Un bref aperçu des différents rites au sein de l'Église catholique

Lorsque les catholiques considèrent ce qui distingue notre foi des dénominations protestantes et évangéliques, nous pensons naturellement à la messe. Les catholiques assistent au Saint Sacrifice de la messe. Les autres chrétiens ne le font pas.

En ce qui concerne les autres attributs catholiques, nous nous tournons vers la vie sacramentelle de l'Église, ainsi que vers notre utilisation des sacramentaux. Nous remarquons diverses prières propres aux catholiques, ainsi que notre vénération du crucifix et d'autres images sacrées.

Catholique : Un, Saint, Apostolique

Beaucoup de choses distinguent les catholiques des confessions chrétiennes. Et pourtant, même au sein de l'Église une, sainte, catholique et apostolique, nous reconnaissons une belle, riche et diverse histoire de la tradition liturgique.

Cette diversité catholique se retrouve principalement dans six rites liturgiques particuliers comprenant vingt-trois églises catholiques distinctes.

C'est exact! Il y a vingt-trois églises sui iuris uniques au sein de notre seule Église catholique !

Lexique : Rites et Églises

Avant d'explorer l'histoire et les expressions uniques de ces différents rites, définissons quelques termes. Plus précisément la différence entre le rite et l'église :.

Un rite comprend « les diverses traditions liturgiques dans lesquelles l'unique foi catholique et apostolique s'est exprimée et célébrée dans diverses cultures et terres » ( Glossaire du Catéchisme ).

Une Église est « un groupe de fidèles chrétiens unis par une hiérarchie selon la norme de droit que l'autorité suprême de l'Église reconnaît expressément ou tacitement » ( Canon 27 ).

Ainsi, nous concluons qu'un rite reflète les traditions et les coutumes rituelles, tandis qu'une église comprend les personnes au sein de ces traditions.

Églises en pleine communion

Au sein de l'Église catholique, les vingt-trois rites sont en pleine communion les uns avec les autres, ce qui signifie qu'ils ne sont pas en schisme ou séparés, comme les dénominations orthodoxes ou protestantes. Vous pouvez assister à l'une de ces liturgies catholiques et participer à la Sainte Eucharistie et aux autres sacrements. Bien que les traditions liturgiques puissent avoir une apparence différente parmi ces rites catholiques, en fonction de leur emplacement et de leur langue, elles conservent une structure similaire avec des lectures de l'Écriture et la Consécration du pain et du vin au Corps et au Sang du Christ.

De plus, toutes ces Églises se soumettent à toutes les doctrines et dogmes catholiques définis par le Magistère de l'Église catholique.

Enfin, toutes les Églises reconnaissent la primauté du Pape, qui est le patriarche sur tous les différents rites au sein de l'Église catholique.

Depuis le début

Toutes ces églises ont commencé en un seul endroit : le Cénacle à la Pentecôte. La Sainte Mère et les Apôtres y étaient assemblés et ils ont reçu le Saint-Esprit. Ce jour-là, les Apôtres ont commencé à accomplir la Grande Commission de Jésus-Christ :

Allez donc, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. // Matthieu 28:19-20

Ils sont sortis et ont prêché l'Evangile à diverses nations. Au fur et à mesure que l'Evangile s'enracinait dans différents pays, les disciples de Jésus "se consacrèrent à l'enseignement et à la communion des apôtres, à la fraction du pain et aux prières" (Actes 2:42).

Parce que chaque apôtre est allé dans une nation différente, les traditions liturgiques qui ont commencé à prendre forme semblaient légèrement distinctes. Oui, il y avait une « diversité dans l'unité, une Église des églises », comme le décrit le diacre catholique byzantin Daniel Dozier.

Histoire du schisme

Cependant, ces églises n'ont pas maintenu l'unité. Toutes, à l'exception de deux églises, se sont séparées du rite romain à un moment donné de l'histoire.

Par exemple, la communion entre les rites alexandrin et antiochien et les rites latin et byzantin a éclaté en 451. Cependant, les Églises latine et byzantine ne se sont pas excommuniées jusqu'au Grand Schisme de 1054. L'Église arménienne s'est séparée du rite romain en 1054. aussi.

Il a fallu plusieurs tentatives infructueuses au cours des siècles avant que ces églises ne reviennent finalement à la pleine communion les unes avec les autres. Parce que le schisme a duré si longtemps, de nombreuses églises orientales ont une contrepartie orthodoxe qui n'est toujours pas en pleine communion avec l'Église catholique.

Églises d'Orient et d'Occident

Une façon de différencier les différents rites et églises est géographiquement.

Le rite latin (ou romain) - que la plupart d'entre vous, chers lecteurs, connaissez bien - est le plus grand rite au sein de l'Église. C'est aussi la seule église occidentale.

Le reste des divers rites sont géographiquement originaires de l'Orient.

En 1894, le pape Léon XIII a écrit sur l'importance des Églises orientales dans notre héritage catholique :

Les Églises d'Orient sont dignes de la gloire et de la révérence qu'elles ont dans toute la chrétienté en vertu de ces mémoriaux extrêmement anciens et singuliers qu'elles nous ont légués. Car c'est dans cette partie du monde que les premières actions pour la rédemption de la race humaine ont commencé, en accord avec le dessein tout-nature de Dieu. Ils donnèrent rapidement leur rendement : là fleurirent en premier lieu les gloires de la prédication de la Vraie Foi aux nations, du martyre et de la sainteté. Ils nous ont donné les premières joies des fruits du salut…

Similitudes remarquables

Il existe plusieurs similitudes notables entre les Églises orientales qui les distinguent du rite latin.

Dans la plupart des rites orientaux, les nourrissons reçoivent les trois sacrements d'initiation (baptême, communion et confirmation) en même temps.

Tous les rites orientaux reçoivent la Sainte Eucharistie sur la langue, jamais dans la main. Dans certains rites, le prêtre trempe l'Hostie dans le Précieux Sang et la place ensuite sur la langue du communiant, ce qui s'appelle l'intinction .

Les catholiques orientaux, en général, jeûnent plus strictement que les catholiques occidentaux. Ils ont plus de saisons de jeûne que le Carême. Pendant ces périodes de jeûne, ils s'abstiennent non seulement de viande mais aussi de poisson, d'œufs et de produits laitiers, de vin et d'huile (en notant quelques jours d'exception).

De nombreux catholiques orientaux utilisent une corde ou un chapelet de prière, appelé chotki, au lieu d'un chapelet. Il est de coutume d'utiliser le chotki pour réciter une simple prière appelée La Prière de Jésus.

Persécution des catholiques orientaux

Malheureusement, une autre similitude entre les catholiques orientaux est leur expérience de la persécution pour la Foi.

Tertullien a dit un jour que "le sang des martyrs est la semence de l'église". Et les catholiques orientaux ont vécu héroïquement cette vieille maxime.

Tout au long de l'histoire, les catholiques orientaux ont enduré des siècles de haine et de cruauté à cause de leur foi en Jésus-Christ. Beaucoup ont été prêts à mourir pour le Seigneur, et ces églises n'ont jamais péri.

Pour les catholiques romains, notre concept de persécution religieuse peut sembler lointain. Nous lisons des histoires de saints morts pour la foi, mais il existe très peu d'exemples modernes de persécution religieuse. Pour les catholiques orientaux, cependant, cette persécution a duré jusqu'à nos jours.

Explorer chaque rite catholique

Comme nous l'avons mentionné, chacun des six rites possède des racines anciennes, remontant jusqu'aux Apôtres. Pour tous les rites catholiques, la liturgie est très importante et est considérée comme un type de catéchisme, essentiel à la formation des disciples. Dans le rite latin, nous disons "lex orandi, lex credendi", ce qui signifie "la façon dont nous adorons est ce que nous croyons".

Le diacre Dozier dit qu'"une entrée dans la liturgie est une entrée dans le royaume".

Ainsi, même s'il existe des distinctions liturgiques parmi les rites catholiques, ensemble, ils créent une belle mosaïque de foi partagée.

Rite latin

Encore une fois, le rite latin (ou romain) est le plus grand rite et la seule Église occidentale. Il s'exprime au sein de trois liturgies : tridentine (messe traditionnelle en latin), Novus Ordo (messe post-Vatican II dite en langue vernaculaire) et anglicane.

Sous l'Église catholique romaine, il existe d'autres rites liturgiques qui datent d'avant le milieu des années 1500 :

• Rite mozarabe (Espagne)
• Rite ambrosien (Italie)
• Rite de Bragan (Portugal)
• Liturgies des ordres dominicain, carmélite et chartreux

Rite byzantin

Quand la plupart des gens pensent au catholicisme oriental, ils pensent à la tradition byzantine. Il comprend quatorze églises uniques :

• Église catholique albanaise
• Église catholique biélorusse
• Église gréco-catholique bulgare
• Église byzantine de Croatie, Serbie et Monténégro
• Église catholique grecque byzantine
• Église gréco-catholique hongroise
• Église catholique italo-albanaise (jamais scindée)
• Église catholique macédonienne
• Église gréco-catholique melkite
• Église catholique roumaine
• Église catholique russe
• Église catholique ruthène
• Église catholique slovaque
• Église gréco-catholique ukrainienne

Traditions liturgiques byzantines

Les liturgies divines byzantines ont été écrites par les saints Jean Chrysostome et Basile le Grand du IVe siècle.

Le Rite Byzantin utilise du pain levé (au lieu de pain sans levain) pour l'Eucharistie, et de petits morceaux de l'Hostie sont placés dans le calice avec le Précieux Sang. Ensuite, les laïcs reçoivent le Corps et le Sang du Christ à l'aide d'une petite cuillère liturgique.

Une autre distinction entre catholiques latins et byzantins tourne autour de la vénération. Alors que les catholiques latins vénèrent le bois de la croix le vendredi saint, les catholiques byzantins vénèrent le linceul du Christ. De plus, les catholiques latins ont tendance à vénérer les statues, tandis que les icônes sont vénérées dans la tradition byzantine.

Rite alexandrin

Le rite alexandrin se compose de deux sous-groupes : les rites copte et guèze. Au sein de ces sous-groupes se trouvent trois églises :

• Église catholique copte
• Église catholique érythréenne
• Église catholique éthiopienne

L'Église catholique copte fait remonter sa lignée à Saint Marc l'Évangéliste, tandis que les Éthiopiens affirment que les saints Matthieu et Barthélemy ont répandu le christianisme dans leur région.

Traditions liturgiques alexandrines

La principale distinction entre les rites copte et Ge'ez est la langue. L'Église catholique copte utilise le copte et parfois l'arabe, tandis que les églises catholiques érythréenne et éthiopienne utilisent le guèze.

Un attribut unique du rite alexandrin est le début de l'année liturgique. Au lieu de l'Avent, elle commence fin septembre avec la fête de la Croix. Cette fête commémore la découverte de la Vraie Croix par Sainte Hélène.

Rite antiochien (ouest de la Syrie)

L'ancien rite qui fleurit de la Syrie occidentale, ou Antioche, comprend trois églises :

• Église catholique maronite
• Église catholique syriaque
• Église catholique syro-malankara

Les catholiques d'Antioche font remonter leur fondation à Saint Pierre, qui était évêque d'Antioche avant d'être évêque de Rome. Par conséquent, les patriarches des Églises maronite (qui ne se sont jamais séparées de Rome) et syriaque sont considérés comme des successeurs de saint Pierre, semblables aux évêques de rite latin.

Traditions liturgiques antiochiennes

Ces trois églises utilisent le rite syrien occidental dans leurs liturgies. Ce qui les différencie, c'est le langage :

• Église catholique maronite : araméen ou arabe
• Église catholique syriaque : araméen et syriaque
• Église catholique syro-malankara : syriaque, malayalam ou anglais

La messe, ou liturgie, est appelée le Saint Qurbana, qui se traduit par « saint sacrifice ». Il est riche en symbolisme, ainsi qu'en gestes symboliques et en langage.

Rite arménien

La seule église de rite arménien est l'Église catholique arménienne. Elle remonte au IVe siècle, lorsque l'Arménie fut le premier pays à adopter le christianisme comme religion d'État.

Traditions liturgiques arméniennes

L'Église catholique arménienne utilise la liturgie de Saint Grégoire l'Illuminateur. Il a vécu au quatrième siècle et a d'abord composé la Divine Liturgie (ce que les catholiques latins appellent la messe) en syriaque.

Semblable aux Byzantins, lorsque les Arméniens ont un excès de pain qui n'est pas consacré pendant la Divine Liturgie, ce "pain béni" (ou antidoron ) est ensuite donné au peuple en signe de fraternité.

Dans le calendrier liturgique, il y a des saisons légèrement différentes. Par exemple, la saison équivalente à l'Avent s'appelle Aratchavorats, qui commence le jour de la fête du Christ-Roi et dure de six à huit semaines.

Rite chaldéen (Syrie orientale)

Le rite chaldéen trouve ses origines dans l'apôtre saint Thomas, et ils sont affectueusement appelés "chrétiens de saint Thomas". Au sein de ce rite se trouvent deux églises :

• Église catholique chaldéenne
• Église catholique syro-malabare

Alors que les catholiques chaldéens ont élu domicile en Amérique du Nord, ils sont originaires d'Inde, d'Irak et d'autres pays du Moyen-Orient.

Traditions liturgiques chaldéennes

Ce qui distingue les églises catholiques chaldéennes, c'est un rideau rouge qui enveloppe le sanctuaire. Sa signification remonte à la tradition juive selon laquelle le Saint des Saints est séparé par un voile, auquel seul le Grand Prêtre avait accès. Le rideau chaldéen est similaire à l' iconostase (écran d'icônes) du rite byzantin et au rail de communion du rite latin.

Toutes les Églises orientales se réfèrent à la prière eucharistique comme anaphore , et le rite chaldéen utilise les plus anciennes de l'Église catholique (Liturgie de Mar Addai et Mar Mari), qui remontent au IIIe siècle. La langue vernaculaire est généralement utilisée dans l'anaphore, mais l'araméen - la langue de Jésus-Christ - est également utilisé.

Dans le calendrier liturgique chaldéen, il y a neuf saisons. Ils n'ont pas de temps ordinaire. Cependant, ils ont l'Avent et le Grand Jeûne (Carême). Ils honorent la fête de Saint Thomas l'Apôtre comme un jour saint d'obligation.

Juste un aperçu

Cet article n'offre qu'un aperçu des six rites au sein de l'Église catholique. Cependant, il démontre la profondeur, la richesse et la beauté de notre Église universelle. L'Église catholique intègre de nombreuses cultures, traditions et coutumes uniques, et pourtant elle est pleinement unie dans le dogme et la doctrine.

L'Église catholique tient en haute estime les institutions, les rites liturgiques, les traditions ecclésiastiques et les normes établies de la vie chrétienne des Églises orientales, car en elles, distinguées comme elles le sont par leur vénérable antiquité, demeure remarquable la tradition qui a été transmise des Apôtres aux Pères … // Pape Paul VI

Pour apprendre plus

Si cet aspect de l'histoire de l'Église vous intéresse, continuez à explorer les différents rites de l'Église catholique :

• Assistez à une messe latine traditionnelle .
• Visitez une église catholique de rite oriental dans votre région.
• Étudiez un tableau utile pour voir comment les rites et les églises sont liés les uns aux autres.
• Écoutez un podcast qui donne un bref historique des Églises catholiques orientales, ainsi qu'une belle leçon de spiritualité mariale.
• Pensez à acheter une icône pour votre maison.
• Priez la prière de Jésus .

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