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Je suis si souvent confronté au silence lorsque je demande de l'aide à Dieu pour toute énigme à laquelle je suis confronté ce jour-là. À la fin de la journée, j'ai l'impression d'être suspendu, attendant toujours sa réponse. J'oublie vite la paix qu'il m'offre quand je le reçois dans la sainte communion, même dans la communion spirituelle. Cette paix est Sa réponse. Il me donne des grâces dans le silence, et celles-ci sont mon aide. C'est dans ces moments où je repose dans sa paix, et il me répond avec ses grâces silencieuses. Grâces silencieuses // Un poème Des grâces silencieuses dans des mots enchaînés Grâces silencieuses, toujours entendues Dans le silence de la prière tacite Entendu par Pain de Vie il y a rompu Même sans le bruit de ma parole Il entend ma voix suppliante Et dans les moments où je suis perdu Il entend et répond de Sa Croix Quand mon cœur a du mal à se tenir debout Il bat, mais bat comme un homme Luttant pour trouver la force à travers les conflits Alors qu'il saisit une autre chance de vivre Grâces données à sa parole Grâces silencieuses, mais en action entendues Quand je ne trouve pas de mots pour dire Il m'entend quand je prie en silence Quand je cherche une réponse tangible Pour répondre à mes désirs les plus profonds Quand même un pourquoi ferait l'affaire Et je n'entends toujours rien de toi C'est dans ce silence dur que je fais face L'inouï, ta grâce silencieuse Et quand je ne pense pas que je sais quoi faire Je regarde ta croix et te suis Même face à l'incertitude Et la réponse ne me fait pas face de manière flagrante Quand je tombe dans le gouffre du désespoir Tu restes à m'attendre là Tu me prends et me rends plus fort Bien que je continue à demander combien de temps encore Laisse passer cette coupe et pourtant, encore Pas selon moi, mais selon ta volonté Pour la fin de ma première vie Quand pour mon esprit Tu envoies inévitablement Je saurai alors le coût D'endurer ce que j'ai perdu Et voir ce que j'ai gagné C'est tout ce qui restera Quand je contemple les saints visages du Ciel Le résultat des grâces silencieuses de Dieu Danielle Erwin est une épouse catholique, une mère scolarisée à la maison de 5 enfants, et elle adore écrire de la poésie chaque fois que le Saint-Esprit l'inspire ! Elle a publié un recueil de poésie qu'elle a écrit après ses fausses couches intitulé Holding On: Poems on Coping With Loss After Miscarriage , ainsi qu'un recueil de poésie sur la foi catholique intitulé Something More: Poetic Moments With God . [bctt tweet="Silent Graces // Un poème #BISblog //" via="no"]
J'ai récemment terminé le livre Prudence: Choose Confidently, Live Boldly du père Gregory Pine OP Le sous-titre est ce qui m'a initialement attiré à lire ce livre. Dans un monde aux millions de possibilités, je veux prendre des décisions avec confiance et, plus encore, je désire vivre avec un courage audacieux. Quand j'ai commencé à lire, la vertu de prudence était une réflexion après coup. Or, la prudence – la vertu cardinale qui « dispose la raison pratique à discerner, en toute circonstance, notre vrai bien et à choisir les bons moyens pour y parvenir » (CEC 1835) est une chose à laquelle je pense chaque jour tout au long de la journée. choisir avec confiance et vivre avec audace, j'ai besoin de cultiver la vertu de prudence. Ce livre est à lire absolument (ou à tout le moins, lisez cette critique à ce sujet). J'ai appris une quantité incroyable et je suis tombé amoureux des vertus. J'aurais pu souligner chaque phrase de ce livre, mais une chose en particulier m'a marqué. Je continue de l'appliquer dans ma vie depuis sa lecture, à savoir : l'importance de la mémoire dans la prise de décisions prudentes. L'importance de la mémoire Citant Saint Thomas d'Aquin, le Père Grégoire explique qu'il y a huit « perfections » de la prudence, huit parties intégrantes qui travaillent ensemble pour faire une action prudente. Ils sont: mémoire docilité compréhension sagacité raison prévoyance avertir circonspection La plupart d'entre nous se concentrent uniquement sur la perfection de la prudence lorsque nous pensons à la prudence, mais cet aspect n'est qu'une partie de la beauté qui compose cette vertu. La perfection qui a vraiment transformé ma vie est la mémoire . Utiliser le don de notre mémoire nous aide à prendre des décisions prudentes. Le cadeau de notre passé Très souvent, nous nous concentrons sur le moment présent. C'est incroyablement important parce que Dieu est dans le moment présent, le temps de la grâce est maintenant ! Cependant, la mémoire est aussi un don de Dieu. Il nous aide à prendre des décisions audacieuses et vertueuses. Le père Gregory écrit : La mémoire rappelle les expériences du passé. En matière de prudence, l'expérience va loin… la personne prudente pèse son expérience du passé et utilise cette mémoire pour rendre compte au mieux des circonstances présentes… Bien qu'il puisse être utile pour la personne prudente d'avoir une vaste mémoire, il est plus important qu'il ait une mémoire profonde. Cultiver une mémoire véridique Une facette importante pour créer une mémoire profonde est de cultiver une mémoire véridique . Pour ce faire, nous devons demander à Dieu de purifier nos mémoires. Il est tentant (surtout avec des souvenirs douloureux, des moments dont nous sommes gênés ou des expériences passées que nous voulons juste oublier) de redéfinir l'histoire ou de changer notre mémoire de ce qui s'est réellement passé pour que nous soyons le héros. Ceci est incroyablement préjudiciable et peut entraver notre foi, et cela peut entraver notre avenir. Une mémoire pure nous aide à prendre des décisions car nous pouvons réfléchir sur notre mémoire et utiliser les leçons que nous avons apprises du passé et prendre une décision vertueuse avec audace. Quatre façons de purifier nos souvenirs Voici quatre façons que le père Gregory Pine nous enseigne sur la façon de cultiver une mémoire vraie, pure et profonde : Conservez la mémoire (afin qu'elle ne s'échappe pas) en vous rappelant fréquemment ou en tenant un journal . (Je dois le faire!) Organiser la mémoire. (Si vous avez des idées pour celui-ci, partagez-les dans les commentaires ci-dessous !) Revenez-y souvent car Dieu nous enseigne à travers notre mémoire. Prier. Voici une petite prière que nous pouvons offrir : Seigneur, s'il te plaît, aide-moi à purifier mon passé et aide-moi à me souvenir des choses telles qu'elles se sont réellement produites afin que je puisse apprendre et prendre des décisions vertueuses et prudentes afin de Te glorifier ! Cultivez-vous une mémoire profonde ou essayez-vous de repousser votre passé ? Quels sont les moyens de cultiver une mémoire profonde ? Veuillez partager ci-dessous ! [bctt tweet="L'importance de la mémoire #BISblog //" via="no"]
Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de tout ton être, de toute ta force, et de tout ton esprit, et ton prochain comme toi-même. // Luc 10:27 Que sa parole habite richement en nous, mes sœurs. Téléchargez vos fonds d'écran GRATUITS ici --->>> Fond d'écran du téléphone Fond d'écran du bureau
Après la création du monde, Dieu confia à Adam la tâche notable de nommer les animaux. En règle générale, le droit de nommer est réservé au créateur de ladite chose, mais l'inclusion de l'homme par Dieu dans ce rôle était une indication supplémentaire de son adoption de l'humanité en tant que fils et filles . À ce jour, la tâche de nommer quoi que ce soit (enfants, entreprises, inventions, etc.) est un processus qui apporte une immense satisfaction et joie une fois terminé. Dans son omnipotence, Dieu savait que nous apprécierions le processus et dans sa générosité a partagé le privilège avec nous. Sans surprise, de nombreux adeptes fidèles trouvent l'inspiration dans leur foi lorsqu'il s'agit de nommer les animaux membres de leur foyer. Noms catholiques intelligents pour animaux de compagnie Les sites Web catholiques et les groupes Facebook regorgent de messages et de fils dédiés aux prénoms catholiques . Ce sont souvent des lieux de trafic intense et d'engagement. Cependant, il y a très peu d'endroits discutant des noms d'animaux de compagnie appartenant à des catholiques et à des chrétiens. Vous trouverez ci-dessous les noms d'animaux de compagnie présents et passés appartenant à divers membres du Corps du Christ… avec quelques idées en plus ! Samson // Un caniche royal de taille assez remarquable Pup Francis // Le compagnon canin d'un curé Gregory // Parfait pour un Great Dane après Saint Grégoire le Grand (ou tout autre Saint qui partage le titre) Puddleglum // Un poisson rouge gris nommé d'après le personnage de The Silver Chair de CS Lewis Bethléem, alias "Beth" // Pour un âne dont l'espèce a des liens évidents avec la ville Le révérend Fulton Sheen, alias "Rev" // Un chat noir Turtullien & Aristote // Deux bébés tortues ont éclos le jour de la fête de Sainte Thérèse d'Avila avec une connexion amusante à la connexion "ter/tur". En tant qu'unité, ils étaient appelés "Ter" et "Tle". Gabriel & Michael // Deux bergers allemands, une race remarquable comme chiens de garde Tenebrae // Un chien noir nommé d'après la coutume traditionnelle du mercredi saint qui laisse toute l'église dans l'obscurité Dominic // Un terrier de Boston avec des marques noires et blanches (semblables aux couleurs d'un habit dominicain) Lévitique // Un des nombreux chats appartenant à une petite fille Pangur Ban // Un chat nommé d'après le poème dont l'auteur est inconnu mais qui serait originaire d'une abbaye bénédictine Cateri // Un autre chat ; nommé pour Sainte Kateri avec une orthographe "punny" Dog Bosco // Un chien nommé d'après le bien-aimé Don Bosco Simon & Peter // Veaux jumeaux nés le jour de la fête de la Chaire de Saint Pierre 1 & 2 Timothy // Brother cats dont les noms ont été inspirés à la fois par les Écritures et la série Anne of Green Gables Bishop // Un chien qui a été sauvé avec le nom Hole-in-One alias "Holy" // Le chien d'un prêtre / golfeur passionné Padre // Un chat noir avec une tache blanche sur le devant du cou ressemblant à un collier de prêtre Diacre // Le chien de soutien affectif d'un curé Pied Beauty alias "Beauty" // Pour tout animal tacheté ou bringé ; inspiré du travail de Gerard Manly Hopkins Polycarpe // Convient à tous les poissons de compagnie Rocco // Un chien avec des motifs comme le granit rouge, mais aussi avec des liens avec Saint Rocco Caspian // Un cochon d'Inde nommé d'après le personnage de la série Narnia Damascus // Un nom audacieux pour un cheval inspiré du célèbre tableau de Carvaggio Conversion sur le chemin de Damas Linus, Cletus, Clement, Agatha, Lucy et Cecilia // Poussins qui ont éclos à peu près au même moment et nommés d'après les martyrs dans la prière eucharistique Saint // Un chien qui est tout sauf (bien qu'aidant ses propriétaires à grandir dans la vertu) Cupertino alias "Cooper" // Un autre chien bien-aimé Thomas d'Aquin // Un taureau dont le nom s'inspire du surnom de "bœuf muet" donné au Saint par ses camarades de classe Clairvaux // Une idée pour un Saint-Bernard Moïse // Le chien de soutien émotionnel à poil ondulé d'un lycée catholique Patrick // Convient pour un setter irlandais Hound of Heaven, alias "Hound" ou "Howie" // Une idée pour un chien nommé d'après le poème ; le vrai Chien du Ciel est, bien sûr, l'Amour de Dieu qui ne cesse de nous chercher Quels autres noms avez-vous entendu pour les animaux de compagnie catholiques ? Partagez avec nous dans les commentaires ! [bctt tweet="Des noms catholiques astucieux pour les animaux de compagnie #BISblog //" via="no"]
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Il y a de nombreuses années, mon père passait par le bureau de son père et m'a montré une précieuse carte de Noël ancienne. Attachée à la carte était une relique de Sainte Maria Goretti. J'avais à peu près l'âge de Sainte Maria Goretti quand je l'ai vu pour la première fois, et il me l'a donné quelques années plus tard. C'était ma première expérience avec une relique et ma première expérience d'un saint me choisissant au lieu que je les choisisse pour être un patron et un ami . La brève mais belle vie de Maria Goretti Beaucoup connaissent son histoire . A onze ans, elle est la plus jeune martyre canonisée. Refusant à maintes reprises les avances d'un garçon de 18 ans travaillant dans la ferme familiale, la dernière fois, il l'a poignardée 14 fois de rage pour son refus. D'une manière ou d'une autre, Maria a survécu aux coups de couteau au cœur, aux poumons et aux intestins assez longtemps pour être transportée à l'hôpital et subir une intervention chirurgicale sans anesthésie. Lorsqu'on lui a demandé si elle avait pardonné à l'homme qui l'avait blessée si brutalement, elle a répondu : "Oui, pour l'amour de Jésus, je lui pardonne... et je veux qu'il soit avec moi au paradis." Elle mourut vingt heures après avoir été attaquée le 6 juillet 1902. En tant que victime d'une tentative de viol, pourquoi est-elle considérée comme une martyre, alors que nous comprenons généralement une martyre comme quelqu'un qui meurt pour la foi ? Le Catéchisme de l'Église catholique définit le martyre comme « le témoignage suprême rendu à la vérité de la foi : c'est témoigner jusqu'à la mort » (CEC 2473). Maria a témoigné des dons de pureté, de chasteté et du don d'elle-même pour le mariage, même jusqu'à la mort. Elle a rappelé à son agresseur que ce qu'il voulait faire était un péché. Alessandro, son agresseur, a admis avant sa mort que « mon comportement a été influencé par la presse écrite, les médias et les mauvais exemples qui sont suivis par la majorité des jeunes sans même y penser. Et j'ai fait pareil. Je n'étais pas inquiet. Le témoignage de Maria est extrêmement important dans notre culture d'aujourd'hui, où, comme l'a dit le pape saint Jean-Paul II lors d'une homélie en 2003 célébrant le 100e anniversaire de sa mort : Le plaisir, l'égoïsme et les actions directement immorales sont souvent exaltés au nom des faux idéaux de liberté et de bonheur. Il est essentiel de réaffirmer clairement que la pureté du cœur et celle du corps vont de pair, car la chasteté « est la gardienne » de l'amour authentique. Elle savait qui elle était Maria n'avait que 11 ans lorsqu'elle a été témoin de sa vie du don de la pureté et de la chasteté. Maria savait qu'elle était un cadeau, et elle désirait se donner d'elle-même d'une manière authentique, pas qu'on lui enlève ce cadeau. Comment a-t-elle pu faire ça à un si jeune âge ? Elle a grandi dans un foyer de grande pauvreté et elle n'est jamais allée à l'école. Même si ses parents ne pouvaient pas lui fournir les meilleures choses matérielles ou la meilleure éducation, ils lui ont donné le plus beau des cadeaux : la foi. Dans cette même homélie, Jean-Paul II a souligné : L'Église a toujours reconnu le rôle de la famille comme lieu premier et fondamental de la sanctification de ses membres, à commencer par les enfants. Maria connaissait sa dignité et sa valeur. Romains 10:17 nous dit que la foi vient de l'écoute. La foi de la petite Maria est venue en entendant ses parents aimer l'Église et s'aimer les uns les autres. La foi n'était pas réservée aux dimanches pour la famille Goretti, mais était intégrée à tous les aspects de la vie, y compris la sexualité et la pureté. Les vertus n'existent pas dans le vide. Ils se construisent et se renforcent mutuellement, si bien que Maria était pure, elle devait aussi être courageuse, prudente et charitable. Elle doit avoir appris cela du témoignage et de l'enseignement de ses parents. Le témoin du témoin Nous pouvons en voir un aperçu dans les actions de sa mère après la mort de Maria. Elle se tenait dans la salle du tribunal alors que se déroulait le procès d'Alessandro et lui a pardonné au nom de la famille, même s'il n'avait aucun remords et n'a montré aucun repentir à ce moment-là. Misérable et proche du désespoir pendant six ans, Alessandro a rêvé de Sainte Maria Goretti où elle lui a de nouveau pardonné. Sa vie a changé à ce moment-là, et après sa sortie de prison, il a passé le reste de sa vie à servir dans un monastère capucin, mais pas avant d'aller rendre visite à la mère de Maria, Asunta, et de lui demander pardon. Il se rend ensuite à la messe avec elle où il demande alors pardon à la communauté paroissiale. Maria voulait qu'Alessandro soit avec elle au paradis, et sa mère a joué un rôle actif dans l'accomplissement du dernier désir de sa fille. Être réconcilié La réconciliation est enracinée dans le mot latin cilia qui signifie « cil ». Se réconcilier signifie "revenir cil à cil". Nous le voyons profondément chez Assunta et Alessandro. Assunta et Alessandro se sont assis ensemble à la messe de canonisation de Maria. Assunta a été la première mère à assister à la canonisation de son enfant. Il est probablement prudent de dire qu'Alessandro a été le premier meurtrier à assister à la canonisation de sa victime. Pourtant, nous vivons aussi cette même réconciliation profonde qu'Alessandro a vécue lorsque nous rencontrons la miséricorde de Dieu dans le sacrement de la réconciliation. Là aussi se trouve le témoin du martyre de sainte Maria Goretti. Elle était prête à tout risquer pour le bien de l'âme d'Alessandro, à mourir pour qu'il puisse vivre. Quand elle lui a rappelé que ce qu'il voulait faire était un péché, elle voulait désespérément qu'il revienne "cil à cil" avec le Seigneur. Lorsqu'elle lui a pardonné avant de mourir et qu'elle a souhaité qu'il soit au paradis avec elle, elle a de nouveau souhaité pour lui cette relation cil à cil. Cette réconciliation a été quelque chose qu'elle a reçu par le don de la foi donné par ses parents, un cadeau plus précieux que tout ce qu'ils auraient pu lui donner. Sainte Maria Goretti n'est pas seulement un modèle de pureté et de chasteté, mais aussi un modèle de ce que signifie avoir une amitié avec le Seigneur, aussi proche que cil à cil. Comment la réconciliation avec quelqu'un qui vous a blessé ou offensé vous a-t-elle rapproché du Seigneur ? [bctt tweet="Saint Maria Goretti // Témoin de la réconciliation #BISblog //" via="no"]
Je suis en deuxième année. Je respire l'air frais et automnal et récite le Serment d'allégeance avec mes camarades de classe : "... une nation, sous Dieu, indivisible, avec liberté et justice pour tous." Jour après jour, chacun de nous attend avec impatience sa chance de tirer la corde qui permet au drapeau américain de flotter fièrement dans la cour de l'école. Mais aujourd'hui, le drapeau américain est parfois considéré comme un symbole exclusif et offensant. L'anti-américanisme est populaire. Que penser alors de la vertu du patriotisme ? Patriotisme contre nationalisme En ce qui concerne nos devoirs de citoyens à travers le monde, le Catéchisme parle de contribuer à la société par « la vérité, la justice, la solidarité et la liberté » ( voir CEC 2239). Peu importe notre pays d'origine, nous devons aimer et servir notre pays avec un esprit de gratitude. Être patriote, c'est vivre la vertu théologale de la charité et s'efforcer ensuite de rendre meilleur chacun de nos pays. Ce dont il ne parle pas, c'est du nationalisme, qui serait un amour désordonné de son pays doublé d'une hostilité envers les autres cultures et pays. Être véritablement patriote signifie aider son pays à défendre ses idéaux tout en reconnaissant la dignité de chaque personne humaine, quelle que soit sa culture. Le nationalisme soutient le gouvernement, même lorsqu'il va à l'encontre de la morale, tout en nourrissant de l'animosité envers des personnes d'horizons différents. La fondation d'un idéal Il est vrai qu'il y a eu une quantité dévastatrice de violence et d'émeutes aux États-Unis au cours des deux dernières années. Notre culture américaine dominante s'oppose souvent à ce que nous croyons en tant que chrétiens. Notre gouvernement semble brisé, mesquin et inefficace. Des phénomènes sociaux comme l'annulation de la culture, le réveil et la censure peuvent parfois donner l'impression que notre liberté d'expression et notre liberté religieuse nous sont volées. Au vu de toutes ces divisions, il est naturel de se demander si notre pays mérite toujours admiration et loyauté. La plupart d'entre nous ont appris la fondation de notre nation à l'école, et avec cela l'idée simple mais radicale sur laquelle elle a été fondée : ...que tous les hommes sont créés égaux, qu'ils sont dotés par leur Créateur de certains Droits inaliénables, parmi lesquels figurent la Vie, la Liberté et la poursuite du Bonheur. // Déclaration d'indépendance Nous avons appris que tant lors de la fondation de notre nation que tout au long de son histoire, de nombreux Américains ont donné leur vie pour défendre cet idéal. Que penser de ce patriotisme sans vergogne de nos ancêtres ? Se sont-ils trompés tout du long ? Est-ce une idée autrefois noble et nécessaire, mais dont le temps est révolu ? Ou y a-t-il plus pour nous d'apprendre? La tenue d'un idéal Je crois que la chose la plus importante que les Pères fondateurs auraient à dire sur l'état actuel de notre union ne serait pas les idées fondamentales d'égalité, de liberté et de droits donnés par Dieu qu'ils ont inscrites dans les documents fondateurs de notre pays. Je dis cela non pas parce que ces idées ne sont plus d'actualité (bien au contraire), mais simplement parce que ces idéaux ont plus ou moins gagné. Ces principes sont désormais à la base non seulement de l'Amérique, mais en fait de tout l'Occident, ainsi que de nombreuses autres parties du monde. Je crois en notre monde moderne, le trait que nous devons apprendre de nos pères fondateurs n'est pas l'idéal lui-même, mais une volonté de se battre pour garder cet idéal. Une fois, une femme a demandé à Benjamin Franklin après une session de la Convention constitutionnelle : « Quel genre de gouvernement nous avez-vous donné ? "Une république," répondit-il, "si vous pouvez la garder." Il savait que, comme nous pouvons le voir clairement maintenant, notre nation est seulement aussi forte que notre volonté de rester fidèle à ses idéaux. De même, John Adams a averti que sans vertu, "il ne peut y avoir de gouvernement républicain, ni de véritable liberté". Ces hommes n'étaient pas seulement des critiques, ils étaient des hommes d'action. Ils ne se sont pas contentés de parler de ce que notre nation devrait être, ils ont débattu, argumenté, combattu et même se sont battus en duel alors qu'ils martelaient les détails des États-Unis. L'homme de l'arène Comme à chaque génération, il est facile d'être critique. L'Amérique a des défauts. Mais elle n'a jamais eu et n'aura jamais besoin de citoyens qui ne veulent que la critiquer. Dans cette optique, les mots du célèbre discours de Theodore Roosevelt "L'homme dans l'arène" sonnent aussi clairs et vrais que jamais : Ce n'est pas la critique qui compte ; pas l'homme qui montre comment l'homme fort trébuche, ou où l'auteur des actes aurait pu mieux les faire. Le crédit appartient à l'homme qui est réellement dans l'arène , dont le visage est entaché de poussière, de sueur et de sang ; qui s'efforce vaillamment; qui se trompe, qui manque encore et encore, parce qu'il n'y a pas d'effort sans erreur et manque ; mais qui s'efforce réellement d'accomplir les actes; qui connaît les grands enthousiasmes, les grandes dévotions ; qui se dépense dans une noble cause; qui au mieux connaît à la fin le triomphe de la haute réalisation, et qui au pire, s'il échoue, échoue au moins en osant grandement , de sorte que sa place ne sera jamais avec ces âmes froides et timides qui ne connaissent ni la victoire ni la défaite . L'Amérique a besoin de citoyens qui se battront pour les idéaux sur lesquels elle a été fondée, de chrétiens qui comprennent la dignité de chaque personne humaine pour élever la voix et de patriotes qui ne sont pas découragés par ses défauts mais séduits par la promesse de ce qu'elle peut être. L'amour du pays CS Lewis écrit que le patriotisme est un « amour du pays ». Espérons que cet amour du pays nous pousse à l'aider à être meilleure. Les États-Unis sont une nation fondée avec de grands idéaux. En tant qu'Américains et en tant que chrétiens, nous sommes chargés de défendre ces idéaux et d'en être dignes. Pour célébrer notre pays, nous pouvons nous inspirer de John Adams qui a suggéré dans une lettre à sa femme, Abigail, que le jour "doit être commémoré, comme le Jour de la Délivrance par des actes solennels de dévotion à Dieu Tout-Puissant ", un jour célébré avec «Pomp and Parade… Games, Sports» et «Bonfires». Comment allez-vous célébrer la fondation de cette grande nation ? [bctt tweet="La vertu du patriotisme : sommes-nous dans l'arène ? #BISblog //" via="no"]
Quelle que soit la ville où tu entres et où ils t'accueillent, mange ce qu'on te propose, Guérissez les malades qui s'y trouvent et dites-leur : Le royaume de Dieu est proche pour vous. // Luc 10:8-9 Que sa parole habite richement en nous, mes sœurs. Téléchargez vos fonds d'écran GRATUITS ici --->>> Fond d'écran du téléphone Fond d'écran du bureau
Au cours des premières années de mon expérience universitaire, j'ai beaucoup appris sur la navigation entre l'école, la communauté et les engagements . L'une des choses les plus utiles au cours de ce processus a été de trouver des produits qui encouragent mon bien-être holistique et promeuvent des valeurs qui sont importantes pour moi. 5 incontournables pour la fille d'âge universitaire À l'approche de la nouvelle année scolaire, je voulais offrir certaines de mes recommandations préférées de produits Blessed is She pour les femmes d'âge universitaire. Même s'il était difficile de n'en choisir que cinq, j'espère que ces belles pièces amélioreront votre vie de la même manière qu'elles ont la mienne. 1. Le grand planificateur (version calendrier académique) Je sais que le débat peut être un peu houleux, mais je suis #TeamBigPlanner jusqu'au bout. J'aime le fait que cela me permette de planifier toutes les composantes de ma journée - prière, école et travail ainsi que du temps avec des amis et du temps pour me reposer - en suivant mes engagements horaires. Vraiment, je ne serais jamais capable de garder une trace de tout ce qui se passe dans ma vie sans ça ! Au-delà de cela, les invites de prière me rappellent de parler à Dieu tout au long de la journée et le thème m'encourage à réfléchir sur la soif de Dieu pour l'humanité, ce qui fait du planificateur Blessed is She mon préféré que j'ai jamais utilisé. 2. Fait une nouvelle dévotion Made New est une étude tellement amusante! Mon bon ami et moi travaillons actuellement sur le livre ensemble et c'est le meilleur. J'aime à quel point les réflexions sont relatables et réfléchies, nous aidant à considérer où nous sommes tentés d'enraciner nos identités dans des choses extérieures au lieu de Dieu. C'était particulièrement formidable depuis que j'ai étudié à l'étranger et que j'étais hors campus pendant un semestre complet, nous étions donc unis dans la prière à travers le livre, même d'un océan à l'autre. Je vous recommande fortement de rassembler un groupe de vos copines les plus proches, de préparer du thé et de vous rassembler dans la salle commune du dortoir pour prier ensemble à travers le livre ! 3. Encouragez les cartes de versets bibliques Encouragez les cartes de versets bibliques sont une façon amusante et belle de mémoriser les Écritures. Pendant ma première année, ma colocataire et moi les avons accrochées à notre mur comme un rappel quotidien de nos identités en tant que filles bien-aimées de Dieu. Les voir sur mon mur tous les jours m'a aidé à prier plus pleinement avec les Écritures. De plus, ils font de si jolies cartes de correspondance pour des enregistrements réfléchis avec des amis ou des signets pour les manuels de classe ! 4. Jésus est le baume à lèvres baume Je ne plaisante pas quand je dis que je ne sors jamais de chez moi sans un baume à lèvres Jesus is the Balm . Chaque sac à main et sac à dos que je possède en contient au moins un. Non seulement il a un goût merveilleux, mais il a également un FPS de 15 et me rappelle mon besoin de Jésus à tout moment, ce que j'aime ! 5. Blessed is She Water Bottle (avec des autocollants) J'adore ma bouteille d'eau Blessed is She , qui, bien sûr, comporte certains de mes autocollants Blessed is She les plus préférés (hé, Sainte Jeanne d'Arc !). Cela me rappelle de boire de l'eau et c'est un sujet de conversation tellement amusant dans mes cours, à la cafétéria ou dans mon dortoir pour les personnes qui ne connaissent pas le ministère et la mission de Blessed is She. Que choisiriez-vous? Je ne peux que recommander ces produits. Ils ont enrichi ma vie de prière et m'ont encouragé à faire mon expérience universitaire pour connaître Jésus d'une manière plus profonde, ce qui a été le plus grand cadeau de cette saison jusqu'à présent. Si mes deux premières années de premier cycle sont un indicateur, je suis convaincu que le Seigneur va continuer à travailler de manière étonnante, ce que je célébrerai avec mes produits Blessed is She en fourre-tout. Quelles sont vos ressources Blessed is She préférées ? Commentaires ci-dessous! Shea Nowicki est étudiante à l'université et étudie la théologie et l'enseignement secondaire. Elle est originaire de Phoenix, en Arizona, mais apprend à aimer les hivers du Midwest. Elle aime discuter autour d'un café avec des amis, visiter spontanément la chapelle de l'Adoration et trouver des nouveautés dans les librairies indépendantes. [bctt tweet="5 Blessed is She Products for the College Gal #BISblog //" via="no"]
Et à un autre, il dit : « Suis-moi. // Luc 9:59 Que sa parole habite richement en nous, mes sœurs. Téléchargez vos fonds d'écran GRATUITS ici --->>> Fond d'écran du téléphone Fond d'écran du bureau
Amoris Laetitia . La joie de l'amour. C'est le titre de l'exhortation apostolique du pape François qui met l'accent sur l'amour au sein de la famille. Il y a un peu plus d'un an, en la fête de saint Joseph, il lançait l'année « Famille Amoris Laetitia », qui s'achève en juin lors de la Rencontre mondiale des familles à Rome. Cette année promulguée parce qu'il a vu le grand témoignage que la famille peut être au monde. Au sein de la famille, on peut vivre une communion sincère quand c'est une maison de prière, quand les affections sont sérieuses, profondes, pures, quand le pardon l'emporte sur la discorde, quand la dureté quotidienne de la vie est adoucie par la tendresse mutuelle et l'adhésion sereine à la volonté de Dieu... la famille évangélise par l'exemple de la vie. Aux couples mariés Le pape François a exprimé un profond désir de montrer son amour et son soutien à tous les individus, couples mariés et familles. Il l'a exprimé dans sa Lettre aux couples mariés pour l'année « Famille Amoris Laetitia » . Il écrit sur sa reconnaissance que la vie nous fait souvent sortir de nos zones de confort. Parfois sur des routes qui peuvent sembler non pavées et rocheuses. Pourtant, notre relation avec Dieu nous maintient stables et nous porte. Cette lettre est en or pur. Semer les graines de la confiance François exhorte les parents à être conscients de la façon dont leurs enfants les surveillent et les observent. C'est vers les parents qu'ils se tournent pour apprendre ce que signifie l'amour et c'est notre amour dont ils ont soif. Comme il est important pour les jeunes de voir de leurs propres yeux l'amour du Christ vivant et présent dans l'amour des époux, qui témoignent par la réalité de leur vie que l'amour pour toujours est possible. Les parents ont la responsabilité bénie de témoigner à leurs enfants la joie de ce que signifie connaître et expérimenter l'amour de Dieu le Père. En voyant l'amour partagé entre leur mère et leur père, les enfants commencent à planter des graines de confiance en leur Père céleste. La beauté de cet exemple contribue à créer un sentiment de sécurité chez vos enfants. Une confiance qu'ils ne seront jamais abandonnés. [bctt tweet="Comme il est important pour les jeunes de voir de leurs propres yeux l'amour du Christ vivant et présent dans l'amour des époux. // Pape François #BISblog //" via="no"] Transformer la société Les laïcs sont chargés de la mission de transformer la société. Cela peut être fait par sa présence sur le lieu de travail et en plaidant pour que les besoins de la famille soient pris en compte. Cela peut également se faire à travers les dons et les talents qu'un couple peut partager, et en offrant ceux qui seront utilisés par votre paroisse ou votre diocèse en général. Je vous encourage, chers époux, à être actifs dans l'Église, en particulier dans sa pastorale des familles… N'oubliez jamais que la famille est la « cellule fondamentale de la société ». La famille est une église domestique. Par le mariage et la vie de famille, les valeurs chrétiennes se transmettent de génération en génération, construisant ainsi la « culture de la rencontre » dont parle le pape François. Accueillir Jésus dans votre bateau L'une des choses que j'aime chez le pape François, ce sont les images de mots qu'il peint. Il écrit sur la vocation du mariage dans le cadre d'un bateau. Le mariage, en tant que vocation, vous appelle à diriger une petite barque – agitée par les vagues mais solide, grâce à la réalité du sacrement – sur une mer parfois agitée. Bien que les vagues puissent abonder, le sacrement garantit que Jésus est avec nous au milieu de la tempête comme dans l'évangile de Marc lorsque les vents se sont calmés après qu'il soit monté dans la barque avec les apôtres. Comme Pierre, nous devons fixer nos yeux sur Jésus . Ce faisant, nous trouverons la paix à vaincre. Les problèmes ne disparaîtront pas comme par magie, mais Il nous aidera à les voir avec de nouveaux yeux. C'est en souffrant à travers la tempête que nous arrivons à connaître le Christ et apprenons à dépendre de lui plus pleinement. Le pardon Le pape François a également reconnu les moments de tension qui surviennent au sein des mariages. Ici, il conseille aux couples de se rendre devant l'Eucharistie en Adoration, lieu de paix et de refuge. Lorsque l'un de vous est un peu en colère, prenez-le par la main et forcez-lui un sourire complice. Aussi difficile que cela puisse être, essayez de ne pas laisser un esprit d'entêtement s'installer dans votre cœur. Demandez à Jésus la grâce de pardonner. Il sait que notre amour humain est faible et il attend que nous l'invoquions pour la force, tout comme Pierre l'a appelé lorsqu'il s'enfonçait. Présence et persévérance Le pape François termine sa lettre en demandant à saint Joseph de prier pour que les familles aient "un courage créatif" et pour que la Sainte Mère nous aide à pratiquer le don d'être présent aux autres afin que nous puissions vraiment les rencontrer. Vivez votre vocation avec enthousiasme… votre mari ou votre femme a besoin de votre sourire. Vos enfants ont besoin de vos regards d'encouragement. Vos prêtres et autres familles ont besoin de votre présence et de votre joie : la joie qui vient du Seigneur ! Réfléchissez à votre mariage et à votre vie de famille au cours de la dernière année. Pouvez-vous identifier des moments ou des saisons de grâce dans cette année de la famille ? [bctt tweet="Lettre aux couples mariés à l'occasion de l'année de la famille #BIS blog //" via="no"]
La découverte d'une nouvelle grossesse est l'une des choses les plus excitantes qui puissent arriver à une femme. En même temps, cela peut aussi être incroyablement effrayant. Après tout, avoir un bébé est l'un des événements les plus bouleversants qu'une femme puisse vivre, même lorsque toutes les circonstances sont parfaites. Mais nous vivons dans un monde déchu, et la plupart des grossesses et leurs circonstances ne peuvent être qualifiées de « parfaites ». Un mariage pourrait être sur les rochers. Le statut d'emploi peut être instable. La sécurité personnelle pourrait être un problème. 4 saints qui ont été encouragés à avorter Dans ces cas (et dans n'importe lequel des nombreux autres), il y a quatre saints vers qui nous pouvons nous tourner lorsque nous rencontrons des difficultés entourant les grossesses. Leurs propres grossesses étaient si difficiles que les professionnels de la santé qui s'occupaient d'elles recommandaient tous l'avortement. Comme vous le verrez, choisir la vie a fait toute la différence. Sainte Gianna Beretta Molla Elle-même médecin, Gianna a compris les complications du fibrome (tumeur bénigne) découvert en croissance dans son utérus alors qu'elle était enceinte de son quatrième enfant. Dans de nombreux cas, les fibromes de ce type sont si petits et inoffensifs qu'ils peuvent être laissés seuls pendant la grossesse d'une femme. Cependant, dans le cas de Gianna, la taille et la position du fibrome constituaient une menace pour sa vie, ainsi que pour la vie de son enfant. Les médecins de Gianna lui ont présenté trois options de traitement disponibles dans les années 1960. Une hystérectomie complète était l'option qui posait le moins de risques pour Gianna. Dans ce cas, l'ablation de l'utérus comprendrait l'ablation du fibrome, mais aussi de l'enfant à naître qui ne survivrait (évidemment) pas à l'intervention. Sur le plan éthique, l'Église reconnaît cette option comme un choix moral car l'intention n'est pas de nuire au fœtus et aucune action directe n'est entreprise contre lui. Au contraire, un traitement est administré à la mère pour lui sauver la vie et l'enfant en meurt. Ce choix n'aurait pas été un péché. La deuxième option présentée à Gianna n'était pas morale. Dans le scénario proposé, Gianna pourrait se faire avorter et faire enlever chirurgicalement le fibrome, mais conserver son utérus pour d'éventuelles futures grossesses. Cette option posait plus de risques pour la mère (et l'enfant) que la première, mais permettait la possibilité d'avoir plus d'enfants. Gianna a complètement rejeté cette option. La dernière option était une myomectomie, l'ablation chirurgicale du seul fibrome, qui serait difficile à réaliser sur un utérus de femme enceinte. Cela posait le plus grand risque pour Gianna, mais le risque le plus faible pour son enfant et était sa seule chance de survie. Malgré le bien qui pourrait résulter de la chirurgie, cela pourrait également entraîner divers scénarios potentiellement mortels pour Gianna et l'enfant, notamment une fausse couche et des saignements excessifs, pendant la grossesse et l'accouchement. Présentée avec deux options de traitement alignées sur l'enseignement catholique, Gianna a choisi héroïquement le traitement qui a donné à son enfant une chance de vivre, même s'il représentait le plus grand risque pour elle-même. En fait, elle sentait qu'elle n'allait pas survivre à l'épreuve. A son frère, elle confie : « Le moment venu, ce sera soit lui, soit moi », et à son mari, elle insiste : « Si tu dois trancher entre moi et l'enfant, n'hésite pas ; Je l'exige, l'enfant, sauve-le. Gianna a subi une myomectomie réussie qui a permis à son quatrième enfant, une petite fille, de grandir jusqu'à dix livres en bonne santé au moment de son accouchement. Quelques jours plus tard, Gianna est décédée des suites d'une infection de l'abdomen, qui peut ou non s'être produite à cause de sa césarienne. Il est possible, mais non prouvé, que le besoin de césarienne de Gianna soit lié au stress subi par l'utérus pendant la myomectomie. Le 16 mai 2004, la fille sauvée par la générosité de Gianna a pu assister à la canonisation de sa propre mère. L'homonyme de la sainte, Gianna Emmanuela, est médecin comme sa mère et voyage à travers le monde pour partager des histoires sur sa "maman sainte". "Je ne serais pas ici si je n'étais pas autant aimé", a conclu le joyeux Dr Molla . Servante de Dieu Chiara Corbella Petrillo Jeune mariée vivant au 21e siècle, Chiara est revenue de sa lune de miel pour découvrir sa première grossesse. À quatorze semaines, il a été détecté que le bébé avait une maladie génétique connue sous le nom d'anencéphalie (une anomalie du tube neural qui ne permet pas la formation correcte du cerveau ou du crâne). Incompatible avec la vie, la plupart des bébés nés avec une anencéphalie meurent peu de temps après la naissance. Comme c'est le cas pour de nombreux professionnels de la santé, les médecins de Chiara ont recommandé l'avortement car l'enfant était destiné à mourir de toute façon. Avec amour, Chiara et son mari ont choisi de porter le bébé à terme et de l'aimer de toutes les manières possibles jusqu'à sa mort naturelle. Maria Grazia Letizia a vécu moins d'une heure hors du ventre de sa mère, mais sa vie a été chérie par ses parents et ils ont veillé à ce qu'elle soit baptisée avant sa mort. Lors des funérailles de Maria, la carte commémorative préparée par Chiara et son mari disait : « Nous sommes nés pour ne jamais mourir », un profond rappel de la vie éternelle que leur fille vivait déjà. Des mois plus tard, Chiara attendait son deuxième enfant. Une fois de plus, l'échographie a révélé un défaut génétique incompatible avec la vie, mais totalement étranger au premier. Ce bébé était dépourvu de ses jambes et de ses reins. Une fois de plus, les médecins ont recommandé l'avortement au jeune couple ; à leur tour, ils ont refusé. Davide Giovanni a vécu au total trente-huit minutes et, comme sa sœur, a été baptisé avant de passer à la vie éternelle. Lors de la troisième grossesse de Chiara, le bébé se développait normalement. Cependant, Chiara a remarqué quelque chose d'étrange à propos de sa langue. Les tests ont confirmé un cancer rare. Immédiatement, elle a subi une intervention chirurgicale pour retirer la masse. La chimiothérapie et la radiothérapie auraient été des moyens moraux de combattre le cancer (bien qu'indirectement mortels pour le bébé). Désireuse de protéger la vie de son fils, Chiara a retardé le traitement jusqu'à la naissance. Pendant ce temps, elle a perdu la capacité de parler et d'avaler (et elle n'a même pas pris d'analgésiques pour tenter de protéger son fils à naître !). Grâce à l'immense générosité de l'amour de sa mère, Francesco est né sain et fort. Tragiquement, au cours de ces derniers mois de grossesse, le cancer de Chiara s'est propagé rapidement dans tout son corps, affectant ses poumons, son foie, un sein et un œil avant que les médecins ne le déclarent en phase terminale. Malgré toutes ses souffrances, Chiara rayonnait de joie. Elle est décédée en juin 2012 vêtue de sa robe de mariée et sa cause de canonisation a été ouverte cinq ans plus tard, le jour anniversaire de sa mort. Serviteur de Dieu Emilia Wojtyla Décrite par son saint fils - Jean-Paul II - comme «l'âme de la maison», Emilia Wojtyla était une femme profondément religieuse et une épouse et mère aimante. Comme c'est le cas pour de nombreux parents, Emilia aimait ses enfants plus qu'elle-même, et c'était évident surtout lors de sa troisième grossesse. Cette grossesse particulière était éprouvante pour Emilia et une menace pour sa vie. Le médecin d'Emilia a insisté pour qu'elle se fasse avorter car le travail aurait pu entraîner la mort d'Emilia. Cette affirmation la laissa déprimée et découragée. Soutenus par son mari, ils savaient que ce bébé devait naître . Emilia a trouvé un autre médecin, un homme qui a reconnu l'immense risque mais n'a pas poussé à l'avortement. Elle a passé les derniers mois de sa grossesse alitée. Quand vint le moment de l'accouchement, le mari et le fils aîné d'Emilia se rendirent à la paroisse d'en face pour prier. Cette femme courageuse a survécu à l'accouchement et a demandé à la sage-femme d'ouvrir les fenêtres. Emilia voulait que les premiers sons entendus par son nouveau-né en bonne santé soient les paroles de la litanie de Lorette chantée chaque soir à la paroisse. En raison de la souffrance et de la grâce éprouvées tout au long de l'épreuve, Emilia a prédit que son fils, Karol Jr., deviendrait un jour un grand homme. Elle avait raison. La cause de canonisation d'Emilia Wojtyla (et de son mari Karol) a été ouverte le 10 octobre 2019. Bienheureuse Maria Corsini Quattrocchi Maria était une professeure renommée et maman de trois jeunes enfants lorsque sa quatrième grossesse a entraîné un diagnostic inattendu. Au cours de son quatrième mois, Maria a commencé à avoir une hémorragie. Elle souffrait de placenta praevia, une maladie rare dans laquelle le placenta (un organe temporaire qui nourrit le bébé) recouvre le col de l'utérus. Même pour la médecine moderne, ce diagnostic est considéré comme mettant la vie en danger. Ainsi, au début des années 1900, lorsque Maria a été diagnostiquée, la maladie était essentiellement considérée comme une condamnation à mort. Les médecins ont conseillé à Maria d'avorter l'enfant et de sauver sa propre vie. Ils ont même essayé de persuader son mari (qui ne prenait pas sa Foi aussi au sérieux que sa femme) en l'assurant des difficultés d'élever seul trois jeunes enfants. Aucun des deux n'a cédé à la pression. Au lieu de cela, ils ont pris l'affaire en prière et se sont confiés à Dieu tout au long du processus. Ils ont décidé de permettre aux médecins de déclencher le travail tôt et bien sûr, Maria et leur fille, Enrichetta ont survécu. Maria a vécu une vie longue, bien remplie et heureuse avec son mari et ses quatre enfants. La foi de son mari a été renforcée par l'expérience, et il a contribué sans cesse à la vie de foi au sein de leur foyer. À l'âge adulte, leurs trois enfants aînés devinrent religieux profès (un prêtre bénédictin, une religieuse bénédictine et un moine trappiste). Leur plus jeune, Enrichetta, a occupé de nombreux postes dans sa vie, notamment celui d'enseignante et d'infirmière. Elle a servi ceux qui l'entouraient avec audace et sans cesse (y compris des choses incroyables comme aider les Juifs, les réfugiés et les soldats pendant la Seconde Guerre mondiale et adopter le fils d'un cousin décédé). En 2001, Maria et son mari sont devenus le premier couple marié non martyr à être béatifié ensemble. Une vieille femme, Enrichetta était vivante et présente à Saint-Pierre pour le glorieux événement. Elle mourut onze ans plus tard après avoir suivi de tout cœur les traces vertueuses de ses parents. Plus récemment, en août 2021, le pape François a déclaré Enrichetta Quattrocchi vénérable. Ce bébé qui n'a eu aucune chance de survie a vécu une vie si profonde de vertu héroïque , sa cause de canonisation est en bonne voie ! Portraits de courage Les saints sont souvent interprétés à tort comme des personnes nées avec une capacité innée à faire des choix moraux sans arrière-pensée. La vérité est que les saints sont des gens qui ont lutté tout au long de la vie, ont tout apporté devant le Seigneur pour son aide, et ont ainsi formé leur âme pour finalement réagir d'une manière si automatiquement vertueuse. Bien que ces quatre femmes aient été de fidèles disciples de Jésus au moment de leur grossesse, cela ne signifie pas qu'elles n'ont pas vécu ou lutté avec des émotions et des pensées négatives concernant leur grossesse. Au contraire, de manière vertueuse, ils « ont pris courage » ; ce qui signifie qu'ils n'étaient pas nécessairement sans peur. Au contraire, le courage est la vertu par laquelle nous avançons avec le choix moral malgré la peur personnelle. Puissent ces femmes servir de modèles et d'amies célestes vers qui nous pouvons nous tourner lorsque nous, ou quelqu'un que nous connaissons ou aimons, sommes confrontés à une décision difficile concernant la vie de l'enfant à naître . [bctt tweet="4 saints qui ont été encouragés à avorter #BISblog //" via="no"]
On me demande souvent comment j'ai concilié ma carrière de danseuse avec ma Foi. Je dis simplement qu'à l'époque, je ne l'ai pas fait. Comme beaucoup de jeunes filles, j'ai été mise au twirling à trois ans. Puis, à ma demande, je me suis inscrite au ballet, aux claquettes et au jazz à l'âge de cinq ans. J'ai découvert que j'avais une capacité naturelle en tant que petite danseuse et j'ai immédiatement senti que j'avais trouvé ma vocation. Rien ne comptait plus pour moi que la danse. J'ai accepté toutes les formes de critiques et d'entraînements exigeants pour être le meilleur. L'industrie de la danse n'est certainement pas pour les âmes sensibles. Si je ne pratiquais pas en studio, je nettoyais les meubles de ma chambre pour plus d'espace, je pratiquais mes extensions de jambes au comptoir de la cuisine ou j'utilisais les longues allées de l'épicerie pour développer les sauts les plus gracieux. Ma mère me raconte encore ces jours d'épicerie. Maintenant, mon mari les vit aussi. Que puis-je dire ? Danseur un jour, danseur toujours. Motivations et moralité Au fur et à mesure que je mûrissais en tant que jeune femme et interprète, j'ai travaillé dur pour être dans les classes les plus remarquables de mon studio. J'ai passé les nombreuses années suivantes dans le monde compétitif de la danse. Jusqu'à ce point, il n'y avait rien que j'aie essayé, ou mis mon esprit et mon corps, que je n'aie pas réalisé d'une manière ou d'une autre. S'engager à être un danseur de compétition signifiait que les répétitions du soir de la semaine se transformaient également en week-end, même le dimanche. Cela n'a pas beaucoup dérangé ma famille. Pendant que j'avais reçu mes sacrements, nous n'étions pas une famille catholique pratiquante. Concilier la morale catholique avec ma carrière de danseuse n'était pas une idée, même s'il y avait beaucoup de choses qui auraient pu être discutées sur des sujets liés à la pudeur , à l'image corporelle, à la compétitivité, à la comparaison féminine et aux priorités. J'ai souvent été encouragé par d'autres avec la devise "Si vous l'avez, affichez-le!" Une possible porte ouverte Pendant mon adolescence, j'ai remporté de nombreux prix, j'ai joué dans différents ensembles, j'ai dansé à travers le pays et j'étais la plus jeune fille de l'histoire de mon lycée à avoir été nommée danseuse principale la mieux classée de notre équipe. Pourtant, mon diplôme imminent m'a fait me sentir complètement perdu en pensant à une vie sans danse. Je n'étais pas sûr de ce que j'allais poursuivre. Au cours de l'été après l'obtention du diplôme d'études secondaires, un ami m'a invité à aller avec elle pour essayer les Texans Cheerleaders. Certes, je me sentais terne. Comme beaucoup le savent dans ce domaine, les danseurs et les pom-pom girls de formation classique sont considérés comme très différents. D'après mon expérience, l'un tourne généralement le nez vers l'autre. J'ai quand même saisi cette opportunité, pensant que cela pourrait donner à mes années universitaires la dose de danse que je recherchais. Non seulement cela, mais j'avais passé une brève période de temps dans une équipe compétitive avec une pom-pom girl texane qui faisait partie de l'équipe lors de mon audition. Je pensais que j'étais un shoo in! Le processus d'essai Je suis arrivé à la tente d'entraînement très intimidante (n'ayant fait aucune recherche préalable) dans un simple mais petit numéro d'essai, des baskets de danse et mes boucles pulvérisées si serrées que j'ai dû les marteler à la fin de la nuit. Je n'étais pas du tout préparée pour les équipes de tournage de la ville, les photographes de presse ou les masses de femmes là-bas à essayer. Comme on pouvait s'y attendre, les femmes portant des bottes à talons et des tenues à paillettes étriquées étaient celles qui attiraient le plus l'attention. Je savais que j'allais devoir passer à la vitesse supérieure. Alors j'ai dansé comme si personne n'était l'affaire, j'ai retourné mes cheveux avec les meilleurs d'entre eux et j'ai joué avec la technique faciale typique de prononcer vos voyelles. Pendant que j'étais là-bas, j'ai commencé à penser que c'était plus une question d'apparence que de danse (il s'avère que j'avais raison). Je l'ai fait à travers deux des trois tours quand tout à coup j'ai vu une traînée de joueurs de football texans entrer dans la tente. Ils s'assirent à une longue table. Ils nous ont demandé de danser sur le terrain et d'agir comme si les joueurs n'étaient pas là. J'ai été coupé pendant ce tour et j'ai vécu mon premier « échec » d'équipe de danse, si l'on peut l'appeler ainsi. Peu de temps après, j'ai entendu par la vigne pourquoi je n'avais pas réussi. Apparemment, j'avais l'air trop jeune à l'époque. Ils m'ont encouragé à revenir dans un an ou deux quand mon look aura mûri. Pour moi, cela indiquait une seule norme : un membre ne pouvait pas avoir l'air si jeune et porter si peu. Je suis passé rapidement de ne pas faire partie de l'équipe, mais j'ai ensuite lutté contre le sentiment d'humiliation de m'être exposé comme ça. Un changement de poste Plusieurs mois plus tard, je me suis assis avec mécontentement dans mon cours de sciences politiques de première année à l'université, griffonnant sur un cahier. J'ai entendu Dieu dire dans mon cœur: "Tu dois être un ministre de la jeunesse." Il y a eu trois fois dans ma vie où j'ai sincèrement senti que j'entendais Dieu clairement, et c'était l'une d'entre elles. Et tout ce que je pouvais penser était : « As-tu vu ma vie, Seigneur ? Cet appel m'a intrigué et déconcerté. Je n'avais absolument aucune qualification et n'avais pratiquement aucune relation avec Dieu. Dans un acte de foi, sans jeu de mots, j'ai tendu la main à mon ministre de la jeunesse pour lui dire ce que j'avais vécu et lui ai demandé de m'aider à poursuivre l'appel de Dieu. C'est devenu la première de nombreuses saisons péniblement purificatrices de ma vie. Après des mois de prière, d'étude, de volontariat et de conversion, je suis devenu pasteur auprès des jeunes à l'âge de 19 ans et depuis, je travaille pour l'Église. Peu de temps après, j'ai entendu une phrase interne qui m'a arrêté dans mon élan, "Tu vois, tu ne peux pas vivre dans les deux sens." Dieu me demandait un abandon complet ! Un focus singulier Les choses n'avaient jamais été aussi claires. Il n'était pas possible de continuer à jongler avec deux modes de vie contradictoires . L'un ou l'autre doit être vrai. Et je n'aurais jamais été ministre de la jeunesse si j'avais été accroché au mur de la chambre d'un jeune homme en tenue légèrement vêtue. La porte s'est fermée sur ma carrière de danseur, mais Dieu en a ouvert une autre ! "Vous ne pouvez pas vivre dans les deux sens", est devenu ma nouvelle devise et a été le catalyseur d'une longue liste d'autres conversions personnelles concernant la modestie, la comparaison, l'estime de soi, la pureté et la laïcité. Avec le recul, je peux voir que mon expérience d'essai de Texans Cheerleader a été le point de basculement qui a cédé la place à la providence divine. Soit je croirais que ce que Christ a fait pour moi est réellement réel et je m'engagerais pleinement à vivre cette foi, soit je continuerais dans la discorde, choisissant et choisissant ce qui me semblait juste sur le moment. Cela ne s'est pas fait facilement. J'ai regardé près de 20 ans de ma vie loin de Dieu comme un rosier qui avait besoin d'être taillé. C'était parfois incroyablement douloureux et isolant de ma famille. J'ai dû mettre fin à certaines amitiés. Parfois, j'avais l'impression de perdre le seul moi que je connaissais. Les vieilles habitudes ont la vie dure et certaines parties de ma vision du monde séculière ont essayé de continuer sans se laisser impressionner pendant des années après que j'ai cherché à m'abandonner totalement à une vie avec Dieu. Je n'ai pas complètement changé du jour au lendemain. Mais j'étais dédié à poursuivre Dieu, peu importe le prix. Nouvelle équipe, nouvelle formation Pour améliorer le parcours et trouver du soutien pour me former à de nouvelles habitudes, je me suis entouré d'une communauté phénoménale de croyants catholiques. Ces personnes m'ont élevé et ont illustré un style de vie fidèle, y compris les saints. Je cherche quotidiennement à aborder ma foi avec autant de passion que ma carrière de danseuse avec intensité, concentration, discipline, pratique et amour. Et quand les choses deviennent difficiles, je pense à quel point il est bon de se reposer en Christ et de permettre à cela d'apaiser mon cœur comme un baume pendant que je continue à grandir et à me transformer. Et pour ceux qui se demandent, je danse toujours mais peut-être dans une tenue différente et avec une vision beaucoup plus saine de qui j'appartiens. Dieu a-t-il déjà changé le cours de votre vie avec des portes fermées et ouvertes ? Prenez le temps d'y réfléchir aujourd'hui ! Steffani Aquila est le directeur de la vie liturgique de la co-cathédrale du Sacré-Cœur et le propriétaire de His Girl Sunday, une entreprise et un blog qui aide les individus, les familles et les paroisses à vivre liturgiquement et à construire des traditions catholiques durables et authentiques. Elle détient une maîtrise ès arts en études théologiques et a travaillé dans des écoles secondaires catholiques en tant que doyenne et professeure de théologie au niveau spécialisé. Quand elle ne fait pas ces choses, vous pouvez la trouver en train de lire des livres théologiques, d'organiser des fêtes pour la famille et les amis et de danser dans les allées de Hobby Lobby. [bctt tweet="Texans Cheerleader Tryouts & Total Surrender #BISblog //" via="no"]
N'importe où peut être un lieu de prière. Nous pouvons passer un moment solennel et significatif avec Dieu où que nous soyons. Il n'est pas nécessaire que ce soit un espace élaboré, tant que nous pouvons passer quelques instants de calme à être plus près de Lui. Mais avoir un petit espace dans nos propres maisons où nous pouvons prier et réfléchir permet à nos familles, nos amis et nos invités de se réunir et d'avoir un temps de prière sans les distractions. Idées pour décorer une salle de prière Préparer le terrain pour un espace qui permet la contemplation est utile pour former une habitude de prière profonde. Voici quelques idées pour décorer une salle de prière ou un espace dans votre propre maison. 1. Décidez de votre palette de couleurs Vous pouvez opter pour des couleurs vives ou pastel pour votre salle de prière pour ressembler à la joie et à la légèreté d'être avec Dieu, ou des tons plus neutres et terreux pour créer une salle de prière confortable avec un sentiment de calme et de paix. Les rideaux extensibles en spandex dans les quatre sens sont parfaits si vous voulez de l'ombre pour les fenêtres, mais aussi de la lumière naturelle et de l'air frais à l'intérieur de votre salle de prière. Si vous voulez plus de couverture, vous pouvez choisir des rideaux en velours. Si vous n'avez pas de tringles à rideaux installées dans votre maison, vous pouvez utiliser des ensembles de tuyaux et de rideaux robustes pour accrocher les rideaux. Utilisez les mêmes tissus ou complétez les couleurs des drapés pour la toile de fond de l'autel. Créez un motif à double drapage pour les fenêtres et l'autel en utilisant des cintres à valence avec des rideaux en mousseline pour ajouter une touche de couleur à la pièce. Pour une conception de salle de prière plus joyeuse et dynamique, vous pouvez utiliser un fond de panneau de fleurs pour l'autel pour entourer des images encadrées de Jésus et de la Sainte Mère Marie. 2. Placez l'autel au centre L'autel est la pièce maîtresse de votre salle de prière. Si vous avez une table en bois rectangulaire pour l'autel, vous pouvez simplement mettre un chemin de table sur le dessus en fonction de votre thème de couleur. Si vous souhaitez une couverture complète pour une table en plastique, vous pouvez également utiliser une nappe en lin surmontée d'un revêtement de table. Vous pouvez également ajouter des plinthes sur la table d'autel à l'aide de clips de table. Disposez vos retables au centre de la table, y compris les figurines spirituelles et la Bible. Pour les bougies, vous pouvez utiliser ces candélabres pour l'autel ou sur une petite table séparée. Des assiettes de présentation abordables peuvent également être utilisées comme bougeoir. 3. Ajouter des chaises et autres meubles Vous voudrez peut-être ajouter un canapé ou juste quelques chaises alignées face à l'autel. Certains installent également des bancs personnels dans la salle de prière, mais ceux-ci ne sont pas toujours disponibles. Pour vous agenouiller, vous pouvez mettre des oreillers ou vous pouvez opter pour une salle de prière recouverte de moquette. Pour des décorations de chaise minimales, ajoutez un capuchon de chaise blanc ou ivoire à vos chaises Chiavari . Si vous disposez d'un espace limité, utilisez des chaises pliantes afin de pouvoir les ranger lorsque vous avez moins de monde dans la salle de prière. Ajoutez d'autres meubles tels qu'un placard de prière en bois ou en verre ou même un petit récipient pour conserver d'autres matériaux spirituels tels que des livres de prières, des journaux de prières, des bougies, etc. Vous pouvez ajouter d'autres petits décors pour la maison tels que des vases à fleurs ou des figurines. 4. Utilisez des décorations murales Les décorations murales pour les espaces de prière ajouteront à coup sûr une touche personnelle. Vous pouvez ajouter un panneau en bois pour les rappels ou un tableau de prière. L'art mural versets bibliques peut également être un beau décor de salle de prière. Vous pouvez également utiliser des décorations florales murales en vinyle pour les murs. Ces idées de salle de prière ne sont que quelques-unes des façons dont vous pouvez rendre vos prières quotidiennes un peu plus spéciales. En fin de compte, le but d'une salle de prière est de créer un beau lieu de culte dans votre maison, un endroit où votre famille et vos proches peuvent se réunir confortablement, sans distraction et avec des cœurs et des âmes reconnaissants. Wendilyn Adams est une styliste d'événements indépendante pour les rassemblements privés, d'entreprise, petits et grands. Son œil pour assembler des pièces décoratives et des draps rend chaque événement remarquable. Elle travaille dans l'événementiel depuis 6 ans. [bctt tweet="Idées pratiques de décoration pour une salle de prière à la maison #BISblog //" via="no"]
Je suis le pain vivant descendu du ciel, dit le Seigneur ; celui qui mange ce pain vivra éternellement. // Jean 6:51 Que sa parole habite richement en nous, mes sœurs. Téléchargez vos fonds d'écran GRATUITS ici --->>> Fond d'écran du téléphone Fond d'écran du bureau
L'été dernier, j'ai eu l'occasion de me renouveler pendant trois semaines loin de la mission. Mon temps de retraite et de renouveau a coïncidé avec l'un de mes tout premiers directeurs spirituels. Au fil des années, j'étais entrée au couvent et il était devenu «catholique célèbre». Après un bref « Nous vous visiterons bientôt », les jours ont commencé à s'accélérer. Dès la deuxième semaine, j'étais inquiet et inquiet que la visite n'ait pas lieu. La semaine dernière, l'inquiétude s'était transformée en pensées de ne pas être assez importantes pour valoir son temps. Désir d'amour paternel Prenant cela en prière, j'ai commencé à prier à travers le pourquoi . Pourquoi étais-je obsédé, inquiet, et pire, doutant de ma valeur aux yeux de quelqu'un en qui j'avais confiance, qui connaissait mon cœur ? C'est parce que « votre Père sait ce dont vous avez besoin avant que vous le lui demandiez » (Matthieu 6 :32). Dieu le Père savait que mon cœur souffrait d'une manière que je n'avais pas encore reconnue. J'avais perdu mon propre père d'un cancer quelques années auparavant. Mon directeur spirituel le plus récent venait de quitter le sacerdoce. Le chagrin était devenu un ami constant qui me rendait à la fois reconnaissante et triste. Et hésitant. L'amour du père demeure Le Seigneur a commencé à me montrer que dans tous ces changements et bouleversements des dernières années, Dieu était resté le même. Son amour pour moi n'avait pas changé . Il avait toujours pourvu à mes besoins, me pourvoyait dans ces moments de doute sur ma propre signification, et il pourvoirait toujours. J'ai commencé à tourner ces pensées de ma propre insignifiance et de mon manque de confiance vers le Seigneur. Lorsque des pensées surgissaient au sujet de ma valeur personnelle, le Seigneur me rappelait la vérité d'être bien-aimé du Père et qu'il restait mon ami constant et mon père à travers tout cela. J'ai commencé à y croire et même à avoir la paix que si je n'avais pas la chance de rendre visite à mon père spirituel, ce n'était pas une réflexion sur moi, mais une réflexion sur l'agitation de la vie. Alors quand j'ai reçu un message pour une invitation à prendre un café quelques jours avant mon départ, j'ai ri du timing providentiel, rien d'accidentel. Pendant le café, nous avons célébré tout ce que le Seigneur faisait dans nos vies. Et j'ai également souhaité à mon Père céleste une bonne fête des pères. Comment le Père céleste a-t-il utilisé quelqu'un d'autre pour vous rappeler son amour indéfectible ? Envisagez de tendre la main à quelqu'un qui a perdu un parent et rappelez-lui qu'il est toujours un enfant bien-aimé de Dieu. Qui es-tu aux yeux de ton Père céleste ? Envisagez de remercier un père spirituel aujourd'hui et nommez une manière spécifique dont il reflète l'amour du Père pour vous. [bctt tweet="Favori par le Père #BISblog //" via="no"]
J'avais un mois particulièrement difficile et je me sentais perdu. J'avais récemment partagé mon histoire familiale brisée (quelque chose que je n'avais pas fait depuis longtemps). Revisiter tous ces souvenirs m'a laissé un sentiment d'insécurité. Mes blessures et mes cicatrices se sont rouvertes, exposant toutes les parties de moi qui se sentaient laide et avaient besoin de guérison. Je souhaitais pouvoir revenir en arrière et changer les choses, me sentant amère et en colère que cela m'affecte encore à ce jour. J'ai pensé à quel point je pourrais être entier si les choses s'étaient passées différemment, à quel point il était injuste que je remette constamment en question ma valeur, à quel point il était difficile pour moi de faire confiance aux personnes que j'aime le plus. Je savais que j'avais besoin de temps avec Notre-Seigneur mais je n'arrêtais pas de le remettre à plus tard. J'avais tellement de mots qui se mélangeaient dans ma tête et qui étaient difficiles à assembler. J'étais épuisé émotionnellement. C'était écrasant de ne serait-ce que gratter la surface de toute la douleur et de la douleur qui me dévorait. J'ai eu l'occasion de rendre visite à Jésus en Adoration et j'ai pensé que ce serait le moment idéal pour exposer toutes mes frustrations. Mais quand je me suis agenouillé devant Jésus au Saint-Sacrement, j'étais nerveux. Je ne savais pas quoi dire ni par où commencer. Aurait-il compris ? Me châtierait-il de trop me plaindre ? Me dirait-il de me lever et d'avancer et d'arrêter de m'attarder sur le passé ? Alors que j'essayais de prier et d'expliquer toutes ces choses, je me suis senti poussé à m'asseoir simplement en silence et à rester en sa présence. J'ai regardé Jésus, cherchant les mots, quand je l'ai entendu dire dans mon cœur : « Je sais. Et j'ai pleuré. [id de modèle d'élémentor="707561"] Il sait tout. Jésus était là avec moi et Il a tout compris. Il n'était pas nécessaire que je m'explique. Tout ce dont j'avais besoin était de rester en Lui, même quand je ne savais pas quoi dire ou quoi faire ensuite. Je me suis simplement assis là et j'ai laissé sa présence me consoler. Il a reconnu la douleur dans mon cœur et mon besoin de sa guérison. Il m'a laissé l'espace pour pleurer et pleurer pour les choses de mon passé. Tant de choses ont été communiquées simplement en étant en sa présence, tout comme tant de choses peuvent être communiquées avec un seul regard entre époux ou deux meilleurs amis. C'était vraiment simple. J'ai essayé de remplir le silence avec des mots et au lieu de cela, cela m'a rappelé la profondeur de son amour intime. Et tant que je reste en lui et qu'il reste en moi, je peux tout lui demander et cela sera fait ( voir Jean 15:7). Souvent, la douleur est trop lourde à gérer et cela nous pousse à nous détourner ou à abandonner. Mais Dieu est Celui qui peut tout gérer. Il vous connaît, chères sœurs, et il vous regarde avec un amour si profond qu'il est au-delà des mots. // Dans quels domaines de votre vie manquez-vous de paix ? Quelles sont les choses qui vous submergent ? // Alors que nous terminons cette série aujourd'hui, réfléchissez : comment pouvez-vous rester avec le Seigneur dans le moment présent ? Qu'a-t-il remué dans votre cœur au cours de la semaine dernière ? Qu'est-ce que le Saint-Esprit essaie de vous montrer ? PS Prenez ce fond d'écran gratuit pour votre téléphone ou votre ordinateur pour vous rappeler votre concentration pendant cette série estivale (et au-delà) ! [bctt tweet="REMAIN Series // Lost for Words #BISblog //" via="no"]
« Si vous vouliez vraiment avouer quelque chose, pourquoi ne pas simplement parler à une chaise vide et prétendre que Jésus est dedans ? Pourquoi voudriez-vous vous imposer cela alors que vous pouvez voir que vous parlez à un autre humain imparfait », a demandé mon ami de lycée indigné. Bon point , je devais l'admettre. Pourquoi m'embarrasser de l'humiliation de nommer mes péchés et mes défauts à quelqu'un d'autre, alors que je pourrais simplement les dire dans le vide et les appeler bons ? Le catholicisme en vaut-il la peine ? Il y a tellement d'ajouts apparents que d'autres traditions ne leur demandent pas. En grandissant, j'étais entouré d'amis qui aimaient profondément Jésus, qui connaissaient les Écritures et voulaient la même chose pour moi. Ils ne semblaient tout simplement pas imaginer que je pouvais trouver cela dans l'Église catholique et m'ont souvent défié là-dessus. Il s'avère que j'étais un peu en retard pour arriver à une compréhension intime de la liturgie, des sacrements et de la tradition qui y sont présentes, alors naturellement je me suis demandé s'ils avaient raison. Leurs questions et leurs suggestions venaient d'un bon endroit et ne m'ont pas permis de stagner. En fin de compte, leur curiosité et leur incitation ont conduit à un lieu de discernement. La foi que j'avais été baptisée était-elle la mienne ? Est-ce que je voulais que ce soit? Je me souviens que ma mère m'encourageait à donner une dernière chance avant de laisser tomber complètement. [id de modèle d'élémentor="707561"] J'ai prévu un moment avec mon curé pour me confesser et discuter de mes questions et des difficultés inhérentes à la décision de rester ou non catholique. « La Foi que je choisis ne devrait-elle pas me réconforter ? Pourquoi choisir une Foi qui me demande tant ? demandai-je avec indignation. Il m'a écouté avec amour et patience. La conversation était belle, dans laquelle il a partagé son propre besoin profond de sacrements - en particulier la confession - et la grâce qui vient avec la conscience de soi, l'humilité et un cœur contrit. J'ai été tellement touché par son partage que je savais qu'une chaise vide (pour commencer) ne pourrait jamais remplacer la grâce promise pour m'apporter, verrues et tout, au Rédempteur qui connaît mon cœur mieux que personne. L'invitation à faire un voyage avec le Seigneur (plutôt que d'inviter le Seigneur avec moi pour mon voyage) a servi à m'aider à prendre la décision de rester les jours où choisir la fidélité signifie choisir d'être raffiné par la lutte. // Qu'est-ce qui vous a interpellé/interpellé dans votre foi catholique ? Qu'est-ce qui vous a inspiré à rester et à vous l'approprier dans le passé ? Maintenant? // Votre expérience de foi est-elle une expérience où vous invitez Jésus de temps en temps, ou une expérience dans laquelle le Seigneur est toujours présent, même au milieu des luttes ? PS Prenez ce fond d'écran gratuit pour votre téléphone ou votre ordinateur pour vous rappeler votre concentration pendant cette série estivale (et au-delà) ! [bctt tweet="REMAIN Series // Rester Catholique #BISblog //" via="no"]
