciples. Dans le rite latin, nous disons "lex orandi, lex credendi", ce qui signifie "la façon dont nous adorons est ce que nous croyons". Le diacre Dozier dit qu'"une entrée dans la liturgie est une entrée dans le royaume". Ainsi, même s'il existe des distinctions liturgiques parmi les rites catholiques, ensemble, ils créent une belle mosaïque de foi partagée. Rite latin Encore une fois, le rite latin (ou romain) est le plus grand rite et la seule Église occidentale. Il s'exprime au sein de trois liturgies : tridentine (messe traditionnelle en latin), Novus Ordo (messe post-Vatican II dite en langue vernaculaire) et anglicane. Sous l'Église catholique romaine, il existe d'autres rites liturgiques qui datent d'avant le milieu des années 1500 : Rite mozarabe (Espagne) Rite ambrosien (Italie) Rite de Bragan (Portugal) Liturgies des ordres dominicain, carmélite et chartreux Rite byzantin Quand la plupart des gens pensent au catholicisme oriental, ils pensent à la tradition byzantine. Il comprend quatorze églises uniques : Église catholique albanaise Église catholique biélorusse Église gréco-catholique bulgare Église byzantine de Croatie, Serbie et Monténégro Église catholique grecque byzantine Église gréco-catholique hongroise Église catholique italo-albanaise (jamais scindée) Église catholique macédonienne Église gréco-catholique melkite Église catholique roumaine Église catholique russe Église catholique ruthène Église catholique slovaque Église gréco-catholique ukrainienne Traditions liturgiques byzantines Les liturgies divines byzantines ont été écrites par les saints Jean Chrysostome et Basile le Grand du IVe siècle. Le Rite Byzantin utilise du pain levé (au lieu de pain sans levain) pour l'Eucharistie, et de petits morceaux de l'Hostie sont placés dans le calice avec le Précieux Sang. Ensuite, les laïcs reçoivent le Corps et le Sang du Christ à l'aide d'une petite cuillère liturgique. Une autre distinction entre catholiques latins et byzantins tourne autour de la vénération. Alors que les catholiques latins vénèrent le bois de la croix le vendredi saint, les catholiques byzantins vénèrent le linceul du Christ. De plus, les catholiques latins ont tendance à vénérer les statues, tandis que les icônes sont vénérées dans la tradition byzantine. Rite alexandrin Le rite alexandrin se compose de deux sous-groupes : les rites copte et guèze. Au sein de ces sous-groupes se trouvent trois églises : Église catholique copte Église catholique érythréenne Église catholique éthiopienne L'Église catholique copte fait remonter sa lignée à Saint Marc l'Évangéliste, tandis que les Éthiopiens affirment que les saints Matthieu et Barthélemy ont répandu le christianisme dans leur région. Traditions liturgiques alexandrines La principale distinction entre les rites copte et Ge'ez est la langue. L'Église catholique copte utilise le copte et parfois l'arabe, tandis que les églises catholiques érythréenne et éthiopienne utilisent le guèze. Un attribut unique du rite alexandrin est le début de l'année liturgique. Au lieu de l'Avent, elle commence fin septembre avec la fête de la Croix. Cette fête commémore la découverte de la Vraie Croix par Sainte Hélène. Rite antiochien (ouest de la Syrie) L'ancien rite qui fleurit de la Syrie occidentale, ou Antioche, comprend trois églises : Église catholique maronite Église catholique syriaque Église catholique syro-malankara Les catholiques d'Antioche font remonter leur fondation à Saint Pierre, qui était évêque d'Antioche avant d'être évêque de Rome. Par conséquent, les patriarches des Églises maronite (qui ne se sont jamais séparées de Rome) et syriaque sont considérés comme des successeurs de saint Pierre, semblables aux évêques de rite latin. Traditions liturgiques antiochiennes Ces trois églises utilisent le rite syrien occidental dans leurs liturgies. Ce qui les différencie, c'est le langage : Église catholique maronite : araméen ou arabe Église catholique syriaque : araméen et syriaque Église catholique syro-malankara : syriaque, malayalam ou anglais La messe, ou liturgie, est appelée le Saint Qurbana, qui se traduit par « saint sacrifice ». Il est riche en symbolisme, ainsi qu'en gestes symboliques et en langage. Rite arménien La seule église de rite arménien est l'Église catholique arménienne. Elle remonte au IVe siècle, lorsque l'Arménie fut le premier pays à adopter le christianisme comme religion d'État. Traditions liturgiques arméniennes L'Église catholique arménienne utilise la liturgie de Saint Grégoire l'Illuminateur. Il a vécu au quatrième siècle et a d'abord composé la Divine Liturgie (ce que les catholiques latins appellent la messe) en syriaque. Semblable aux Byzantins, lorsque les Arméniens ont un excès de pain qui n'est pas consacré pendant la Divine Liturgie, ce "pain béni" (ou antidoron ) est ensuite donné au peuple en signe de fraternité. Dans le calendrier liturgique, il y a des saisons légèrement différentes. Par exemple, la saison équivalente à l'Avent s'appelle Aratchavorats, qui commence le jour de la fête du Christ-Roi et dure de six à huit semaines. Rite chaldéen (Syrie orientale) Le rite chaldéen trouve ses origines dans l'apôtre saint Thomas, et ils sont affectueusement appelés "chrétiens de saint Thomas". Au sein de ce rite se trouvent deux églises : Église catholique chaldéenne Église catholique syro-malabare Alors que les catholiques chaldéens ont élu domicile en Amérique du Nord, ils sont originaires d'Inde, d'Irak et d'autres pays du Moyen-Orient. Traditions liturgiques chaldéennes Ce qui distingue les églises catholiques chaldéennes, c'est un rideau rouge qui enveloppe le sanctuaire. Sa signification remonte à la tradition juive selon laquelle le Saint des Saints est séparé par un voile, auquel seul le Grand Prêtre avait accès. Le rideau chaldéen est similaire à l' iconostase (écran d'icônes) du rite byzantin et au rail de communion du rite latin. Toutes les Églises orientales se réfèrent à la prière eucharistique comme anaphore , et le rite chaldéen utilise les plus anciennes de l'Église catholique (Liturgie de Mar Addai et Mar Mari), qui remontent au IIIe siècle. La langue vernaculaire est généralement utilisée dans l'anaphore, mais l'araméen - la langue de Jésus-Christ - est également utilisé. Dans le calendrier liturgique chaldéen, il y a neuf saisons. Ils n'ont pas de temps ordinaire. Cependant, ils ont l'Avent et le Grand Jeûne (Carême). Ils honorent la fête de Saint Thomas l'Apôtre comme un jour saint d'obligation. Juste un aperçu Cet article n'offre qu'un aperçu des six rites au sein de l'Église catholique. Cependant, il démontre la profondeur, la richesse et la beauté de notre Église universelle. L'Église catholique intègre de nombreuses cultures, traditions et coutumes uniques, et pourtant elle est pleinement unie dans le dogme et la doctrine. L'Église catholique tient en haute estime les institutions, les rites liturgiques, les traditions ecclésiastiques et les normes établies de la vie chrétienne des Églises orientales, car en elles, distinguées comme elles le sont par leur vénérable antiquité, demeure remarquable la tradition qui a été transmise des Apôtres aux Pères … // Pape Paul VI Pour apprendre plus Si cet aspect de l'histoire de l'Église vous intéresse, continuez à explorer les différents rites de l'Église catholique : Assistez à une messe latine traditionnelle . Visitez une église catholique de rite oriental dans votre région. Étudiez un tableau utile pour voir comment les rites et les églises sont liés les uns aux autres. Écoutez un podcast qui donne un bref historique des Églises catholiques orientales, ainsi qu'une belle leçon de spiritualité mariale. Pensez à acheter une icône pour votre maison. Priez la prière de Jésus . Faites-nous part de votre rite et de celui sur lequel vous aimeriez en savoir plus ! [bctt tweet="Un bref aperçu des différents rites au sein de l'Église catholique #BISblog //" via="no"]

En grandissant, j'ai traité le Samedi Saint comme un début précoce de Pâques. Ce n'était peut-être pas la véritable célébration de Pâques, mais j'ai poussé un soupir de soulagement d'avoir traversé le chagrin et le jeûne du Vendredi saint et j'ai regardé vers la joie que nous ferions après la veillée pascale. Maintenant, en regardant en arrière, je me rends compte que ma compréhension et mon respect du samedi saint faisaient défaut quand j'étais enfant. Je ne l'ai pas considéré comme un jour de veille et de prière pour la venue de notre Seigneur, et je ne l'aurais pas fait avant d'avoir lu les paroles d' une audience de carême par le pape émérite Benoît XVI. « En marche vers Pâques » Dans cette audience, il a parlé de la douleur qui remplit le Vendredi Saint, mais aussi de son rappel que, par la Croix, le Christ nous apporte la victoire et l'espérance. Une espérance qui se nourrit du silence du Samedi Saint, notre attente grandissant en prévision de la résurrection de Jésus d'entre les morts. En ce jour où les décorations sont retirées de nos églises et où aucune liturgie spéciale n'a lieu, nous avons l'occasion de veiller avec Marie. Dans la douleur, oui, mais aussi dans la confiance et l'espérance de sa résurrection. Les paroles qui ont réorienté mon samedi saint ont été les paroles de Benoît : Il est justement recommandé de préserver tout au long de la journée une atmosphère de prière, propice au recueillement et à la réconciliation... Le recueillement et le silence du Samedi Saint nous feront entrer dans la nuit de la solennelle Veillée pascale, « mère de toutes les veillées », où la l'hymne de joie de la résurrection du Christ éclatera dans toutes les églises et communautés... Nous entrerons ainsi dans l'atmosphère de Pâques. A travers une vie intense du Saint Triduum, nous nous ouvrons à une expérience beaucoup plus profonde de sa grâce. Après avoir lu les paroles de Benoît, j'ai regretté d'avoir passé à côté de tant d'opportunités uniques et belles que tous les samedis saints précédents m'ont offertes. Dès lors, j'ai voulu traverser le Samedi Saint avec Marie. J'ai voulu profiter de cette journée pour me souvenir davantage des paroles de Benoît, que « Nous attendons toujours Pâques ; nous ne sommes pas encore debout dans la pleine lumière, mais nous marchons vers elle en toute confiance. Quelque chose à quoi nous sommes appelés non seulement le samedi saint, mais tous les jours. « La lumière, l'eau et l'alléluia » Benoît parle des trois symboles pendant la Veillée pascale : la lumière, l'eau et l'Alléluia. Par la Résurrection de Jésus, Il éclaire les ténèbres. « Dieu dit : Que la lumière soit, et la lumière fut » (Genèse 1 : 3). La Veillée pascale du samedi saint est le jour où nous expérimentons cette transformation de l'obscurité à la lumière . Bougie par bougie, l'église est illuminée par la lueur de douces flammes qui scintillent dans l'air. De petites lumières qui ont été allumées par le cierge pascal et qui, ensemble, illuminent toute l'Église. Une lumière que nous, en tant qu'Église, sommes appelés à porter dans le monde. Le deuxième symbole est l'eau, qui a deux significations. Il représente la purification que nous recevons par l'eau du baptême alors que nous renaissons et sommes renouvelés en Christ. Il symbolise non seulement notre nouvelle naissance, mais aussi les grâces que nous recevons par le sacrement pour être une eau vive pour les autres. Nous sommes appelés, comme le dit Benoît XVI, « à être toujours des sources d'eau pure et fraîche, jaillissant de la fontaine de sa vérité et de son amour » ! Le troisième et dernier symbole dont parle Benoît est l'alléluia. Un mot que nous chanterons avec joie à l'arrivée de Pâques. « La parole n'est plus suffisante. Il doit chanter. Une chanson qui est destinée à être partagée avec tous ceux qui nous entourent et pas seulement pour nous. Le premier endroit où nous entendons parler de gens qui chantent dans la Bible vient après que les Israélites aient traversé la mer Rouge, alors qu'ils traversaient l'esclavage vers la liberté. Nous répétons leur chant de louange pendant la liturgie de la Veillée pascale : « Je chanterai au Seigneur, car il est glorieusement triomphant ; cheval et char qu'il a jetés dans la mer » (Exode 15:1). Vivre dans l'espoir Le samedi saint est un moment entre une grande obscurité et une belle lumière. Comme l'écrit Claire Dwyer dans This Present Paradise , l'obscurité dans la vie spirituelle est comme "passer le samedi saint dans une tombe avec un Christ caché qui brise des milliers d'années de servitude". Pourtant, grâce à notre baptême, la mort a été dépouillée et nous sommes libérés. Christ vit en nous. Comme le dit Benoît XVI, « la grande explosion de la Résurrection nous a saisis dans le Baptême pour nous entraîner ». Si nous recevons la grâce qui nous est donnée et nous laissons diriger par le Saint-Esprit, tout ce que nous faisons peut contribuer à transformer le monde en un lieu sûr dans la chaleur de son amour. Avec cette confiance, nous avons un espoir dans lequel nous pouvons vivre. Qu'est-ce que Jésus vous a libéré de ce pat carême ? À quoi vous attire-t-il dans la saison de Pâques à venir ? [bctt tweet="Samedi Saint // Recollection, Silence et Espoir #BISblog #holysaturday //" via="no"] Ce message contient des liens d'affiliation. Merci de soutenir le ministère de Blessed is She!

Aujourd'hui marque le jour le plus sombre de l'année de l'Église. C'est le souvenir qui donne à réfléchir du Verbe incarné, crucifié. Liturgiquement, c'est le seul jour de toute l'année où aucune hostie eucharistique ne sera consacrée pour rappeler l'absence temporaire du Christ. Nous jeûnons et nous mettons en ligne pour vénérer une croix, représentant la Croix à laquelle le Sauveur était suspendu. L'Église universelle entre dans l'entre-temps vide où Jésus n'est plus avec nous et n'est pas encore revenu. Endroits minces Les mystiques et les théologiens ont différents noms pour ce type d'espace - à la fois la lourdeur et l'angoisse qui peuvent exister ici aux côtés d'expériences de paix profonde. Les Irlandais appellent ces «lieux minces», notant que l'espace entre le ciel et la terre semble particulièrement mince, presque comme si l'on pouvait tendre la main et toucher l'autre côté. D'autres l'ont appelé «l'espace liminal», l'espace dans le temps où nous sommes en route. Notre navire a quitté le port et n'est pas encore arrivé à destination, pour ainsi dire. Notre rôle de pèlerins n'est peut-être jamais plus ressenti que le Vendredi Saint. Dans la cadence du Triduum (jeudi saint, vendredi saint, samedi saint et dimanche de Pâques), le « bon » du vendredi saint a été au mieux déroutant et au pire troublant. Dans son propre contexte, avec une compréhension de l'Histoire du Salut, le « bien » du Vendredi Saint a du sens ; mais sans cela, c'est difficile à entendre. Peut-être même difficile à digérer – après tout, comment pouvons-nous trouver une raison de célébrer l'obscurité de ce jour ? Pourquoi le Vendredi saint est-il "bon ?" Si vous avez déjà parlé de la Semaine Sainte avec un enfant, il est probable que vous ayez déjà répondu à cette question. Ou peut-être préférez-vous l'appeler "Vendredi de la passion" parce que cela semble être une description plus appropriée. Quoi qu'il en soit, il peut être inconfortable de mettre "bon" devant quelque chose de déchirant. La réponse est en partie sémantique et en partie théologie. Les linguistes partagent que le Vendredi saint pourrait très bien avoir reçu son nom parce que les mots « bon » et « saint » étaient utilisés de manière quelque peu interchangeable. En fin de compte cependant, nous pouvons qualifier ce jour de bon en raison de ce qu'il a accompli pour l'humanité dans le même que nous proclamons, "O heureuse faute" du péché d'Adam et Eve. Chacune célèbre la main victorieuse de Dieu dans l'histoire qui a offert le salut à l'humanité : le « dessin droit avec des lignes tortueuses » de Dieu. Déjà et pas encore Bien célébrer le Vendredi Saint, c'est embrasser notre compréhension « déjà et pas encore » du salut. En tant que chrétiens catholiques, nous savons bien sûr comment l'histoire se termine, et il peut être difficile d'expliquer le rituel qui donne à réfléchir aux enfants ou aux non-croyants. Oui, Jésus a été crucifié, est mort et est ressuscité des morts une fois pour toutes. Et nous embrassons cette réalité de nouvelles façons chaque année de notre vie. Je me souviens, enfant, d'avoir été horrifié par le chemin de croix vivant de notre paroisse - c'était si réel pour moi, je sanglotais comme si le Christ était pendu sur une croix sous mes yeux pendant que nous nous tenions tous là, à regarder. Le Vendredi Saint signifiait quelque chose de complètement différent pour moi l'année où nous avons vécu un décès dans notre famille, que d'avoir eu la joie de voir des amis rejoindre l'Église pendant la Veillée pascale. Tout comme j'imagine que j'aurais une expérience différente en entrant dans la saison du carême dans l'hémisphère sud où l'hiver se lève et la lumière décline, plutôt que ce à quoi je suis habitué dans l'hémisphère nord où le printemps se déroule à peine. Se souvenir De la même manière que le sacrifice de la messe nous ramène au cœur du mystère pascal (la passion, la mort et la résurrection de Jésus) chaque fois qu'il est célébré, notre retour annuel dans les ténèbres du vendredi saint fait partie intégrante de notre célébration de Dimanche de pâques. Chaque année, j'apprécie la sagesse de l'année liturgique à un niveau plus profond. L'histoire ne change pas, mais nous oui. Il n'est pas nécessaire de créer un nouveau thème ou logo flashy. La Semaine Sainte fournira tout ce que nous pouvons demander en termes de deuil et de bien célébrer, en arrivant tels que nous sommes. Dieu merci, l'Église est toujours ancienne et toujours nouvelle, et a des choses différentes à nous apprendre chaque année où nous nous retrouvons sur le chemin du Carême. Commençant hier soir avec le lavement des pieds du Jeudi Saint et le souvenir de la dernière Cène, nous avons terminé notre marche de Carême et sommes entrés dans la beauté de la Semaine Sainte. Quelle que soit la façon dont nous arrivons cette année, ma prière est que nous puissions le faire prêts à recevoir tout ce dont nous avons besoin, et que ce cadeau reste avec nous tout au long de la célébration de la saison de Pâques et au-delà ! [bctt tweet="The Thin Place of Good Friday #BISblog #goodfriday //" via="no"]

Au moment où je me préparais pour la confirmation, je fouillais les étals après l'école, j'assistais au camp de chevaux l'été, et "Cowboy Take Me Away" était essentiellement l'hymne que je voulais vivre. Pas une vision du monde particulièrement spirituelle, mais une qui avait toute mon attention. Heureusement, Dieu nous rencontre là où nous sommes et n'est jamais loin des choses qui nous donnent la vie. Je me souviens de la tâche de choisir un saint alors que je me préparais pour la confirmation. Mon parrain était si gentil et m'a emmené déjeuner afin que nous puissions discuter de certaines de mes idées pendant que je choisissais une patronne. Je me souviens lui avoir dit que j'avais été prise avec Elizabeth Ann Seton – attendez-la – parce qu'elle était une « cavalière expérimentée ». À ce jour, je ne trouve toujours pas où ses compétences en équitation ont été si appréciées parmi ses nombreuses réalisations. À son crédit, mon parrain m'a soutenu malgré mon peu de discernement. Il a donc été décidé qu'Elizabeth était ma patronne. C'était un processus de prise de décision simple et je l'admets, je n'y ai pas beaucoup réfléchi (profondément). Plus tard, j'en suis venu à le regretter, mais c'était avant que je réalise que j'étais suivi spirituellement. À queue spirituelle Il s'est avéré qu'il n'y avait pas beaucoup d'appel pour les cow-girls dans ma région, donc en décidant d'étudier les services sociaux, j'avais par inadvertance adopté une dimension différente de la vie de ma patronne au service de ceux qui étaient en marge : spécifiquement pour les femmes et les enfants. . Ce n'est qu'après l'université pendant mon année de bénévolat que je n'ai remarqué que Sainte Elizabeth avait des liens avec les Vincentiens, le charisme même qui m'avait poussé à passer une année de service en premier lieu. Plus tard, dans mon premier emploi à temps plein, j'ai commencé mon travail de gestion de cas dans un endroit appelé le Setons' Women Center ! Il s'est avéré que cette année a été l'une des plus formatrices de ma vie de jeune adulte et je ne doute pas qu'il y ait eu un soutien dans la prière de ma patronne, Elizabeth. Elizabeth Ann Seton est la première sainte des États-Unis d'Amérique. Au cours de sa vie, elle a connu la conversion au catholicisme, la séparation d'avec son mari, est devenue veuve, a élevé cinq enfants et en a perdu deux. En outre, elle a créé une école catholique pour filles et a fondé un ordre, les Filles de la Charité de Saint-Joseph, qui était le premier ordre fondé en Amérique et adapté étroitement après les Filles de la Charité de Saint-Vincent de Paul. Comme tous les grands tyrans et conquérants ont été monotones ; combien glorieusement différents tous les saints ont été. // CS Lewis En mouvement Les statistiques et les études réalisées sur les générations récentes nous assurent que les gens déménagent plus fréquemment, changent d'emploi et changent de carrière plus souvent que jamais auparavant dans l'histoire. Sainte Elizabeth Ann Seton offre un rappel plein d'espoir de la formidable polyvalence des appels que nous pouvons recevoir au cours d'une vie. [bctt tweet="Saint Elizabeth Ann Seton offre un rappel plein d'espoir de la formidable polyvalence des appels que nous pouvons recevoir au cours d'une vie. #BISblog //" via="no"] Probablement à l'aube de son mariage, elle a imaginé que sa vie allait prendre une forme particulière, ce qu'elle a fait. Comme beaucoup d'entre nous, elle ne se considérait pas comme autre chose qu'une épouse et une mère, et encore moins, la patronne des écoles catholiques, des veuves et des marins. Des vocations dans les vocations Très souvent, Dieu a plus à l'esprit pour nos vies que nous n'aurions pu l'imaginer, ou du moins un plus large éventail d'appels. Des vocations dans les vocations. Ce qui peut sembler à la fois exaltant et énervant en tant que créatures qui ont tendance à avoir un certain contrôle, des attentes et des «plans quinquennaux». Tout comme sainte Elisabeth a imaginé sa vocation d'épouse et de mère pour définir sa vie. Et pourtant, son appel l'a préparée à bien plus. Cela semble opportun alors que nous progressons péniblement dans notre poussée vers la vie post-pandémique. Peut-être vous trouvez-vous également appelé à être enseignant en plus de travailler à l'extérieur de la maison. Peut-être que 2020 a fait de vous un soignant d'une manière que vous n'aviez pas prévue, ou en traitant l'expérience de fournir des soins médicaux au milieu d'une pandémie, vous avez découvert l'art comme exutoire. Les possibilités sont inépuisables car Dieu est infiniment créatif et nous imitons instinctivement ce trait. Le saint de la possibilité Dans l'espoir de tout ce que la nouvelle année et les nouvelles pages de calendrier apportent, 2021 est enceinte de possibilités. Inspirés par sainte Elizabeth Ann Seton, voudrions-nous être attentifs à nos propres appels dans les appels ! C'est peut-être ce qui nous fera traverser l'attente prolongée, croyant que nos dons et talents ajoutent une valeur particulière pour cette période, aussi surprenante que nous puissions nous-mêmes la trouver. Dans une saison qui a fait de nous tous des étudiants et de nombreux enseignants, peut-être que l'intercession de sainte Elisabeth est exactement ce dont nous avons besoin à l'aube d'une nouvelle année. Oh mon dieu, Vous avez appelé Elizabeth Ann Seton pour être un instrument de votre miséricorde aimante. Malgré la perte et le chagrin, elle était un exemple d'espoir et d'amour. Inspire-nous de ton Saint-Sacrement pour vivre notre vie pour les autres. Nous te le demandons au nom de Jésus-Christ, notre Seigneur et Maître. Amen. // Prière de Sainte Elizabeth Ann Seton pour les étudiants Sainte Elizabeth Ann Seton, priez pour nous ! Quelqu'un d'autre célèbre un jour de fête aujourd'hui ? [bctt tweet="En la fête de Sainte Elizabeth Ann Seton #BISblog //" via="no"]

En entrant dans la maison, ils virent l'enfant avec Marie sa mère ; et ils se sont agenouillés et lui ont rendu hommage. Puis, ouvrant leurs coffres au trésor, ils lui offrirent en cadeau de l'or, de l'encens et de la myrrhe. // Matthieu 2:11 Dans l'évangile de saint Matthieu, nous lisons l'histoire des mages, les sages, qui ont suivi l'étoile de Bethléem à la recherche du roi nouveau-né. Ils ont parcouru un long chemin pour saluer et adorer l'Enfant Jésus, même s'ils n'étaient pas membres de la foi juive, qui avait un profond désir que le Messie vienne et "rachète Israël captif". Racines traditionnelles de l'Épiphanie Pendant des siècles, les catholiques romains, ainsi que les chrétiens de rite oriental, ont honoré ce pèlerinage des mages pendant la période de Noël . En fait, l'Épiphanie est considérée comme le douzième jour de Noël. Théologiquement, l'Épiphanie commémore la manifestation du Christ au monde entier. En d'autres termes, c'est l'événement qui révèle Jésus comme le Messie, le Fils de Dieu. Alors que nous nous concentrons principalement sur cette révélation aux mages, l'Église enseigne également que cette manifestation s'est produite lors de deux autres événements : Le Baptême du Christ, lorsque la voix de Dieu du Ciel a dit : « Celui-ci est mon Fils, le Bien-aimé, en qui j'ai pris plaisir (Matthieu 3 :13-17). Les noces de Cana, lorsque Jésus accomplit son premier miracle public (Jean 2 :1-12). Réjouir! C'est encore Noël La fête de l'Épiphanie, le douzième jour de Noël, nous rappelle que si le monde a longtemps emballé Noël pour une autre année, nous continuons à célébrer la naissance de notre Sauveur. Nous sommes bénis avec un autre jour pour méditer sur le sens profond de l'Incarnation : que Jésus, le Messie, le Fils de Dieu, est descendu sur terre pour nous rencontrer dans nos besoins, pour habiter et marcher parmi nous, et pour nous sauver de nos péché. Quel cadeau incroyable qui mérite d'être célébré et révéré pendant plus d'une journée ! Alors, comment pouvons-nous répondre à ce cadeau ? Le don du salut ? Le don du sauvetage ? Le cadeau de l'amour complet et total ? Méditez, priez et louez l'Épiphanie En la fête de l'Épiphanie, honorons la manifestation du Christ au monde en prenant le temps de méditer, de prier et de louer. Réflechir O viens, adorons-le. // Les trois mages ont voyagé loin pour saluer le Messie. La légende dit que leur voyage a duré de trois à douze mois ! Réfléchissons... Jusqu'où vais-je passer du temps avec le Seigneur dans la prière et l'adoration ? Est-ce que je reste ferme dans ma quête pour « lutter premièrement pour le royaume de Dieu » (Matthieu 6 :33) ? O Seigneur, puissé-je ne jamais devenir complaisant dans ma quête pour te chercher et te trouver ! Puis-je toujours me donner beaucoup de peine pour vous rencontrer à la messe et dans l'adoration eucharistique. Amen. De l'or que j'apporte pour le couronner à nouveau. // Les sages ont donné à Jésus les plus beaux cadeaux, vraiment dignes d'un roi. Réfléchissons... Est-ce que je donne à Jésus la meilleure partie de ma journée en prière ? Est-ce que je Lui donne la plénitude de mon cœur, en cherchant à faire Sa volonté au-dessus de la mienne ? Ô Christ mon Roi, je te renouvelle ma dévotion ! Je t'aime et je suis si reconnaissante que tu sois venu à Noël ! Tu es le Roi de mon cœur; le roi de toute ma vie. Amen. Laissez les cœurs aimants l'introniser. // Une foi surnaturelle a amené les mages à l'étable, et lors de leur rencontre avec Jésus, Marie et Joseph, leur vie a été changée à jamais. Réfléchissons... Comment la naissance du Christ a-t-elle changé ma vie ? Comment ordonner mes journées en fonction de ma rencontre avec le Roi Nouveau-né ? Ô Petit Seigneur Jésus, ma foi en Toi a tellement grandi ce Noël ! Comment pourrait-il pas? Puisses-tu toujours trouver de la place dans mon cœur pour reposer ta douce tête. Amen. [bctt tweet="O Seigneur, puissé-je ne jamais devenir complaisant dans ma quête pour te chercher et te trouver ! Puis-je toujours me donner beaucoup de mal pour te rencontrer. #BISblog //" username="sarahcdamm"] Prier Les catholiques assistent à la messe de l'Épiphanie. Et l'Église offre également une bénédiction spéciale du foyer pour ce jour de fête. Cela peut être fait que vous viviez seul, avec des colocataires ou au sein d'une famille. Avant l'Épiphanie, achetez de la craie et demandez à votre prêtre d'en bénir un morceau. Assurez-vous également d'avoir de l'eau bénite sous la main. La coutume est de bénir l'entrée de votre maison. Ensuite, écrivez les initiales des trois sages ainsi que les chiffres de la nouvelle année juste au-dessus de la porte avec de la craie bénie. Ensuite, aspergez la porte et chaque pièce de votre maison avec de l'eau bénite. C'est une belle tradition qui invoque la paix du Christ sur la maison, tous ceux qui y habitent et tous ceux qui la visitent. Pour retrouver le texte complet de cette bénédiction traditionnelle, cliquez ici . Louer Après avoir médité sur le miracle de la naissance et de la manifestation du Christ, et béni votre maison avec des prières spéciales, il est temps de célébrer l'Épiphanie ! Dans de nombreuses familles, les sages arrivent à l'exposition de la Nativité de la maison à l'Épiphanie, après avoir voyagé dans toute la maison pendant l'Avent et les jours de Noël précédant ce jour de fête. Dans certains pays, il est de coutume d'offrir des cadeaux à l'Épiphanie plutôt qu'à Noël. Alors que ma propre famille échange des cadeaux à Noël, nous mettons l'accent sur les trois cadeaux des mages et offrons également trois cadeaux à nos enfants. L'or est leur cadeau principal ; l'encens est quelque chose qui les rapprochera de Dieu; et la myrrhe est quelque chose qu'ils peuvent porter. Une blogueuse catholique a l'habitude d'acheter de nouveaux livres catholiques pour ses enfants sur l'Épiphanie. Ils arrivent même emballés dans du papier doré ! Comme c'est encore la saison de Noël, continuez à écouter des chants de Noël. Aujourd'hui, assurez-vous d'ajouter "We Three Kings", "The First Noel" et "The Twelve Days of Christmas" à votre liste de lecture. Terminez cette journée de fête spéciale avec un délicieux gâteau au rhum Twelfth Night . Honorez-vous la Fête de l'Épiphanie avec des prières et des traditions spéciales ? Veuillez les partager dans les commentaires ci-dessous. [bctt tweet="Célébrer l'Épiphanie de Notre Seigneur #BISblog //" username="sarahcdamm"]

J'ai récemment terminé Jésus de Nazareth du pape Benoît XVI. La leçon la plus puissante que j'ai apprise de ce livre était la réalité surprenante de l'Incarnation. La nouvelle que Dieu s'est fait homme a étonné le peuple du temps de Jésus et devrait encore nous choquer deux millénaires plus tard. La beauté de l'incarnation La déclaration que Dieu s'est fait homme nous fait choisir. Nous devons répondre à cette revendication puissante. Croyons-nous vraiment que Jésus est le Fils de Dieu ? Qu'il est Dieu ? Si nous le faisons, toute notre vie doit changer, tout dans nos vies change, l'histoire elle-même change ! L'un des passages les plus célèbres de la Bible est Jean 3:16 : Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais qu'il ait la vie éternelle. Nous entendons souvent ce verset, la plupart d'entre nous peuvent même le rappeler de mémoire, mais combien de fois le contemplons-nous ? Notre salut est résumé dans cette simple phrase, ces vingt-quatre mots. Dieu nous aime tellement qu'Il nous a envoyé Son Fils afin que nous vivions éternellement avec Lui. Quelle beauté qui change la vie ! Dieu s'est fait homme pour que nous devenions comme Dieu. Dieu est avec nous maintenant Lorsque le Verbe s'est fait Chair, Jésus est entré dans l'histoire. Oui, l'histoire du monde, mais aussi dans nos propres histoires personnelles. Il reste présent aujourd'hui, tant dans l'Eucharistie que dans les saints qu'il suscite à chaque époque . La présence du Christ en chacun de nous le rend toujours présent au monde. Quand nous prêchons l'Evangile, quand nous imitons le Christ et aimons ce qu'il a aimé et vécu comme il a vécu, nous concrétisons l'Incarnation ici et maintenant. L'Incarnation nous permet de nous engager totalement et entièrement avec Dieu, avec tout notre être, avec notre corps et notre âme. Lorsque nous réalisons la profondeur de cela, toute notre vie doit changer. Nous vivons avec espérance, nous vivons avec charité. Lorsque nous croyons en la réalité de l'Incarnation, nous vivons avec l'espérance de la promesse que nous serons assis sur le trône avec Christ (Éphésiens 2 :6). ÉCRIRE + PRIER Nous vous invitons à vous asseoir avec la Parole et à la déballer d'une manière unique et personnelle, en trouvant votre propre histoire. Découvrez votre histoire dans la sienne. ÉCRIVEZ ET PRIEZ Futurs rois et reines L'Incarnation nous invite à regarder les autres comme bons et saints. A cause de l'Incarnation, nous sommes entourés de rois et de reines. Une de mes citations préférées est celle de CS Lewis. Il écrit dans Le Poids de la gloire : C'est une chose sérieuse de vivre dans une société de dieux et de déesses possibles, de se rappeler que la personne la plus ennuyeuse la plus inintéressante à qui vous pouvez parler peut être un jour une créature que, si vous la voyiez maintenant, vous seriez fortement tenté d'adorer, ou bien une horreur et une corruption telles que vous en rencontrez maintenant, le cas échéant, seulement dans un cauchemar. Toute la journée nous sommes, en quelque sorte, en train de nous entraider vers l'une ou l'autre de ces destinations. C'est à la lumière de ces possibilités écrasantes, c'est avec la crainte et la circonspection qui leur sont propres, que nous devons mener toutes nos relations les uns avec les autres, toutes les amitiés, toutes les amours, tous les jeux, toutes les politiques. Il n'y a pas de gens ordinaires. Vous n'avez jamais parlé à un simple mortel. Nations, cultures, arts, civilisations - ceux-ci sont mortels, et leur vie est à la nôtre comme la vie d'un moucheron. Mais ce sont les immortels avec lesquels nous plaisantons, travaillons, marions, snobons et exploitons - des horreurs immortelles ou des splendeurs éternelles. L'Incarnation nous rappelle que nous sommes à la fois corps et âme. Que nos corps sont bons, que nous sommes terriblement et merveilleusement faits. Nous devons nous efforcer de comprendre la dignité de notre corps, nous devons prendre soin de notre corps, nous devons aimer notre corps, nous devons utiliser notre corps pour servir les autres. Nous devons toujours honorer et respecter le corps des autres. Contempler Dieu Depuis le moment où Mère Marie a entendu les premiers cris de Jésus dans la grotte de Bethléem cette première nuit de Noël, jusqu'à Saint Thomas qui a placé son doigt dans le Sacré-Cœur blessé de Jésus, chaque personne qui a vu, entendu et touché Jésus a vu, entendu et toucher Dieu. Nous continuons à le voir, à l'entendre et à le toucher aujourd'hui, dans la messe et dans les saints qui nous entourent, ceux qui avancent dans la foi dans cette mystérieuse affirmation : Dieu s'est fait homme . Gloire au roi nouveau-né ! [bctt tweet="La Beauté de l'Incarnation #BISblog //" username="findphilothea"]

Chaque 12 décembre, sans faute, mes parents achetaient une douzaine de roses rouges à offrir à Notre-Dame de Guadalupe en cadeau de notre famille. La veille au soir, ils me rappelaient que je devais me lever très tôt car les célébrations de la messe commençaient à 5 heures du matin avec Las Mañanitas. J'aime tout dans la musique mariachi : les tenues, la passion de la personne qui chante les paroles sincères et les trompettes beuglantes. Mais pour un collégien, 5h00 du matin ne me semblait pas spécial du tout, même si mes parents m'ont laissé aller à l'école en retard. C'était une grosse demande de me sortir de mes couvertures chaudes dans lesquelles j'étais blotti, mais par souci de tradition et pour garder mes parents heureux, je me préparais à partir. Cela n'a pas aidé que notre paroisse ne soit pas reliée à une école, donc j'étais le seul enfant de mon âge à fréquenter, ce qui m'a donné l'impression que notre famille était probablement un peu trop catholique. Un morceau de maison à l'église Mes parents emportaient notre image familiale de Notre-Dame de Guadalupe à l'église pour être bénie, avec les roses rouges. Une fois à la messe, je n'ai pas pu m'empêcher d'éclater en chanson car les ballades chantées à Notre-Dame de Guadalupe par le mariachi, accompagné de la congrégation, étaient si irrésistibles qu'elles pouvaient transformer n'importe quel adolescent grincheux en un adolescent agréable. Les paroles chantées Notre-Dame de Guadalupe en espagnol m'ont fait oublier le réveil matinal alors que je chantais avec joie dans la langue que je n'avais jamais eu l'occasion de parler à l'école ou en dehors de chez nous. Ce jour de fête était comme chez moi. Les petites filles s'habillaient dans des tenues mexicaines traditionnelles avec leurs cheveux tressés avec un ruban entrelacé des deux côtés. J'ai adoré regarder autour de ma paroisse et voir la réaction de la communauté embrassant une journée si spéciale pour la communauté hispanique. Ce n'était pas seulement les tamales qu'ils pouvaient apprécier ensuite non plus; c'était un véritable désir de faire l'expérience d'honorer Marie ensemble de cette manière. Musique Mariachi en l'honneur de Notre-Dame L'église ne jouait de la musique Mariachi qu'une fois par an pendant la messe de ce jour de fête. Je me sentais si fier de mon héritage culturel et je rayonnais de joie lorsque les paroissiens chantaient les chansons dans leur meilleur espagnol. Même le prêtre, dont la langue maternelle n'était pas l'espagnol, participait aussi au chant ! Je me suis senti vu par notre communauté paroissiale alors qu'elle accueillait les racines profondes de notre identité catholique mexicaine. Ici sous un même toit devant Jésus, Notre-Dame de Guadalupe et Saint Juan Diego, nous participions tous activement à l'universalité de l'Église. Je souhaitais que chaque jour puisse être comme ça, célébrant l'amour pour notre mère indépendamment de l'ethnie, de la nationalité ou du statut d'immigration. Juste des enfants et des héritiers du Royaume de Dieu recevant un petit avant-goût du Ciel avec la messe, la musique et élevant nos prières. Avec le recul, j'aurais aimé avoir le courage d'inviter mes pairs à partager mon expérience de messe. Au lieu de cela, j'ai juste obtenu un laissez-passer tardif et je suis allé directement en classe, gardant près de moi la matinée spéciale que je venais de vivre. Transmettre la tradition à mes élèves Lorsque j'ai enseigné la Confirmation pour la première fois, j'ai acheté des roses pour mes élèves afin d'offrir Notre-Dame de Guadalupe. Je leur ai donné une petite histoire de fond et les ai ensuite invités à lui offrir une intention spéciale lorsqu'ils ont placé leur rose à l'intérieur du vase. Je me souviens m'être senti si fier à ce moment-là alors que je priais pour qu'ils puissent ressentir l'amour de Notre Mère Bénie sous un autre titre. Parfois, la simple invitation aide les gens à grandir dans la Foi. Nous pouvons vivre la Foi pendant longtemps mais manquer des occasions de participer parce que nous attendons d'être invités. Cette saison de l'Avent, visitez une paroisse locale qui célèbre peut-être la fête de Notre-Dame de Guadalupe et n'hésitez pas à participer. Notre-Dame de Guadalupe est la reine du Mexique et la mère des Amériques et un rappel que son amour transcende le teint, la classe ou la race. Elle est vraiment une mère pour nous tous. Participez à la fête de Notre-Dame de Guadalupe Pour les habitants du Mexique, cette journée spéciale est considérée comme un moyen pour Notre-Dame de Guadalupe d'intercéder pour nous et a été un moyen d'obtenir des prières exaucées. Ils se rendent à la basilique à genoux en se souvenant de tout ce qu'elle a fait pour eux. Même si vous n'appartenez pas à une paroisse qui célèbre la fête de Notre-Dame de Guadalupe remplie de Mariachis, prenez le temps d'écouter de la musique Mariachi dans votre maison. Si vous êtes particulièrement chanceux, vous aurez peut-être des amis qui vous offriront des tamales maison. Vous pouvez également trouver un marché mexicain et célébrer avec des tamales, du pan dulce (pain sucré mexicain), de l'atole (boisson à base de maïs finement moulu) ou du champurrado (chocolat chaud mexicain épais et riche à base de maïs). Transmission de la fête de Notre-Dame Maintenant que j'ai des enfants, je les habille avec des tenues mexicaines traditionnelles et nous allons tous à la messe ensemble. Ils marchent fièrement dans l'allée et offrent leurs roses à Mary, comme je l'avais fait quand j'étais enfant. Mon fils, Diego, est particulièrement fier de son homonyme en ce jour de fête, car il aime entendre l'histoire de saint Juan Diego et de Notre-Dame. C'est comme un mini-pèlerinage de l'aube au moment où vous entrez dans l'église. Je repense à ce collégien grincheux et je suis tellement reconnaissant que mes parents aient persisté à m'emmener à la messe le jour de la fête de Notre-Dame et je suis fier de pouvoir maintenant partager la même tradition avec mes propres enfants. Prières à Notre-Dame de Guadalupe Prière de Jean-Paul II à Notre-Dame de Guadalupe Covid-19 : Une prière à Notre-Dame de Guadalupe en temps d'épreuve Écouter. Mets-le dans ton cœur, mon plus petit enfant, que la chose qui t'a fait peur, ce qui t'a affligé n'est rien : Ne vous laissez pas déranger… Ne suis-je pas ici, Moi qui suis ta mère ? N'es-tu pas sous mon ombre et ma protection ? Ne suis-je pas la source de votre joie ? N'es-tu pas au creux de mon manteau, Dans le croisement de mes bras ? Avez-vous besoin de quelque chose de plus? -Notre Dame de Guadalupe, 1531 Écoutez de la musique Mariachi Un exemple de chansons chantées pour Notre-Dame de Guadalupe Paroles en anglais et en espagnol de la chanson La Guadalupana Regarde le film Guadalupe : le miracle et le message Recettes Champurrado (chocolat chaud mexicain épais) Atole (boisson chaude à base de masa : maïs moulu) [bctt tweet="La fête de Notre-Dame de Guadalupe // Une tradition d'enfance #BISblog //" via="no"]

Dans un scénario intéressant "qui est venu en premier", cette semaine, nous célébrons deux jours de fête interdépendants. Plus tard cette semaine, nous célébrerons la fête populaire de Notre-Dame de Guadalupe , qui va de pair avec celle que nous célébrons aujourd'hui, la fête de Saint Juan Diego. Nous célébrons Juan Diego en tant que porteur de l'apparition et de la demande de Marie pour une église. Nous célébrons Notre-Dame de Guadalupe à cause de la volonté de Juan Diego de parler en son nom. Obéissance simple L'histoire de Saint Juan Diego a commencé sur une colline rurale à l'extérieur de Mexico en 1531 où la Vierge Marie lui est apparue et lui a demandé de parler à l'évêque de la construction d'une église en son honneur sur la colline de Tepeyec où ils parlaient. Juan Diego était un homme indigène sans ressources ni relations particulières, et a honoré sa demande et a proposé l'idée à l'évêque. L'évêque était sceptique quant à la rencontre et a demandé qu'il revienne avec un signe. Pendant ce temps, l'oncle de Juan Diego est tombé malade et Juan Diego a failli manquer son deuxième rendez-vous avec l'évêque. Au lieu de cela, la Vierge a rassuré Juan Diego que son oncle vivrait. Elle lui a demandé de ramasser les roses (poussant hors saison) sur la colline et de les apporter à l'évêque en signe. Juan Diego a fait ce qu'on lui avait dit. Lorsqu'il a présenté les fleurs à l'évêque, une image de la Vierge de Guadalupe est devenue visible à l'intérieur de sa tilma (manteau). Avec l'apparition de ce signe, une église a été construite en son honneur. Un héritage d'amour et de Notre-Dame Aujourd'hui, la basilique Notre-Dame de Guadalupe (à Mexico) est l'un des lieux de pèlerinage les plus visités au monde. La tilma de Juan Diego portant l'image de Marie peut encore être vue à l'intérieur de la basilique, bien que son tissu rugueux et pauvre ait probablement dû se désintégrer il y a longtemps. La Vierge de Guadalupe est la patronne du Mexique, qui est majoritairement catholique, ainsi que des Amériques. Beaucoup pensent que cette apparition a rendu le peuple mexicain attaché à la Mère de Dieu et à l'Église d'une manière particulière. Il y a deux aspects de cette histoire que j'aime particulièrement : Marie choisit d'apparaître à un simple indigène sans relations ni moyens, pour recevoir son message. Comme cela arrive avec les apparitions mariales, Marie apparaît elle-même comme une femme indigène ; se connecter immédiatement à ceux avec qui elle parle. Témoin de Saint Juan Diego S'il y a un inconvénient à faire partie d'une Église avec une nuée aussi riche et vibrante de témoins qui nous ont précédés, c'est peut-être qu'il peut être intimidant de trouver notre propre situation particulièrement inspirante. Et c'est pourquoi j'aime saint Juan Diego : il est obscur, et dans son obscurité il inaugure et a nourri une immense dévotion à Jésus et à sa Mère. Marie aurait pu choisir quelqu'un avec de l'influence ou des moyens qui aurait pu construire lui-même la Basilique. Mais, perdu aurait été l'image dans la tilma et l'échange continu entre Juan Diego et Notre-Dame, et le message que la vie de gens apparemment obscurs n'échappe pas aux regards significatifs et aimants de Jésus et de Marie. La Vierge de Guadalupe et les marginaux En 1531, il y aurait eu un large éventail de représentations artistiques de Jésus et de Marie, mais probablement aucune ne reflétant l'expérience et l'apparence de tous ceux qui les regarderaient. L'apparition distincte de Mary à Tepeyac a fait écho à la familiarité dans le cœur de Juan Diego et d'un peuple mexicain prêt à la recevoir. L'apparition rayonnante de Notre-Dame communiquait une relation avec le divin qui pouvait être à la fois sainte et familière et que Dieu a toujours eu un amour particulier pour ceux qui sont marginalisés. Apparitions mariales Des apparitions comme celle-ci ont communiqué aux gens à travers le temps et la géographie qu'ils sont vus et aimés par Dieu et Sa Mère dans leurs circonstances les plus spécifiques. Marie est apparue aux hommes, aux femmes et aux enfants du monde entier. Ses invitations offrent des opportunités et des instructions à ceux qui l'entendent pour se rapprocher de son Fils. Notre-Dame de Fatima, Lourdes, Knock et Guadalupe sont des apparitions bien connues, mais ce ne sont que quelques-uns des nombreux endroits où Marie s'est mise à la disposition des peuples du monde. Alors que nous traversons l'Avent au cours d'une saison tout à fait unique de notre propre histoire, nous le faisons en bonne compagnie. Saint Juan Diego offre un rappel opportun que même dans notre obscurité, nous pouvons nous offrir nous-mêmes à la plus grande gloire de Dieu. Notre-Dame de Guadalupe nous assure la possibilité d'être employé dans les courses célestes. Saint Juan Diego, priez pour nous ! [bctt tweet="En la fête de Saint Juan Diego #BISblog //" via="no"]

C'est la saison de l'Avent, et je pense que nous sommes tous prêts pour la joie de Noël. Lisez la suite pour savoir comment les rédacteurs du blog Blessed Is She célébreront cette année. Les traditions de Noël préférées de l'équipe du blog Blessed is She Grace Bellon // Contributrice du blog Pendant quatre ans de mon enfance, mes parents nous ont fait l'école à la maison. Pendant ce temps, ma mère a introduit une tradition qu'elle appelait "Advent Angels" qui était similaire au "Secret Santa" mais avec quelques différences majeures. Avant le début de l'Avent chaque année, mes frères et sœurs et moi choisissions tous quelqu'un dans notre communauté qui, selon nous, avait besoin d'un peu plus d'amour et d'espoir à Noël (un voisin, un ami de l'église, quelqu'un dans une maison de retraite, etc.). Ensuite, nous envoyions à chacun d'eux une lettre leur faisant savoir qu'on se souvenait d'eux d'une manière particulière pendant la saison de l'Avent, tout en gardant notre identité secrète. Nous priions pour eux quotidiennement et envoyions 2 à 3 lettres supplémentaires tout au long de la saison. Puis, juste aux alentours de Noël, nous leur rendions visite et leur révélions notre identité en tant qu'ange de l'Avent et leur donnions un petit cadeau quelconque. Cela fait plus de vingt ans que nous ne l'avons pas fait en famille, mais cela reste un souvenir précieux. C'était une manière parfaite de remplir l'Avent d'Espoir et d'Attente Joyeuse. Mytae Carrasco Wallace // Écrivain de dévotion et contributeur de blog Une de mes traditions de Noël préférées est de faire des tamales avec ma mère. Elle fait sa sauce au piment rouge à partir de zéro, râpe le poulet à la main, baigne les feuilles de maïs et perfectionne sa recette chaque année. Il n'y a rien de tel que de voir la vapeur sortir d'un tamale frais alors que vous épluchez délicatement l'enveloppe de maïs - c'est comme déballer un cadeau ! Les tamales ne sont pas seulement un rappel de ma maison, mais aussi de la venue du Christ. L'anticipation de la naissance de Jésus devrait inclure des repas spéciaux qui nécessitent une préparation physique approfondie et les tamales entrent certainement dans cette catégorie. Le processus commence avant la fête de Notre-Dame de Guadalupe afin que nous puissions tous commencer à en profiter le jour de la fête de Notre-Dame, le 12 décembre, jusqu'à ce qu'ils soient tous partis. C'est un tel bonheur de pouvoir partager notre table de tamales avec nos amis et voisins. Il y a quelque chose de si spécial dans le partage de la nourriture qui se passe à Noël. C'est un signe de combien nous avons besoin d'être en communauté les uns avec les autres. Katie Cassady // Contributrice du blog L'une de mes traditions de Noël préférées quand j'étais enfant, et maintenant, est de sélectionner du bétail dans le catalogue de Noël de Heifer International pour l'offrir aux familles des pays en développement, comme cadeau de Noël familial. C'est une organisation qui offre une éducation agricole aux familles des communautés rurales pour aider à subvenir aux besoins de leurs familles et transmettre le don de la nutrition et de l'éducation à leurs enfants et à leurs voisins. Je me souviens de mon propre plaisir en tant qu'enfant imaginant une famille recevant une chèvre de notre fête de Noël collective de quartier, et j'aime aider mes propres enfants à comprendre la nature du don d'une manière qui continue à donner ! Valerie Keinsley // Contributrice du blog Ma tradition de Noël préférée consiste à regarder les étoiles la veille de Noël. Nous avons accidentellement commencé cette tradition l'année dernière, alors que mon mari et moi rentrions de la maison de mes parents, et j'ai lâché : « Les étoiles sont belles ! Arrêtez-vous ! Avec des bébés endormis sur la banquette arrière, nous nous sommes tenus à côté de la fourgonnette à côté d'un champ de maïs indéfinissable de l'Indiana et avons levé les yeux vers les cieux. Quelque chose à ce sujet semblait si approprié - en pensant à ce que Mary a dû ressentir cette veille de Noël il y a des milliers d'années. Peut-être qu'elle aussi a regardé le ciel alors qu'ils terminaient leur long voyage vers Bethléem. Était-elle en train de regarder les étoiles depuis sa place dans l'écurie ? Nous ne savons pas, bien sûr, mais j'adore y penser. Désormais, les étoiles me rappelleront toujours Noël, et j'espère que c'est une tradition que nous poursuivrons année après année. Susanna Parent // Contributrice du blog Chaque année, je colle des morceaux de ficelle aux extrémités d'une de nos portes et j'utilise des mini pinces à linge pour y attacher des cartes de Noël. Quand vient le temps de ranger les décorations de Noël, je déclipse chaque carte de Noël et la place dans une boîte où mon mari et moi prions. Ensuite, chaque matin, nous sortons une carte et disons une prière pour cette personne ou cette famille. Cette tradition offre de nombreux moments du Saint-Esprit lorsque nous leur envoyons un texto indiquant qu'ils étaient inclus dans nos intentions de prière ce jour-là. D'une certaine manière, le timing fonctionne parfaitement. Olivia Spears // Responsable du blog En grandissant, ma famille avait pour tradition de conduire en ville pour regarder les lumières de Noël. Semblable à tant de familles, cette tradition annuelle était accompagnée de chocolat chaud et de biscuits fraîchement sortis du four. Nous dînions souvent avec des amis avant, et quand j'étais très jeune, je m'habillais juste en pyjama, car s'endormir dans la voiture était garanti. Maintenant que j'ai ma propre jeune famille, regarder les lumières de Noël autour de la ville est restée une tradition bien-aimée transmise. Nous avons eu l'intention de placer cette tradition en la fête de sainte Lucie, la sainte de la lumière. Ce soir-là, mes parents se joignent à nous alors que nous passons devant des maisons que nous connaissons et aimons pour leurs expositions légendaires. Nous emportons avec nous des biscuits fraîchement sortis du four et du chocolat chaud. Et j'habille mes enfants en pyjama, car ils sont assurés de s'endormir dans la voiture. Tricia Tembreull // Contributrice du blog L'une de mes traditions de Noël préférées est d'apporter des cadeaux aux voisins de mon quartier. Ce sont généralement des biscuits, des bougies, des tasses ou quelque chose de petit pour égayer leur journée, mais tout le monde le fait pour que nous puissions visiter et rattraper notre retard pendant la haute saison. J'ai la chance d'avoir des voisins qui prennent soin les uns des autres et qui se soucient vraiment les uns des autres, alors cette chance de répandre la joie de Noël est une bénédiction pendant les vacances. À ton tour! Que la saison de Noël de votre famille comprenne les anges de l'Avent, le don de bétail, l'observation des étoiles ou quelque chose d'unique pour vous, nous espérons que vous profiterez joyeusement de ce moment précieux avec vos proches ! Joyeux Avent ! [bctt tweet="Nos traditions de Noël préférées #BISblog //" via="no"]

Dans l'hymne de Noël bien-aimé, O Holy Night, nous entendons parler d'un monde qui a longtemps été "dans le péché et languissant dans l'erreur..." Ce sentiment sonne vrai comme jamais auparavant. Parce que cela ressemble beaucoup au monde en 2020. Après neuf (longs) mois de fermetures, de fermetures d'églises et d'écoles, de mandats et de troubles civils, nous nous préparons à entrer dans la saison de Noël avec un prudent "frisson d'espoir". Nous sommes prêts pour un peu de joie de Noël, pour les lumières scintillantes, les grelots, les feuilles persistantes et le lait de poule. Plus que tout, nous aspirons à accueillir le nouveau-né roi dans nos cœurs et nos maisons. Le monde fatigué Mais Noël sera différent cette année. Selon l'état (ou le pays) dans lequel nous vivons, les restrictions de Covid-19 modifieront nos plans et traditions de Noël, légèrement ou considérablement. Peut-être nous réunirons-nous avec moins de monde autour du sapin de Noël. Peut-être que les concerts et les concours ne seront vus que via le livestream ou complètement annulés. Peut-être que les achats de Noël s'accompagneront de retards d'expédition imprévus ou de longues files d'attente. Et qu'en est-il de la messe ? L'idée de manquer la messe de Noël nous laisse tous le cœur lourd. Que nous soyons déçus de la façon dont cette année s'est déroulée ou que nous nous soyons résignés à contrecœur aux circonstances sans précédent auxquelles nous avons été confrontés, il est prudent de dire que nous sommes fatigués. Et cette lassitude que nous ressentons au plus profond de nous est exactement la raison pour laquelle nous avons besoin de Noël. Ainsi, comme le proclame l'hymne, nos âmes peuvent à nouveau ressentir leur valeur, et le monde entier fatigué peut vraiment se réjouir de l'espoir que Noël promet… de l'espoir que Noël apporte. Un matin nouveau et glorieux Parce que peu importe à quel point cette année, ce Noël est différent, une chose reste la même : Jésus vient. Il est né pour être notre Sauveur et notre ami. Car un enfant nous est né, un fils nous a été donné… et il est nommé Conseiller Merveilleux, Dieu Puissant, Père Éternel, Prince de la Paix. // Esaïe 9:6 Alors, mes chères sœurs, peu importe à quel point Noël 2020 est différent, nous avons une opportunité incroyable de le rendre mémorable, significatif et saint. Et nous n'avons qu'à nous tourner vers la Sainte Famille pour nous aider à entrer dans l'inattendu avec abandon, révérence, émerveillement et crainte. Renoncer à ce qui est attendu Alors que nous réalisons les nombreux plans qui seront modifiés ou annulés, réfléchissons à la façon dont Marie et Joseph ont abandonné leurs attentes et leurs projets d'être les parents du Messie. Leur reddition a-t-elle été difficile ? Bien sûr! Mais c'était aussi béni. Et comme Marie l'a annoncé à l'Ange Gabriel : Me voici, le serviteur du Seigneur; qu'il m'arrive selon ta parole. // Luc 1:38 La reddition n'est pas banale, balayant notre déception et notre tristesse. Il s'agit plutôt de rassembler nos blessures, de s'agenouiller à côté de la crèche et de les donner à l'Enfant Jésus. Ce n'est peut-être pas non plus une reddition unique, et ce n'est pas grave. Voici quelques façons d'offrir à plusieurs reprises nos déceptions de Noël au Seigneur. Priez à travers les versets des Écritures qui se concentrent sur l'abandon. Restez présent à l'Avent et soyez ouvert à l'espérance. Prenez soin de votre bien-être mental et émotionnel avec une routine de soins personnels (et de soins de l'âme). Grandir dans le respect du Saint Souvent, je pense à ces moments qui ont précédé le premier Noël et à ce qu'ils ont dû être pour Marie et Joseph. Être les deux seules personnes à connaître la venue de Christ ! À quoi ressemblait leur Avent ? Joseph passait peut-être ses soirées à construire un berceau, tandis que Marie cousait des langes pour son petit garçon. Je parie que leur avènement a été calme et priant, alors qu'ils attendaient la venue du Messie. Très souvent, nos Avents peuvent être tout sauf calmes et priants. Mais peut-être qu'avec moins d'événements et d'obligations en lice pour attirer notre attention cette année, nous pouvons le voir comme une bénédiction et un cadeau uniques. Car Jésus sera vraiment au centre de nos vacances, notre jour saint. Trouvez une place d'honneur pour votre crèche. Prélassez-vous à la lueur d'un feu ou de bougies , en contemplant la venue de la Lumière du Monde. Créez une liste de lecture tranquille d'hymnes de Noël, y compris O Holy Night. Accueillez Jésus avec émerveillement et admiration Rappelez-vous Noël comme un enfant. L'excitation, l'anticipation, l'émerveillement et la crainte. Ce Noël, alors que tout dans ce monde semble résister à la joie, demandons au Saint-Esprit d'emporter les fardeaux de 2020 et de les remplacer par une grâce supplémentaire pour vraiment célébrer la naissance de Jésus. Quel cadeau pouvons-nous offrir à Jésus le jour de son anniversaire ? Comment pouvons-nous vraiment Le célébrer ainsi que tout ce qui est bon en Lui et à travers Lui ? Organisez une fête d'anniversaire pour Jésus (c'est particulièrement merveilleux avec de jeunes enfants). Offrez des cadeaux de foi à vos proches. Célébrez les 12 jours de Noël en apprenant ce que chaque jour symbolise . Alors que nous arrivons à la fin de l'année la plus difficile que l'on puisse imaginer, il convient que nous fixions notre regard sur la venue de notre Sauveur, Jésus-Christ, à Noël. Conclure cette année avec une saison aussi belle et pleine d'espoir élève nos cœurs vers le ciel, nous rapproche de la crèche et renouvelle notre foi en Celui qui promet de faire toutes choses nouvelles : Emmanuel, Dieu avec nous. O viens, adorons notre Roi ! Que tous en nous louent son saint nom ! [bctt tweet="O Holy Night // Célébrer Noël comme jamais auparavant #BISblog " username="sarahcdamm"]

San Martin De Porres, également connu sous le nom de "Saint du Balai", n'est pas étranger au rejet, à l'abandon, au racisme et aux préjugés. Il est né le 9 décembre 1579 à Lima, au Pérou. Éducation de Martin de Porres Son père était un noble espagnol et sa mère était une esclave libérée du Panama. Au cours de cette période, la diversité ou les mariages mixtes n'étaient pas largement acceptés. Son père ne l'a pas accepté comme son fils jusqu'à l'âge d'environ huit ans. Dans son acte de baptême, Martin est décrit comme "le fils d'un père inconnu". Son père a payé pour que son fils fréquente l'école pendant un an, mais a finalement déménagé et a laissé Martin vivre dans la pauvreté avec sa mère et sa sœur. Quand il avait 12 ans, sa mère l'a mis en apprentissage chez un barbier-chirurgien. Martin a appris à couper les cheveux et aussi à prélever du sang. Pendant ce temps, il est devenu membre du Tiers-Ordre des Dominicains. Il faisait des travaux manuels pour gagner sa chambre et sa pension. Rejeté dans la vie religieuse Une loi interdisant aux métis d'entrer dans les ordres religieux l'empêcha d'entrer dans l'Ordre dominicain comme frère religieux jusqu'en 1603. Avant de prononcer ses vœux, il travailla à l'infirmerie pour soigner les malades. Il a gagné son surnom de "Saint du balai" pour avoir accompli toutes ses tâches subalternes avec un travail acharné et un dévouement. Il s'occupa des esclaves africains amenés à Lima et fonda un orphelinat et un hôpital pour les pauvres. Il était aidé par Sainte Rose de Lima, qui respectait ses pénitences et ses travaux. Il a également planté des vergers pour les pauvres, qui ont été autorisés à prendre l'approvisionnement d'un jour. Profonde dévotion à Notre-Seigneur Les représentations du Saint incluent souvent des chats, des chiens et même des rats. Un récit de Saint Martin de Porres dit que le monastère était fatigué de ses problèmes de rongeurs et a décidé de poser des pièges. Le Saint était si affligé qu'il parla aux souris et conclut un accord avec elles pour que si elles quittaient le monastère, il les nourrirait par la porte arrière de la cuisine. Depuis ce jour, aucune souris n'a été vue dans le monastère. Il s'est qualifié de «pauvre esclave» et a accepté avec joie sa situation, l'utilisant comme un moyen de servir les pauvres et de soigner les malades. Sa compassion était sans limite alors qu'il servait les pauvres, les démunis, les exclus, les marginalisés et les animaux aussi ! Saint Martin vivait dans une austérité auto-imposée, ne mangeait jamais de viande, jeûnait continuellement et passait beaucoup de temps dans la prière et la méditation avec une grande dévotion à la Sainte Eucharistie. Il a excusé les fautes des autres. Il a pardonné les blessures les plus amères, convaincu qu'il méritait des châtiments beaucoup plus sévères à cause de ses propres péchés. Il essaya de toutes ses forces de racheter les coupables ; avec amour, il consolait les malades; il a fourni de la nourriture, des vêtements et des médicaments aux pauvres; il aidait, de son mieux, les laboureurs et les nègres, ainsi que les mulâtres, qui passaient alors pour des esclaves : il méritait donc d'être appelé du nom que le peuple lui donnait : « Martin de la Charité ». ( source ) Le premier saint noir des Amériques San Martin de Porres est devenu le premier Saint Noir des Amériques. Il est béatifié le 29 octobre 1837 et canonisé le 6 mai 1962 par le pape saint Jean XXIII. San Martin de Porres est enterré à la basilique et au couvent de Saint-Domingue, au Pérou, aux côtés de sa chère amie Sainte Rose de Lima. Ici, aux États-Unis, il y a un sanctuaire national dédié en son honneur. Si Martin était avec nous maintenant, il se prévaudrait sans aucun doute des victimes de Covid-19. Comme de nombreux travailleurs de la santé aujourd'hui, il travaillerait sans relâche pour soulager la détresse de leurs symptômes. Il apporterait un réconfort particulier aux personnes âgées mourantes. Grâce à ses soins, ils feraient face à la mort en connaissant la force du Christ glorifié. ( source ) Prières à Saint Martin de Porres Seigneur Jésus-Christ, tu as appelé Saint Martin de Porres comme témoin prophétique pour être une source de guérison raciale et physique. En cette période de tension raciale et de pandémie mondiale, puissent ses prières aider à apporter la guérison que vous et vos enfants désirez si sincèrement. Nous le demandons en votre nom. Amen. ( source ) Neuvaine à Saint Martin de Porres Litanies de Saint Martin de Porres Vivez comme Martin Trouvez un ministère dominicain près de chez vous pour voir comment vous pouvez vous impliquer. Prenez le temps d'examiner le racisme et d'autres questions concernant la dignité de la personne humaine. Regardez et écoutez la série Nous sommes l'Église de Blessed is She pour vous informer davantage sur les problèmes entourant le péché de racisme et sur la façon dont une simple conversation avec des amis et des membres de la famille peut être une source d'illumination et de guérison. Rendez-vous dans la boutique de cadeaux de votre paroisse locale ou achetez en ligne une statue de Saint Martin de Porres et invitez ce saint inspirant ainsi que d'autres saints de couleur dans votre maison. Accueillez-les dans votre Église domestique. Dieu nous a bénis avec la beauté de l'Église universelle, mais c'est à nous de l'intégrer dans notre vie quotidienne. Saint Martin de Porres, priez pour nous ! [bctt tweet="Saint Martin de Porres // Saint du Genêt #BISblog //" via="no"]