Mon parcours universitaire m'a conduit dans trois écoles différentes pendant cinq ans alors que j'ai affiné ma majeure, puis j'ai transféré jusqu'à ce que j'atterrisse sur le bon programme pour moi. Même si je ne m'attendais pas à devenir un étudiant en transfert quasi perpétuel, cela m'a offert l'opportunité de découvrir trois campus différents, des cultures étudiantes, des centres catholiques, etc. Et j'ai appris à chercher et à trouver une communauté dans chaque environnement. Voici la bonne nouvelle : que vous soyez dans un collège catholique, une petite école d'arts libéraux, une université publique géante ou quoi que ce soit entre les deux, il y a aussi des gens qui vous recherchent. L'une des plus belles choses à propos de l'université est que tout le monde, même les personnes qui sont arrivées avec apparemment la moitié de leur groupe d'amis du lycée, se lance dans un nouveau chapitre de leur vie. Tout le monde est au moins quelque peu ouvert aux nouvelles personnes et expériences que ce chapitre apportera. Personne n'est le "petit nouveau". Tout le monde est. Comment trouver des amis catholiques au collège Quand il s'agit de trouver des amis catholiques à l'université, surtout, gardez votre cœur adouci et vos yeux ouverts pour saisir les occasions de tendre la main et d'interagir avec les gens. Participer aux sacrements À l'université ou non, participer aux sacrements est l'une des choses (sinon la) les plus importantes et les plus fructueuses que nous puissions faire. Nous avons désespérément besoin de la force et de la grâce que nous puisons dans l'Eucharistie et la Réconciliation. Nous avons besoin de cette grâce pour grandir dans la relation avec Dieu et bien vivre nos vocations. Cela inclut l'appel à être étudiant à des saisons spécifiques, comme au collège. En tant que catholiques, on nous demande de nous présenter physiquement à la messe chaque dimanche. Parce que là, Jésus se montre physiquement pour nous. Notre présence compte. Je crois que Dieu savait ce qu'Il faisait quand Il nous a demandé cela. Il savait qu'un jour, nous vivrions dans un monde de sermons en podcast et de diffusions en direct du dimanche. Bien que ces choses soient merveilleuses, notre présence physique compte . Non seulement cela nous donne l'occasion de grandir dans la relation avec le Seigneur et de Le recevoir dans l'Eucharistie, mais cela nous place aussi côte à côte avec nos frères et sœurs. Ensemble, nous nous tenons debout, nous agenouillons, nous inclinons et nous asseyons comme un seul. Mon conseil numéro un pour trouver des amis catholiques à l'université, ou ailleurs d'ailleurs ? Vivez votre propre Foi. Présentez-vous à la messe, participez à la liturgie, inscrivez-vous à une heure sainte, servez. Alors que vous cherchez à suivre Jésus, d'autres personnes faisant de même croiseront votre chemin. [bctt tweet="En tant que catholiques, on nous demande de nous présenter physiquement à la messe chaque dimanche. Car là-bas, Jésus se présente physiquement pour nous. Notre présence compte. #BISblog //" via="no"] Rejoignez des groupes communautaires catholiques Selon votre école, les occasions de se réunir avec d'autres catholiques peuvent être abondantes ou rares. Mais la plupart des écoles ont au moins quelque chose . J'ai commencé l'université à l'Université franciscaine, où il serait honnêtement plus difficile de trouver des amis non catholiques que catholiques. Les écoles catholiques sont une immense bénédiction de cette façon ! Même encore, les gens étaient encouragés à se rassembler de manière spécifique en fonction de leurs dons (ministère musical, groupes de service, voyages missionnaires, etc.) et de leurs charismes spirituels et dévotions (ménages, retraites, etc.). Fréquenter une école laïque ? Cherchez le centre catholique de votre campus (souvent appelé le Newman Center) pour trouver des études bibliques, des clubs et des opportunités de service par le biais de l'église de l'université. Consultez le répertoire FOCUS pour voir s'il y a des missionnaires sur votre campus. J'étais nerveux à l'idée de trouver des amis catholiques à la gigantesque université du Texas après avoir quitté le confort de mes sœurs de maison bien-aimées à Franciscan. Mais, sachant que je m'épanouis et que je trouve tant de joie dans des groupes de femmes poursuivant ensemble la sainteté, j'ai cherché spécifiquement des groupes de femmes catholiques sur le campus. Je suis tombé sur Mu Epsilon Theta, une sororité catholique nationale. Les amis que j'y ai faits sont tout aussi précieux et m'ont tout autant appelé à la sainteté. Et pour cela, je suis éternellement reconnaissant. Rejoignez les organisations du campus... ... qui correspondent aux enseignements ou à la culture catholiques. Ce n'est pas parce que vous êtes catholique et que vous désirez nouer des amitiés avec des personnes de la même foi que l'église est le seul endroit où nouer ces relations. Y a-t-il une cause pour laquelle Dieu a chargé votre cœur, un type de service auquel vous vous sentez appelé ou un don que vous pouvez utiliser pour apporter la lumière aux autres ? N'ayez pas peur de rechercher des groupes de campus qui ne sont pas spécifiquement religieux. Si la mission de cette organisation correspond à un enseignement catholique ou à un aspect important de la culture catholique, il y a de fortes chances que vous y trouviez d'autres catholiques (qui partagent une de vos passions !). Faire preuve de créativité! Examinez les organisations pro-vie, Habitat pour l'humanité, les groupes qui servent les pauvres et les vulnérables, les opportunités de travailler avec des enfants ou des personnes âgées, les groupes de discussion philosophiques, les chorales de campus, les clubs d'histoire de l'art, et bien plus encore. Approcher les autres Je suis un introverti de part en part, donc me mettre en avant ne me vient pas naturellement. Mais voulez-vous savoir comment j'ai rencontré au moins la moitié de mes amis d'université ? Je suis allé vers eux et j'ai sincèrement complimenté quelque chose sur leur tenue. Je n'exagère pas. Je suis prêt à parier que c'est autour de 50 %. C'est une chose particulièrement facile à faire à la messe quand les gens sont déguisés ! Gardez les yeux ouverts pour les opportunités d'y aller en premier. Être la personne qui fait tout son possible pour dire : "Salut, puis-je vous aider ?" ou "Etes-vous nouveau ici?" ou "J'adore tes chaussures!" Je pense que nous tombons tous parfois dans le piège de croire que nous sommes plus seuls que tout le monde. Que c'est le travail de quelqu'un d'autre de nous approcher. Mais c'est un mensonge. Plus souvent qu'autrement, nous pouvons assumer la responsabilité de remplir nos vies d'amitiés. Il faut juste un peu de courage et de vulnérabilité. Priez pour les vrais amis Ne croyez jamais l'idée fausse culturelle selon laquelle la prière est passive. La prière, au contraire, est l'une des choses les plus puissantes que nous puissions faire. Demandez à Dieu de mettre de saints amis sur votre chemin. Priez pour devenir vous-même un bon ami et pour bien vous présenter aux gens. Priez pour avoir l'audace de dire bonjour en premier, d'aller à un événement à l'église même si vous ne connaissez personne là-bas (encore !), ou de démarrer un groupe catholique sur le campus. Dieu nous a créés pour marcher les uns à côté des autres et il a un plan parfait pour les relations que vous favoriserez à l'université . [bctt tweet="Dieu nous a créés pour marcher côte à côte et il a un plan parfait pour les relations que vous favoriserez à l'université. #BISblog //" via="no"] Si vous êtes à l'université depuis quelques années ou si vous avez déjà obtenu votre diplôme, quelle sagesse avez-vous à partager avec les nouveaux étudiants pour vous faire des amis catholiques ? [bctt tweet="Comment trouver des amis catholiques au collège #BISblog //" via="no"]

Mon ami, je n'ai pas de mots. Je n'ai rien d'éloquent, d'approprié ou d'apaisant à dire après avoir entendu les nouvelles de notre Église bien-aimée au cours des deux derniers mois. J'ai du mal à articuler quoi que ce soit sans fondre en larmes devant mon clavier. Vendredi, je me suis arrêté à une église coréenne locale. Je ne suis pas coréen et je ne connais pas le coréen, mais j'ai entendu dire par un ami que l'église avait une chapelle d'adoration. J'ai frappé à la porte du bureau de l'église et j'ai demandé à la gentille femme ce qu'il en était de la chapelle et si je pouvais aller prier pendant cinq minutes. Elle m'a conduit jusqu'à la chapelle où elle m'a dit d'enlever mes chaussures et de mettre leurs pantoufles pour entrer dans la chapelle. Je l'ai remerciée avec effusion, si reconnaissante pour son cœur bon et confiant qui m'a laissé entrer pour voir Jésus dans l'ostensoir. Ils n'avaient pas de chaises dans cette chapelle, ils n'avaient pas de beaux éclairages ni de peintures extravagantes ni de vitraux. Ils venaient d'avoir Jésus, exposé dans ce petit ostensoir juste devant une petite table avec une Bible coréenne et une fine natte pour s'agenouiller. C'était tout ce dont j'avais besoin, ce petit espace simple. Je suis entré avec mes pantoufles roses et je me suis agenouillé sur la natte, un espace qu'il a fait juste pour moi, et je me suis penché et j'ai pleuré. Je n'avais pas de mots à lui dire. Je n'avais aucune émotion à exprimer autre qu'un chagrin profond. Ma tête reposait à côté de cette Bible coréenne ouverte, d'un chapelet et de cartes saintes, et je pleurais devant notre Seigneur. Et c'est tout ce que je fais aujourd'hui. Mon cœur est en deuil. J'ai mal. Je suis en état de choc. La seule consolation qui m'est venue était de savoir que Jésus était près de moi. Que j'étais physiquement près de mon Sauveur. Qu'il pleure avec moi, me tient et pleure avec moi. J'aimerais avoir de meilleurs mots. J'aimerais avoir quelques mots. Mais je ne le fais pas. Nous avons un article de blog qui sortira mardi qui contiendra des réflexions et des idées concrètes écrites par quelques écrivains de Blessed is She. Nous avons parlé avec notre conseillère spirituelle ici à Blessed is She, nous avons prié, nous avons réfléchi, nous avons pleuré pour notre Église. Je suis reconnaissante pour ces femmes et celles de notre Église qui ont des mots alors que je n'arrive pas à en articuler. Je suis reconnaissant pour ceux qui prennent leurs chapelets et prient pour notre Église. Je suis reconnaissant envers ceux qui laissent leur juste colère les pousser à l'action. Je suis en deuil pour toi, si tu as été abusé. Je suis en deuil pour vous dont la famille a été maltraitée. Je suis en deuil pour chacun d'entre nous qui ressent la grande douleur que je ressens. Je t'aime. Je vous remercie de votre présence ici. Je suis reconnaissante pour cette communion de sœurs dans le Christ qui se rassemblent et s'appuient les unes sur les autres quand nous sommes en deuil et qui peuvent se soutenir quand nous sommes fatiguées. Je suis désolé pour cette douleur. Je suis désolé pour ce chagrin. Je suis désolé pour les péchés de ceux dans l'Église qui nous donnent Jésus dans les sacrements. Je suis désolé pour les péchés des hommes qui devraient être en prison pour le mal qu'ils ont commis. Je suis désolé de ne pas avoir les mots pour soulager cette douleur. Mais je retournerai à cette chapelle et vous amènerai tous avec moi en esprit, pour m'asseoir devant le Seigneur, pour laisser sa présence s'imprégner de mon âme et pour pleurer avec notre Consolateur. Le Seigneur est proche. Il pleure avec nous.

Il y a une accalmie un jour de fin juin. Je me retrouve à chercher des églises catholiques à proximité de l'endroit où j'habite dans le Loop. Je me souviens d'un ami recommandant Old St. Patrick's à West Loop. Mais c'était un peu loin, et j'ai besoin de quelque chose de plus proche. Il y a une cathédrale en plein milieu du Loop, à une rue de Wacker. Je passe devant plusieurs fois avant de finalement le remarquer. C'est l'église la plus étrange que je connaisse. Il ressemblait à n'importe lequel des bâtiments commerciaux entre lesquels il était pris en sandwich, son seul signe révélateur étant la croix au sommet, difficile à voir de la rue. J'attends d'entrer avant de voir un homme passer devant moi. En avançant, je pousse les lourdes portes ouvertes. La première étape est de demander Je demande s'il y a un prêtre avec qui je peux parler. Et non, je n'étais pas là pour la Confession . Je suis dirigé dans un couloir vers une salle d'attente. Je suis assis sur une vieille chaise. Le curé est très vieux et très gentil. Il s'appelle Nicolas. Qu'est ce qui t'amène aujourd'hui? J'avale. Je pense me joindre à l'Église. Ça fait bizarre rien que de le dire. C'est vraiment une petite pièce. Pourquoi? L'enseignement social catholique principalement - les valeurs de la dignité humaine et le souci de la création, en particulier. J'ai l'impression d'être ici pour faire plus que moi. Je me sens perdu. Il hoche la tête. J'ai l'impression que vous seriez un excellent candidat pour vous joindre à l'Église. On parle un peu de Notre Dame. Il me donne quelques recommandations de livres et je le remercie. Ce week-end, j'ai parcouru un kilomètre jusqu'à West Loop pour assister à la messe à Old St. Patrick's. C'est un régal pour les yeux. Je me baisse à l'arrière et je m'assieds à côté d'une famille nombreuse. Je n'ai jamais été seul à la messe. Dieu peint droit avec des lignes courbes. Changement de vitesse et RCIA Je mentionne timidement à ma famille et à quelques amis mon intention de me joindre à l'Église. J'avais passé beaucoup de temps à faire des recherches sur le processus et j'ai vu que Notre-Dame offrait le RCIA (droit d'initiation chrétienne pour adultes) par le biais du ministère sur le campus. Je commence le processus RCIA, un cours que j'appelle "l'école du dimanche". Ce sont des séances du dimanche matin au cours desquelles on nous enseigne les bases du catholicisme, les croyances fondamentales, les histoires des saints et vivre selon la Parole et le Catéchisme. Chaque séance se transforme en une autre. Lors de ma deuxième session, Brett dit quelque chose qui servira de toile de fond à mon parcours de foi et à ma dernière année à Notre-Dame. Dieu peint droit avec des lignes courbes. Jésus et les épreuves J'ai été amené à ce point, assis à RCIA, à travers une série d'événements qui n'ont de sens que rétrospectivement. Quelque chose vous a amené ici aujourd'hui. Jésus vous a amené ici aujourd'hui. Je pense à mon tournant – chercher à assister à la messe par moi-même. Aller à la messe comme moyen de trouver la paix après des changements intenses dans ma vie. Le semestre est éprouvant. Je me sens étouffé. Je suis assis en thérapie chaque semaine. Je me retrouve à conduire hors du campus chaque fois que je le peux. Ma propre école ne se sent pas comme chez moi. Je continue à faire des erreurs. Je me souviendrai toujours de 2017 comme de l'année des erreurs. J'essaie de me calmer et de ne pas en attendre plus. Je lutte contre les sentiments de vouloir plus et de vouloir courir. Après je me sens vide. La tension monte à la maison et je suis au centre d'une corde à la corde. Je fais constamment des allers-retours et je vois toutes les perspectives. Je n'ai jamais été doué pour compartimenter ou dissocier et cette fois ne fait pas exception. Dieu peint droit avec des lignes courbes. Comparaison et confusion Je commence à avoir l'impression d'être un imposteur. J'assiste à toutes les sessions RICA mais je n'absorbe rien. Mes camarades de classe sont là. Ressent-ils quelque chose que je ne ressens pas ? Je commence à prier à travers mon journal. Mais j'ai l'impression que ce n'est pas suffisant. Je veux vraiment développer ma relation avec Jésus, mais il se sent loin. Je n'arrive pas à me concentrer sur autre chose que les conflits relationnels. Pendant que j'apprends une doctrine de l'amour et tout ce que je peux voir, c'est la colère et la laideur autour de moi. Est-ce que je vais jamais aimer Jésus comme ça ? Je pense à cela tous les dimanches en écoutant les stagiaires en pastorale universitaire présents. Leur joie dans le Seigneur est authentique. Je n'ai pas vraiment l'impression que Jésus est présent dans ma vie. Je commence à me demander si je veux aller jusqu'au bout. Est-ce que je fais semblant ? Ma réflexion revient à mes doutes initiaux sur mes valeurs et celles de l'Église. Je ne sais pas s'il y a une place pour moi ici. Dieu peint droit avec des lignes courbes. Prier et Marie Les quatre derniers mois du collège commencent. Je prie un peu plus fort et me défends. Une relation commence. J'apprends à connaître la Vierge Marie. Je ne pensais pas pouvoir concilier mes croyances sur le féminisme avec les enseignements de l'Église. Mais je deviens fasciné par Mary. Marie a dit "oui" à Dieu et a changé le monde . Elle était la mère et sans elle il n'y aurait pas de Jésus. Elle était jeune et pauvre. Mary était négligée dans la société ordinaire. J'adresse la plupart de mes prières à Marie. Elle sait ce que c'est que de prendre des décisions impossibles et qui changent la vie. Il y a du réconfort là-dedans. J'ai dû en fabriquer plusieurs. J'apprends le Rosaire et cela devient ma méthode choisie pour la prière profonde. Pour une personne anxieuse, la répétition est apaisante . Je ne sais pas si je me sens plus proche de Jésus, mais je me sens plus proche de Marie. Dieu peint droit avec des lignes courbes. Adoration et sainteté Je vais à ma première heure d'Adoration. Je me souviens qu'il y a quelques années, je pensais que la transsubstantiation était une farce. Cela ne ressemble pas à une farce aujourd'hui. Je m'agenouille et ferme les yeux et commence à réciter le chapelet. Ma main droite suit le chapelet du Notre Père et de l'Ave Maria. Ma main gauche serre un petit bracelet en or avec l'inscription I Am a Survivor . Il n'y a que moi, Jésus et Marie. Je me souviens du don de la vie. Cela me brise un peu. Je n'ai pas toujours chéri ma vie. Nous sommes tous appelés à être des saints. Je n'ai pas à faire des choses extraordinaires pour être un saint. Même sourire à un étranger me rapproche. Je choisis le petit chemin. Il est temps de choisir mon saint de confirmation. Je connaissais le mien depuis le premier jour. Sainte Thérèse de Calcutta. Elle a consacré sa vie à servir des gens que le reste du monde aurait été heureux d'oublier. Sainte Thérèse les a fait se sentir connus. Elle a incarné le respect de la dignité humaine. Cela correspondait à mon approche de la maladie mentale. Les personnes atteintes de maladie mentale sont toujours des personnes. Je suis toujours une personne. Mais je la choisis pour une deuxième raison et c'est qu'elle a lutté avec sa relation avec Jésus. Elle a affirmé qu'elle n'avait pas ressenti Jésus pendant près de la moitié de sa vie. Certains jours, je me sens encore comme un imposteur, mais même les saints n'avaient pas de relations parfaites avec lui. Dieu peint droit avec des lignes courbes. Pâques et la maison Êtes-vous prêt à dire oui à Dieu ? C'est la semaine sainte. Je suis choqué par la rapidité avec laquelle je suis arrivé ici. J'ai un nœud dans l'estomac. Je n'aime pas être regardé. L'idée de me tenir devant une congrégation géante me rend malade. Je transpire d'anxiété le jour même. Je me sens en colère, triste et excité. Des visages familiers dans la foule me sourient et cela calme mon cœur. Je regarde mes camarades de classe se faire baptiser et confirmer et je me sens fier. Je suis doué non pas d'un saint de confirmation, mais de deux. Je me sens engourdi jusqu'à ce que ce soit mon tour de communier. C'est ma partie préférée. C'est le pain et le corps. Je me sens extrêmement aimé ce soir-là. La nuit se termine à deux heures du matin Je me réveille le lendemain. Je suis catholique, je suis chez moi. Avez-vous suivi le processus RCIA ? Quelle a été votre expérience ? [bctt tweet="Crooked Lines : Mon expérience RCIA #BISblog //" via="no"] Susan Zhu est une récente diplômée universitaire du Midwest qui se taille une vie de foi et de joie à Chicago. Elle est une avocate passionnée et travaille dans les communications dans une organisation mondiale à but non lucratif. Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .

Je me souviens quand j'airessenti une fausse couche jusqu'aux os . Cela a ouvert un monde de peur. Que se passe-t-il si je ne peux pas avoir d'enfants ou porter d'enfants ? Ensuite, j'ai eu Miriam, et elle était parfaite. Je pensais que c'était la fin des fausses couches pour moi. Quand cela s'est reproduit, j'ai ressenti un chagrin sauvage. J'ai lu Grace Like Scarlett d'Adriel Booker dans le cadre de son équipe de lancement bénévole. Je peux maintenant dire que c'est un livre qui doit trouver sa place sur nos étagères et entre nos mains alors que nous nous soutenons mutuellement dans le deuil. Pendant la lecture, des images de femmes que je connaissais qui saignaient et souffraient me traversaient l'esprit. Les femmes qui n'ont plus eu d'enfants suite à une fausse couche. Ceux qui avaient peur de nommer leurs bébés alors qu'ils fuyaient leur chagrin. Ceux qui ont perdu la foi en perdant leur enfant. Et ceux qui ont eu d'autres enfants et, entourés de cette béatitude, se sont peu attardés sur les petits qu'ils ont perdus. Combien sommes-nous là-bas ! Comme nous sommes tous différents ! Avez-vous déjà rencontré un livre sur les fausses couches? Je n'ai pas. C'est pourquoi nous avons besoin de ce livre. Partageons notre deuil Comme les femmes de Jérusalem, Adriel vient aux côtés de celles d'entre nous qui souffrent de chagrin et dit : « Vous n'êtes pas seules. J'ai souffert aussi. Elle rend son message accessible. Nous ne pouvons pas savoir exactement ce que quelqu'un vit. Il est extrêmement difficile de prescrire ce que la personne doit faire de son chagrin. Adriel partage le chagrin de ses trois fausses couches. Mais elle pousse son message à l'étape suivante en soulignant à quel point il est important de ne pas comparer notre chagrin à celui d'autrui, soit pour nous apitoyer davantage sur nous-mêmes, soit pour minimiser notre souffrance. La souffrance est la souffrance, et elle comprend cela. Même si le chagrin que je ressens le plus vient de ma fille mort-née et non de mes fausses couches, le livre est devenu une fenêtre saine pour moi de prendre du temps et de regarder en arrière. C'est en fait devenu l'avenue par laquelle je commence à explorer (avec quelques tremblements) le fossé qui existe dans ma vie depuis avant mon fils médicalement complexe et ma fille mort-née jusqu'à aujourd'hui. Sûr et compris Quand j'ai ouvert le livre, curieuse de voir comment une femme protestante écrirait sur le sujet, des images catholiques m'ont soutenue dans mon processus de deuil. Immédiatement au chapitre 1, Adriel m'a réchauffé en me racontant l'histoire d'une amie devenue nonne. Son amour et son respect m'ont fait savoir que c'était un auteur avec qui je suis en sécurité. C'est un sujet vulnérable, nous devons donc nous sentir en sécurité. Adriel plonge. Son langage commence direct et granuleux dans ces premiers chapitres. Je pense que les détails de la mort tachent nos souvenirs si profondément que, pour moi, cette franchise a aidé. Cela reflétait la façon dont je vis mes expériences, mais d'une manière qui n'est pas partagée dans la société polie. Son écriture s'adoucit ensuite car ce serait beaucoup trop d'intensité pour un livre entier. La souffrance est normale, nous dit Adriel. Mais cela au Cœur de Dieu est l'amour pour nous et le désir de nous aider. Elle identifie que Dieu travaille avec nous pour nous aider, le mot clé étant avec . Cela ne se produira pas comme par magie sans que nous nous penchions sur notre chagrin. Grace comme Scarlett va au cœur Après avoir lu son histoire et ses conseils, dans le chapitre 6 : A Thousand Shades of Grief , elle apporte de brefs témoignages d'autres femmes sur leurs sentiments et leurs fausses couches. De cette façon, elle en fait un livre dans lequel toute personne qui a subi une fausse couche peut se retrouver. Honte Chapitre 7: Le voyage de 18 pouces axé sur la honte. Cela m'a frappé d'une manière particulière. Relatant d'autres témoignages, elle illustre la grande variété de honte que nous, les femmes, ressentons en cas de perte de grossesse. Pour moi, c'était autrefois la question de savoir si je pouvais porter un enfant. Les grossesses ultérieures faciles ont répondu à cette question. Une nouvelle honte m'étreint maintenant. Oui, je peux facilement porter et accoucher des bébés. Mais je sens que je ne peux pas faire de bébés en bonne santé. J'ai trois bébés en bonne santé, mais les "malsains" sont plus nombreux que ça, maintenant. C'est irrationnel, mais c'est ainsi que fonctionne la honte. Jalousie Pour surmonter notre honte, Adriel donne la parole à ces pensées jalouses dont nous n'osons pas parler. J'enviais les femmes avec des enfants malades parce que les leurs ont vécu un temps et que les miens n'ont pas survécu à l'accouchement. Cette jalousie ne nous mène nulle part par rapport à l'autre. Au contraire, cela nous ramène à nous-mêmes et où nos blessures sont les plus importantes. Espace pour respirer Au lecteur, Adriel pose une question de réflexion à la fin de chaque chapitre. Toujours consciente du caractère unique du parcours de chaque femme, elle cherche à donner au lecteur un espace pour trier sa perte, son chagrin et son espoir séparément des mots d'Adriel. À la fin, Adriel écrit le chemin que j'ai parcouru. Ces temps de crise sont des occasions de grâce. Et la grâce de Dieu vient. Il vient aussi sûrement que nous le permettrons. Avez-vous déjà subi une fausse couche ou une perte de bébé? Je suis désolé. Avez-vous lu ce livre ? Je vous encourage à tendre la main à d'autres femmes pour la solidarité, la prière et le soutien. [bctt tweet="BIS lit : Grace comme Scarlett #BISblog //" via="no"] Kathryn Anne Casey est diplômée de la Divine Mercy University, écrivaine indépendante, femme au foyer et mère de quatre enfants. Sa chronique hebdomadaire dans le journal "Here's to the Good Life!" et un blog axé sur l'art, la psychologie, la consommation et l'importance de la communauté locale. En savoir plus sur elle ici . Ce message contient des liens d'affiliation. Si vous effectuez un achat en cliquant sur l'un de ces liens, Blessed is She recevra un petit pourcentage de votre achat sans frais supplémentaires pour vous. Merci de soutenir ce ministère en utilisant nos liens d'affiliation !

Lorsque je suis aux prises avec une situation, si je peux exprimer ce que je ressens avec des mots, je peux alors aller de l'avant. C'était une période particulièrement éprouvante – j'ai compris que mon mari de 28 ans venait de recevoir un diagnostic de cancer en phase terminale de stade IV et que nous venions d'emménager chez un ami pour voir où iraient les six prochains mois. L'oncologue a essentiellement dit que si rien ne fonctionnait, six mois seraient tout ce que nous aurions. À 27 ans, j'ai réalisé que je devais me résigner à la nouvelle vie qui m'attendait. Je me suis dit que si je m'y résignais, je pourrais passer à l'acceptation de la nouvelle réalité (je dois ajouter que j'étais fier d'avoir franchi cette étape car je pensais que c'était la bonne chose à faire). Cependant, cette démission n'apporta pas la paix. Et cela ne m'a donné aucun espoir. La liberté passe par le consentement A l'époque je lisais Interior Freedom du P. Jacques Philippe, en quête de réconfort. J'aime que si vous agissez, si vous regardez, Dieu est là, attendant. Il était là. C'était comme s'il y avait des lumières clignotantes et des cloches qui sonnaient. Ces mots ont apporté une telle clarté et le début de la paix : Lorsque nous sommes confrontés à des choses que nous trouvons désagréables ou que nous considérons comme négatives, en nous-mêmes ou dans notre situation, il y a trois possibilités. La première est la rébellion… La rébellion est suivie de la résignation… L'attitude à viser est le consentement. -pg. 29-31 Philippe poursuit : « On dit oui à une réalité qu'on a d'abord perçue comme négative, parce qu'on se rend compte que quelque chose de positif peut en découler. Cela fait allusion à l'espoir » (p. 30). Ses trois pas ont enfin mis des mots sur ce que je ressentais et m'ont donné une voie à suivre. Rébellion // Dans mon esprit, je m'étais rebellé contre l'idée et la réalité, mais pas contre Dieu. Démission // Nous savons que j'étais coincé là-bas. Consentement // Là où je devais être. Qu'implique le consentement ? Consentir à tout voyage qui change la vie est tout sauf facile. Certains peuvent se demander : « Avons-nous le choix ? » Oui. Dieu nous a créés avec le libre arbitre, pas comme des robots pour suivre des commandes. Il veut que nous l'aimions librement. Nous pouvons vivre avec la vie qui nous est « donnée » (résignation) ou nous pouvons la lui confier (consentement). Consentir signifie-t-il que la souffrance a disparu ? Non. Mais lorsque nous consentons, nous le remettons entièrement entre les mains de notre Père Aimant. Le consentement de Notre-Dame Marie en est le parfait exemple . Elle n'avait aucune idée de ce qui l'attendait lorsqu'elle a consenti au message de l'Angle Gabriel : « Voici, tu concevras dans ton sein et tu enfanteras un fils, et tu le nommeras Jésus. Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut… » (Luc 1 : 31-32). Mary a posé la question "Comment cela peut-il être...?" Mais elle a agi rapidement pour consentir. « Voici, je suis la servante du Seigneur. Qu'il me soit fait selon ta parole » (Luc 1 :34 ; Luc 1 :38). Marie consent. Le consentement passe à l'action. Être résigné est passif. Être servante est un rôle actif. Marie s'humilie. "Qu'il me soit fait." Nous sommes si familiers avec ces mots. Mais les vivre est une autre histoire. Quand je suis dans les tranchées de la vie, est-ce que je saute vraiment à « Qu'il me soit fait, Seigneur » ? Est-ce que je m'offre comme Sa servante, Son serviteur ? Malheureusement, ce n'est pas ma première réaction face aux épreuves de la vie. Cependant, nous pouvons regarder Marie. Nous pouvons trouver le courage de dire "oui" même si nous ne savons pas quelle est la prochaine étape. Nous pouvons consentir à la volonté de Dieu. Un vrai "oui!" Le consentement est un processus continu Je reviens souvent sur ces trois étapes. Consentir n'est pas une chose faite. Il peut s'agir d'une décision quotidienne ou horaire en fonction de la situation ou du trajet. Certains auront plus de facilité à consentir dans un domaine de leur vie qu'un autre. Ne soyez pas découragé par cela. Continuez à le Lui donner fidèlement. Comment tu fais ça? Parlez-lui avec votre cœur. (Il sait ce que vous ressentez de toute façon.) "Seigneur, je ne comprends pas pourquoi cela se produit. Je ne sais pas ce que l'avenir nous réserve. Mais, je Te donne ceci, Seigneur. Je te donne le contrôle. « Tu es mon Père aimant. Votre volonté est la meilleure. Aide-moi à m'en souvenir et continue à te le donner. Parler à Jésus avec mon cœur est la façon dont j'ai finalement obtenu le consentement plutôt que la résignation. Lui dire mon angoisse, ma peur et mes soucis m'ont finalement permis de les remettre entre Ses Mains. Il y a des épreuves qui viennent quand j'oublie de consentir, et je me résigne à la circonstance. Cependant, maintenant que j'ai obtenu mon consentement une fois que je peux y retourner. Si je me résigne, je laisse la vie m'arriver. Quand je consens, je le donne à Dieu pour qu'il travaille, et je vois l'espoir. Dans quelle partie de votre vie devez-vous passer de la résignation au consentement ? [bctt tweet="Résigné ou consentant ? #BISblog //" via="no"] Maureen Fiudo est originaire du nord de l'État de New York mais a trouvé sa maison dans le Midwest. Elle aime louer le Seigneur à travers des chansons, passer du temps à l'extérieur et une bonne tasse de café. Aider les femmes à voir leur beauté intérieure lui apporte de la joie ! Vous pouvez suivre le parcours de son mari contre le cancer ici .

Des étoiles brillantes, des étoiles jaunes, scintillant dans l'air, Êtes-vous des mèches errantes des cheveux de Lady Mary? Alors qu'elle fend le voile nuageux et se penche à travers, Tombez-vous sur ses joues et sur le ciel aussi? Stars gaies, petites étoiles, vous êtes des petits yeux, Yeux de bébés anges jouant dans le ciel. De temps en temps un enfant ailé tourne son visage joyeux Vers le monde qui tourne -- quel drôle d'endroit ! Jésus-Christ est venu de la Croix (Christ reçoit mon âme !) Dans chaque main et chaque pied parfaits, il y avait un trou sanglant. Il y avait là quatre grosses pointes de fer, rouges et jamais sèches, Michael les a arrachés de la Croix et les a placés dans le ciel. Troupe du Christ, Garde de Marie, hommes de Dieu, Tirez vos épées et frappez l'Enfer et frappez encore. Chaque étincelle née de l'acier qui vole là où se déroulent les batailles de Dieu, Clignote devant le visage de Dieu, et est une étoile. -Joyce Kilmer Refléter Rappelons-nous que l'amour vit par le sacrifice et se nourrit par le don. Rappelons-nous que tout ce qui est bon et beau ne relève pas de l'amour authentique et essentiel. Parce que même sans ces autres choses, l'amour peut être présent. En effet un amour parfait. Sans sacrifice il n'y a pas d'amour. Sacrifiez les sens, le goût, l'ouïe et surtout l'esprit et la volonté dans la sainte obéissance. Je souhaite pour vous et pour moi-même la meilleure appréciation du sacrifice qui est la volonté inconditionnelle de se sacrifier. Lettre de Saint Maximilien Kolbe au P. Constance [bctt tweet="Rappelons-nous que l'amour vit du sacrifice et se nourrit du don. -Saint Maximilien Kolbe #BISblog #BISrests //" via="no"] Écouter Pour une inspiration musicale pour votre dimanche reposant, écoutez notre liste de lecture BIS Rests . Je recommande de prier avec "What Wonderous Love is This" par The Hillbilly Thomists. [bctt tweet="BIS Rests: Stars + Steel #BISblog #BISrests //"] Organisé par Sarah Ortiz . Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .

Le Seigneur est proche de ceux qui ont le cœur brisé. // Psaume 34:19 Cette semaine, nous avons deux fonds d'écran pour vous, tous deux magnifiquement conçus et lettrés par Carolyn de Brass & Mint Co. Alors que Blessed is She est en deuil avec la nouvelle ces deux derniers mois, nous avons voulu faire un fond d'écran qui nous rappellerait que le Seigneur est proche de nous, les cœurs brisés. Téléchargez le fond d'écran du Psaume 34:19 ici : Fond d'écran du téléphone Fond d'écran du bureau C'est le papier peint qui accompagne les lectures quotidiennes d'aujourd'hui, également conçu et lettré par Carolyn. Nous sommes tellement reconnaissantes de collaborer avec des femmes qui donnent tant à cette fraternité. Téléchargez ce fond d'écran inspiré de Jean 6:51, "Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel" ici : Fond d'écran du téléphone Fond d'écran du bureau

L'amour transforme le travail en repos. -St. Thérèse d'Avila Avez-vous déjà vécu cela? Avez-vous déjà travaillé sur quelque chose qui ne ressemblait pas à du travail ? En fait, cela vous a apporté clarté et paix ? L'amour fait ça. Lorsque nous sommes attirés par quelque chose par amour ou parce que l'amour nous a inspirés, le travail que nous faisons ne ressemble pas à du travail. Encore un autre mystère de la condition humaine lié à l'amour de Dieu. Passions, talents et missions A chacun de nous, Il donne des dons différents. Pour certains, cela peut être le chant, la résolution de problèmes, l'organisation ou n'importe quel nombre de talents. Nous sommes attirés par ces passions qui nous permettent d'être nous-mêmes, de rechercher la grandeur dans les dons que nous avons reçus. En apprenant à nous connaître et en partageant nos dons avec les autres, nous apprenons aussi à connaître Dieu. Pour moi, l'un des domaines de ma vie qui ne ressemble pas à du travail mais qui donne en fait du repos, c'est la course à pied. Certes, je ne ressens pas cela à chaque seconde où je cours (bonjour, l'humidité estivale). Mais je suis reconnaissant d'avoir découvert mon amour de la course à pied car cela me donne vraiment (paradoxalement) du repos. Mon corps pourrait se débattre et travailler. Mais mon esprit et mon cœur se retirent, se reposent. Je peux éclaircir mes pensées, prier et trouver la paix intérieure pendant que je cours. Trouver ces passions qui nous donnent du repos est si important. Lorsque nous donnons à nos cœurs de l'espace pour être tranquilles, nos âmes peuvent s'installer sur Jésus. Cette petite voix qui nous chuchote peut enfin être entendue. Façons d'incorporer la foi dans la forme physique et la forme physique dans la foi Que vous ayez déjà apprécié ou non la course à pied ou le fitness, il semble y avoir un lien mystérieux et magnifique entre l'activité physique et la paix mentale. C'est bon de se reposer et c'est aussi bon de bouger. Trouver un mouvement qui nous permet de reposer nos cœurs agités est encore mieux. Si vous êtes un ultramarathonien, ou si vous vous entraînez pour votre premier 5K, ou si vous travaillez sur des objectifs en cyclisme, Pilates, aviron, musculation ou tout autre type de forme physique, voici quelques suggestions pour inviter Dieu à cette époque. et de le rendre priant. 1. Faites un plan La première étape pour se diriger vers n'importe quel objectif est de faire un plan. Tout comme vous vous fixez des objectifs dans votre carrière, vous devriez faire de même avec votre condition physique et votre foi. Lorsqu'ils s'entraînent pour un semi-marathon ou un marathon complet, les coureurs suivent généralement un plan. Il commence petit avec des courses plus courtes, mais augmente progressivement en intensité et en endurance à mesure que les courses s'allongent. Une grande partie de la formation, cependant, consiste à être cohérent. Habituellement, ces plans d'entraînement ont des coureurs qui courent les mêmes jours de la semaine, et la seule chose qui peut changer est le rythme ou la distance. Un autre facteur important est de prêter attention à votre corps : ce qui fait mal, ce qui pourrait avoir besoin de soutien, où vous avez besoin de vous étirer davantage. Il en va de même pour nos pratiques spirituelles. Nous devons faire un plan et être cohérents. Si vous vous en tenez à un plan d'entraînement de 30 minutes par jour, cinq jours par semaine, vous devriez vous fixer des objectifs similaires pour être cohérent en passant du temps avec Dieu. Planifier de prier 20 minutes chaque jour, ou d'aller à l'Adoration tous les mois, vous aide à rester concentré et cohérent. Mais il est tout aussi important de prêter attention à nos âmes : ce qui fait mal, ce qui pourrait avoir besoin de soutien, où vous avez besoin de vous étirer davantage. Une fois que nous avons identifié ces domaines qui nécessitent plus d'attention, il est vital pour notre santé et notre épanouissement que nous trouvions ce dont nous avons besoin. Il peut s'agir d'un conseiller, d'un partenaire responsable ou d'un directeur spirituel. 2. Priez Une fois que vous avez fait votre plan pour la forme physique et la foi, utilisez le temps pour prier. Il existe un certain nombre de podcasts incroyables axés sur la foi à écouter pendant votre entraînement. Ces réflexions et conversations offrent matière à réflexion pendant que vous vous entraînez. L'une des belles choses à propos de la recherche de temps pour courir ou s'entraîner est le temps de se reposer et de réfléchir sans stimulation constante. Vous voudrez peut-être laisser votre téléphone à la maison et simplement profiter de la nature ou respirer. Comme disait Sainte Thérèse de Lisieux : La prière est un élan du cœur, c'est un simple regard tourné vers le ciel, c'est un cri de reconnaissance et d'amour, embrassant à la fois l'épreuve et la joie. Entamer une conversation avec Dieu au milieu d'une journée bien remplie peut être difficile. Donc, prier ouvertement avec lui pendant une course ou un entraînement pourrait vous donner l'espace pour partager les épreuves et les joies de votre journée avec lui. 3. Trouver une communauté Il est essentiel pour tout plan d'entraînement réussi (qu'il soit axé sur la forme physique ou sur la foi) d'avoir une communauté derrière vous. Trouvez les personnes qui vous soutiennent, vous encouragent et vous inspirent. Trouvez quelqu'un avec qui courir ou prévoyez de rencontrer des amis au gymnase. Trouvez une communauté sur les réseaux sociaux, édifiez-vous les uns les autres et offrez-vous des mots d'encouragement quotidiens. Certains de mes favoris sur Instagram incluent : @soulstrengthsisters @soulcoreproject @_solefaith @catholicwomenrun et tant d'autres Connectez-vous avec d'autres femmes qui s'efforcent d'atteindre les mêmes objectifs ou des objectifs similaires dans leur foi et leur forme physique. C'est un moyen sûr de rencontrer le Christ, car « là où deux ou trois sont assemblés en [son] nom, [il est] là au milieu d'eux » (Matthieu 18:20). Bonne formation ! Dites-nous vos astuces dans les commentaires ! [bctt tweet="Intégrer la foi dans le fitness et le fitness dans la foi #BISblog //" via="no"] Mary Grace Mangano est professeur d'anglais au lycée à Harlem, New York, ayant également enseigné les arts du langage et la religion au collège à Chicago. Elle a écrit pour Verily, le magazine Darling, The Catholic Woman et d'autres publications. Elle est passionnée par l'éducation et la justice sociale, aime écrire de la poésie, courir, lire, faire de la randonnée et apprendre de nouvelles choses. Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .

Nous avons tous eu ces moments où nous nous sommes sentis trop fatigués pour prier. C'est une bataille pour rester concentré, pour rester engagé ou simplement pour rester éveillé. J'ai lutté à travers deux épisodes d'insomnie chronique dans ma vie. Et j'ai vu comment, à mesure que le manque de sommeil s'installe, mes habitudes de prière se dégradent. Quand je dormais régulièrement, j'attendais avec impatience mon temps de prière du matin . J'ai trouvé que cela m'apportait la paix tout au long de la journée. J'ai adoré ma tasse de café du matin avec Jésus. Mais après un mois sans sommeil, je parcourais les lectures quotidiennes juste pour passer du temps avec les Écritures. J'ai passé mes nuits éveillées à tourner à travers le chapelet, le chapelet et la prière de Jésus, espérant que quelque chose de rythmique m'endormirait. Recroquevillée de désespoir une nuit, j'ai sangloté hystériquement. Ma seule prière était un plaidoyer de négociation. "Je pourrais tellement mieux te servir, si je dormais, Seigneur !" Se pencher sur le Seigneur Peu de temps après cette nuit-là, le Saint-Esprit a répondu à ma prière. Il m'a tendrement rappelé la vérité. "Non, ma fille, je t'ai déjà donné tout ce dont tu as besoin pour faire ce que j'ai besoin que tu fasses." Ma monnaie d'échange est tombée sans valeur sur le sol. Je n'ai besoin de rien d'autre que de Dieu pour faire la volonté de Dieu. Il est ici avec moi dans ma fatigue. Je n'ai pas recommencé à dormir instantanément. Je souffre toujours d'insomnie. Mais ce dont je suis le plus reconnaissant, c'est de la force que j'ai trouvée dans mon épreuve. J'ai senti la main tendre de Dieu le long du chemin. Pendant mes nuits blanches, j'ai pensé aux mamans éveillées avec leurs bébés, aux infirmières qui font leur deuxième quart de travail, aux sans-abri, aux réfugiés qui n'ont pas d'endroit sûr où fermer les yeux. J'ai prié pour chacun de vous dans votre fatigue au-delà de toute raison. Comment surmonter spirituellement l'insomnie D'une femme fatiguée à l'autre, voici quelques moyens que j'ai trouvés pour garder la prière constante malgré l'épuisement. Prenez l'habitude de prier quotidiennement. D'accord, donc je n'ai pas trouvé celui-là. Cette friandise se trouve dans tous les articles de blog, livres et brochures jamais écrits sur la prière. Alors pourquoi ne l'avons-nous pas déjà fait ? J'ai découvert que c'est la pratique la plus difficile, la plus négligée et la plus nécessaire à ma vie de prière. La meilleure façon de prier quand on est fatigué est de prier quand on est éveillé ! Fixer un moment pour reconnaître la présence de Dieu m'aide à m'appuyer sur lui tout au long de la journée. Avant l'insomnie, je trouvais que 30 à 40 minutes avant de commencer ma journée étaient fructueuses pour moi. Je suis célibataire et naturellement du matin, donc ça marche pour moi. Petit à petit, je reviens à cet horaire. L'important est que ce soit une routine. C'est une constante. Trouvez ce qui fonctionne pour vous. Trouvez ce qui fonctionne pour vous. Certaines de mes amies mamans ont dit qu'elles priaient en allaitant leurs petits ou priaient un chapelet pendant leur trajet du matin. Un confesseur m'a dit de prier aux feux rouges. « Il y en a beaucoup et ils durent généralement deux minutes. Demandez à Jésus de faire de vous la femme catholique fidèle que vous savez qu'il veut que vous soyez. Peu importe ce qui fonctionne pour vous, prenez l'habitude de vous tourner quotidiennement vers Jésus. Aller se promener. Celui-ci vous est présenté par ma directrice spirituelle, Sr. Mary Alix. Et c'est probablement mon préféré. Promenez-vous et engagez vos sens. Reconnaissez activement ce qui vous entoure. Que sens-tu ? Voir? Entendre? Dieu nous rencontre ici et maintenant. Remerciez Dieu pour la journée et votre situation actuelle, quelle qu'elle soit. Soyez honnête et faites confiance. C'est normal d'être fatigué. Il n'y a pas de mal à dire : « Seigneur, je suis fatigué. Jésus sait que vous êtes fatigué. Il sait à quel point tu es fatigué. Il sait pourquoi vous êtes si fatigué. Déposez-le à Ses pieds. Ayez confiance qu'il existe un plan. Soyez sûr qu'il entend votre prière fatiguée, peu importe à quel point vous êtes distrait ou à moitié endormi. Ayez confiance qu'il vous tient et qu'il est plus fort que votre épuisement. Luttez-vous contre l'insomnie? Comment votre foi vous aide-t-elle à traverser cette épreuve ? [bctt tweet="Spiritually Weathering Insomnia #BISblog //" via="no"] Nikki Pfleger travaille pour la fondation catholique de son diocèse. Elle aime tenir un journal, peindre, faire de la randonnée avec des amis et trouver l'émerveillement dans tout ce que Dieu nous a donné.

Il est facile de réduire notre travail ou notre travail à quelque chose qui paie simplement les factures, garde la maison propre et en marche, et coche la case suivante. Mais notre travail est bien plus que cela. Le pape saint Jean-Paul II a dit : Le Fils de Dieu s'est fait homme et a travaillé avec des mains humaines…. Nous savons donc, non seulement par la raison seule mais par la révélation, que par leur travail, les gens participent à l'œuvre du Créateur. Nous le poursuivons et, en un sens, le perfectionnons par notre propre travail, notre labeur, par un effort quotidien pour arracher un gagne-pain à la terre ou à la mer, ou en appliquant de l'énergie aux nombreux processus de production différents…. En effet, nous, chrétiens, sommes convaincus que les réalisations de la race humaine – dans les domaines de l'art, de la science, de la culture et de la technologie – sont un signe de la grandeur de Dieu et l'épanouissement du dessein mystérieux de Dieu. ( source ) Le travail est un droit humain fondamental et un privilège. Et en tant que chrétiens catholiques, nous trouvons un encouragement dans le fait que Notre-Seigneur, lui aussi, travaillait quotidiennement à son œuvre. Notre travail, qu'il soit à l'intérieur de la maison, à l'extérieur de la maison ou une combinaison des deux, a une grande valeur pour nous personnellement, pour la société en général et pour le Royaume. Être catholique au travail Être catholique sur le lieu de travail nous offre également une occasion unique de montrer l'amour du Christ à ceux pour qui, avec et autour de nous. Nous avons récemment posé cette question des bénédictions et des défis d'être catholique sur le lieu de travail aux femmes de nos communautés Blessed is She sur Facebook. Voici ce qu'ils avaient à dire. Les Joies "Bien que les gens aient des croyances différentes, les valeurs fondamentales de gentillesse et de bénéfice du doute peuvent vraiment changer la teneur d'un groupe." "Je suis ingénieur. Je vis ma foi à travers la façon dont je traite les gens et mon dévouement à faire du bon travail. Je garde beaucoup de rappels de ma foi dans ma cabine. Des choses comme un crucifix, des cartes de prière et un divin Plaque de la miséricorde. J'écris également une nouvelle citation de saint sur mon tableau blanc chaque semaine." "Beaucoup (de collègues), en secret, sont venus me voir pour des conseils avec leurs enfants, avec leurs relations, et pour mon" opinion catholique "sur les choses. C'est l'aboutissement de très petits moments. Mais Dieu travaille même à travers les plus petites actions, et pour cela je suis reconnaissant." "Je travaille comme infirmière autorisée dans un établissement de soins intensifs. L'hôpital est chrétien et intègre la prière dans la journée. Je prie en allant au travail. Nous prions en équipe pour commencer la journée. J'aime aussi le fait que je puisse prier avec mes patients et leurs familles à tout moment." "L'une des meilleures conversations que j'aie jamais eues (avec un collègue) sur la religion et la foi a été avec une wiccane. Elle m'a dit plus tard qu'elle admirait ma passion pour l'Église catholique, et en particulier pour Marie. Elle n'avait jamais beaucoup entendu parler de la Sainte Famille avant. Je ne la vois pas se convertir de si tôt. Mais elle venait régulièrement me voir après cela pour discuter de choses de la vie. J'aime penser que je ne fais que planter des graines de moutarde. Les luttes "Une chose avec laquelle j'ai régulièrement lutté est d'être appelée à la vocation secondaire d'être une femme qui travaille. Je pense qu'il y a beaucoup d'idées fausses dans les cercles catholiques selon lesquelles c'est une vocation moins sainte à remplir, surtout si vous êtes aussi une épouse et une mère Cela ne pourrait pas être plus éloigné de la vérité et les innombrables saintes qui ont travaillé le prouvent . Quelqu'un m'a dit un jour : "Tous les catholiques sont appelés à être missionnaires". Peu importe que vous soyez missionnaire en titre ou non. Ce que vous faites, professionnellement, peut être utilisé pour le bien. "J'avais l'habitude de travailler pour un organisme de recherche à but non lucratif. Il y avait des moments où des décisions devaient être prises quant à la destination de notre financement. Il y a eu quelques fois où j'ai dû préciser que je ne pouvais pas y travailler si nous soutenions certaines recherches. Je a toujours été écouté et respecté - et je pense que c'est parce que j'étais ouvert et vulnérable avec ma foi avec mes collègues et mon superviseur de manière plus restreinte." "Parfois, il peut être tentant de parler de problèmes avec des collègues avec d'autres alors que la meilleure chose à faire serait de prier pour eux." "Je suis un recruteur de chauffeurs routiers pour une petite entreprise. Être un catholique fidèle au travail, c'est comme marcher sur une corde raide. J'occupe un poste de RH et la foi peut causer des ennuis à l'entreprise. Une partie de mon rôle consiste à m'assurer que je trouve les bonnes personnes à intégrer dans l'entreprise. La prière est une partie active de ma journée. Mais le plus important est de traiter les autres avec dignité. "La plus grande tension morale à laquelle j'ai été confrontée est qu'il y avait la possibilité de travailler avec des cellules dérivées d'embryons humains et j'ai dû expliquer à mon patron pourquoi je ne pouvais pas le faire. Nous avons trouvé un moyen d'éviter ce travail et heureusement, mon patron était très compréhension et a conduit à une discussion sur sa perspective juive de la question et à l'occasion d'expliquer comment moi, en tant que catholique, je voyais la vie dès la conception." Le Conseil "Je commence toujours mon quart de travail par la prière." "La leçon la plus importante que j'ai apprise sur ces conversations sur la foi au travail était d'écouter d'abord. Et puis d'écouter ensuite, et de continuer à écouter et à aimer et à écouter et à aimer. Souvent, des collègues athées ou même protestants étaient catholiques en grandissant. Souvent, ils ont besoin d'une perspective différente qui inclut plus de vérité et de transparence que ce qui leur a été enseigné. Comme dans tout environnement, il est important que les autres sachent que nous les aimons et les apprécions. Et si nous pouvons pratiquer notre foi de la même manière et traiter les autres comme Jésus nous aime et nous valorise, ils le verront." "Mon lieu de travail est assez occupé sans arrêt. Mais j'ai trouvé que prier le chapelet dans la voiture sur le chemin du travail rend les choses beaucoup moins stressantes." "Je travaille comme musicothérapeute clinique, plus particulièrement avec des clients Alzheimer. J'essaie toujours de prier devant mes groupes pour demander au Seigneur d'être présent avec moi pendant ma séance." "Chaque jour sur mon trajet vers le travail, je prie pour les membres de mon équipe et leurs besoins. Je prie pour une oreille attentive, la sagesse et un cœur compatissant." Perfectionnement professionnel pour les catholiques en milieu de travail À travers les bénédictions, les défis et les opportunités que nous rencontrons en tant que catholiques sur le lieu de travail, nous désirons tous être les meilleurs possible. L'une des façons dont nous ajoutons encore plus de valeur et de dignité à notre travail consiste à bien travailler, à développer nos compétences, à développer la vertu et à entretenir des relations qui nous aideront à mieux accomplir ce à quoi nous avons été appelés. Une merveilleuse façon de continuer à nous développer en tant que bons ouvriers qui sont enflammés par le message de l'Evangile est à travers le groupe Jeunes Professionnels Catholiques . Cette organisation compte 18 chapitres et membres dans un total de 25 États à travers les États-Unis. C'est un réseau qui donne la priorité à la fois à notre foi et à nos objectifs professionnels. Young Catholic Professionals organise une conférence annuelle pour vous aider à entrer en contact avec d'autres catholiques sur le lieu de travail. Cette année, la conférence explorera Mary sous le titre Star of Hope. Tout au long de la conférence de deux jours, nous entendrons des conférenciers de renom parler de la dévotion mariale et comment elle peut être notre grande intercesseur sur le lieu de travail. Si vous êtes un professionnel catholique, vous ne voulez pas manquer cette opportunité ! Tu n'es pas seul! L'une des meilleures parties de notre conversation sur Facebook a été que tant de femmes se sont connectées les unes aux autres. Nous partageons des triomphes et des trébuchements similaires dans le monde du travail, et parfois il est bon de savoir que nous ne sommes pas les seuls. Alors que nous continuons tous à accomplir notre travail, quel qu'il soit, puissions-nous toujours nous tourner vers Marie, qui a accompli le plus beau travail en nous apportant Notre Sauveur. Par son intercession, puissions-nous toujours faire briller sa lumière sur notre lieu de travail. Quel genre de travail fais-tu? Comment le fait d'être catholique influence-t-il ce travail ? Quels sont les aspects les meilleurs et les plus difficiles d'être catholique dans votre travail ? Continuons la conversation dans les commentaires ci-dessous ! [bctt tweet="Être catholique au travail #BISblog //" via="no"]

Je suis sûr que beaucoup d'entre vous ont des relations spéciales avec différents saints pour diverses raisons. Peut-être pensez-vous qu'ils sont un grand frère ou une grande sœur spirituelle, ou peut-être qu'ils se présentent et vous «aident» lors de transitions importantes de la vie ou de moments difficiles. C'est exactement ce que je ressens pour saint Maximilien Kolbe . Pour moi, il est simplement connu sous le nom de Max. Alors qu'il était en fait le saint patron de notre famille en grandissant, ce n'est que des années plus tard que mon amitié avec Max est devenue si personnelle pour moi d'une toute nouvelle manière. Pardonner quand cela semble impossible St. Max m'a amené plus profondément dans la compréhension de ce que signifie vraiment pardonner à quelqu'un qui vous a blessé. Plus précisément, Max m'a aidée à pardonner à mon ex-mari. Sept mois après mon mariage, j'ai appris que mon mari était accro à la pornographie et aux comportements sexuels addictifs. J'étais dévasté. Alors que je cherchais des ressources, j'ai appris que l'un des patronages de Saint Maximilien était ceux qui combattent les dépendances, mais plus particulièrement la dépendance sexuelle. Cette information a changé ma relation avec Max d'un visage sur une carte sainte à un cher compagnon pour l'heure la plus sombre que j'ai vécue. Je parlais constamment à Max tous les jours. Je lui priais toujours une neuvaine, implorant ses prières et son intercession pour la guérison de mon mari et la restauration de mon mariage. Finalement, j'ai réalisé que ce n'était pas une relation sûre dans laquelle rester, et j'ai dû partir. Mais j'avais toujours un lien profond avec St. Max. Le pardon de saint Maximilien Kolbe En 2016, j'ai dirigé mon quatrième pèlerinage des Journées Mondiales de la Jeunesse avec des adolescents et des jeunes adultes ; celui-ci était à Cracovie, en Pologne. Nous avons vu tous les beaux lieux saints sacrés de la Pologne catholique. Nous avons visité des lieux associés à des hommes et des femmes héroïques comme le pape saint Jean-Paul II, sainte Faustine et saint Maximilien Kolbe. Peu de temps avant de partir pour la Pologne, j'ai eu ma deuxième session de prière déliée . J'étais profondément convaincue que le Seigneur appelait à pardonner à mon ancien mari. Il m'appelait à une compréhension plus profonde et plus riche de ce que signifie pardonner. Le jour où nous avons visité Auschwitz, il faisait exceptionnellement clair et ensoleillé, une façon si étrange de découvrir un endroit rempli de tant de mal et de haine. Notre guide nous a lentement guidés à travers le camp et nous a expliqué ce que nous voyions. Alors que nous tournions au coin de la rue, elle nous a montré le bloc de cellules 11, le bunker de famine où saint Maximilien Kolbe a rencontré son martyre. Pardonner comme le Christ En m'éloignant du groupe, je me dirigeai vers le bâtiment extérieur rouge et posai ma main sur le mur de briques. Inclinant la tête, les yeux fermés, j'ai simplement commencé à parler à mon cher ami, Max. J'ai commencé à pleurer et les larmes n'arrêtaient pas de couler. J'ai demandé à Max d'aider à pardonner comme il a pardonné, d'aider à guérir mon cœur, afin que je ne sois pas plein de haine et de ressentiment. Mais que mon cœur serait doux et réapprendrait à faire confiance à un homme. J'ai même donné mon ex-mari à Max en disant : « Tiens Max, prends soin de lui maintenant et veille spirituellement sur lui. Je n'ai plus à le porter, ce n'est pas ma responsabilité. Ma prière s'est tournée vers l'homme que je pourrais rencontrer un jour et dont je tomberai amoureux, que ces blessures et blessures que j'ai subies auparavant ne se reproduisent pas. La puissance de ces quelques minutes était réelle. Je savais que saint Maximilien était avec moi. Cela m'a presque coupé le souffle. Ce n'était pas comme si c'était magique et tout d'un coup pouf , j'ai pu pardonner instantanément. Mais je suis parti et j'ai quitté Auschwitz avec une compréhension plus profonde de la raison pour laquelle nous, chrétiens, devons prendre au sérieux ces paroles de Jésus : "... pardonne-nous nos intrus, comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés". Pour pardonner comme Jésus l'a fait, comme saint Max l'a fait, nous avons besoin de foi et de désir. Foi et désir de pardonner Nous avons besoin de foi parce que nous ne pouvons pas pardonner par nos propres capacités, nous ne pouvons pas la rassembler par nos propres efforts. Nous avons besoin de la grâce de Jésus-Christ, Dieu lui-même, pour nous aider à pardonner. Et nous grandissons dans la foi pour pardonner lorsque nous tendons la main à Jésus et le supplions de nous aider. Attendez, alors d'où vient le désir? Nous demandons à Jésus le désir de pardonner parce que, souvent, nous n'avons pas le désir de pardonner. Priez sincèrement pour le désir et Il le fera grandir en vous. En rentrant des JMJ, après cette expérience à Auschwitz, j'ai commencé à supplier Jésus de me donner le désir de pardonner à mon ancien mari. Avec le temps, ce désir a grandi et s'est épanoui. Cela m'a amené à choisir de pardonner parce que je ne voulais pas être lié par la colère et le ressentiment. À qui avez-vous du mal à pardonner ? Mes sœurs, y a-t-il une personne dans votre vie que vous avez du mal à pardonner ? Je vous encourage à demander à saint Maximilien Kolbe de vous aider. Je sais qu'il m'a beaucoup aidé dans ce domaine. Et chaque jour, commencez à demander à Jésus de vous donner un vrai désir de pardonner à cette personne. Ce ne sera pas facile, mais je vous promets que cela en vaudra la peine à la fin. Saint Maximilien Kolbe, veuillez prier pour nous ! Apprends-nous à pardonner comme tu as pardonné. [bctt tweet="Ce que Saint Maximilien Kolbe m'a appris sur le pardon #BISblog //" via="no"] Patty Breen est une ministre laïque à plein temps qui trouve de la joie dans la course, les tasses de café fort et tout ce qui touche à la spiritualité ignatienne. Une fille du Midwest de l'état des mitaines, elle apprend constamment à trouver la grâce en toutes choses. Elle est passionnée par le ministère auprès des catholiques divorcés et des femmes dont les relations ont été touchées par la dépendance sexuelle. Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .

Je n'ai jamais été du genre à prendre des résolutions pour le Nouvel An. Je n'ai rien contre eux, bien sûr. J'ai toujours pensé que vous pouvez commencer à tout moment à apporter des améliorations à votre vie. Dieu nous appelle toujours à faire de notre mieux, alors pourquoi ne pas vivre ainsi ? Cependant, au fil des ans, alors que la vie est devenue de plus en plus occupée, j'ai commencé à apprécier d'avoir ce temps fixé et un nouveau départ à la nouvelle année pour écrire mes objectifs . Comme pour la plupart des résolutions et des objectifs, commencer fort est facile, mais continuer au fil des mois peut devenir difficile. Le mois d'août, lorsque tant d'entre nous ou nos enfants retournent à l'école, est un excellent mois pour prendre du temps et réévaluer où nous en sommes avec nos objectifs. Qu'est-ce qui a réussi ? Qu'est-ce qui n'a pas été le cas ? Ce n'est certainement pas le moment de nous en vouloir à propos de nos lacunes. C'est simplement le moment de mettre à jour nos objectifs et de faire des ajustements. Établissement d'objectifs en milieu d'année Voici quelques étapes pour vous aider à vous recentrer et à vous rappeler que tout ce que vous faites est en fin de compte pour la gloire de Dieu. Commencez par la prière. Passez du temps en prière tranquille, soit chez vous, soit devant le Saint-Sacrement. Demandez au Seigneur de vous remplir de sa paix et de sa clarté pendant que vous vous asseyez pour travailler sur l'établissement de vos objectifs. Videz votre cerveau. Réglez une minuterie sur dix minutes. Jouez de la musique apaisante et asseyez-vous avec un papier vierge et un stylo. Pendant les dix prochaines minutes, écrivez/dessinez/griffonnez tout ce qui vous passe par la tête. Peut-être que cela a à voir avec vos objectifs et peut-être que ce n'est pas le cas. Débarrassez-vous simplement de tout ce qui vous passe par la tête : soucis, espoirs, peurs, listes de courses. Tout. Écrivez vos objectifs. Évaluer. Revenez à la dernière fois où vous vous êtes fixé des objectifs (peut-être au début de cette année ?). Réécrivez-les en laissant quelques lignes sous chacune. Notez ce qui fonctionne/fonctionnait pour cet objectif particulier et ce qui ne fonctionnait pas. Imaginez décembre. Maintenant, écrivez quelques phrases sur l'endroit où vous vous voyez en décembre en conjonction avec vos objectifs. Qu'est ce qui a changé? Y a-t-il de nouveaux objectifs ? Qu'est-ce qui serait différent dans votre vie si ces objectifs se réalisaient ? Ajustez vos objectifs. À partir de là, réécrivez vos objectifs et votre nouveau plan de match. Y a-t-il des objectifs qui ne sont plus pertinents ? Y a-t-il des objectifs qui sont toujours importants mais qui ne nécessitent pas autant de temps que vous le pensiez auparavant ? Avez-vous un objectif particulier sur lequel vous aimeriez vous concentrer davantage? En vous rappelant où vous aimeriez être en décembre, établissez un nouveau plan de match pour chaque objectif. Faire un visuel. Créez un tout nouveau tableau Pinterest dédié à vos objectifs pour les quatre prochains mois. Travaillez-vous à acheter une maison? Épinglez des images de la maison de vos rêves. Essayez-vous de terminer le semestre à un certain GPA ? Épinglez quelques citations qui vous inspirent. Ou vous pouvez aller à l'ancienne et créer un « tableau de vision » à accrocher à un endroit où vous le verrez souvent. Un tableau de vision est essentiellement le tableau original de Pinterest. Utilisez des magazines, du papier de scrapbooking, des photographies et n'importe quoi d'autre pour créer une représentation visuelle de ce que vous essayez d'accomplir et de la motivation dont vous avez besoin pour l'accomplir. Trouvez un verset. Enfin, trouvez un verset biblique ( nos cartes d'Écritures seraient parfaites pour cela) pour vous aider à rester concentré au cours des prochains mois. Placez-le sur votre table de chevet, sur le miroir de la salle de bain ou peut-être à côté de la machine à café. Il doit juste être quelque part où vous le verrez souvent. Nos vies deviennent si occupées si vite. Il est utile d'avoir un morceau de l'Ecriture dédié uniquement à vos objectifs afin qu'il puisse vous aider à vous rappeler pourquoi vous travaillez aussi dur que vous pour réaliser ces rêves. Notre objectif ultime Quels que soient vos objectifs, ne soyez pas vaincu. Concentrez-vous sur ce que vous pouvez contrôler et ne gaspillez pas d'énergie sur les choses que vous ne pouvez pas contrôler. Posez vos objectifs au pied de la croix et donnez tout au Seigneur. Nous pouvons rêver et planifier tout ce que nous voulons. Mais si nous ne lui faisons pas confiance, nous finirons par être déçus. [bctt tweet="Nous pouvons rêver et planifier tout ce que nous voulons. Mais si nous ne lui faisons pas confiance, nous finirons par être déçus. #BISblog //" via="no"] Une prière pour les rêveurs Seigneur, tu connais si bien mon cœur. Vous connaissez chaque pensée, prière, idée, objectif et rêve. S'il vous plaît, aidez-moi à ne pas me perdre dans l'agitation du monde d'aujourd'hui. Aide-moi à ralentir et à me rappeler que tu es l'auteur de mon histoire, tu es la plus grande source d'inspiration pour mes espoirs et mes rêves. Donne-moi la force de poursuivre mes passions et Te glorifier à chaque pas et à chaque respiration. Que ta volonté soit faite, Seigneur, que ta volonté soit faite. Amen. Comment se déroulent vos objectifs pour cette année ? Vous fixez-vous de nouveaux objectifs avec la rentrée ? Partagez-les avec nous dans les commentaires - nous prierons pour vous ! [bctt tweet="Définition des objectifs en milieu d'année #BISblog //" via="no"] Susana Starbuck est l'épouse d'un ministre de la jeunesse et mère de quatre petits de cinq ans et moins. Elle vit à Phoenix, en Arizona, et aime lire un bon livre, publier ses meilleurs moments sur Instagram et boire du vin. Vous pouvez vous connecter avec elle ici .

Ayant grandi catholique, j'ai toujours été familier et à l'aise avec la Bienheureuse Vierge Marie. J'ai compris et affirmé son rôle dans la vie du Christ et dans la vie de l'Église . J'ai prié volontiers mon Ave Maria . Mais tout comme les chrétiens fidèles peuvent vivre des décennies sans vraiment connaître Jésus sur le plan personnel, j'ai passé la majeure partie de ma jeunesse à ne pas vraiment connaître Notre-Dame. Mary était une belle pensée après coup. Dans mon esprit, elle était une grande intercesseur, mais elle s'est assise en marge de ma vie spirituelle. Mais au fur et à mesure que je me rapprochais du Christ, le désir de connaître davantage sa mère a grandi (super)naturellement dans mon cœur. Je ne pouvais pas m'identifier à Notre-Dame Le problème était que je n'avais pas vraiment « compris » Mary. J'avais du mal à croire qu'elle voulait me connaître. En examinant mon âme et la raison pour laquelle j'avais ce barrage routier à la relation avec la Sainte Mère, j'ai réalisé ce qui me retenait. À cause de l'impeccabilité de Marie et de la prédominance de la grâce, je ne pensais pas qu'elle pouvait me comprendre dans mon péché et mon imperfection. Et à cause de ça; Honteusement, je ne l'ai pas prise au sérieux. J'ai supposé que, parce qu'elle avait été conçue sans péché originel, vivre une vie de vertu était facile et naturel pour elle. Comment pouvait-elle comprendre les luttes auxquelles je faisais face ? Croyez-moi, je savais à quel point cette façon de penser était mauvaise, et il est même difficile d'admettre que c'est là que mon cœur orgueilleux était stationné. Comment puis-je vivre comme Marie ? Comprenant que Marie est mon suprême modèle terrestre de vertu, surtout en tant que femme , j'avais hâte de trouver des moyens de l'imiter. Mais ces pierres d'achoppement dans mon esprit m'ont fait, eh bien, trébucher. Je sentais que la sainteté de Marie était inaccessible ; et ma personnalité tout ou rien voulait simplement abandonner d'essayer d'imiter sa vertu parce que j'échouerais inévitablement. Bien sûr, c'est une raison ridicule de ne pas connaître ou imiter Mary, mais je devais d'abord apprendre cette leçon. J'aspirais à un plan d'action, une instruction étape par étape sur la façon d'aimer et de servir Dieu comme Marie l'a fait. Comme je me sentais submergé par sa génialité, j'avais besoin de quelqu'un pour me tenir la main et me montrer le chemin vers la mère de la Voie. Saint Louis de Montfort et les dix vertus de Marie Quand j'étais un étudiant de première année à l'université, j'ai rencontré St. Louis de Montfort pour la première fois, qui avait hâte de me réintroduire à Mary. Saint Louis de Montfort a passé la majorité de son ministère sacerdotal à écrire et à parler de la façon dont Marie est le chemin le plus sûr, le plus sûr et le plus doux vers le Christ. Il a écrit magnifiquement sur le Rosaire et l'imitation de Notre-Dame. Dans son étude priante de la vie et de la personne de Marie, saint Louis de Montfort a décrit dix vertus principales que Notre-Dame possédait et exerçait. Quand je les ai lus pour la première fois, je savais que j'avais ma feuille de route. Enfin, il y avait des façons concrètes de m'efforcer de ressembler davantage à Mary. Ces moyens m'ont aidé à la connaître plus intimement. Ces vertus m'aident à voir précisément ce que je peux faire pour illustrer notre maman et comment mieux connaître le Saint-Esprit à travers elle. [bctt tweet="Enfin, j'ai trouvé des moyens concrets de m'efforcer de ressembler davantage à Mary. #BISblog //" username="to_the_heights"] Découvrir les dix vertus de Marie a vraiment changé la donne pour moi. Marie ne se sent plus inaccessible, mais disponible. J'ai compris que sa perfection n'était pas un don facile, mais qu'à chaque souffle, elle a choisi d'aimer malgré ses immenses souffrances dans la vie. Elle a fait le choix difficile d'être vertueuse dans un monde si brisé. Comment être des femmes vertueuses A travers cet exemple de Notre-Dame, extrait de manière tangible par Saint Louis de Montfort, nous avons maintenant une vision claire de notre chemin vers la sainteté. L'aspiration à ces vertus trouve sa racine et sa fleur dans le Christ Jésus. En tant que femmes, nous avons un exemple parfait en Marie. Ne soyons pas intimidés par elle. Essayons plutôt d'être plus comme elle. L'apprentissage des dix vertus de Marie a été modifié par la vie et la relation avec le Christ. J'aimerais que vous les ayez également dans votre boîte à outils sacrée ! Je partagerai plus sur ces vertus, comment Marie les a vécues, ce qu'elles signifient pour nous et comment nous pouvons les pratiquer dans l'atelier en ligne de demain soir . Je serai en direct à 21 h 00, heure de l'Est, pour parler de Mary et de façons simples et sans fioritures de vivre davantage comme elle. J'aimerais que vous soyez là pour partager des pensées et des questions. Vous pouvez enregistrer votre siège virtuel ici . J'espère vous y voir - je suis ravi de vous encourager! Désirez-vous aussi vivre davantage comme Notre-Dame ? Vous nous rejoindrez pour l'atelier ?! [bctt tweet="Je ne pouvais pas m'identifier à Notre-Dame jusqu'à ce que je découvre ce #BISblog //" username="to_the_heights"] Olivia Spears vit dans le Kentucky, où le thé sucré et le bourbon coulent comme le lait et le miel. Elle travaille à domicile en tant que rédactrice en chef et gestionnaire de médias sociaux tout en élevant ses enfants et en riant avec son mari. Bien qu'elle passe maintenant la plupart de son temps libre loin d'Internet, les aventures passées sont toujours sur son blog. Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .

La « porte de la foi » (Ac 14, 27) nous est toujours ouverte, nous introduisant dans la vie de communion avec Dieu et nous offrant l'entrée dans son Église. Il est possible de franchir ce seuil lorsque la parole de Dieu est proclamée et que le cœur se laisse façonner par la grâce transformatrice. Entrer par cette porte, c'est entreprendre un voyage qui dure toute une vie - Pape Benoît XVI Refléter Donc, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, tenons bon à notre confession. Car nous n'avons pas un souverain sacrificateur incapable de sympathiser avec nos faiblesses, mais quelqu'un qui a également été éprouvé à tous égards, mais sans péché. Approchons-nous donc avec confiance du trône de la grâce pour recevoir miséricorde et trouver grâce pour une aide opportune. Hébreux 4:14-16 [bctt tweet="Alors approchons-nous avec confiance du trône de la grâce pour recevoir miséricorde et trouver grâce pour une aide opportune. -Hébreux 4:16 #BISblog #BISrests //" via="no"] Écouter Pour une inspiration musicale pour votre dimanche reposant, écoutez notre liste de lecture BIS Rests . Je recommande de prier avec "Grace Will Lead Me Home" de David Dunn. [bctt tweet="BIS Rests: Enter + Approach #BISblog #BISrests //"] Organisé par Gina Fensterer . Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .

Il fut un temps après avoir terminé l'école où j'ai vécu dans une communauté de bénévoles. Nous avons beaucoup parlé du potentiel de conflit, de l'importance des déclarations en « je », et d'aller directement à la source du conflit plutôt que de « trianguler » (commérer avec ceux qui n'avaient pas besoin d'en entendre parler et créer ainsi l'horrible intermédiaire). Tout cela était parfaitement logique pour moi. J'étais sûr que je m'appuierais sur ces suggestions au cas où dans notre groupe super cool, il pourrait y avoir un… conflit. Il s'est avéré que les conflits ne sont pas particulièrement difficiles à trouver, même parmi ce groupe de bénévoles super cool (vous pouvez insérer ici des frères et sœurs, un conjoint, un religieux voué ou des colocataires). Nous avions des attentes différentes sur tout, de la propreté de la salle de bain aux dibs sur les restes, le covoiturage et les heures de prière. Cela aurait été le moment idéal pour utiliser ces outils de communication et de conflit. Mais je ne l'ai pas fait. Nos homologues nous aident à grandir Heureusement, aucun des problèmes qui se sont posés n'était assez important pour causer des dommages importants. Mais, pour mon propre bien, je pleure les occasions perdues d'avoir renforcé la confiance en ma capacité à articuler ce qui comptait vraiment pour moi, surtout lorsque cette tâche est difficile. Parce que la vérité contre-intuitive est qu'avoir des conversations difficiles les uns avec les autres est la preuve d'une amitié profondément valorisée. Pas sa disparition, comme on pourrait le craindre. Je suis toujours coupable de m'entourer de ceux qui m'aident à rester à l'aise. Après tout, il peut être vulnérable et même frustrant de ressentir le besoin d'exprimer – ou pire, de défendre – mes opinions et mes croyances à un autre. Et pourtant, il est si important de pouvoir nouer et entretenir des amitiés avec l'autre. Il le faut, car la communication est le tissu de nos relations. Il ne s'agit pas de saper la valeur des relations qui découlent d'une expérience ou d'une croyance commune. Ces amitiés peuvent nous ancrer comme peu d'autres choses le peuvent. Il semble donc que ce soit un cas de « à la fois et » au lieu de « soit ou ». Qui modélise bien cela ? L'une des caractéristiques frappantes que je remarque chez beaucoup de saints que j'admire profondément, ce sont les amitiés intimes qu'ils entretenaient. Le genre d'amitiés que j'observe est celui de l'écriture de lettres, de la direction spirituelle, de la recherche de conseils, des amitiés d'âme qui ont été entretenues par des visites occasionnelles et des conversations épuisantes. C'est le genre d'amitiés auxquelles nous aspirons tous, je pense. Mais peut-être ne sommes-nous pas préparés à les entretenir. Ajoutez à cela le fait que ces amitiés existaient chacune entre hommes et femmes et vous constaterez rapidement à quel point elles sont un trésor. Ces relations ne se sont pas (nécessairement) bâties sur la convenance d'un même couvent/monastère, ordre religieux ou sexe, mais sur une vision commune. Sainte Scholastique et Saint Benoît Ces frères et sœurs jumeaux appartenant à des monastères différents, entretenaient une solide amitié et un profond respect l'un pour l'autre. Ils recherchaient fréquemment des conseils et la camaraderie les uns des autres. Saint François de Sales et Sainte Jeanne de Chantal Ces saints se sont influencés mutuellement de manière significative, en particulier par le rôle de direction spirituelle. Ils fréquentaient la paroisse où saint Vincent de Paul présidait (cela vous fait-il réfléchir à deux fois à qui pourrait fréquenter votre paroisse ?). Saint Louis Martin et Sainte Zélie Martin On se souvient surtout d'eux pour leur mariage sacré et la formation d'enfants qui ont vécu des vies consacrées, religieuses et saintes. Saint Jean de la Croix et Sainte Thérèse d'Avila Ces homologues étaient à la fois des mystiques, des écrivains et des réformateurs au sein de leur ordre carmélite. Saint Vincent de Paul et Sainte Louise de Marillac Ces visionnaires et innovateurs ont travaillé parmi les riches et les pauvres de Paris dans le but de servir au mieux ceux qui existaient en marge. Saint François d'Assise et Sainte Claire Co-fondateurs de l'ordre franciscain, ces deux-là ont reconnu l'œuvre du Saint-Esprit dans leur vie. Ils recherchaient la simplicité et la pauvreté d'une manière qui attirait les gens de leur époque (et la nôtre). La fête de sainte Claire d'Assise Claire en tant que femme cloîtrée et François en tant que prédicateur mendiant ont présenté deux approches très distinctes de la Règle de l'Évangile. Leurs approches distinctes envoient un message clair qu'ils se complétaient et étaient probablement capables de dire des mots de sagesse et d'encouragement que l'autre aurait eu besoin d'entendre. Comme l'a dit un cher ami franciscain, Claire était autant un soutien au travail de François qu'il était un soutien à celle de Claire. Peut-être entendons-nous moins parler d'elle parce que ses capacités à communiquer au-delà de sa communauté auraient été assez limitées. Dès le début, Claire a admiré la simplicité de l'appel de François à vivre l'Evangile de sa vie et a reçu l'encouragement de François à le faire. Pourtant, alors qu'elle commençait à élaborer sa propre règle pour les femmes de sa communauté, elle reçut peu de soutien pour son idée simpliste de Rome. Claire a maintenu sa dévotion au charisme et à la vision que François avait mis en avant dans sa propre vie. Plutôt que de reprendre le charisme d'un ordre précédemment établi comme on le lui avait conseillé, Claire insista pour que sa Règle soit l'Evangile. Grâce à sa sagesse et à ses conseils, les Clarisses ont intégré la Règle de François dans leur propre pratique - une règle qui a reçu l'approbation papale quelques jours avant sa mort. Meilleurs amis saints Francis et Clare étaient une amitié qui a résisté au temps. À la mort de François, Claire a poursuivi la vision qu'il avait présentée. L'emprise du pape François sur la vie de François à partir de son accent mis sur la simplicité, l'atteinte des marginalisés et le souci de la création ont attiré une attention renouvelée sur la tradition franciscaine. Il a changé et continue de changer les cœurs ou les observateurs ordinaires simplement parce que c'est l'Évangile, la bonne nouvelle de Jésus. Sainte Claire d'Assise, priez pour nous ! [bctt tweet="Contreparties : En la fête de sainte Claire d'Assise #BISblog //" via="no"]

Nous vivons une époque tumultueuse. Des histoires de chagrin et de catastrophe remplissent nos fils d'actualité et une pointe d'hostilité traverse tout, de la politique à la culture populaire. Il nous serait facile de nous décourager, de vouloir nous dégager complètement du bruit et de la douleur. Comme il serait tentant de tout fermer et de se concentrer uniquement sur le ministère de notre propre petite tribu, heureusement à l'abri de toutes les souffrances. Se pencher sur la souffrance des autres Lorsque vous ouvrez votre maison et votre cœur aux autres, intentionnellement vulnérable aux besoins et aux difficultés de ceux qui vous entourent, vous vous exposez à la souffrance. Et qui veut ça ? Nos propres épreuves et les besoins pressants de ceux qui nous entourent semblent assez lourds. Notre temps ne serait-il pas mieux utilisé à nourrir ce qui est bon et beau dans nos vies et à bloquer autant de conflits et de douleurs que possible ? La dure vérité est que nos cœurs sont façonnés et notre amour est magnifié lorsque nous nous engageons dans le chagrin des autres. La sainte douleur nous grandit. La douleur assumée pour les autres augmente notre capacité d'amour, nous vivifiant, tout comme la pâte à pain dure s'adoucit par le pétrissage, devient élastique et lève plus complètement. En termes simples : nous blessons pour les autres afin de mieux les aimer. [bctt tweet="On fait mal aux autres pour mieux les aimer. #BISblog //" via="no"] Porter la blessure avec les autres On prétend que l'obscurité aide à donner de la valeur à la lumière en vertu de l'opposition. Que nous pouvons mieux apprécier nos joies lorsqu'elles contrastent avec nos blessures. C'est peut-être vrai. Mais plus que mettre en relief la bonté, la souffrance intensifie la bonté et la nuance. Henri Nouwen a écrit : Plus vous avez aimé et vous vous êtes permis de souffrir à cause de votre amour, plus vous pourrez laisser votre cœur s'élargir et s'approfondir. Lorsque nous portons du mal aux autres, notre amour prend une plus grande dimension, tout comme les noirs et les bleus lourds de La nuit étoilée de van Gogh intensifient et animent les moulinets lumineux de la lumière jaune des étoiles. On ne nous demande pas de rechercher le chagrin, ni même de l'embrasser quand nous le rencontrons. Mais nous sommes appelés à marcher avec lui, à nous réconcilier avec lui comme conséquence d'un monde brisé. Heureusement, bien que la tragédie et la perte ne soient pas positives en elles-mêmes, lorsqu'elles sont subies dans la prière et unies à la passion du Christ, elles peuvent être des conduits pour le bien, des opportunités de miséricorde, de guérison, de connexion et de rédemption. L'équilibre dans nos propres cœurs Bien que notre responsabilité envers nos sœurs et nos frères soit claire, nous devons être intentionnels pour aborder leur détresse d'une manière saine. Il existe un phénomène courant dans les professions d'aide qu'on appelle l'usure de compassion. Le terme fait référence à l'épuisement professionnel que nous ressentons lorsque nous nous épuisons émotionnellement. Lorsque nous nous soucions profondément des autres et aidons vraiment à assumer leurs fardeaux, nous courons le risque de nous épuiser. Il est donc nécessaire de trouver un équilibre entre nourrir nos propres besoins sans nous mettre en quarantaine face aux lourdes blessures de ceux qui nous entourent. Heureusement, la compassion n'est pas un jeu à somme nulle. Notre capacité de soins est plus grande que nous ne le pensons. Reconnaître notre devoir d'aider à porter le chagrin de nos voisins est une chose. Mais comprendre comment commencer peut être un défi, surtout lorsque nous sommes confrontés à une avalanche de besoins aussi importants et urgents. Sans aucun doute, le moyen le plus sûr de bannir l'impuissance et le désespoir que vous ressentez face à la douleur et à la perte est de participer activement à la résolution de la blessure. Les tragédies les plus lourdes perdent leur pouvoir de nous submerger lorsque nous faisons un geste, si léger soit-il, pour y répondre. [bctt tweet="Les tragédies les plus lourdes perdent leur pouvoir de nous submerger lorsque nous faisons un geste, même léger, pour y répondre. #BISblog //" via="no"] Comment grandir à travers Holy Hurt Nos dons et capacités variés nous permettent d'aider et de guérir de nombreuses façons. Mais le point de départ le plus puissant est la prière. Pour les tragédies hors de votre portée, la prière pourrait être le seul recours dont vous disposez, et pour les besoins de votre communauté et la vie de vos voisins concrets, la prière vous guidera sur la meilleure façon d'aller de l'avant. Vous pouvez écrire une note d'encouragement pour une mère en difficulté, consacrer votre temps à un programme d'alphabétisation des adultes ou passer votre journée de congé à rendre visite aux résidents des maisons de retraite qui ne reçoivent pas souvent de visiteurs. Vous pourriez simplement être plus intentionnel pour que vos proches se sentent entendus et compris. Quelle que soit la circonstance, vos passions et charismes spécifiques vous rendent particulièrement apte à aider les autres de manière vitale et tangible. Toujours esperer Ne soyez pas submergé par la division, la cruauté et les malentendus que vous voyez dans les médias, la politique et la vie quotidienne. Ne vous découragez pas au point de vous désengager. Entrez dans la douleur. Soyez mal à l'aise, souffrez et pleurez, mais entrez. Oui, vous aurez mal, mais la souffrance est une douleur transformatrice - l'agonie d'un athlète qui est renforcé par l'effort. Vous serez mieux pour l'avoir assumé. Vous serez plus doux et plus gentil et vos liens avec les autres seront plus durables et vrais. Avez-vous été découragé dernièrement par toutes les souffrances ? Comment vous êtes-vous penché dans la sainte blessure? [bctt tweet="Growing Through Holy Hurt #BISblog //" via="no"] Mo Hurley est un travailleur social, un boulanger et un créateur de livres d'images du Dakota du Sud. Elle adore l'écriture, les documentaires sur les chasseurs de tempêtes et The Flash .

Au collège, je me sentais parfois un peu (ou beaucoup) perdue . Je me suis souvent demandé si je pouvais vraiment gérer une vie « d'adulte ». La bonne nouvelle, c'est que j'ai compris. Et vous aussi ! En attendant, j'ai dressé une petite liste de choses pour vous aider tout au long du chemin! Conseils universitaires : choses à faire Obtenez tous les documents en premier. Assurez-vous de faire de tous les «choses ennuyeux» (obtenir votre carte d'étudiant, votre horaire de cours, etc.) votre priorité absolue. Complétez-le au début de la première semaine du semestre, en vous rendant dans les bureaux nécessaires dès le matin pour éviter les files d'attente. C'est une bonne base sur laquelle construire pour le reste du semestre ! Trouvez la chapelle la plus proche. Il est important de trouver un lieu de prière à l'extérieur de votre dortoir. Vous aurez besoin d'un endroit pour réfléchir tranquillement et vous reposer (peut-être même un endroit pour pleurer quand vous vous sentez dépassé). Soyez cohérent dans vos visites. Essayez d'y aller tous les jours, même si certaines visites sont plus courtes que d'autres. Vous serez étonné de votre prise de conscience croissante de la présence de Dieu tout au long de votre journée si vous faites cela. De même, prenez du temps pour une prière de qualité chaque fois. seul. jour. Je sais que vous êtes occupé, mais Dieu ne peut pas être surpassé en générosité. Chaque fois que vous lui donnez dans la prière, il vous le rendra cent fois. Vous ne regretterez jamais de passer du temps à prier. C'est un très bon moyen de se familiariser avec la voix de Dieu . Cela ne peut que vous être bénéfique. Tu n'as rien à perdre et tout à gagner! Faites tous vos devoirs. Même les petits que vous pensez pouvoir vous permettre de sauter. Ils fournissent un bon coussin pour les tests qui peuvent être plus difficiles que prévu ! Dormez régulièrement une bonne nuit. Je ne dis pas de ne jamais veiller tard avec des amis (c'est une partie importante de votre expérience universitaire). De même, il y aura des moments (généralement vers les mi-sessions et les finales) où vous devrez rester éveillé jusqu'aux petites heures du matin. C'est normal. Assurez-vous simplement que la plupart du temps, vous vous reposez suffisamment. Votre cerveau et votre système immunitaire vous remercieront. Conseils du collège : les choses à éviter N'achetez pas une tonne de choses pour votre dortoir à l'avance. Je l'ai fait et je l'ai regretté. J'ai acheté trop de choses que je n'ai jamais utilisées et tout cela n'a fait que prendre de la place et rendre mon dortoir bondé et désordonné. Emménagez dans votre dortoir avec beaucoup moins que ce dont vous pensez avoir besoin. Vous pouvez toujours sortir et acheter quelque chose plus tard. Si je pouvais tout recommencer, je n'achèterais que de la nouvelle literie, des cintres, un panier pliable et un imprimé inspirant préféré . N'achetez pas un tas de fournitures scolaires... ... au moins jusqu'à ce que vous soyez allé à tous vos cours et que vous ayez vu les préférences de votre professeur. Certains n'autorisent pas les ordinateurs portables, d'autres veulent un type spécifique d'ordinateur portable à utiliser pour une tâche récurrente. Beaucoup s'en moquent, mais pour les professeurs qui s'en soucient, vous ne voulez pas vous mettre du mauvais côté. Attendez d'avoir vu le programme de chaque cours avant d'acheter les fournitures dont vous avez besoin. Ne vous comparez pas aux autres. Même s'il semble que quelqu'un d'autre a tous ses canards d'affilée, il y a de fortes chances qu'il cache sa propre croix. Juste parce que vous ne pouvez voir que ce qui ressemble à une vie dorée, ne supposez pas que cette personne ne lutte pas aussi. Comme le disait l'un de mes professeurs de théologie, "la comparaison vient des enfers et devrait y rester". Faites-vous une faveur et ne basez pas la réalité d'un autre sur votre perception ! Ne vous impliquez pas dans chaque opportunité. C'est important de sortir et de rencontrer des gens. Mais il est également important que vous ayez le temps de respirer dans votre emploi du temps. Ne surestimez pas l'agitation ! La société nous a fait croire que plus nous sommes occupés, plus nous avons de valeur. Sans surprise, notre pays a également certains des taux d'anxiété et de dépression les plus élevés au monde. La corrélation n'applique pas toujours la causalité. Mais je sais que pour moi, les affaires sans fin font monter en flèche mon niveau d'anxiété. Prévoyez donc du temps pour vous détendre et ne vous sentez pas coupable de le faire ! Ne le "volez" pas. La gestion du temps est essentielle au succès. Apprenez à planifier votre journée et votre semaine pour maximiser votre efficacité. Vous pouvez toujours modifier le plan au fur et à mesure, mais en avoir un pour commencer vous aidera toujours à « lancer le bal » et à rester concentré sur la tâche. Cela garantit également que les dates d'échéance des devoirs ne vous échappent pas! Conseils universitaires : des choses auxquelles vous ne vous attendez peut-être pas Vos amitiés vont changer. Même ceux qui étaient parmi vos plus longs et les plus chers avant l'université. Cela ne signifie pas que l'amitié n'était pas réelle; cela signifie simplement que la vie change. Les amis d'université sont différents. Les connexions sont plus profondes et deviennent plus significatives en raison des liens autour de valeurs partagées, des heures d'études épuisées et de l'apprentissage de la navigation dans le monde "adulte" ensemble. Dans un sens, ces amis deviennent une extension de votre famille, car ce sont les personnes avec qui vous passez tout votre temps et vous pouvez vous choisir les uns les autres. Vous devrez ajuster votre façon d'étudier et d'apprendre. Vous ne pouvez pas simplement mémoriser, vous devez apprendre ! Je me souviens d'avoir passé plus de dix heures à étudier pour mon premier grand test universitaire et j'ai été choqué quand je n'ai reçu qu'un B. J'ai découvert que je ne pouvais pas fonctionner de la même manière qu'au lycée si je voulais réussir à l'université. Le monde est plus grand que vous ne le pensez. Quand je suis parti à l'université, j'ai découvert à quel point je connaissais très peu la vie. Il s'avère que la réalité des adultes est beaucoup plus grande et plus compliquée que je ne l'ai jamais su. Ne vous inquiétez pas, vous comprendrez tout. Les futurs employeurs pourraient ne pas se soucier de ce que vous pensez. Rejoignez les groupes et participez aux événements qui vous intéressent réellement, et non à ceux qui, selon vous, feront forcément bonne impression sur votre CV. Vous serez surpris de voir comment Dieu utilise vos intérêts naturels et votre authenticité pour vous aider à décrocher un emploi. Dernier conseil du collège d'un frère Il y a plus de dix ans, l'un des frères qui faisait partie du programme d'études à l'étranger de l'Université franciscaine en Autriche a donné des conseils mémorables. C'était tellement mémorable que le personnel le répète chaque semestre avec l'arrivée de nouveaux étudiants : Certains d'entre vous doivent sortir des bars et entrer dans la chapelle… et certains d'entre vous doivent sortir de la chapelle et entrer dans les bars ! La vertu se trouve dans l'équilibre de la vie, pas dans les extrêmes. Être un être humain ordinaire qui aime Dieu et les choses quotidiennes normales de la société fait beaucoup de bien dans le monde, à la fois pour vous et pour tous les autres. Une question sur le collège ? Inquiétude? Anxiété? Pop it dans la section des commentaires ci-dessous! [bctt tweet="Conseils pour les étudiants de première année et les transferts #BISblog //" via="no"]