Il y a de nombreuses années, mon père passait par le bureau de son père et m'a montré une précieuse carte de Noël ancienne. Attachée à la carte était une relique de Sainte Maria Goretti. J'avais à peu près l'âge de Sainte Maria Goretti quand je l'ai vu pour la première fois, et il me l'a donné quelques années plus tard. C'était ma première expérience avec une relique et ma première expérience d'un saint me choisissant au lieu que je les choisisse pour être un patron et un ami .
La brève mais belle vie de Maria Goretti
Beaucoup connaissent son histoire . A onze ans, elle est la plus jeune martyre canonisée. Refusant à maintes reprises les avances d'un garçon de 18 ans travaillant dans la ferme familiale, la dernière fois, il l'a poignardée 14 fois de rage pour son refus.
D'une manière ou d'une autre, Maria a survécu aux coups de couteau au cœur, aux poumons et aux intestins assez longtemps pour être transportée à l'hôpital et subir une intervention chirurgicale sans anesthésie. Lorsqu'on lui a demandé si elle avait pardonné à l'homme qui l'avait blessée si brutalement, elle a répondu : "Oui, pour l'amour de Jésus, je lui pardonne... et je veux qu'il soit avec moi au paradis."
Elle mourut vingt heures après avoir été attaquée le 6 juillet 1902.
En tant que victime d'une tentative de viol, pourquoi est-elle considérée comme une martyre, alors que nous comprenons généralement une martyre comme quelqu'un qui meurt pour la foi ?
Le Catéchisme de l'Église catholique définit le martyre comme « le témoignage suprême rendu à la vérité de la foi : c'est témoigner jusqu'à la mort » (CEC 2473). Maria a témoigné des dons de pureté, de chasteté et du don d'elle-même pour le mariage, même jusqu'à la mort. Elle a rappelé à son agresseur que ce qu'il voulait faire était un péché. Alessandro, son agresseur, a admis avant sa mort que « mon comportement a été influencé par la presse écrite, les médias et les mauvais exemples qui sont suivis par la majorité des jeunes sans même y penser. Et j'ai fait pareil. Je n'étais pas inquiet.
Le témoignage de Maria est extrêmement important dans notre culture d'aujourd'hui, où, comme l'a dit le pape saint Jean-Paul II lors d'une homélie en 2003 célébrant le 100e anniversaire de sa mort :
Le plaisir, l'égoïsme et les actions directement immorales sont souvent exaltés au nom des faux idéaux de liberté et de bonheur. Il est essentiel de réaffirmer clairement que la pureté du cœur et celle du corps vont de pair, car la chasteté « est la gardienne » de l'amour authentique.
Elle savait qui elle était
Maria n'avait que 11 ans lorsqu'elle a été témoin de sa vie du don de la pureté et de la chasteté. Maria savait qu'elle était un cadeau, et elle désirait se donner d'elle-même d'une manière authentique, pas qu'on lui enlève ce cadeau. Comment a-t-elle pu faire ça à un si jeune âge ? Elle a grandi dans un foyer de grande pauvreté et elle n'est jamais allée à l'école. Même si ses parents ne pouvaient pas lui fournir les meilleures choses matérielles ou la meilleure éducation, ils lui ont donné le plus beau des cadeaux : la foi.
Dans cette même homélie, Jean-Paul II a souligné :
L'Église a toujours reconnu le rôle de la famille comme lieu premier et fondamental de la sanctification de ses membres, à commencer par les enfants.
Maria connaissait sa dignité et sa valeur. Romains 10:17 nous dit que la foi vient de l'écoute. La foi de la petite Maria est venue en entendant ses parents aimer l'Église et s'aimer les uns les autres. La foi n'était pas réservée aux dimanches pour la famille Goretti, mais était intégrée à tous les aspects de la vie, y compris la sexualité et la pureté. Les vertus n'existent pas dans le vide. Ils se construisent et se renforcent mutuellement, si bien que Maria était pure, elle devait aussi être courageuse, prudente et charitable. Elle doit avoir appris cela du témoignage et de l'enseignement de ses parents.
Le témoin du témoin
Nous pouvons en voir un aperçu dans les actions de sa mère après la mort de Maria. Elle se tenait dans la salle du tribunal alors que se déroulait le procès d'Alessandro et lui a pardonné au nom de la famille, même s'il n'avait aucun remords et n'a montré aucun repentir à ce moment-là.
Misérable et proche du désespoir pendant six ans, Alessandro a rêvé de Sainte Maria Goretti où elle lui a de nouveau pardonné. Sa vie a changé à ce moment-là, et après sa sortie de prison, il a passé le reste de sa vie à servir dans un monastère capucin, mais pas avant d'aller rendre visite à la mère de Maria, Asunta, et de lui demander pardon. Il se rend ensuite à la messe avec elle où il demande alors pardon à la communauté paroissiale. Maria voulait qu'Alessandro soit avec elle au paradis, et sa mère a joué un rôle actif dans l'accomplissement du dernier désir de sa fille.
Être réconcilié
La réconciliation est enracinée dans le mot latin cilia qui signifie « cil ». Se réconcilier signifie "revenir cil à cil". Nous le voyons profondément chez Assunta et Alessandro. Assunta et Alessandro se sont assis ensemble à la messe de canonisation de Maria. Assunta a été la première mère à assister à la canonisation de son enfant. Il est probablement prudent de dire qu'Alessandro a été le premier meurtrier à assister à la canonisation de sa victime.
Pourtant, nous vivons aussi cette même réconciliation profonde qu'Alessandro a vécue lorsque nous rencontrons la miséricorde de Dieu dans le sacrement de la réconciliation.
Là aussi se trouve le témoin du martyre de sainte Maria Goretti. Elle était prête à tout risquer pour le bien de l'âme d'Alessandro, à mourir pour qu'il puisse vivre. Quand elle lui a rappelé que ce qu'il voulait faire était un péché, elle voulait désespérément qu'il revienne "cil à cil" avec le Seigneur. Lorsqu'elle lui a pardonné avant de mourir et qu'elle a souhaité qu'il soit au paradis avec elle, elle a de nouveau souhaité pour lui cette relation cil à cil.
Cette réconciliation a été quelque chose qu'elle a reçu par le don de la foi donné par ses parents, un cadeau plus précieux que tout ce qu'ils auraient pu lui donner. Sainte Maria Goretti n'est pas seulement un modèle de pureté et de chasteté, mais aussi un modèle de ce que signifie avoir une amitié avec le Seigneur, aussi proche que cil à cil.
Comment la réconciliation avec quelqu'un qui vous a blessé ou offensé vous a-t-elle rapproché du Seigneur ?
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