J'ai récemment terminé le livre Prudence: Choose Confidently, Live Boldly du père Gregory Pine OP Le sous-titre est ce qui m'a initialement attiré à lire ce livre. Dans un monde aux millions de possibilités, je veux prendre des décisions avec confiance et, plus encore, je désire vivre avec un courage audacieux. Quand j'ai commencé à lire, la vertu de prudence était une réflexion après coup. Or, la prudence – la vertu cardinale qui « dispose la raison pratique à discerner, en toute circonstance, notre vrai bien et à choisir les bons moyens pour y parvenir » (CEC 1835) est une chose à laquelle je pense chaque jour tout au long de la journée. choisir avec confiance et vivre avec audace, j'ai besoin de cultiver la vertu de prudence. Ce livre est à lire absolument (ou à tout le moins, lisez cette critique à ce sujet). J'ai appris une quantité incroyable et je suis tombé amoureux des vertus. J'aurais pu souligner chaque phrase de ce livre, mais une chose en particulier m'a marqué. Je continue de l'appliquer dans ma vie depuis sa lecture, à savoir : l'importance de la mémoire dans la prise de décisions prudentes. L'importance de la mémoire Citant Saint Thomas d'Aquin, le Père Grégoire explique qu'il y a huit « perfections » de la prudence, huit parties intégrantes qui travaillent ensemble pour faire une action prudente. Ils sont: mémoire docilité compréhension sagacité raison prévoyance avertir circonspection La plupart d'entre nous se concentrent uniquement sur la perfection de la prudence lorsque nous pensons à la prudence, mais cet aspect n'est qu'une partie de la beauté qui compose cette vertu. La perfection qui a vraiment transformé ma vie est la mémoire . Utiliser le don de notre mémoire nous aide à prendre des décisions prudentes. Le cadeau de notre passé Très souvent, nous nous concentrons sur le moment présent. C'est incroyablement important parce que Dieu est dans le moment présent, le temps de la grâce est maintenant ! Cependant, la mémoire est aussi un don de Dieu. Il nous aide à prendre des décisions audacieuses et vertueuses. Le père Gregory écrit : La mémoire rappelle les expériences du passé. En matière de prudence, l'expérience va loin… la personne prudente pèse son expérience du passé et utilise cette mémoire pour rendre compte au mieux des circonstances présentes… Bien qu'il puisse être utile pour la personne prudente d'avoir une vaste mémoire, il est plus important qu'il ait une mémoire profonde. Cultiver une mémoire véridique Une facette importante pour créer une mémoire profonde est de cultiver une mémoire véridique . Pour ce faire, nous devons demander à Dieu de purifier nos mémoires. Il est tentant (surtout avec des souvenirs douloureux, des moments dont nous sommes gênés ou des expériences passées que nous voulons juste oublier) de redéfinir l'histoire ou de changer notre mémoire de ce qui s'est réellement passé pour que nous soyons le héros. Ceci est incroyablement préjudiciable et peut entraver notre foi, et cela peut entraver notre avenir. Une mémoire pure nous aide à prendre des décisions car nous pouvons réfléchir sur notre mémoire et utiliser les leçons que nous avons apprises du passé et prendre une décision vertueuse avec audace. Quatre façons de purifier nos souvenirs Voici quatre façons que le père Gregory Pine nous enseigne sur la façon de cultiver une mémoire vraie, pure et profonde : Conservez la mémoire (afin qu'elle ne s'échappe pas) en vous rappelant fréquemment ou en tenant un journal . (Je dois le faire!) Organiser la mémoire. (Si vous avez des idées pour celui-ci, partagez-les dans les commentaires ci-dessous !) Revenez-y souvent car Dieu nous enseigne à travers notre mémoire. Prier. Voici une petite prière que nous pouvons offrir : Seigneur, s'il te plaît, aide-moi à purifier mon passé et aide-moi à me souvenir des choses telles qu'elles se sont réellement produites afin que je puisse apprendre et prendre des décisions vertueuses et prudentes afin de Te glorifier ! Cultivez-vous une mémoire profonde ou essayez-vous de repousser votre passé ? Quels sont les moyens de cultiver une mémoire profonde ? Veuillez partager ci-dessous ! [bctt tweet="L'importance de la mémoire #BISblog //" via="no"]

Après la création du monde, Dieu confia à Adam la tâche notable de nommer les animaux. En règle générale, le droit de nommer est réservé au créateur de ladite chose, mais l'inclusion de l'homme par Dieu dans ce rôle était une indication supplémentaire de son adoption de l'humanité en tant que fils et filles . À ce jour, la tâche de nommer quoi que ce soit (enfants, entreprises, inventions, etc.) est un processus qui apporte une immense satisfaction et joie une fois terminé. Dans son omnipotence, Dieu savait que nous apprécierions le processus et dans sa générosité a partagé le privilège avec nous. Sans surprise, de nombreux adeptes fidèles trouvent l'inspiration dans leur foi lorsqu'il s'agit de nommer les animaux membres de leur foyer. Noms catholiques intelligents pour animaux de compagnie Les sites Web catholiques et les groupes Facebook regorgent de messages et de fils dédiés aux prénoms catholiques . Ce sont souvent des lieux de trafic intense et d'engagement. Cependant, il y a très peu d'endroits discutant des noms d'animaux de compagnie appartenant à des catholiques et à des chrétiens. Vous trouverez ci-dessous les noms d'animaux de compagnie présents et passés appartenant à divers membres du Corps du Christ… avec quelques idées en plus ! Samson // Un caniche royal de taille assez remarquable Pup Francis // Le compagnon canin d'un curé Gregory // Parfait pour un Great Dane après Saint Grégoire le Grand (ou tout autre Saint qui partage le titre) Puddleglum // Un poisson rouge gris nommé d'après le personnage de The Silver Chair de CS Lewis Bethléem, alias "Beth" // Pour un âne dont l'espèce a des liens évidents avec la ville Le révérend Fulton Sheen, alias "Rev" // Un chat noir Turtullien & Aristote // Deux bébés tortues ont éclos le jour de la fête de Sainte Thérèse d'Avila avec une connexion amusante à la connexion "ter/tur". En tant qu'unité, ils étaient appelés "Ter" et "Tle". Gabriel & Michael // Deux bergers allemands, une race remarquable comme chiens de garde Tenebrae // Un chien noir nommé d'après la coutume traditionnelle du mercredi saint qui laisse toute l'église dans l'obscurité Dominic // Un terrier de Boston avec des marques noires et blanches (semblables aux couleurs d'un habit dominicain) Lévitique // Un des nombreux chats appartenant à une petite fille Pangur Ban // Un chat nommé d'après le poème dont l'auteur est inconnu mais qui serait originaire d'une abbaye bénédictine Cateri // Un autre chat ; nommé pour Sainte Kateri avec une orthographe "punny" Dog Bosco // Un chien nommé d'après le bien-aimé Don Bosco Simon & Peter // Veaux jumeaux nés le jour de la fête de la Chaire de Saint Pierre 1 & 2 Timothy // Brother cats dont les noms ont été inspirés à la fois par les Écritures et la série Anne of Green Gables Bishop // Un chien qui a été sauvé avec le nom Hole-in-One alias "Holy" // Le chien d'un prêtre / golfeur passionné Padre // Un chat noir avec une tache blanche sur le devant du cou ressemblant à un collier de prêtre Diacre // Le chien de soutien affectif d'un curé Pied Beauty alias "Beauty" // Pour tout animal tacheté ou bringé ; inspiré du travail de Gerard Manly Hopkins Polycarpe // Convient à tous les poissons de compagnie Rocco // Un chien avec des motifs comme le granit rouge, mais aussi avec des liens avec Saint Rocco Caspian // Un cochon d'Inde nommé d'après le personnage de la série Narnia Damascus // Un nom audacieux pour un cheval inspiré du célèbre tableau de Carvaggio Conversion sur le chemin de Damas Linus, Cletus, Clement, Agatha, Lucy et Cecilia // Poussins qui ont éclos à peu près au même moment et nommés d'après les martyrs dans la prière eucharistique Saint // Un chien qui est tout sauf (bien qu'aidant ses propriétaires à grandir dans la vertu) Cupertino alias "Cooper" // Un autre chien bien-aimé Thomas d'Aquin // Un taureau dont le nom s'inspire du surnom de "bœuf muet" donné au Saint par ses camarades de classe Clairvaux // Une idée pour un Saint-Bernard Moïse // Le chien de soutien émotionnel à poil ondulé d'un lycée catholique Patrick // Convient pour un setter irlandais Hound of Heaven, alias "Hound" ou "Howie" // Une idée pour un chien nommé d'après le poème ; le vrai Chien du Ciel est, bien sûr, l'Amour de Dieu qui ne cesse de nous chercher Quels autres noms avez-vous entendu pour les animaux de compagnie catholiques ? Partagez avec nous dans les commentaires ! [bctt tweet="Des noms catholiques astucieux pour les animaux de compagnie #BISblog //" via="no"]

La découverte d'une nouvelle grossesse est l'une des choses les plus excitantes qui puissent arriver à une femme. En même temps, cela peut aussi être incroyablement effrayant. Après tout, avoir un bébé est l'un des événements les plus bouleversants qu'une femme puisse vivre, même lorsque toutes les circonstances sont parfaites. Mais nous vivons dans un monde déchu, et la plupart des grossesses et leurs circonstances ne peuvent être qualifiées de « parfaites ». Un mariage pourrait être sur les rochers. Le statut d'emploi peut être instable. La sécurité personnelle pourrait être un problème. 4 saints qui ont été encouragés à avorter Dans ces cas (et dans n'importe lequel des nombreux autres), il y a quatre saints vers qui nous pouvons nous tourner lorsque nous rencontrons des difficultés entourant les grossesses. Leurs propres grossesses étaient si difficiles que les professionnels de la santé qui s'occupaient d'elles recommandaient tous l'avortement. Comme vous le verrez, choisir la vie a fait toute la différence. Sainte Gianna Beretta Molla Elle-même médecin, Gianna a compris les complications du fibrome (tumeur bénigne) découvert en croissance dans son utérus alors qu'elle était enceinte de son quatrième enfant. Dans de nombreux cas, les fibromes de ce type sont si petits et inoffensifs qu'ils peuvent être laissés seuls pendant la grossesse d'une femme. Cependant, dans le cas de Gianna, la taille et la position du fibrome constituaient une menace pour sa vie, ainsi que pour la vie de son enfant. Les médecins de Gianna lui ont présenté trois options de traitement disponibles dans les années 1960. Une hystérectomie complète était l'option qui posait le moins de risques pour Gianna. Dans ce cas, l'ablation de l'utérus comprendrait l'ablation du fibrome, mais aussi de l'enfant à naître qui ne survivrait (évidemment) pas à l'intervention. Sur le plan éthique, l'Église reconnaît cette option comme un choix moral car l'intention n'est pas de nuire au fœtus et aucune action directe n'est entreprise contre lui. Au contraire, un traitement est administré à la mère pour lui sauver la vie et l'enfant en meurt. Ce choix n'aurait pas été un péché. La deuxième option présentée à Gianna n'était pas morale. Dans le scénario proposé, Gianna pourrait se faire avorter et faire enlever chirurgicalement le fibrome, mais conserver son utérus pour d'éventuelles futures grossesses. Cette option posait plus de risques pour la mère (et l'enfant) que la première, mais permettait la possibilité d'avoir plus d'enfants. Gianna a complètement rejeté cette option. La dernière option était une myomectomie, l'ablation chirurgicale du seul fibrome, qui serait difficile à réaliser sur un utérus de femme enceinte. Cela posait le plus grand risque pour Gianna, mais le risque le plus faible pour son enfant et était sa seule chance de survie. Malgré le bien qui pourrait résulter de la chirurgie, cela pourrait également entraîner divers scénarios potentiellement mortels pour Gianna et l'enfant, notamment une fausse couche et des saignements excessifs, pendant la grossesse et l'accouchement. Présentée avec deux options de traitement alignées sur l'enseignement catholique, Gianna a choisi héroïquement le traitement qui a donné à son enfant une chance de vivre, même s'il représentait le plus grand risque pour elle-même. En fait, elle sentait qu'elle n'allait pas survivre à l'épreuve. A son frère, elle confie : « Le moment venu, ce sera soit lui, soit moi », et à son mari, elle insiste : « Si tu dois trancher entre moi et l'enfant, n'hésite pas ; Je l'exige, l'enfant, sauve-le. Gianna a subi une myomectomie réussie qui a permis à son quatrième enfant, une petite fille, de grandir jusqu'à dix livres en bonne santé au moment de son accouchement. Quelques jours plus tard, Gianna est décédée des suites d'une infection de l'abdomen, qui peut ou non s'être produite à cause de sa césarienne. Il est possible, mais non prouvé, que le besoin de césarienne de Gianna soit lié au stress subi par l'utérus pendant la myomectomie. Le 16 mai 2004, la fille sauvée par la générosité de Gianna a pu assister à la canonisation de sa propre mère. L'homonyme de la sainte, Gianna Emmanuela, est médecin comme sa mère et voyage à travers le monde pour partager des histoires sur sa "maman sainte". "Je ne serais pas ici si je n'étais pas autant aimé", a conclu le joyeux Dr Molla . Servante de Dieu Chiara Corbella Petrillo Jeune mariée vivant au 21e siècle, Chiara est revenue de sa lune de miel pour découvrir sa première grossesse. À quatorze semaines, il a été détecté que le bébé avait une maladie génétique connue sous le nom d'anencéphalie (une anomalie du tube neural qui ne permet pas la formation correcte du cerveau ou du crâne). Incompatible avec la vie, la plupart des bébés nés avec une anencéphalie meurent peu de temps après la naissance. Comme c'est le cas pour de nombreux professionnels de la santé, les médecins de Chiara ont recommandé l'avortement car l'enfant était destiné à mourir de toute façon. Avec amour, Chiara et son mari ont choisi de porter le bébé à terme et de l'aimer de toutes les manières possibles jusqu'à sa mort naturelle. Maria Grazia Letizia a vécu moins d'une heure hors du ventre de sa mère, mais sa vie a été chérie par ses parents et ils ont veillé à ce qu'elle soit baptisée avant sa mort. Lors des funérailles de Maria, la carte commémorative préparée par Chiara et son mari disait : « Nous sommes nés pour ne jamais mourir », un profond rappel de la vie éternelle que leur fille vivait déjà. Des mois plus tard, Chiara attendait son deuxième enfant. Une fois de plus, l'échographie a révélé un défaut génétique incompatible avec la vie, mais totalement étranger au premier. Ce bébé était dépourvu de ses jambes et de ses reins. Une fois de plus, les médecins ont recommandé l'avortement au jeune couple ; à leur tour, ils ont refusé. Davide Giovanni a vécu au total trente-huit minutes et, comme sa sœur, a été baptisé avant de passer à la vie éternelle. Lors de la troisième grossesse de Chiara, le bébé se développait normalement. Cependant, Chiara a remarqué quelque chose d'étrange à propos de sa langue. Les tests ont confirmé un cancer rare. Immédiatement, elle a subi une intervention chirurgicale pour retirer la masse. La chimiothérapie et la radiothérapie auraient été des moyens moraux de combattre le cancer (bien qu'indirectement mortels pour le bébé). Désireuse de protéger la vie de son fils, Chiara a retardé le traitement jusqu'à la naissance. Pendant ce temps, elle a perdu la capacité de parler et d'avaler (et elle n'a même pas pris d'analgésiques pour tenter de protéger son fils à naître !). Grâce à l'immense générosité de l'amour de sa mère, Francesco est né sain et fort. Tragiquement, au cours de ces derniers mois de grossesse, le cancer de Chiara s'est propagé rapidement dans tout son corps, affectant ses poumons, son foie, un sein et un œil avant que les médecins ne le déclarent en phase terminale. Malgré toutes ses souffrances, Chiara rayonnait de joie. Elle est décédée en juin 2012 vêtue de sa robe de mariée et sa cause de canonisation a été ouverte cinq ans plus tard, le jour anniversaire de sa mort. Serviteur de Dieu Emilia Wojtyla Décrite par son saint fils - Jean-Paul II - comme «l'âme de la maison», Emilia Wojtyla était une femme profondément religieuse et une épouse et mère aimante. Comme c'est le cas pour de nombreux parents, Emilia aimait ses enfants plus qu'elle-même, et c'était évident surtout lors de sa troisième grossesse. Cette grossesse particulière était éprouvante pour Emilia et une menace pour sa vie. Le médecin d'Emilia a insisté pour qu'elle se fasse avorter car le travail aurait pu entraîner la mort d'Emilia. Cette affirmation la laissa déprimée et découragée. Soutenus par son mari, ils savaient que ce bébé devait naître . Emilia a trouvé un autre médecin, un homme qui a reconnu l'immense risque mais n'a pas poussé à l'avortement. Elle a passé les derniers mois de sa grossesse alitée. Quand vint le moment de l'accouchement, le mari et le fils aîné d'Emilia se rendirent à la paroisse d'en face pour prier. Cette femme courageuse a survécu à l'accouchement et a demandé à la sage-femme d'ouvrir les fenêtres. Emilia voulait que les premiers sons entendus par son nouveau-né en bonne santé soient les paroles de la litanie de Lorette chantée chaque soir à la paroisse. En raison de la souffrance et de la grâce éprouvées tout au long de l'épreuve, Emilia a prédit que son fils, Karol Jr., deviendrait un jour un grand homme. Elle avait raison. La cause de canonisation d'Emilia Wojtyla (et de son mari Karol) a été ouverte le 10 octobre 2019. Bienheureuse Maria Corsini Quattrocchi Maria était une professeure renommée et maman de trois jeunes enfants lorsque sa quatrième grossesse a entraîné un diagnostic inattendu. Au cours de son quatrième mois, Maria a commencé à avoir une hémorragie. Elle souffrait de placenta praevia, une maladie rare dans laquelle le placenta (un organe temporaire qui nourrit le bébé) recouvre le col de l'utérus. Même pour la médecine moderne, ce diagnostic est considéré comme mettant la vie en danger. Ainsi, au début des années 1900, lorsque Maria a été diagnostiquée, la maladie était essentiellement considérée comme une condamnation à mort. Les médecins ont conseillé à Maria d'avorter l'enfant et de sauver sa propre vie. Ils ont même essayé de persuader son mari (qui ne prenait pas sa Foi aussi au sérieux que sa femme) en l'assurant des difficultés d'élever seul trois jeunes enfants. Aucun des deux n'a cédé à la pression. Au lieu de cela, ils ont pris l'affaire en prière et se sont confiés à Dieu tout au long du processus. Ils ont décidé de permettre aux médecins de déclencher le travail tôt et bien sûr, Maria et leur fille, Enrichetta ont survécu. Maria a vécu une vie longue, bien remplie et heureuse avec son mari et ses quatre enfants. La foi de son mari a été renforcée par l'expérience, et il a contribué sans cesse à la vie de foi au sein de leur foyer. À l'âge adulte, leurs trois enfants aînés devinrent religieux profès (un prêtre bénédictin, une religieuse bénédictine et un moine trappiste). Leur plus jeune, Enrichetta, a occupé de nombreux postes dans sa vie, notamment celui d'enseignante et d'infirmière. Elle a servi ceux qui l'entouraient avec audace et sans cesse (y compris des choses incroyables comme aider les Juifs, les réfugiés et les soldats pendant la Seconde Guerre mondiale et adopter le fils d'un cousin décédé). En 2001, Maria et son mari sont devenus le premier couple marié non martyr à être béatifié ensemble. Une vieille femme, Enrichetta était vivante et présente à Saint-Pierre pour le glorieux événement. Elle mourut onze ans plus tard après avoir suivi de tout cœur les traces vertueuses de ses parents. Plus récemment, en août 2021, le pape François a déclaré Enrichetta Quattrocchi vénérable. Ce bébé qui n'a eu aucune chance de survie a vécu une vie si profonde de vertu héroïque , sa cause de canonisation est en bonne voie ! Portraits de courage Les saints sont souvent interprétés à tort comme des personnes nées avec une capacité innée à faire des choix moraux sans arrière-pensée. La vérité est que les saints sont des gens qui ont lutté tout au long de la vie, ont tout apporté devant le Seigneur pour son aide, et ont ainsi formé leur âme pour finalement réagir d'une manière si automatiquement vertueuse. Bien que ces quatre femmes aient été de fidèles disciples de Jésus au moment de leur grossesse, cela ne signifie pas qu'elles n'ont pas vécu ou lutté avec des émotions et des pensées négatives concernant leur grossesse. Au contraire, de manière vertueuse, ils « ont pris courage » ; ce qui signifie qu'ils n'étaient pas nécessairement sans peur. Au contraire, le courage est la vertu par laquelle nous avançons avec le choix moral malgré la peur personnelle. Puissent ces femmes servir de modèles et d'amies célestes vers qui nous pouvons nous tourner lorsque nous, ou quelqu'un que nous connaissons ou aimons, sommes confrontés à une décision difficile concernant la vie de l'enfant à naître . [bctt tweet="4 saints qui ont été encouragés à avorter #BISblog //" via="no"]

On me demande souvent comment j'ai concilié ma carrière de danseuse avec ma Foi. Je dis simplement qu'à l'époque, je ne l'ai pas fait. Comme beaucoup de jeunes filles, j'ai été mise au twirling à trois ans. Puis, à ma demande, je me suis inscrite au ballet, aux claquettes et au jazz à l'âge de cinq ans. J'ai découvert que j'avais une capacité naturelle en tant que petite danseuse et j'ai immédiatement senti que j'avais trouvé ma vocation. Rien ne comptait plus pour moi que la danse. J'ai accepté toutes les formes de critiques et d'entraînements exigeants pour être le meilleur. L'industrie de la danse n'est certainement pas pour les âmes sensibles. Si je ne pratiquais pas en studio, je nettoyais les meubles de ma chambre pour plus d'espace, je pratiquais mes extensions de jambes au comptoir de la cuisine ou j'utilisais les longues allées de l'épicerie pour développer les sauts les plus gracieux. Ma mère me raconte encore ces jours d'épicerie. Maintenant, mon mari les vit aussi. Que puis-je dire ? Danseur un jour, danseur toujours. Motivations et moralité Au fur et à mesure que je mûrissais en tant que jeune femme et interprète, j'ai travaillé dur pour être dans les classes les plus remarquables de mon studio. J'ai passé les nombreuses années suivantes dans le monde compétitif de la danse. Jusqu'à ce point, il n'y avait rien que j'aie essayé, ou mis mon esprit et mon corps, que je n'aie pas réalisé d'une manière ou d'une autre. S'engager à être un danseur de compétition signifiait que les répétitions du soir de la semaine se transformaient également en week-end, même le dimanche. Cela n'a pas beaucoup dérangé ma famille. Pendant que j'avais reçu mes sacrements, nous n'étions pas une famille catholique pratiquante. Concilier la morale catholique avec ma carrière de danseuse n'était pas une idée, même s'il y avait beaucoup de choses qui auraient pu être discutées sur des sujets liés à la pudeur , à l'image corporelle, à la compétitivité, à la comparaison féminine et aux priorités. J'ai souvent été encouragé par d'autres avec la devise "Si vous l'avez, affichez-le!" Une possible porte ouverte Pendant mon adolescence, j'ai remporté de nombreux prix, j'ai joué dans différents ensembles, j'ai dansé à travers le pays et j'étais la plus jeune fille de l'histoire de mon lycée à avoir été nommée danseuse principale la mieux classée de notre équipe. Pourtant, mon diplôme imminent m'a fait me sentir complètement perdu en pensant à une vie sans danse. Je n'étais pas sûr de ce que j'allais poursuivre. Au cours de l'été après l'obtention du diplôme d'études secondaires, un ami m'a invité à aller avec elle pour essayer les Texans Cheerleaders. Certes, je me sentais terne. Comme beaucoup le savent dans ce domaine, les danseurs et les pom-pom girls de formation classique sont considérés comme très différents. D'après mon expérience, l'un tourne généralement le nez vers l'autre. J'ai quand même saisi cette opportunité, pensant que cela pourrait donner à mes années universitaires la dose de danse que je recherchais. Non seulement cela, mais j'avais passé une brève période de temps dans une équipe compétitive avec une pom-pom girl texane qui faisait partie de l'équipe lors de mon audition. Je pensais que j'étais un shoo in! Le processus d'essai Je suis arrivé à la tente d'entraînement très intimidante (n'ayant fait aucune recherche préalable) dans un simple mais petit numéro d'essai, des baskets de danse et mes boucles pulvérisées si serrées que j'ai dû les marteler à la fin de la nuit. Je n'étais pas du tout préparée pour les équipes de tournage de la ville, les photographes de presse ou les masses de femmes là-bas à essayer. Comme on pouvait s'y attendre, les femmes portant des bottes à talons et des tenues à paillettes étriquées étaient celles qui attiraient le plus l'attention. Je savais que j'allais devoir passer à la vitesse supérieure. Alors j'ai dansé comme si personne n'était l'affaire, j'ai retourné mes cheveux avec les meilleurs d'entre eux et j'ai joué avec la technique faciale typique de prononcer vos voyelles. Pendant que j'étais là-bas, j'ai commencé à penser que c'était plus une question d'apparence que de danse (il s'avère que j'avais raison). Je l'ai fait à travers deux des trois tours quand tout à coup j'ai vu une traînée de joueurs de football texans entrer dans la tente. Ils s'assirent à une longue table. Ils nous ont demandé de danser sur le terrain et d'agir comme si les joueurs n'étaient pas là. J'ai été coupé pendant ce tour et j'ai vécu mon premier « échec » d'équipe de danse, si l'on peut l'appeler ainsi. Peu de temps après, j'ai entendu par la vigne pourquoi je n'avais pas réussi. Apparemment, j'avais l'air trop jeune à l'époque. Ils m'ont encouragé à revenir dans un an ou deux quand mon look aura mûri. Pour moi, cela indiquait une seule norme : un membre ne pouvait pas avoir l'air si jeune et porter si peu. Je suis passé rapidement de ne pas faire partie de l'équipe, mais j'ai ensuite lutté contre le sentiment d'humiliation de m'être exposé comme ça. Un changement de poste Plusieurs mois plus tard, je me suis assis avec mécontentement dans mon cours de sciences politiques de première année à l'université, griffonnant sur un cahier. J'ai entendu Dieu dire dans mon cœur: "Tu dois être un ministre de la jeunesse." Il y a eu trois fois dans ma vie où j'ai sincèrement senti que j'entendais Dieu clairement, et c'était l'une d'entre elles. Et tout ce que je pouvais penser était : « As-tu vu ma vie, Seigneur ? Cet appel m'a intrigué et déconcerté. Je n'avais absolument aucune qualification et n'avais pratiquement aucune relation avec Dieu. Dans un acte de foi, sans jeu de mots, j'ai tendu la main à mon ministre de la jeunesse pour lui dire ce que j'avais vécu et lui ai demandé de m'aider à poursuivre l'appel de Dieu. C'est devenu la première de nombreuses saisons péniblement purificatrices de ma vie. Après des mois de prière, d'étude, de volontariat et de conversion, je suis devenu pasteur auprès des jeunes à l'âge de 19 ans et depuis, je travaille pour l'Église. Peu de temps après, j'ai entendu une phrase interne qui m'a arrêté dans mon élan, "Tu vois, tu ne peux pas vivre dans les deux sens." Dieu me demandait un abandon complet ! Un focus singulier Les choses n'avaient jamais été aussi claires. Il n'était pas possible de continuer à jongler avec deux modes de vie contradictoires . L'un ou l'autre doit être vrai. Et je n'aurais jamais été ministre de la jeunesse si j'avais été accroché au mur de la chambre d'un jeune homme en tenue légèrement vêtue. La porte s'est fermée sur ma carrière de danseur, mais Dieu en a ouvert une autre ! "Vous ne pouvez pas vivre dans les deux sens", est devenu ma nouvelle devise et a été le catalyseur d'une longue liste d'autres conversions personnelles concernant la modestie, la comparaison, l'estime de soi, la pureté et la laïcité. Avec le recul, je peux voir que mon expérience d'essai de Texans Cheerleader a été le point de basculement qui a cédé la place à la providence divine. Soit je croirais que ce que Christ a fait pour moi est réellement réel et je m'engagerais pleinement à vivre cette foi, soit je continuerais dans la discorde, choisissant et choisissant ce qui me semblait juste sur le moment. Cela ne s'est pas fait facilement. J'ai regardé près de 20 ans de ma vie loin de Dieu comme un rosier qui avait besoin d'être taillé. C'était parfois incroyablement douloureux et isolant de ma famille. J'ai dû mettre fin à certaines amitiés. Parfois, j'avais l'impression de perdre le seul moi que je connaissais. Les vieilles habitudes ont la vie dure et certaines parties de ma vision du monde séculière ont essayé de continuer sans se laisser impressionner pendant des années après que j'ai cherché à m'abandonner totalement à une vie avec Dieu. Je n'ai pas complètement changé du jour au lendemain. Mais j'étais dédié à poursuivre Dieu, peu importe le prix. Nouvelle équipe, nouvelle formation Pour améliorer le parcours et trouver du soutien pour me former à de nouvelles habitudes, je me suis entouré d'une communauté phénoménale de croyants catholiques. Ces personnes m'ont élevé et ont illustré un style de vie fidèle, y compris les saints. Je cherche quotidiennement à aborder ma foi avec autant de passion que ma carrière de danseuse avec intensité, concentration, discipline, pratique et amour. Et quand les choses deviennent difficiles, je pense à quel point il est bon de se reposer en Christ et de permettre à cela d'apaiser mon cœur comme un baume pendant que je continue à grandir et à me transformer. Et pour ceux qui se demandent, je danse toujours mais peut-être dans une tenue différente et avec une vision beaucoup plus saine de qui j'appartiens. Dieu a-t-il déjà changé le cours de votre vie avec des portes fermées et ouvertes ? Prenez le temps d'y réfléchir aujourd'hui ! Steffani Aquila est le directeur de la vie liturgique de la co-cathédrale du Sacré-Cœur et le propriétaire de His Girl Sunday, une entreprise et un blog qui aide les individus, les familles et les paroisses à vivre liturgiquement et à construire des traditions catholiques durables et authentiques. Elle détient une maîtrise ès arts en études théologiques et a travaillé dans des écoles secondaires catholiques en tant que doyenne et professeure de théologie au niveau spécialisé. Quand elle ne fait pas ces choses, vous pouvez la trouver en train de lire des livres théologiques, d'organiser des fêtes pour la famille et les amis et de danser dans les allées de Hobby Lobby. [bctt tweet="Texans Cheerleader Tryouts & Total Surrender #BISblog //" via="no"]

N'importe où peut être un lieu de prière. Nous pouvons passer un moment solennel et significatif avec Dieu où que nous soyons. Il n'est pas nécessaire que ce soit un espace élaboré, tant que nous pouvons passer quelques instants de calme à être plus près de Lui. Mais avoir un petit espace dans nos propres maisons où nous pouvons prier et réfléchir permet à nos familles, nos amis et nos invités de se réunir et d'avoir un temps de prière sans les distractions. Idées pour décorer une salle de prière Préparer le terrain pour un espace qui permet la contemplation est utile pour former une habitude de prière profonde. Voici quelques idées pour décorer une salle de prière ou un espace dans votre propre maison. 1. Décidez de votre palette de couleurs Vous pouvez opter pour des couleurs vives ou pastel pour votre salle de prière pour ressembler à la joie et à la légèreté d'être avec Dieu, ou des tons plus neutres et terreux pour créer une salle de prière confortable avec un sentiment de calme et de paix. Les rideaux extensibles en spandex dans les quatre sens sont parfaits si vous voulez de l'ombre pour les fenêtres, mais aussi de la lumière naturelle et de l'air frais à l'intérieur de votre salle de prière. Si vous voulez plus de couverture, vous pouvez choisir des rideaux en velours. Si vous n'avez pas de tringles à rideaux installées dans votre maison, vous pouvez utiliser des ensembles de tuyaux et de rideaux robustes pour accrocher les rideaux. Utilisez les mêmes tissus ou complétez les couleurs des drapés pour la toile de fond de l'autel. Créez un motif à double drapage pour les fenêtres et l'autel en utilisant des cintres à valence avec des rideaux en mousseline pour ajouter une touche de couleur à la pièce. Pour une conception de salle de prière plus joyeuse et dynamique, vous pouvez utiliser un fond de panneau de fleurs pour l'autel pour entourer des images encadrées de Jésus et de la Sainte Mère Marie. 2. Placez l'autel au centre L'autel est la pièce maîtresse de votre salle de prière. Si vous avez une table en bois rectangulaire pour l'autel, vous pouvez simplement mettre un chemin de table sur le dessus en fonction de votre thème de couleur. Si vous souhaitez une couverture complète pour une table en plastique, vous pouvez également utiliser une nappe en lin surmontée d'un revêtement de table. Vous pouvez également ajouter des plinthes sur la table d'autel à l'aide de clips de table. Disposez vos retables au centre de la table, y compris les figurines spirituelles et la Bible. Pour les bougies, vous pouvez utiliser ces candélabres pour l'autel ou sur une petite table séparée. Des assiettes de présentation abordables peuvent également être utilisées comme bougeoir. 3. Ajouter des chaises et autres meubles Vous voudrez peut-être ajouter un canapé ou juste quelques chaises alignées face à l'autel. Certains installent également des bancs personnels dans la salle de prière, mais ceux-ci ne sont pas toujours disponibles. Pour vous agenouiller, vous pouvez mettre des oreillers ou vous pouvez opter pour une salle de prière recouverte de moquette. Pour des décorations de chaise minimales, ajoutez un capuchon de chaise blanc ou ivoire à vos chaises Chiavari . Si vous disposez d'un espace limité, utilisez des chaises pliantes afin de pouvoir les ranger lorsque vous avez moins de monde dans la salle de prière. Ajoutez d'autres meubles tels qu'un placard de prière en bois ou en verre ou même un petit récipient pour conserver d'autres matériaux spirituels tels que des livres de prières, des journaux de prières, des bougies, etc. Vous pouvez ajouter d'autres petits décors pour la maison tels que des vases à fleurs ou des figurines. 4. Utilisez des décorations murales Les décorations murales pour les espaces de prière ajouteront à coup sûr une touche personnelle. Vous pouvez ajouter un panneau en bois pour les rappels ou un tableau de prière. L'art mural versets bibliques peut également être un beau décor de salle de prière. Vous pouvez également utiliser des décorations florales murales en vinyle pour les murs. Ces idées de salle de prière ne sont que quelques-unes des façons dont vous pouvez rendre vos prières quotidiennes un peu plus spéciales. En fin de compte, le but d'une salle de prière est de créer un beau lieu de culte dans votre maison, un endroit où votre famille et vos proches peuvent se réunir confortablement, sans distraction et avec des cœurs et des âmes reconnaissants. Wendilyn Adams est une styliste d'événements indépendante pour les rassemblements privés, d'entreprise, petits et grands. Son œil pour assembler des pièces décoratives et des draps rend chaque événement remarquable. Elle travaille dans l'événementiel depuis 6 ans. [bctt tweet="Idées pratiques de décoration pour une salle de prière à la maison #BISblog //" via="no"]

J'avais un mois particulièrement difficile et je me sentais perdu. J'avais récemment partagé mon histoire familiale brisée (quelque chose que je n'avais pas fait depuis longtemps). Revisiter tous ces souvenirs m'a laissé un sentiment d'insécurité. Mes blessures et mes cicatrices se sont rouvertes, exposant toutes les parties de moi qui se sentaient laide et avaient besoin de guérison. Je souhaitais pouvoir revenir en arrière et changer les choses, me sentant amère et en colère que cela m'affecte encore à ce jour. J'ai pensé à quel point je pourrais être entier si les choses s'étaient passées différemment, à quel point il était injuste que je remette constamment en question ma valeur, à quel point il était difficile pour moi de faire confiance aux personnes que j'aime le plus. Je savais que j'avais besoin de temps avec Notre-Seigneur mais je n'arrêtais pas de le remettre à plus tard. J'avais tellement de mots qui se mélangeaient dans ma tête et qui étaient difficiles à assembler. J'étais épuisé émotionnellement. C'était écrasant de ne serait-ce que gratter la surface de toute la douleur et de la douleur qui me dévorait. J'ai eu l'occasion de rendre visite à Jésus en Adoration et j'ai pensé que ce serait le moment idéal pour exposer toutes mes frustrations. Mais quand je me suis agenouillé devant Jésus au Saint-Sacrement, j'étais nerveux. Je ne savais pas quoi dire ni par où commencer. Aurait-il compris ? Me châtierait-il de trop me plaindre ? Me dirait-il de me lever et d'avancer et d'arrêter de m'attarder sur le passé ? Alors que j'essayais de prier et d'expliquer toutes ces choses, je me suis senti poussé à m'asseoir simplement en silence et à rester en sa présence. J'ai regardé Jésus, cherchant les mots, quand je l'ai entendu dire dans mon cœur : « Je sais. Et j'ai pleuré. [id de modèle d'élémentor="707561"] Il sait tout. Jésus était là avec moi et Il a tout compris. Il n'était pas nécessaire que je m'explique. Tout ce dont j'avais besoin était de rester en Lui, même quand je ne savais pas quoi dire ou quoi faire ensuite. Je me suis simplement assis là et j'ai laissé sa présence me consoler. Il a reconnu la douleur dans mon cœur et mon besoin de sa guérison. Il m'a laissé l'espace pour pleurer et pleurer pour les choses de mon passé. Tant de choses ont été communiquées simplement en étant en sa présence, tout comme tant de choses peuvent être communiquées avec un seul regard entre époux ou deux meilleurs amis. C'était vraiment simple. J'ai essayé de remplir le silence avec des mots et au lieu de cela, cela m'a rappelé la profondeur de son amour intime. Et tant que je reste en lui et qu'il reste en moi, je peux tout lui demander et cela sera fait ( voir Jean 15:7). Souvent, la douleur est trop lourde à gérer et cela nous pousse à nous détourner ou à abandonner. Mais Dieu est Celui qui peut tout gérer. Il vous connaît, chères sœurs, et il vous regarde avec un amour si profond qu'il est au-delà des mots. // Dans quels domaines de votre vie manquez-vous de paix ? Quelles sont les choses qui vous submergent ? // Alors que nous terminons cette série aujourd'hui, réfléchissez : comment pouvez-vous rester avec le Seigneur dans le moment présent ? Qu'a-t-il remué dans votre cœur au cours de la semaine dernière ? Qu'est-ce que le Saint-Esprit essaie de vous montrer ? PS Prenez ce fond d'écran gratuit pour votre téléphone ou votre ordinateur pour vous rappeler votre concentration pendant cette série estivale (et au-delà) ! [bctt tweet="REMAIN Series // Lost for Words #BISblog //" via="no"]

« Si vous vouliez vraiment avouer quelque chose, pourquoi ne pas simplement parler à une chaise vide et prétendre que Jésus est dedans ? Pourquoi voudriez-vous vous imposer cela alors que vous pouvez voir que vous parlez à un autre humain imparfait », a demandé mon ami de lycée indigné. Bon point , je devais l'admettre. Pourquoi m'embarrasser de l'humiliation de nommer mes péchés et mes défauts à quelqu'un d'autre, alors que je pourrais simplement les dire dans le vide et les appeler bons ? Le catholicisme en vaut-il la peine ? Il y a tellement d'ajouts apparents que d'autres traditions ne leur demandent pas. En grandissant, j'étais entouré d'amis qui aimaient profondément Jésus, qui connaissaient les Écritures et voulaient la même chose pour moi. Ils ne semblaient tout simplement pas imaginer que je pouvais trouver cela dans l'Église catholique et m'ont souvent défié là-dessus. Il s'avère que j'étais un peu en retard pour arriver à une compréhension intime de la liturgie, des sacrements et de la tradition qui y sont présentes, alors naturellement je me suis demandé s'ils avaient raison. Leurs questions et leurs suggestions venaient d'un bon endroit et ne m'ont pas permis de stagner. En fin de compte, leur curiosité et leur incitation ont conduit à un lieu de discernement. La foi que j'avais été baptisée était-elle la mienne ? Est-ce que je voulais que ce soit? Je me souviens que ma mère m'encourageait à donner une dernière chance avant de laisser tomber complètement. [id de modèle d'élémentor="707561"] J'ai prévu un moment avec mon curé pour me confesser et discuter de mes questions et des difficultés inhérentes à la décision de rester ou non catholique. « La Foi que je choisis ne devrait-elle pas me réconforter ? Pourquoi choisir une Foi qui me demande tant ? demandai-je avec indignation. Il m'a écouté avec amour et patience. La conversation était belle, dans laquelle il a partagé son propre besoin profond de sacrements - en particulier la confession - et la grâce qui vient avec la conscience de soi, l'humilité et un cœur contrit. J'ai été tellement touché par son partage que je savais qu'une chaise vide (pour commencer) ne pourrait jamais remplacer la grâce promise pour m'apporter, verrues et tout, au Rédempteur qui connaît mon cœur mieux que personne. L'invitation à faire un voyage avec le Seigneur (plutôt que d'inviter le Seigneur avec moi pour mon voyage) a servi à m'aider à prendre la décision de rester les jours où choisir la fidélité signifie choisir d'être raffiné par la lutte. // Qu'est-ce qui vous a interpellé/interpellé dans votre foi catholique ? Qu'est-ce qui vous a inspiré à rester et à vous l'approprier dans le passé ? Maintenant? // Votre expérience de foi est-elle une expérience où vous invitez Jésus de temps en temps, ou une expérience dans laquelle le Seigneur est toujours présent, même au milieu des luttes ? PS Prenez ce fond d'écran gratuit pour votre téléphone ou votre ordinateur pour vous rappeler votre concentration pendant cette série estivale (et au-delà) ! [bctt tweet="REMAIN Series // Rester Catholique #BISblog //" via="no"]

Au moment où je pensais à elle, mon oreiller était trempé. L'obscurité masquait mes larmes mais je craignais que mes sanglots débridés ne réveillent la maisonnée. En quelques semaines, toute ma vie a basculé. Il n'y avait pas un aspect de mon esprit, de mon cœur ou de ma journée qui n'était pas chargé par les nouvelles croix qui nous étaient offertes. Mais peut-être que la croix la plus déchirante était que, dans l'agitation et le déracinement, je ne pouvais pas voir le Seigneur. J'ai été aveuglé et assourdi par la tornade de circonstances qui sont arrivées en un instant, exigeant que je me concentre sur la survie de ceux qui étaient placés sous ma garde. Je me suis insurgé contre lui dans la douleur, me demandant pourquoi il avait retiré la grâce de sa consolation à un moment aussi désastreux. Alors que les tempêtes faisaient rage, j'ai attrapé tout ce que je pouvais et j'ai barricadé les fenêtres de mon cœur. À cette époque, j'aspirais au passé : des temps où les choses étaient plus faciles, plus normales et moins tumultueuses. J'aspirais au confort du monde, à un faux sentiment de sécurité, à « prendre les choses en main ». J'avais envie d'y retourner. Ces désirs irréalistes et malsains ont porté le genre de fruit que vous pouvez imaginer. [id de modèle d'élémentor="707561"] Malgré le manque de consolation, je savais que le Seigneur était présent et attentif à moi. Je savais aussi que se tenir debout devant lui valait mieux que de ne pas se tenir devant lui du tout. Alors que j'étais allongé dans mon lit, enveloppé dans l'obscurité de la chambre et du cœur, j'ai crié vers lui. Puis, dans la prière, j'ai pensé à elle. J'ai d'abord pensé aux Israélites dans le désert, errant vers la Terre Promise après avoir été libérés de l'esclavage. J'ai pensé à la façon dont ils se sont injuriés contre Moïse parce qu'ils avaient soif, faim, fatigue et incertitude. "Sûrement, Seigneur," j'ai pleuré cette nuit-là, "sûrement il y avait une femme israélite qui avait envie de retourner. Sûrement il y avait une femme qui avait une vie décente en Égypte, qui appréciait les produits de la terre et la prévisibilité des jours. . Pourtant, elle est restée. Elle a choisi de rester avec toi dans le désert, dans l'inconfort et dans l'inconnu, tout cela par amour pour toi et par confiance en ta promesse. Sûrement, elle a pleuré dans sa tente la nuit, aspirant à l'Égypte mais aspirant à Vous plus. Elle est celle dont j'ai besoin pour me lier d'amitié et prier pour moi. Je ne sais pas qui est cette femme israélite, mais j'espère pouvoir un jour la remercier au Ciel. Ma situation extérieure n'a pas changé. Mon désir du passé n'a pas disparu. Mais avec l'exemple et la prière de mon ami dans le désert, j'avais confiance qu'il me conduisait dans un endroit magnifique. Choisir de rester avec lui dans le désert m'a donné la force, la confiance et la paix nécessaires pour supporter les éléments de mon environnement. // Vous remémorez-vous une époque où les choses étaient "plus faciles", plus prévisibles ou plus contrôlables ? Comment le Seigneur vous invite-t-il à une confiance et un abandon plus profonds dans ce nouvel endroit ? // Comment le Seigneur vous a-t-il fait traverser le désert dans le passé ? Souvenez-vous de ces moments et tenez-vous-y comme des ancres. Sa promesse est certaine, et Il ne mène pas dans le désert sans le plan de la Terre Promise. PS Prenez ce fond d'écran gratuit pour votre téléphone ou votre ordinateur pour vous rappeler votre concentration pendant cette série estivale (et au-delà) ! [bctt tweet="REMAIN Series // Mon ami dans le désert #BISblog //" via="no"]

J'ai été pris au dépourvu par le sursaut de mon cœur lorsque la perspective de retourner en classe s'est présentée. Les quatre années que j'avais auparavant enseignées ont été parmi les plus ardues (bien que gratifiantes) de toute ma vie. À vrai dire, j'ai été quelque peu soulagée lorsque le travail de mon mari nous a emmenés dans une ville éloignée sans école catholique où je pourrais enseigner. Trois ans dans un travail de bureau de 9 à 5 avaient été un sursis, surtout parce qu'il n'y avait pas de travail à terminer en dehors de ces heures. Ainsi, lorsque notre prochain déménagement nous a emmenés dans une ville avec une école secondaire catholique, j'ai été surpris par ma propre excitation lorsqu'on m'a proposé à nouveau un poste pour enseigner la théologie. La surprise a encore frappé au cours des premiers mois d'école, mais pas de manière positive. Tout était différent, la plus grande difficulté concernant les élèves. Un changement de génération s'était produit et j'avais du mal à me connecter. Soudain, je me souvenais de mon ancien lieu de travail avec des lunettes roses. Pire encore, le COVID-19 est arrivé en Amérique ce printemps-là, donnant un tout nouveau sens au terme «épuisant». Douze mois plus tard, l'opinion publique des enseignants est passée de "héros" à "méchants". Entre les demandes qui s'accumulent et le respect qui diminue, je me suis retrouvé anxieux pendant des jours ou une issue. [id de modèle d'élémentor="707561"] Un jour, alors que je lisais les Écritures concernant l'agonie de Jésus, j'ai été transpercé par la foule qui est venue pour l'arrêter. Ils étaient armés, en colère et cherchaient le bouc émissaire. Face à l'obscurité du moment, les disciples se sont retournés et ont couru. A cet instant, Dieu a utilisé mon imagination. Abandonné, Jésus s'est tourné vers moi avec un visage désireux de ma fidélité et m'a demandé : « Toi aussi, veux-tu t'en aller » (Jean 6 : 67) ? Coupé au cœur, je suis resté. "Ce qui était bien dans votre dernière école, c'était moi et votre confiance en moi", Dieu a corrigé mon âme fatiguée. En se concentrant sur Sa Parole, un autre passage de l'Écriture me vient à l'esprit : Cherchez le Seigneur et sa force, cherchez continuellement sa présence ! // 1 Chroniques 16:11 Pendant deux ans, j'ai perdu du temps et de l'énergie à aspirer au passé et à aspirer à un avenir sans souffrance. Je n'y ai pas rencontré la grâce. Cependant, armé de ce verset pour me fonder dans le moment présent, mon assurance dans sa mission pour moi a été restaurée. // Avez-vous déjà douté d'une décision que vous avez prise dans la prière une fois confronté à ses difficultés ? // Avez-vous permis à l'opinion publique de vous ou de votre profession d'influencer votre concentration sur ce que vous savez être les plans de Dieu pour vous ? PS Prenez ce fond d'écran gratuit pour votre téléphone ou votre ordinateur pour vous rappeler votre concentration pendant cette série estivale (et au-delà) ! [bctt tweet="REMAIN Series // Voulez-vous aussi partir ? #BISblog //" via="no"]

Je lui ai donné un dernier câlin avant qu'elle n'entre dans le prochain chapitre de sa vie. Alors que je conduisais, j'ai finalement compris que mes années à l'élever étaient terminées et qu'une nouvelle phase de maternage d'adulte avait commencé. Au cours des semaines suivantes, j'ai pleuré l'absence de ma fille de ma vie quotidienne. Il y avait une place de moins pour dîner et un enfant de moins sur le banc avec nous à la messe. J'étais excité pour elle et pour tout ce que le Seigneur faisait dans sa vie. Mais elle me manquait aussi. À un moment donné, alors que je réfléchissais à 18 ans de maternité, j'ai commencé à penser à toutes les choses que je ferais différemment si je le pouvais. J'ai sombré dans le regret et j'ai eu du mal à retrouver mon chemin vers le moment présent. Heureusement, ma retraite silencieuse annuelle a eu lieu environ un mois plus tard. Au cours d'un week-end de prière et d'accompagnement spirituel, le Seigneur m'a montré l'erreur de passer trop de temps à regarder en arrière, surtout avec regret. La réalité est que peu importe à quel point je m'attarde sur le passé, je ne peux pas le refaire. Je ne peux pas reprendre mes moments maternels moins qu'idéaux et les mots durs que j'ai prononcés dans le cœur tendre de ma fille. Je ne peux pas non plus revivre les bons moments. Et il y avait aussi beaucoup de ceux pour qui célébrer et louer Dieu. De plus, me concentrer trop sur le passé (surtout dans un état d'inquiétude et de regret) m'a laissé incapable d'apprécier le moment présent. Cela a entravé ma capacité à m'installer et à rester attentif à l'endroit où Dieu m'avait conduit, ici, maintenant. [id de modèle d'élémentor="707561"] Revenir au moment présent m'a permis d'accepter une fois de plus l'invitation du Christ à rester et à demeurer en Lui. J'ai renouvelé ma vie de prière. Je suis devenu conscient des façons d'aimer et de soutenir ma fille adulte. J'ai commencé à parler à mon mari de la quarantaine et de ce que cela signifiait pour nous. [bctt tweet="Revenir au moment présent m'a permis d'accepter à nouveau l'invitation du Christ à rester et à demeurer en Lui. #BISblog //" via="no"] Les paroles de Jésus sonnaient juste à mes oreilles : Ceux qui demeurent en moi et moi en eux portent beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. // Jean 15:5 Rester dans le moment présent signifiait que je ne regardais plus en arrière ou à l'intérieur de moi-même. Au contraire, j'ai levé mon regard vers Dieu, qui a pris mon regret et a fait "toutes choses nouvelles" ( voir Apocalypse 21:5). Il a restauré ma maternité en traçant « un chemin dans le désert » ( voir Ésaïe 43:19). Parce que la miséricorde est profonde et "Il fait tout pour ceux qui l'aiment" ( voir Romains 8:28). C'est cela, mes sœurs, ce que le Père Jean-Pierre de Caussade appelle le "sacrement de l'instant présent". Et aujourd'hui, je vous invite à réfléchir à ce que cela signifie dans votre propre vie. // Comment Dieu vous appelle-t-il et comment répondrez-vous à son invitation à rester en lui au milieu d'une transition de vie majeure ? // Vous accrochez-vous à des regrets passés ou à des péchés avoués et vous définissez-vous par ces choses ? PS Prenez ce fond d'écran gratuit pour votre téléphone ou votre ordinateur pour vous rappeler votre concentration pendant cette série estivale (et au-delà) ! [bctt tweet="REMAIN Series // Ce qui me manquerait #BISblog //" via="no"]

Alors que j'étais assis au fond de la chapelle vide du désert, je me suis rappelé que je n'étais pas seul, mais avec Jésus. J'ai laissé couler mes larmes et avec elles, ma préhension pour l'avenir. J'avais quitté le couvent quelques mois auparavant, acceptant de ne pas être appelée à la vie religieuse comme je l'avais pensé et projeté pendant des années. Mon cœur débordait d'espoirs pour l'avenir et d'un désir de mariage qui était revenu presque avec vengeance. Alors qu'est-ce que je faisais à des kilomètres de chez moi, dans un village désertique du sud de l'Éthiopie ? Je n'avais pas toutes les réponses mais je savais qu'Il m'avait appelé à cette mission, pour cette fois. Pourtant, je ne savais pas quoi faire de ce désir profond. J'étais partagé entre l'abandon et la colère. Est-ce que je rencontrerais quelqu'un ? Qu'étais-je censée faire de tout ce désir d'amour ? Puis je me suis souvenu de quelques mots dramatiquement simples mais puissants que j'avais entendus d'un directeur de retraite. On m'a dit de ne pas avoir peur de la douleur et de faire la paix avec elle. Bref, je devais me réconcilier avec l'immense désir de mon cœur d'intimité et d'amour vrais. Dans la mesure où je pourrais faire la paix avec ce désir, je découvrirais qu'en fin de compte, c'est le Seigneur seul qui peut satisfaire - en commençant dans cette vie et ensuite pleinement au Ciel. [bctt tweet="Dans la mesure où je pourrais faire la paix avec ce désir, je découvrirais qu'en fin de compte c'est le Seigneur seul qui peut satisfaire - en commençant dans cette vie et ensuite pleinement au Ciel. #BISblog //" via="no" ] [id de modèle d'élémentor="707561"] Je ne pouvais plus rester assise dans ma douleur, les yeux tournés vers l'avenir. J'ai dû commencer à vivre de la douleur. Au lieu de m'organiser une fête de pitié pour ne pas être encore marié, avoir apparemment "perdu" ma vocation religieuse et être loin de toute future perspective de rencontre dans un pays étranger, je devais prendre une décision. Si je mourais aujourd'hui, célibataire et célibataire aigri, ai-je raisonné, pourrais-je dire que j'ai toujours donné le meilleur de moi-même à Jésus ? Est-ce que je donnerais tout de moi-même, ici et maintenant ? J'ai décidé que ma réponse serait un "oui". Je ne me laisserais pas aller de l'avant avec des rêveries mais, au contraire, rester là où le Seigneur est avec moi dans la douleur. Et c'est précisément en cette saison, alors que mes deux années dans ce beau pays touchaient à leur fin et que je m'accrochais à une nouvelle confiance en Son timing pour ma vie, que Peter s'est présenté. En tant que Dominicain des États-Unis, rencontrer un Allemand en Éthiopie n'était pas ce à quoi je m'attendais. Mais je ne changerais rien à la généreuse providence du Seigneur et à apprendre à rester avec lui dans le présent. // Pouvez-vous percevoir comment Sa fidélité a été avec vous et est avec vous encore maintenant, en ce moment présent ? // Dans quels désirs le Seigneur vous demande-t-il de vous pencher et de vous abandonner à ses soins ? PS Prenez ce fond d'écran gratuit pour votre téléphone ou votre ordinateur pour vous rappeler votre concentration pendant cette série estivale (et au-delà) ! [bctt tweet="REMAIN Series // Living in the Longing #BISblog //" via="no"]

Ma famille a été invitée à une fête avec des membres de la famille élargie que je n'avais pas vus depuis de nombreuses années. J'étais incertain quant à l'extension de la branche d'olivier. La douleur du passé a commencé à faire surface comme des débris soulevés par les vagues de l'océan. Des blessures qui appartenaient à d'autres membres de la famille, des blessures dont j'avais entendu parler ou dont j'avais été témoin, ont commencé à rompre les blessures que je pensais guéries il y a des années. Je me suis relégué à porter le joug de mon passé, en reconnaissant le poids mais ne sachant pas comment le réduire. Différents scénarios se sont déroulés dans ma tête : Comment serais-je perçu ? Comment mon mari serait-il reçu ? Et mes enfants ? Seraient-ils chaleureux envers mes enfants ou paieraient-ils le prix de la distance qui s'était formée au fil des années ? J'étais aux prises avec une anxiété supplémentaire parce que ma mère, qui nous aide souvent à naviguer dans cette dynamique familiale particulière, était au Mexique au chevet de ma grand-mère. Mes frères et sœurs et moi suivons l'exemple de ma mère lorsque nous interagissons avec ces membres de la famille. Elle nous protège de la tension pendant que nous faisons nos tournées avec des salutations cordiales aux membres de la famille. Maintenant, elle n'était plus là pour amortir la tension. Alors que mon cœur s'emballait alors que j'élaborais des stratégies pour les pires scénarios, mes enfants étaient incroyablement excités de rencontrer une famille qu'ils n'avaient jamais rencontrée auparavant. Leur joie n'était pas à la hauteur du malaise que je ressentais. Ignorer l'invitation n'était pas une option, même si l'appréhension me dévorait. Je savais que cette offrande de paix venait du Seigneur et je voulais obéir humblement. J'ai senti que Jésus me demandait de lui faire confiance et de rester dans sa paix. [id de modèle d'élémentor="707561"] Il n'y a pas eu beaucoup de mots échangés lors de la célébration, à part "Comment vas-tu ?" et, "Je suis si heureux que vous soyez ici." Les enfants jouaient joyeusement avec des chiens qu'ils n'avaient jamais rencontrés auparavant. Ils riaient de joie en se léchant le visage à plusieurs reprises. J'imaginais tant de douleur, mais rien de tout cela ne se manifestait dans les pires scénarios que j'imaginais. Mes nuits blanches résultaient de mon refus de reconnaître que ces membres de ma famille me manquaient et que je désirais si profondément qu'ils fassent partie de ma vie. Ma bonne réputation a peut-être été balayée par l'héritage d'un dysfonctionnement familial, mais à ce moment-là, le passé est devenu un arc-en-ciel vibrant après un violent orage. Je suis resté dans l'instant, qui est passé bien trop vite. Jésus fait toutes choses nouvelles, même les ruptures dans nos familles qui nous causent une douleur intense. Aujourd'hui, je vous invite à accueillir les rameaux d'olivier dans votre propre vie et vos familles qui vous conduiront à une plus grande liberté. [bctt tweet="Jésus fait toutes choses nouvelles. #BISblog //" via="no"] // Vous demande-t-on de favoriser les liens familiaux même s'il y a eu de la douleur dans le passé ? // Comment Jésus vous invite-t-il à abandonner toute blessure en restant avec lui dans la douleur, en lui faisant confiance pour guérir ? PS Prenez ce fond d'écran gratuit pour votre téléphone ou votre ordinateur pour vous rappeler votre concentration pendant cette série estivale (et au-delà) ! [bctt tweet="REMAIN Series // Une branche d'olivier #BISblog //" via="no"]

J'ai tendance à garder une liste de contrôle constante et j'aime accomplir ces tâches dès que possible. Balayer le sol (encore), faire des retours, planifier des rendez-vous… la liste est longue. Ma dernière observance de carême visait à être plus présente à mon conjoint et surtout à mes enfants. Par exemple, en ces matins de semaine où ma liste de choses à faire menace de détourner la tête des yeux captivants de mon fils et de ma fille et vers des textes auxquels répondre, des événements à planifier et des courriels à envoyer. Cela n'a pas été une surprise le mercredi des Cendres, puis, après avoir placé mon téléphone dans un endroit désigné et retiré, ma matinée a soudainement été plus paisible. Lorsque j'ai choisi d'être plus intentionnellement présente avec mes enfants et de rester avec eux, j'ai expérimenté la grâce de laisser tomber la liste. Puis, le jour suivant immédiatement le dimanche de Pâques, j'ai justifié d'avoir mon téléphone à côté de moi toute la journée parce que j'avais "trop ​​de choses à faire". La journée ne s'est pas bien passée. Choc . Alors aujourd'hui, j'essaie encore et encore de me concentrer davantage sur ma famille que sur mes tâches. Téléphone ou pas de téléphone, liste de choses à faire ou non, être dans le moment présent peut être difficile. Les devoirs ne disparaissent pas et ils doivent être exercés de manière responsable ; mais j'ai appris qu'il ne faut pas cocher les listes au prix d'une perte de patience. [bctt tweet="Les devoirs ne disparaissent pas et ils doivent être remplis de manière responsable ; mais j'ai appris qu'il ne faut pas cocher les listes au prix d'une perte de patience. #BISblog //" via="no"] [id de modèle d'élémentor="707561"] L'un des articles de blog que je lis régulièrement est The Work of Motherhood de Christy Wilken. Elle parle de la maternité comme sanctifiante, écrivant que "ce qui compte n'est pas à quel point nos journées se déroulent parfaitement selon le plan, mais à quel point nous lui abandonnons parfaitement nos plans". Dieu est Dieu et je suis humain. Il devrait sembler évident de Lui abandonner mes plans. Alors pendant que j'y travaille encore, je sais que, quand je choisirai de rester, Il portera beaucoup de fruit, et le fruit sera bon. Sans moi, vous ne pouvez rien faire. // Jean 15:5 Quand je frôle Dieu, c'est comme si je saisissais le fruit de l'arbre pour essayer de remplir mon panier avant l'orage. C'est comme si je l'écrasais, refusant son aide dans le but d'ouvrir ma propre voie. En réalité, le fruit que je cueille moi-même est flétri et meurtri. // Comment la soumission de vos projets à Jésus a-t-elle porté ses fruits dans notre propre vie ? // Vous sentez-vous distrait et agité lorsque vos priorités ne sont pas alignées ? Avez-vous expérimenté le fruit contraire, positif ? PS Prenez ce fond d'écran gratuit pour votre téléphone ou votre ordinateur pour vous rappeler votre concentration pendant cette série estivale (et au-delà) ! [bctt tweet="REMAIN Series // Le présent pacifique #BISblog //" via="no"]

Ayant grandi avec cinq frères et sœurs, j'ai toujours envisagé d'élever ma propre grande famille. Je me voyais comme ma grand-mère, entourée d'une douzaine d'enfants et trouvant ma vocation et ma joie à servir les petites mains et les petits cœurs qui rempliraient ma maison. Pourtant, la réalité de ma vie est bien différente. Mon mari et moi avons souffert d'infertilité secondaire au cours des six dernières années. J'ai rencontré toutes les émotions possibles alors que je pleurais la perte de mon rêve d'une famille nombreuse. Au cours des six dernières années, il y a eu de nombreux moments où j'ai pleuré la souffrance physique, émotionnelle, spirituelle et mentale qui accompagne l'infertilité. J'ai aussi déploré l'avenir de ma famille, surtout quand on me demande quand mon fils « aura un frère ou une sœur » par une famille curieuse, des amis et des étrangers. [id de modèle d'élémentor="707561"] Dans une percée de la grâce de Dieu, j'ai trouvé la paix et même la joie en restant avec Jésus dans le moment présent de souffrance. Quand j'ai commencé à prier pour que la volonté parfaite de Dieu soit faite dans ma vie au lieu de simplement prier « pour un autre bébé », la paix et la joie sont arrivées. [bctt tweet="Quand j'ai commencé à prier pour que la volonté parfaite de Dieu soit faite dans ma vie, la paix et la joie sont arrivées. #BISblog //" username="findphilothea"] Il y a de la liberté dans cette prière. Cela m'oblige à une confiance absolue en sa volonté parfaite et à reconnaître que sa volonté pour ma vie est ce que je désire vraiment, même plus qu'un enfant. Douloureux par moments ? Oui. Difficile? Absolument. Mais sachant que même si je n'ai pas d'enfant qui reste en moi, j'ai le Roi de mon cœur qui reste en moi ( voir Jean 15:4). C'est une réalité vivifiante. Même si vous ne souffrez peut-être pas d'infertilité secondaire, vous avez peut-être vécu le deuil d'un rêve perdu. Vous accrochez-vous toujours à ce rêve ? Je vous encourage à Lui abandonner ce rêve. Donnez-Lui aussi votre cœur brisé. Il le veut et Lui seul peut le rendre entier. Commencez à prier pour que sa volonté parfaite soit faite dans votre vie et vous découvrirez que son plan est meilleur que n'importe quel rêve que vous pourriez imaginer. // Quels rêves avez-vous eu de vous abandonner au Seigneur ? // En quoi leur remise vous a-t-elle donné la liberté d'avancer sereinement ? PS Prenez ce fond d'écran gratuit pour votre téléphone ou votre ordinateur pour vous rappeler votre concentration pendant cette série estivale (et au-delà) ! [bctt tweet="REMAIN Series // Abandonner un rêve #BISblog //" via="no"]

Laissez vos yeux regarder directement devant vous et votre regard droit devant vous. Gardez droit le chemin de vos pieds, et toutes vos voies seront sûres. // Proverbes 4:25-26 Lorsque je prie avec ce verset, je l'applique généralement à la comparaison de moi-même ou de ma vie avec les autres, ou à la vie morale, ou au plan de Dieu pour ma vie. Toutes ces applications sont appropriées, mais dernièrement, quand je suis assis avec ce verset, je suis obligé de contempler le caractère sacré du moment présent. Mes pieds s'écartent rapidement du chemin de l'instant présent. Peut-être que les vôtres le sont aussi. Mais si nous gardons nos yeux regardant « directement vers l'avant », où est notre objectif ? Sur Christ. Si nous restons fixés sur Sa Sainte Face et comment Il vient à nous dans le moment présent, notre chemin sera droit. Tricoter le passé, peur de l'avenir Très souvent, nous pouvons être captivés à la fois par le passé et par l'avenir. C'est comme si l'ennemi et/ou notre concupiscence voudraient que nous nous concentrions sur autre chose que là où la grâce nous est offerte : dans l'instant présent. Nous parcourons le passé, revivant les regrets ou les échecs. Nous restons coincés dans la honte du péché avoué. Ou peut-être regardons-nous le passé avec nostalgie, vers des moments où les choses étaient plus faciles, ou avaient plus de sens, ou où nous étions « meilleurs ». Les Israélites ont fait face à la même tentation lorsqu'ils ont erré dans le désert. Ils dirent à Moïse : « N'y avait-il pas de lieux de sépulture en Égypte où tu nous aies fait mourir dans le désert ? Que nous as-tu fait en nous faisant sortir d'Egypte ? Ne vous l'avons-nous pas dit en Égypte, lorsque nous avons dit : « Laissez-nous tranquilles pour que nous servions les Égyptiens » ? Il vaut bien mieux pour nous servir les Égyptiens que de mourir dans le désert. // Exode 14:11-12 Les Israélites désiraient revenir à l'ancienne vie qu'ils connaissaient en Égypte après que Moïse les eut fait sortir de l'esclavage. Ils ont perçu que leur sort était meilleur là-bas, même si leur avenir plein d'espoir était avec Dieu, même dans le désert. Et nous nous inquiétons pour l'avenir. Nous voulons savoir comment, quand et où. Nous perdons le sommeil et la confiance dans le Seigneur en nous accrochant au contrôle et en nous fracturant les peurs. Jésus savait cela au sujet de nos cœurs humains et nous a rassurés qu'il n'y a rien dans l'avenir qui ne soit déjà prévu et pris en charge par Lui. Alors ne vous inquiétez pas et dites : 'Qu'allons-nous manger ?' ou 'Qu'allons-nous boire?' ou 'Qu'allons-nous porter?' Toutes ces choses que les païens recherchent. Votre Père céleste sait que vous en avez tous besoin. // Matthieu 6:31-32 Aucune de ces directions ne nous apporte la paix de rester droit sur le chemin avec nos yeux fixés sur Lui. Être obsédé par le passé ou le futur tourne notre regard vers l'intérieur et nous devenons consumés par nous-mêmes. Maintenant, comprenez que cela ne condamne pas la réflexion sur le passé pour glorifier Dieu, se souvenir de sa fidélité ou apprendre de nos erreurs et de nos expériences (nous avons consacré une série entière à ce type de réflexion). Cela ne suggère pas non plus que nous renoncions à prier et à planifier notre avenir afin que nous puissions être de bons intendants de la vie et des ressources que Dieu nous a données. Ce sont de bonnes et saintes pratiques. Mais vous savez quand vous atteignez le point de basculement. Nous pouvons sentir la différence dans nos âmes entre la contemplation calme qui nous oblige à la prière et l'anxiété qui nous retourne l'estomac qui nous oblige à la distraction. Et c'est ce genre de préoccupation qui nous empêche de recevoir ce que Dieu a pour nous à chaque instant. La sainteté est dans le moment présent D'innombrables saints ont prêché sur la réalité du moment présent. Peut-être que beaucoup ont souligné le fait que la grâce est disponible pour le moment présent parce que notre condition humaine la trahit facilement. Nous savons donc que la sainteté réside dans le moment présent. En sa présence. Lorsque nous fixons nos yeux droit devant et sur Lui, nous restons conscients de Sa présence. C'est exactement ce que Jésus nous dit lors de la Dernière Cène. Demeure en moi, comme je demeure en toi. // Jean 15:4 La paix, le but et le pouvoir ne se trouvent que lorsque nous restons à ses côtés, à côté de son cœur. C'est dans cet espoir et cet appel que nous nous lançons dans la série estivale de cette année, REMAIN. [bctt tweet="Lorsque nous fixons nos yeux droit devant et sur lui, nous restons conscients de sa présence. La paix, le but et le pouvoir ne se trouvent que lorsque nous restons à ses côtés. #BISblog //" via="no"] [id de modèle d'élémentor="707561"] Reste la série d'été Au cours des dix prochains jours, notre équipe de blog partagera des histoires de leur propre vie dans lesquelles ils ont été tentés de regarder en arrière ou de regarder vers l'avenir et le chaos du cœur qui en a résulté. Nous verrons comment le choix de rester avec le Seigneur a plutôt produit les fruits du Saint-Esprit. Nous vous invitons à nous rejoindre pour cette série spéciale été sur le blog Blessed is She. Que vous soyez dans une saison où vous regardez en arrière ou en avant plutôt que de rester dans le moment présent avec lui, cette série vous procurera empathie et encouragement, vous invitant à vous tourner vers la prière au lieu de vous tourner vers l'intérieur. Ensemble, regardons directement vers l'avant, sans nous balancer vers la droite ou vers la gauche – le passé ou le futur – sachant que Celui sur qui nous regardons fera toujours notre chemin droit, droit vers Son Sacré-Cœur. Nous rejoindrez-vous pour cette série estivale ? Êtes-vous tenté de rester coincé dans le passé ou de vous inquiéter pour l'avenir ? PS Prenez ce fond d'écran gratuit pour votre téléphone ou votre ordinateur pour vous rappeler votre concentration pendant cette série estivale (et au-delà) ! [bctt tweet="REMAIN Series // An Introduction + Invitation #BISblog //" via="no"]

Plusieurs fois, je traverse une journée avec tant de choses à faire entre l'école à la maison et les courses et le maintien de la maison à flot. Je me demande pourquoi je ne ressens pas toujours sa présence, ou pourquoi je me sens dépourvu de lui dans mon cœur. Il m'est venu à l'esprit que je L' entends : Il est ce murmure quand je reprends mon souffle, le murmure quand j'embrasse ma famille et leur dis "je t'aime", le murmure dans le silence pendant que je lave la vaisselle ou plie le linge . Il est le "petit murmure" ( voir 1 Rois 19:12). Il apaise mon esprit actif avec son doux murmure, me rappelant qu'il est là. Murmure de Dieu Juste chanter Avec la même vieille chanson Il n'y a rien de mal Mais ça ne va pas je me suis senti comblé C'était jusqu'à je suis resté immobile Le jour a été réduit au silence par la nuit Dieu est un murmure lors d'une journée bien remplie Mot oublié que j'ai besoin de dire Ouais le Seigneur me frappe de cette façon À travers un murmure lors d'une journée bien remplie Il est là me rappelant De la beauté méconnue Tout ce que je ne vois pas Dans mon aveuglement Doucement, il tourne ma tête Pour mes péchés, il a saigné Mort sur la Croix à ma place Dans sa bonté miséricordieuse Dieu est un murmure lors d'une journée bien remplie Mot sacré que j'ai besoin de prier Ouais le Seigneur me frappe de cette façon À travers un murmure lors d'une journée bien remplie Au milieu de la folie de tout cela Il me rappelle de répondre à son appel À travers un murmure lors d'une journée bien remplie Son Esprit souffle la Parole dont j'ai besoin pour prier Ouais le Seigneur me guide sur le bon chemin À travers un murmure lors d'une journée bien remplie Danielle Erwin est une épouse catholique et mère de cinq enfants qui fait l'école à la maison. Elle est l'auteur d'un livre de poésie sur la fausse couche après avoir fait une fausse couche de deux de ses propres bébés et travaille actuellement à la publication de son livre de poésie sur la foi catholique. [bctt tweet="God's Whisper // Un poème #BISblog //" via="no"]

Le pain ciabatta, fraîchement sorti du four, est l'un des aliments préférés de ma famille . Il transforme un repas moyen en un festin, surtout lorsqu'il est servi avec une petite assiette d'huile d'olive et de parmesan râpé, et, bien sûr, un verre de vin. La recette du "pain ciabatta du chapelet" de notre famille J'aimerais pouvoir me rappeler où j'ai trouvé cette recette particulière. Les ingrédients sont ordinaires, les temps de montée sont assez typiques, mais peut-être que le plus gros truc est dans le pétrissage, qui prend au total quinze minutes. Nous avons surnommé cette recette "Pain du Rosaire", pour cette raison. Pendant que le mélangeur de cuisine est occupé à pétrir la pâte, vous avez tout le temps de vous rappeler vos pensées, de prier sur ce qui vous préoccupe et de glisser un chapelet dans le mélange. (Pas littéralement, bien sûr.) Comment faire du pain ciabatta au chapelet Les étapes essentielles de la plupart des fabrications de pain sont assez faciles, mais aujourd'hui, je vois un lien entre la salubrité du pain fait maison et la sainteté d'une âme domestique. Tout d'abord, jetez un œil aux ingrédients. Que met-on dans le mix pour la fournée de pain ? Ingrédients courants et facilement disponibles tels que la levure, l'eau, le sucre, la farine, l'huile et le sel. Et dans le mélange d'ingrédients qui composent notre quotidien, quelles choses ordinaires sont mélangées ? Bercer le bébé, équilibrer le chéquier, préparer les repas, faire des courses et bien plus encore. Les grandes responsabilités et les mini-obligations nécessaires à l'accomplissement de notre vocation domestique sont les ingrédients ajoutés à nos vies. Ces choses, mesurées et versées dans nos jours, font partie de notre recette de sainteté personnelle. Deuxièmement, les ingrédients doivent être pétris. Vous voulez que la levure atteigne chaque morceau de pâte. Nous devons aussi être nécessaires, mais nous avons aussi des besoins. Dans nos moments de prière, nous prions pour nous-mêmes, les autres qui nous sont proches et ceux qui nous sont éloignés, et pour le monde en général. Nos prières se sont répandues dans toute la création et s'étendent jusqu'aux hauteurs du Ciel. La femme d'aujourd'hui - la femme au foyer, la mère avec une mission, la femme dans une petite entreprise ou une carrière très stressante - peut-elle déclarer qu'elle a « besoin de temps ? » Tout comme le levain imprègne le mélange, la prière pénètre nos cœurs, ouvre nos esprits et élève nos âmes. Troisièmement, la pâte nécessite un temps de repos. Cela permet à la levure de faire son travail, ce qui affecte à son tour la qualité et la texture globales du pain. Et il en est ainsi pour nous : notre temps de repos nous dynamise, ouvre notre imagination, nous incite à nous envoler. Prenons-nous le temps de nous reposer ? S'émerveiller et méditer, prier et jouer ? Trouvez le temps de vous détendre, de vous retirer "de la foule" comme le Christ l'a fait. Quand, où et comment prenons-nous du temps pour cela ? Une visite spontanée au Saint-Sacrement, une heure d'adoration eucharistique programmée, ou peut-être une retraite ignatienne silencieuse quelques options. Quatrièmement, après avoir été façonnée en pains, la pâte à pain est prête pour le four. Et pour nous, après avoir été façonnés par la prière, les choses se réchauffent définitivement pour nous. On nous demande de faire plus, de donner plus de nous-mêmes. C'est alors que notre prière est mise en action. Engagés dans un objectif, avec un objectif déclaré et défini, nous planifions un certain type de créneau horaire pour que les choses soient formées et terminées. À quels défis devons-nous faire face pour développer nos talents personnels et nos intérêts créatifs ? Quelles difficultés devons-nous endurer pour obtenir le produit final, qu'il soit tangible ou intangible ? B e patient, mais travailler pour le résultat. Faites confiance à Dieu dans le processus. Il nous demande d'investir nos talents, de produire de bons fruits pour son royaume, le tout pour sa grande gloire et le salut des âmes, y compris la nôtre. Et enfin, bon festin ! Le pain frais partagé avec les autres favorise la communauté. Il y a tellement de groupes et de rassemblements, d'études bibliques et de livres, de podcasts et de sites Web dédiés au rapprochement des femmes. Ces endroits, ainsi que notre propre cercle de famille et d'amis, offrent soutien et encouragement. Nous sommes appelés à partager nos dons, à être une source de levain céleste qui fait lever les âmes et à inviter les autres à la fête. Célébrons-nous dans notre cœur, nous réjouissons-nous de l'amour de Dieu en partageant le message de l'Évangile ? Comment apportons-nous le pain de vie aux autres ? Recette de pain ciabatta au chapelet Ciabatta, alias "Pain du Rosaire" Durée totale : environ 2 heures 1. Dissoudre 2 cuillères à café de levure instantanée dans 1 1/2 tasse d'eau tiède. Saupoudrer 1 cuillère à café de sucre sur la levure et laisser reposer jusqu'à consistance mousseuse. 2.Mélanger 3 ¼ tasse de farine avec ½ cuillère à café de sel dans un grand bol mélangeur. Ajouter le liquide de levure. Pétrir à petite vitesse pendant 10 minutes. 3. Ajouter 1 cuillère à soupe d'huile d'olive, et continuer à pétrir pendant 5 minutes à basse vitesse. 4. Couvrir la pâte et laisser reposer 15 minutes. 5 Façonner en un pain rond et déposer sur une plaque à pâtisserie légèrement huilée. Laisser lever pendant 45 minutes. 6. Couper de petites fentes sur le dessus des pains. Facultatif : arroser d'eau et garnir d'1 cuillère à café de graines de sésame. 7. Cuire au four à 425 degrés pendant 25 à 30 minutes Faites-nous savoir si vous faites ce pain ciabatta Rosaire! comment cela s'est passé? Avez-vous pu réciter votre chapelet ? Laurie Schmitt, mère de neuf enfants et grand-mère de deux grands prix, est l'auteure de livres catholiques de fiction historique pour enfants, dont La Dame de Lépante (Notre-Dame de la Victoire et la bataille de Lépante), Champions du Rosaire (Notre-Dame de Bonne Help et le Peshtigo Fire) et le Miracle de Giorgio (Miracle eucharistique de Turin). Dans ses écrits, elle vise à raconter des histoires qui tissent des vérités de la tradition et de l'enseignement catholiques, cherchant à évangéliser et à catéchiser la prochaine génération de saints. Les livres d'images arrivent bientôt ! Vous pouvez en savoir plus sur elle ici . [bctt tweet="Recette Pain Ciabatta Rosaire #BISblog //" via="no"]