Dieu m'a créé pour lui rendre un service précis. Il m'a confié un travail qu'Il n'a pas confié à un autre. J'ai ma mission. Je ne le saurai peut-être jamais dans cette vie, mais on me le dira dans la suivante. Je suis un maillon d'une chaîne, un lien de connexion entre les personnes. Il ne m'a pas créé pour rien. je ferai le bien; Je ferai Son œuvre. Je serai un ange de paix, un prédicateur de la vérité à ma place, sans le vouloir si je ne fais que garder ses commandements. Par conséquent, je lui ferai confiance, quoi que je sois, je ne pourrai jamais être jeté. Si je suis malade, ma maladie peut Le servir, dans la perplexité, ma perplexité peut Le servir. Si je suis dans le chagrin, mon chagrin peut le servir. Il ne fait rien en vain. Il sait de quoi Il parle. Il peut m'enlever mes amis. Il peut me jeter parmi des étrangers. Il peut me désoler, me faire perdre le moral, me cacher mon avenir. Pourtant, Il sait de quoi Il parle. - "La mission de ma vie" par le cardinal John Henry Newman Refléter Dieu ne se cache pas derrière les nuages ​​d'un mystère impénétrable... Il s'est montré, Il nous parle et est avec nous ; Il vit avec nous et nous guide dans nos vies. Pape émérite Benoît XVI Écouter Pour une inspiration musicale pour votre dimanche reposant, écoutez notre liste de lecture BIS Rests . [bctt tweet="BIS Rests : But + Conseils #BISblog #BISrests //"] Organisé par Molly Walter . Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .

Beaucoup d'entre nous font face à la partie la plus longue, la plus froide et la plus morne de l'année. L'hiver nous tient en haleine et nous sommes plongés dans le temps pénitentiel du Carême . Maintenant plus que jamais, il est facile de tomber dans une ornière, de devenir captif de la peur, d'écouter cette voix au coin de notre cœur nous dire que rien ne sert à rien ou que cela ne peut pas être fait, que ce soit "ça" c'est guérir d'une blessure, discerner une vocation, ou même simplement arriver au paradis. Il devient difficile de cultiver l'espoir dans nos âmes. Résister au désespoir En tant qu'introverti très mélancolique, je suis particulièrement susceptible de tomber dans le marasme. Il y a des moments où même essayer de nourrir l'espoir semble être trop de travail. Je suis tenté de m'allonger dans les ténèbres et de me cacher dans mes propres doutes plutôt que de tendre la main vers l'amour de Dieu et sa grâce qui guérit. Saint Paul nous exhorte dans la lutte pour résister au désespoir : Retenons fermement la confession de notre espérance, car celui qui a promis est fidèle ; et voyons comment nous exciter les uns les autres à l'amour et aux bonnes œuvres, ne négligeant pas de nous réunir, comme certains en ont l'habitude, mais nous encourageant les uns les autres, et d'autant plus que vous voyez le jour approcher. -Hébreux 10:23–24 Mais comment tenir bon, surtout quand nous ne nous sentons pas joyeux ou optimistes face à la vie ? Parfois, il est plus facile de baisser les bras que de lutter contre la méfiance, la mauvaise humeur, le sombre désespoir qui s'insinue dans mon cœur. C'est tellement difficile d'espérer face non seulement aux événements qui m'entourent, mais aussi à mes propres défauts et blessures, à mes sentiments d'inadéquation et de vide. [bctt tweet="Retenons fermement la confession de notre espérance... car celui qui a promis est fidèle... #BISblog //"] Comment cultiver l'espoir (même lorsque vous n'avez pas d'espoir) Heureusement, cependant, l'espoir n'est pas un sentiment éphémère de bien-être que nous ne pouvons qu'attendre pour attraper. C'est la confiance en la bonté, l'amour et le pouvoir de salut de Dieu. Comme me l'a dit un jour un sage prêtre, la clé pour grandir dans l'espoir est la force d'âme. Comme toute autre vertu, l'espoir peut être construit par des actes habituels chaque jour, des actes dans lesquels nous pouvons persister même lorsque le sentiment d'espoir n'est pas présent. Ce n'est pas une tâche facile, mais il existe des pratiques concrètes qui peuvent la faire grandir sûrement et régulièrement, petit à petit. 1. Allez à l'adoration eucharistique. Rien ne peut plus fortifier et guérir le cœur que le regard calme et aimant du Christ dans l'Eucharistie . 2. Faites des actes d'espoir tout au long de la journée. Peut-être que vous n'avez aucun espoir; peut-être vous sentez-vous hypocrite en disant que vous faites confiance à Dieu lorsque vous ressentez de la peur. Mais même simplement lui dire que vous voulez avoir de l'espoir est suffisant pour commencer. Une prière parfaite à utiliser est la ligne du père souffrant au Christ dans l'Évangile : « Je crois ; aidez mon incrédulité" (Marc 9:24). 3. Entourez-vous d'art qui contient de l'espoir et de la beauté. Aujourd'hui, nous sommes inondés de télévision, de littérature et de musique qui, bien qu'artistiquement magistrale, est souvent incroyablement sombre et imprégnée de nihilisme. Bien qu'il ne soit certainement pas nécessaire de passer à regarder exclusivement des films Hallmark ou à lire des romans avec des fins heureuses, il y a quelque chose à dire pour choisir consciemment de supprimer certains types d'art de votre vie si vous savez qu'ils seront un obstacle à l'espoir et à la paix. 4. Lisez saint François de Sales. L'écriture de saint François de Sales respire la confiance paisible et nous encourage constamment à avoir du courage même face à nos propres ennuis et imperfections : N'attendez pas avec impatience ce qui peut arriver demain; le même Père éternel qui prend soin de vous aujourd'hui prendra soin de vous demain et chaque jour. Soit Il vous protégera de la souffrance, soit Il vous donnera une force infaillible pour la supporter. Soyez donc en paix, mettez de côté toutes pensées et imaginations anxieuses, et dites continuellement : Le Seigneur est ma force et mon bouclier ; mon cœur a confiance en lui et je suis secouru. Il n'est pas seulement avec moi, mais en moi et moi en Lui. Ses Pensées consolantes sur les épreuves d'une vie intérieure et Trouver la volonté de Dieu pour vous sont de bons points de départ. 5. Lisez les Psaumes et gardez-en un à proximité pour y jeter un coup d'œil tout au long de la journée. Tant de Psaumes traitent de l'espoir, du désespoir et de la lutte pour avoir confiance en l'amour et les promesses de Dieu. Les Psaumes 88 et 130 en particulier sont de belles effusions vers le Seigneur à utiliser lorsque vous vous sentez trop blessé ou fatigué pour continuer. Le Psaume 16 rappelle au lecteur à quel point la fidélité du Seigneur est forte, bonne et vraie, et comment il nous soutiendra à travers toutes les tempêtes de la vie. 6. Priez une litanie de confiance, comme cette belle litanie écrite par une Sœur de la Vie. Et bien sûr, chaque fois que l'espoir est difficile à trouver, quand cela semble être trop de travail pour l'obtenir, Marie notre Mère est là pour nous fortifier. Nous pouvons aller la voir et lui demander de mener cette bataille d'espoir pour nous lorsque nous nous sentons trop faibles pour continuer. Soyez de bonne humeur, mes sœurs, et souvenez-vous : « La lumière brille dans les ténèbres et les ténèbres ne l'ont pas vaincue. Mes sœurs, comment cultivez-vous l'espoir dans votre cœur lorsque la vie semble sans espoir ? [bctt tweet="Comment cultiver l'espoir quand vous ne le sentez pas #BISblog //"] Maria Bonvissuto est une éditrice qui vit et travaille à Washington, DC. Dans ses temps libres, elle lit avec voracité, joue de la guitare classique et passe des heures à discuter du bon, du vrai et du beau avec ses amis. Ce message contient des liens d'affiliation. Cela signifie que si vous effectuez un achat en cliquant sur l'un de nos liens, nous recevons une petite partie de votre achat sans frais supplémentaires pour vous. Merci de soutenir Blessed is She de cette manière !

Le ministère de la musique est probablement l'un des aspects les plus débattus de la messe. Personnellement, en tant que personne très musicale, je trouve que la musique peut être soit l'élément qui m'attire le plus dans la beauté de la liturgie, soit l'élément que je trouve extrêmement distrayant. , m'empêchant de me concentrer sur la prière. En tant que personne impliquée dans le ministère de la musique à la messe depuis mon plus jeune âge, j'ai souvent ressenti le stress de devoir choisir des hymnes appropriés pour différentes parties de la liturgie. Ministres de la musique, vous savez de quoi je parle – il semble y avoir d'innombrables facteurs qui entrent dans nos choix ! Heureusement, l'Église nous fournit quelques directives sur la façon dont nous pouvons choisir correctement la musique pour la messe. Suivre ces directives peut nous aider à glorifier Dieu de la meilleure façon possible grâce à nos talents musicaux. Mais parfois, ils peuvent être difficiles à comprendre au début. La majorité des explications suivantes sont tirées des Lignes directrices sur la musique dans la liturgie de la Conférence des évêques catholiques du Canada. Leur document, à son tour, est basé sur l'impératif de l' Instruction Générale du Missel Romain (GIRM) selon lequel lorsque les fidèles se rassemblent pour adorer, "leur action communautaire, qui s'appelle la liturgie, est composée de certains gestes symboliques (rites et sacrements ) au sein duquel la musique et le chant occupent une place privilégiée » (GIRM 393). D'autres lignes directrices sont tirées de Musicam Sacram , le document du Concile Vatican II sur la musique liturgique ( MS ). Directives pour choisir des chansons pour la messe 1. La musique doit être sacrée. D'accord, celui-ci peut sembler évident au premier abord. Si nous choisissons de la musique pour la messe, c'est juste du bon sens que la musique adorerait Dieu d'une certaine manière ! Eh bien, ce n'est pas si facile. Que veut dire la phrase « La musique doit être sainte » ? La musique utilisée dans la messe doit correspondre à la partie de la liturgie pendant laquelle elle est chantée. Parfois, cela peut être clair. Par exemple, si nous choisissons un hymne de procession, nous ne devrions probablement pas choisir une chanson qui parle de Jésus nous envoyant pour être des disciples. Cela ne convient tout simplement pas ! Mais à certains moments de la messe, les lignes commencent à devenir un peu floues. Pendant la communion, par exemple, l'Église dit que nos choix musicaux doivent refléter directement le mystère eucharistique qui se déroule sous nos yeux. D'accord, c'est logique. Mais cela peut avoir différentes significations. Peut-être que notre hymne reflète directement la théologie eucharistique (correctement - beaucoup de chansons ont une théologie discutable sur l'Eucharistie). Ou peut-être que l'hymne reflète notre unité avec le Christ. L'Église nous donne aussi la possibilité de réfléchir le jour de la fête, si ce dimanche est un jour de fête. Alors à Pâques, n'hésitez pas à utiliser un chant sur la résurrection ( MS 10) ! Devoir adapter notre musique à certaines parties de la messe peut sembler limité au début. Il pourrait y avoir une chanson que vous aimez absolument et qui ne semble pas convenir à tout moment de la messe. Heureusement, au cours des 2 000 dernières années de tradition chrétienne, l'Église nous a offert une vaste sélection de belles musiques parmi lesquelles choisir. Si une chanson que vous aimez ne convient pas, elle peut peut-être être conservée pour le ministère de la musique en dehors de la messe, comme une soirée de louange et d'adoration ou un service laïc. 2. La musique doit être belle. Encore une fois, cela semble simple au premier abord, mais cela peut entraîner des désaccords entre les paroissiens ou même au sein de votre groupe de musique ! J'ai appris que chacun a une définition différente de la belle musique liturgique. Certains aiment le chant grégorien et trouvent tout le reste trop distrayant. D'autres ont une affinité pour les hymnes traditionnels avec des mélodies faciles qui permettent à la congrégation de suivre sans difficulté. D'autres encore veulent une musique de louange et d'adoration plus moderne qui a été écrite et publiée très récemment par des groupes populaires. La vérité est que tous ces types de musique sont beaux. Et en tant que ministre de la musique, il y aura toujours une personne qui n'appréciera pas vos choix d'hymnes. La chose la plus importante est que, peu importe qui n'est pas d'accord avec votre idée de la "belle" musique liturgique, la messe est toujours la messe. Jésus se montre toujours. Notre travail en tant que ministres de la musique n'est pas de plaire à tout le monde. Notre travail est de glorifier Dieu et de conduire la communauté à le louer. L'Église prescrit certaines lignes directrices pour décider ce qui est « beau ». Comme je l'ai dit plus haut, la musique doit être adaptée à la partie de la liturgie pendant laquelle vous allez la jouer. De plus, la musique doit être adaptée pour être chantée par votre groupe ( MS 9). Nous avons tous des talents différents, mais si une chanson nécessite un piano compliqué qui dépasse vos capacités, choisissez-en peut-être un autre. La chanson doit également pouvoir être chantée par toute l'assemblée. Cela signifie que si votre chanson nécessite des années de formation musicale pour pouvoir chanter, ce n'est probablement pas le meilleur choix. Le ministère de la musique n'est pas une performance, c'est une forme collective de culte, et il devrait être accessible à la plupart des membres de la congrégation. [bctt tweet="Notre travail est de glorifier Dieu et d'amener la communauté à le louer. #BISblog //"] 3. La musique devrait être universelle. C'est là que ça se complique un peu. Universel? Qu'est-ce que cela signifie? Les directives de l'Église disent que la musique doit être dans une langue compréhensible pour la majorité. Ainsi, aux États-Unis, cela signifie généralement l'anglais. Si vous chantez lors d'une messe qui est dite dans une langue différente, c'est une bonne idée de trouver des chansons dans cette langue ( MS 47). La musique doit être attrayante et accessible à la plupart des membres de la congrégation. C'est en fait assez difficile. J'ai utilisé des hymnes traditionnels et j'ai entendu des plaintes selon lesquelles ils n'étaient pas accessibles aux jeunes. J'ai utilisé des chansons plus modernes et j'ai entendu dire qu'elles étaient trop fortes ou bruyantes pour les membres plus âgés de la communauté. Bien sûr, ce sont des stéréotypes. Je connais aussi des jeunes qui aiment la musique traditionnelle et des paroissiens plus âgés qui s'enthousiasment pour la louange et l'adoration modernes. C'est l'une des situations dans lesquelles vous devriez faire de votre mieux. Présenter une gamme de musique, comme quelques hymnes bien connus aux côtés d'hymnes plus récents, pourrait être une bonne stratégie ( MS 10). Enfin, la musique ne doit pas offenser la "sensibilité priante" de quiconque. Fondamentalement, cela signifie que la musique ne doit pas empêcher de manière flagrante quiconque de prier. Maintenant, s'il y a une personne dans votre paroisse qui ne peut absolument pas prier à moins que vous ne chantiez qu'en latin, vous n'avez probablement pas à vous en soucier. Mais jouer une chanson forte et rapide avec de la batterie et des riffs de guitare fantaisistes pendant Communion n'est probablement pas non plus la meilleure idée. Le ministère de la musique devrait inviter la congrégation à glorifier Dieu, plutôt que de devenir une distraction où le groupe du ministère montre ses talents au détriment d'une atmosphère communautaire de prière. La partie la plus importante du ministère de la musique La musique est une belle façon de glorifier Dieu. Nous l'utilisons depuis l'époque où David a écrit les Psaumes ! La meilleure façon de s'assurer que le ministère de la musique glorifie Dieu est de le Lui offrir. Essayez de dédier chaque répétition et chaque messe à sa gloire et demandez au Saint-Esprit de vous aider à diriger la congrégation dans la louange. Aucun de nous ne choisira la musique parfaite à chaque fois. En tant que ministres, nous devrions demander à Dieu de nous donner des cœurs ouverts, afin que nous soyons disposés à apprendre et à nous améliorer alors que nous essayons de le glorifier. Plus important encore, les gens du ministère de la musique utilisent leurs talents pour servir Dieu, et c'est extrêmement admirable. Faire de la musique pour la messe peut être stressant et prendre du temps. Donc, en tant que congrégation, nous devrions avoir un cœur qui pardonne s'il leur arrive de jouer notre chanson la moins préférée ou de choisir une chanson qui est inappropriée. Si nous avons de sérieuses inquiétudes, nous devons en faire part à notre pasteur avec douceur et amour, et non dans un esprit de vendetta ou de colère. Après tout, le but de la musique dans la messe est de créer une communauté de fidèles (GIRM 103), pas de créer une division. [bctt tweet="Les gens du ministère de la musique utilisent leurs talents pour servir Dieu. #BISblog //"] Vous voulez en savoir plus sur le choix des chansons pour la messe ? Pour plus de ressources sur la musique liturgique, voir : Chirographe du pape saint Jean-Paul II sur la musique sacrée Catéchisme de l'Église catholique Art sacré et musique de la Conférence des évêques catholiques des États-Unis [bctt tweet="Comment choisir des chansons pour la messe : un guide pour les ministres de la musique #BISblog //"] Katherine DeCoste est étudiante en anglais et en histoire à l'Université de l'Alberta à Edmonton, au Canada. Lorsqu'elle n'écrit pas de devoirs ou n'étudie pas pour les examens, elle passe son temps à jouer de la musique, à écrire de la poésie et à s'efforcer de servir le Seigneur dans de petites choses. Ce message contient des liens d'affiliation. Donc, si vous effectuez un achat en cliquant sur l'un de ces liens, Blessed is She recevra un petit pourcentage de votre achat sans frais supplémentaires pour vous. Merci beaucoup de soutenir ce ministère!

Voyage et foi. Ce sont deux mots qui sont importants dans la vie de beaucoup de gens. Vous remarquerez peut-être que, généralement, beaucoup les séparent en considérant le voyage comme une partie de notre vie et la prière comme une autre. Avez-vous déjà pensé que ces deux domaines de la vie, voyager et pratiquer votre Foi, étaient faits pour être combinés ? La foi et le plaisir sont liés Nous vivons dans un monde où la foi peut être en désaccord, rejetée, niée, embrassée, aimée ou espérée. Tout le monde rentre dans l'une de ces catégories ; par conséquent, la foi fait partie de toutes nos vies. Lorsque nous envisageons de voyager, certains peuvent dire qu'ils sont heureux d'être chez eux et de ne pas parcourir le monde. D'autres attrapent le virus du voyage et ne peuvent pas s'arrêter, changeant leur statut de relation Facebook en : "En couple avec mon passeport". 5 façons de découvrir Dieu en voyageant Que vous soyez un jet-setter parcourant le monde aussi souvent que votre compte bancaire le permet ou que vous soyez heureux d'être dans votre ville natale et que vous fassiez occasionnellement de petits road-trips pour vous accorder une pause, découvrir votre Foi en voyage est quelque chose qui peut nous profiter à tous. 1. Excitation avant les vacances Imaginez ceci : vous venez de réserver votre vol pour l'Europe. Votre hébergement et vos visites sont programmés. Maintenant, vous commencez à faire vos valises et attendez avec impatience ! Quelle est la sensation d'excitation ? Cet enthousiasme nous donne instantanément une énergie supplémentaire et rend tout ce qui concerne la vie merveilleux. Il nous remplit d'une telle joie que personne ne peut freiner notre humeur. Dans ces moments, nous pouvons découvrir que Dieu est bien avec nous. L'excitation que nous ressentons peut se transformer en une joyeuse gratitude pour l'opportunité qui nous a été donnée de voyager. Alors profitez de cette excitation et assurez-vous de remercier notre grand Dieu qui rend toutes les grandes choses possibles ! 2. Vivre dans l'instant Dans ce monde fou dans lequel nous vivons, de nombreuses jeunes femmes voyagent juste pour prendre une photo et la publier sur les réseaux sociaux pour voir combien de likes elles obtiennent. Certains d'entre nous déterminent même leur estime de soi par le nombre de likes que nous recevons. Aussi formidable que cela puisse être de prendre des photos pour des souvenirs et de partager ces moments avec vos amis et votre famille, il y a de la beauté à simplement s'asseoir et à admirer les vues époustouflantes qui nous entourent. Mère Teresa nous rappelle : Soyez heureux dans l'instant. C'est assez. Chaque instant est tout ce dont nous avons besoin, pas plus. La vie peut être assez folle, et nous nous concentrons souvent sur les peurs qui nous chassent de notre passé et nous inquiétons de ce qui nous attend. Quel cadeau c'est alors que nous ayons le moment présent ! Qu'il s'agisse de profiter de la vue sur la roseraie dans votre propre arrière-cour ou sur les nuages ​​ressemblant à de la purée de pommes de terre à 30 000 pieds au-dessus du sol, chaque vue est magnifique. Il suffit d'un changement de perspective pour retrouver la beauté que notre Dieu nous a donnée à chaque instant. 3. Redécouvrir la beauté naturelle Nos vies sont occupées. Le chaos de la circulation, les longs vols et les foules de personnes marchant dans un centre-ville peuvent ajouter au bruit. Nous pouvons facilement passer devant un magnifique chêne centenaire dans un parc voisin ou regarder par la fenêtre d'un vol avec vue sur les montagnes enneigées et ne pas reconnaître la magnifique beauté juste devant nous Dieu nous parle à travers sa création. Après tout, Il a créé le monde pour nous afin que Sa gloire soit présente sur terre et nous entoure tous les jours. Les détails qu'il a placés sur sa création - que ce soit sur chaque pétale de rose que nous voyons ou à travers les ondulations de l'eau claire de la mer Adriatique - ne sont que quelques-unes des façons dont il nous montre sa beauté ici sur terre. Il nous rappelle que même au milieu des épreuves et des difficultés, la beauté existe toujours. [bctt tweet="Dieu nous parle à travers sa création. #BISblog //"] 4. Tenir un journal de voyage Dans notre culture actuelle, nous textons plus que nous écrivons. Ainsi, lorsque nous avons la possibilité d'emporter un journal de voyage avec nous lors d'un voyage, il est bon de mettre la technologie de côté et de profiter de la paix que nous recevons grâce à l'écriture manuscrite. Les journaux de voyage sont un excellent moyen de rester en contact avec Dieu tout au long d'un voyage. Notez les moments de la journée où Il s'est rendu présent à vous. Il se montre à vous à travers de petits et de grands moments. Nous pouvons même être la réponse aux prières des gens qui nous entourent. Comme lorsqu'un étranger dans la rue s'approche de vous pour vous demander son chemin et que vous soulagez son anxiété d'être perdu dans une ville étrangère en lui indiquant la bonne direction. En réfléchissant à ces rencontres quotidiennes, nous pouvons voir comment Dieu se révèle peu à peu à nous, rendant nos vacances d'autant plus significatives. 5. Voyager au quotidien Sainte Mary Mackillop de la Croix, une sainte australienne, est connue pour ses paroles : Nous ne sommes que des voyageurs ici. Elle ne faisait pas référence aux routards qui parcourent la ville aussi souvent que possible. Elle faisait référence à chacun d'entre nous. Nous sommes tous des pèlerins. Cette vie n'est qu'un voyage vers notre destination ultime : le paradis. Chaque jour que nous passons sur terre est une chance d'être les meilleures versions de nous-mêmes. Cela peut arriver lors d'un voyage vers une belle destination de vacances comme Hawaï où vous assistez à une messe locale et apprenez à connaître les habitants. Ou cela pourrait être une journée normale dans votre ville natale où vous faites don de vêtements aux pauvres. Quoi qu'il en soit, les bonnes opportunités sont placées sur notre chemin par notre Dieu pour devenir les femmes que nous sommes appelées à être. [bctt tweet="Cette vie n'est qu'un voyage vers notre destination ultime : le paradis. #BISblog //"] Nos voyages peuvent être nos missions Rappelons-nous que notre Dieu voyage avec nous et est toujours à nos côtés. Il nous montre toujours, à travers des activités et des pensées quotidiennes, qu'il est avec nous et qu'il nous veut. Il désire que nous, en tant que ses filles, avancions en apportant un morceau de lui au monde qui a désespérément besoin de lui. Jean-Paul II a proclamé dans sa Lettre aux femmes : Grâce à la perspicacité qui fait tant partie de votre féminité, vous enrichissez la compréhension du monde et contribuez à rendre les relations humaines plus honnêtes et authentiques. Rappelons-nous que le voyage et la foi sont deux aspects qui fonctionnent le mieux ensemble. En voyageant et en pratiquant notre foi, nous pouvons découvrir davantage notre Dieu d'amour et comment nous pouvons être ses « témoins à Jérusalem, et dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre » (Actes 1 : 8). Comment avez-vous découvert Dieu tout au long de vos voyages ? Partagez avec nous ci-dessous! [bctt tweet="5 façons de découvrir Dieu en voyageant #BISblog //"] Antonia Lisica est la fondatrice et rédactrice de contenu du blog pour The Adriatic Fox , qu'elle a lancé dans le but d'inspirer les jeunes adultes à voyager avec une perspective différente et à pratiquer leur foi tout en voyageant. Elle adore les croissants au chocolat, la calligraphie et le repérage d'avions. Elle espère inspirer de nombreux jeunes adultes à voyager avec un but.

Pour enseigner la terre grise comme un enfant, Pour demander aux cieux de se repentir, Je ne demande qu'au destin le cadeau D'un homme bien content. Je le trouverai : bien qu'en vain Je cherche la fête et le marché, Les fleurs fanées de la liberté, Les masques peints de l'art. Je ne le trouve qu'à la fin, Sur une vieille colline où hocher la tête L'horrible trinité du Golgotha ​​--- Trois personnes et un dieu. -"L'homme heureux" de GK Chesterton Refléter Donc la pénitence est pour aimer. La pénitence sert à expier. La pénitence sert à l'identification. La seule raison pour laquelle je peux m'engager dans la pénitence, ou le désirer, c'est parce que j'aime. Aucune autre raison ne devrait jamais être dans mon esprit. Je ne fais pas pénitence et mortification parce que je veux gagner l'amour de Dieu ou dégonfler la colère de Dieu. Il n'y a pas de colère. Dieu est miséricordieux. Je n'ai pas à faire des pénitences pour paraître un peu plus saint que l'autre personne. Cela me détruirait totalement. Nous devons penser au jeûne et à la pénitence comme deux mains levées vers Dieu dans la pétition, la glorification et surtout l'amour. Car lorsque nous levons ces mains, nous entrons dans un mystère au-delà de notre connaissance. Il me semble que lorsque je lève les mains, les mains du Père me soulèvent, car il a vu son Fils jeûner et endurer. Servante de Dieu Catherine Doherty ( source ) Écouter Pour une inspiration musicale pour votre dimanche reposant, écoutez notre liste de lecture BIS Rests . [bctt tweet="BIS Rests : Contentement + Repentir #BISblog #BISrests //"] Organisé par Christy Isinger . Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .

J'ai récemment cherché sur Google "adolescents parents" juste pour voir ce qui se passerait. À mon absence totale de surprise, voici quelques-uns des articles qui sont apparus sur la première page : Faire face aux adolescents difficiles 5 erreurs que font les parents avec les adolescents Guide du parent pour survivre à l'adolescence Cours de parentalité : Approuvé par le DCF Être parent d'adolescents : discipline et communication Élever des adolescents : la mère de tous les problèmes Aïe ! Notre culture veut nous faire croire que les adolescents sont des païens difficiles, exigeants, irrespectueux, impolis, paresseux, négligents qui ne vivent que pour rendre notre vie de mère plus difficile. Eh bien, je suis ici pour appeler des manigances là-dessus ! Bien sûr, ces affirmations sont parfois vraies. Mais personne n'est parfait. Je suis presque sûr que la même chose pourrait être dite de chacun de nous de temps en temps. Les adolescents sont des humains intéressants, complexes et agréables ! Pris au milieu de ce qu'ils étaient en tant qu'enfants et de ce qu'ils deviendront en tant qu'adultes, ils ont une perspective unique sur le monde et la place qu'ils y occupent. Ils sont assez vieux pour assumer leurs responsabilités et assez jeunes pour avoir encore besoin de nous. Ils nous testent et nous essaient. Et puis, en un instant, ils nous rendent plus fiers que nous n'aurions jamais imaginé possible. Regarder l'adolescence dans les yeux Rien ne peut vous préparer à devenir parent d'un adolescent tant que vous n'en avez pas un. Mes deux garçons les plus âgés viennent d'avoir seize et treize ans le mois dernier. Le fils aîné mesure plus d'un mètre quatre-vingt et son jeune frère correspond à ma taille. Quelle étrange sensation de devoir lever la tête pour croiser le regard de votre bébé ! Je serai parfaitement honnête. Quand mon aîné avait douze ans, je redoutais qu'il ait treize ans. Je savais quoi faire avec les bébés, les tout-petits et les enfants d'âge scolaire. C'était une entité connue. Mais les adolescents étaient mystérieux et effrayants. Et avoir un garçon de treize ans me faisait paraître vieux. Je ne voulais pas en faire partie. Puis, quelqu'un a laissé tomber une pépite de sagesse qui a changé mon attitude. Elle a dit : « Tu sais, quand il se réveillera le jour de son treizième anniversaire, il sera toujours le même enfant qu'il était quand tu lui as dit bonne nuit. Et tu vas toujours être sa mère. Cette prise de conscience m'a fait réaliser que j'étais aussi prête que jamais à être la mère d'un adolescent. Cela signifie-t-il que je n'ai pas eu de moments de confusion à vous gratter la tête en regardant ces hommes-enfants à moi? Certainement pas. En fait, c'est arrivé plus de fois que je ne voudrais l'admettre. Mais si j'ai appris quelque chose au cours des trois dernières années, c'est que j'ai encore beaucoup à apprendre. Conseils des tranchées Tout comme nous avions tous l'habitude de rechercher tous les livres sur la grossesse et l'éducation des enfants que nous pouvions trouver en tant que nouvelles mamans, nous devons toujours faire appel à des experts de temps en temps. Et qui est plus expérimentée que les autres mères ?! Comment être parent joyeusement pendant l'adolescence Il y a quelque temps, j'ai été confronté à une situation avec mon fils qui m'a fait me demander si j'avais la moindre idée de ce que je faisais. Je me demandais quels conseils les mères plus âgées et plus expérimentées que je connais et en qui j'ai confiance donneraient à la mère d'un adolescent nouvellement créé. Voici ce qu'ils avaient à dire. 1. Écoutez Lorsque j'ai interrogé les mères d'adolescentes les plus expérimentées, ce mot a été mentionné encore et encore. La mère de mon cher ami a dit : « Soyez toujours prêt à écouter, même si ce n'est pas quelque chose que vous voulez entendre. Une autre maman a proposé que sa famille ait pour règle de ne pas téléphoner pendant le dîner. Sans téléphone, dit-elle, les adolescents parlent et parlent de tout ce qu'ils veulent. Les parents écoutent et écoutent simplement. Pensez-y. Dans et parmi tout ce qu'ils disent, il y a les bonnes choses, la viande de ce qu'ils pensent et ressentent. Ne vous contentez pas d'écouter leurs paroles. Écoutez son langage corporel, ses habitudes de sommeil, ses activités et son appétit. Et mamans, écoutez votre propre instinct. Si les choses semblent "éteintes", elles le sont très probablement. N'oubliez pas que le même instinct donné par Dieu qui vous a dit quand la fièvre d'un tout-petit était plus qu'une simple fièvre est et sera toujours votre meilleur outil pour naviguer dans les années tumultueuses de l'adolescence. 2. Soyez sélectif Tout ne doit pas être un gros problème. Un enseignant de l'école de mon enfant a dit : « Choisissez vos batailles avec sagesse. Toutes les batailles ne valent pas la peine. Mon cousin m'a rappelé de demander : « Est-ce que cela aura de l'importance dans cinq ans ? » Demandez-vous : est-ce un inconvénient ou les conséquences sont-elles éternelles ? S'il s'agit d'un problème qui peut être résolu avec un minimum d'effort, résolvez-le et passez à autre chose. Mais si cela affecte leur âme, leur moralité ou celle d'autres personnes, alors c'est certainement quelque chose qu'il faut consacrer plus de temps et d'efforts pour réparer. 3. La cohérence est la clé Ma tante a dit : « Ne change pas tes règles. Sois honnête avec toi-même." Les adolescents peuvent repérer BS à un kilomètre. Ils aiment aussi tester leurs limites. Rester cohérent, rester fidèle à qui et à ce qu'ils savent que vous représentez les aidera également à le faire. Un autre ami a déclaré : « Élever des adolescents commence lorsque vous élevez des bébés. J'ai l'impression que si vous faisiez ce que vous étiez censé faire à l'époque où ils se promenaient, cela a ouvert l'autoroute de l'adolescence. Vous passez toute la vie de votre enfant à former une base et une relation solides. Comptez là-dessus et grandissez-en. C'est tellement tentant de choisir la solution de facilité. Mais s'en tenir à vos armes est tellement plus bénéfique à long terme. Et qu'est-ce que ce concert parental, sauf le plus long des longs parcours ? Nous y sommes pour le long terme et le paradis est notre objectif. Un peu de persévérance va un long chemin. [bctt tweet="L'éducation des adolescents commence lorsque vous élevez des bébés. #BISblog //"] 4. Montrez de l'affection Ce n'est pas le moment d'arrêter ces câlins et ces bisous, mes sœurs. Dans leurs mondes hyper-sexualisés et sensuels, les adolescents ont besoin qu'on leur rappelle l'amour réel, saint et pur. Et, très honnêtement, vous devez les serrer dans vos bras autant qu'ils ont besoin de vous serrer dans vos bras. Il y aura un moment, probablement plus d'un, où vous devrez enrouler vos bras autour de votre enfant et vous rappeler qu'il est toujours votre bébé. Ce sac d'hormones et d'impertinence qui marche, qui parle est le même que celui qui avait l'habitude de sucer son pouce et de se recroqueviller sur vos genoux après la sieste. Os de tes os et chair de ta chair. Et peu importe la bêtise qu'ils ont pu faire, vous appartenez l'un à l'autre. Peu importe ce que nos enfants traversent, nous devons les aimer à travers cela. Je ne compte même plus le nombre de fois où j'ai suivi ce conseil. Et vous savez ce que ça marche toujours. Peu importe la phase, peu importe l'étape. Peu importe les cascades ridicules qu'ils tirent ou les mots ignorants et hargneux qu'ils disent. Toujours, toujours répondre avec amour. [bctt tweet="Peu importe la bêtise que votre ado a pu faire, vous appartenez l'un à l'autre. #BISblog //"] Veulent en savoir plus? Maintenant, vous vous souvenez de ces titres d'articles effrayants au début du message ? Bien que très réels, ils ne sont probablement pas ce que vous voulez lire en ce moment. Voici, cependant, quelques excellentes ressources catholiques vers lesquelles vous pouvez vous tourner pour vous divertir et vous encourager alors que vous vous apprêtez à traverser ces années d'adolescence sauvages et laineuses : Le blog de Mary Ruth Hackett du BRI intitulé Parenting with Peer Review est très utile. Le Dr Greg Popcak a écrit plusieurs livres sur la parentalité catholique. Sarah Swafford , Jason & Crystalina Evert et Chris Stefanik ont ​​tous d'excellents sites Web et/ou livres qui peuvent vous aider à combler le fossé avec votre adolescent sur des sujets plus sensibles. Bonne parentalité, mes sœurs! Trouvez de la joie dans votre adolescence tous les jours. Parce que, comme je le découvre, ces années passent trop vite. Vous êtes parent d'ados ? Comment trouvez-vous la joie au milieu de la transition ? [bctt tweet="Finding Joy in the Teen Years (Plus des conseils des tranchées) #BISblog //"]

Le sacrement de réconciliation est un grand cadeau pour les catholiques. Mais parfois nous ne profitons pas de cette grâce autant que nous le devrions. Parfois, la peur ou l'incertitude nous éloignent de Sa Divine Miséricorde. Mais, mes sœurs, il y a tellement d'espoir et de guérison dans ce sacrement. Peut-être avons-nous simplement besoin d'être plus à l'aise avec le processus afin d'être plus confiants pour aller à la confession. Pourquoi devrais-je me confesser ? Extrait du Catéchisme de l'Église catholique 1446 : Le Christ a institué le sacrement de Pénitence pour tous les membres pécheurs de son Église : surtout pour ceux qui, depuis le Baptême, sont tombés dans un péché grave, et ont ainsi perdu leur grâce baptismale et la communion ecclésiale blessée. C'est à eux que le sacrement de Pénitence offre une nouvelle possibilité de se convertir et de recouvrer la grâce de la justification. Nous allons à la confession afin de restaurer notre relation avec le Christ et notre relation avec l'Église. Le sacrement de réconciliation est un sacrement de guérison parce que nous sommes purifiés, restaurés et renforcés. Dans la vie d'un catholique, la confession fréquente devrait être une grande priorité. C'est dans ce sacrement que nous éliminons tout ce qui nous éloigne du Christ et que nous recevons les grâces de résister à la tentation et de nous rapprocher de lui à l'avenir. Comment se confesser Cela fait peut-être un moment depuis votre dernière Confession. Peut-être êtes-vous un peu intimidé par le processus et la peur vous empêche de profiter de ce moment de miséricorde. Nous avons tous été nerveux à l'idée d'aller à Confession auparavant, alors vous n'êtes pas seuls. Mais ne laissons pas la peur nous empêcher de courir vers les bras aimants de notre Père. Parfois, la peur peut être éradiquée simplement en étant préparé. Beaucoup d'entre nous craignent d'oublier les "mots justes" ou de ne pas se rappeler comment participer à la Sainte-Cène. Ensemble, parcourons le processus d'aller à la confession afin que nous puissions être confiants en nous approchant du trône de la grâce. 1. Examinez votre conscience La première étape du sacrement de réconciliation vient avant le début de notre confession. Il est important de prendre le temps de son examen de conscience. Nous faisons une pause et réfléchissons à notre vie et recherchons les façons dont nous avons fait le mal ou échoué à faire le bien. La partie importante de ce processus est de réfléchir à notre chagrin face à nos péchés et à la façon dont ils ont blessé Christ ou d'autres personnes dans notre vie. Il existe de nombreux merveilleux examens de conscience qui peuvent vous guider pas à pas dans ce processus. Blessed is She en a créé un pour vous, et vous pouvez le télécharger au bas de cet article. Si cela vous aide, imprimez votre examen de conscience et apportez-le avec vous. Marquez les péchés que vous avez commis ou prenez des notes dans les marges. Je l'ai déjà fait auparavant et cela m'aide à me détendre et à ne pas trop m'inquiéter de me souvenir de tout. Une fois que vous avez examiné votre conscience, vous êtes prêt à célébrer le sacrement ! 2. Choisissez votre préférence Selon l'endroit où vous vous rendez à Confession, vous pourriez avoir la possibilité de vous asseoir face à face avec Père ou de vous agenouiller ou de vous asseoir derrière un écran, en gardant votre identité anonyme. L'une ou l'autre manière est acceptable et aucune manière n'est meilleure que l'autre. Bien sûr, la belle chose à propos de la Confession est qu'elle peut être célébrée n'importe où. Cela signifie que vous n'aurez peut-être pas cette option si vous vous confessez dans un aéroport, à l'extérieur ou dans un restaurant. 3. Salutation et bénédiction Père vous accueillera généralement avec un sourire et commencera en vous bénissant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. À ce stade, il est courant de faire savoir au prêtre combien de temps s'est écoulé depuis votre dernière confession. Si vous ne vous souvenez pas exactement, une estimation est très bien. 4. Confession des péchés C'est ici que vous énumérez vos péchés. Si vous vous en souvenez, faites savoir au prêtre combien de fois vous avez commis chaque péché. Cela l'aide à comprendre ce avec quoi vous luttez le plus. Il peut être difficile et, franchement, embarrassant d'admettre nos péchés. Mais permettez-moi de vous offrir un peu de réconfort. Il n'y a pas de péché qu'un prêtre n'ait entendu confesser. Je promets que rien de ce que nous dirons ne choquera le prêtre et qu'il ne nous jugera pas. La plupart des prêtres oublient nos péchés spécifiques (pensez à toutes les Confessions qu'ils entendent !), nous n'avons donc pas à nous soucier qu'il pense des choses horribles à notre sujet la prochaine fois que nous le verrons à la friture. 5. Acceptation de la pénitence Une fois que vous avez énuméré vos péchés, le prêtre prendra quelques minutes pour vous guider ou réfléchir. Ensuite, il vous donnera une pénitence à accomplir en réparation de vos péchés. Parfois, notre pénitence est une liste de prières offertes pour des intentions spécifiques. Parfois, c'est un acte d'amour à accomplir. Idéalement, nos pénitences correspondront à nos péchés, nous offrant une autre occasion de choisir Jésus plutôt que le péché. 6. Acte de contrition Une fois que le prêtre vous aura donné votre pénitence, il vous demandera de faire un acte de contrition. Il y a tant de beaux actes de contrition qui s'offrent à nous, et nous pouvons même en inventer un sur place. En voici une jolie à garder sous la main : Ô mon Dieu, je suis sincèrement désolé de vous avoir offensé et je déteste tous mes péchés, car je redoute la perte du ciel et les douleurs de l'enfer. Mais surtout parce que je vous ai offensé, mon Dieu, qui êtes tous bons et qui méritez tout mon amour. Je me résous fermement, avec l'aide de votre grâce, à confesser mes péchés, à faire pénitence et à amender ma vie. Amen. 7. Prière d'absolution Après avoir prié votre acte de contrition, le Père priera la prière d'absolution sur vous : Dieu, le Père des miséricordes, par la mort et la résurrection de son Fils a réconcilié le monde avec lui-même et a envoyé le Saint-Esprit parmi nous pour le pardon des péchés; par le ministère de l'Église que Dieu vous donne le pardon et la paix, et je vous absous de vos péchés au nom du Père, et du Fils et du Saint-Esprit. Cette prière contient tant de beauté, de liberté et de guérison. C'est ma partie préférée de la Sainte-Cène. 8. Clôture Le prêtre pourrait conclure par ces mots : Rendez grâce au Seigneur, car il est bon. Et vous répondez : Sa miséricorde dure à toujours. Cependant, tous les prêtres ne disent pas cela, alors ne vous inquiétez pas si cela ne se produit pas. C'est ça! Voir? Pas si effrayant. 9. Effectuez votre pénitence La dernière partie de la Confession accomplit notre pénitence. Parfois, cela peut être fait assez rapidement à l'église après le sacrement, et parfois cela prend plus d'intention et de temps. Un examen de conscience pour les femmes {formbuilder : MTAwODU0} Chez Blessed is She, nous sommes heureux de vous offrir un examen de conscience pour les femmes. Nous utilisons les sept péchés capitaux comme cadre pour examiner tous les aspects de nos vies. À la fin, nous réfléchissons aux vertus célestes que nous pouvons chercher à vivre à la place des péchés qui nous éloignent du Christ. Quelle est votre grâce de confession préférée ?

Je suis un berceau catholique. Voilà, je l'ai dit. J'aimerais pouvoir partager mon histoire de conversion et raconter un voyage intensément sérieux, peut-être même teinté de larmes, d'où j'étais à où je suis maintenant. Il y a un million de bénédictions à revendiquer cette Foi depuis l'enfance. Beaucoup portent des cicatrices très réelles de leur voyage de retour qui leur feront mal jusqu'à ce qu'ils voient Jésus face à face. Je sais que c'est immature et exaspérant pour ceux qui ont fait de grands sacrifices pour gagner ce que j'ai reçu à la naissance, mais le fait demeure : je suis jaloux des convertis. La convoitise convertit les conversions Cela a commencé au lycée, lorsque ma conscience (malheureusement pas mon amour pour le Christ) m'a empêché de profiter de nombreux plaisirs «inoffensifs» avec mes pairs. Je voulais connaître moins intimement le droit chemin. À l'époque, je ne pensais pas que c'était juste. Pourquoi n'ai-je pas eu ces années pour faire de grosses erreurs et créer une histoire intéressante et colorée qui, à son tour, façonnerait mon œil pour la Vérité et donnerait de la crédibilité à mes futures convictions ? Je voulais non seulement faire l'expérience de la décadence des hormones et des passions mondaines, mais aussi de l'autre côté de la médaille. Mon désir était de vivre pour raconter afin que lorsque je commencerais à parler, mes amis ne rouleraient pas des yeux et ne diraient « OK, Lorraine » (faisant référence à ma mère très hospitalière et très catholique). J'étais parfaitement conscient de ce qui me manquait à l'époque : fun-fun-fun et toute crédibilité dans ma position contre cela. Convertis crédibles Mon désir de conversion a grandi au collège. L'approfondissement de la conversion n'a tout simplement pas été suffisant pour moi. Je voulais la "vraie affaire". Mes cours d'études catholiques n'ont fait que remuer la marmite. Thérèse était terne et évidente (pardonnez-moi douce Sainte Thérèse, j'étais jeune !). Bien sûr qu'elle aimait le Seigneur, elle était entourée de saints dès sa naissance ! Saint Augustin, cependant, avait une histoire qui remua les cœurs ! Je convoitais l'attention innée aux détails et l'appréciation des subtilités de la foi catholique que je voyais chez les convertis, des choses que j'avais oubliées depuis longtemps ou que je tenais pour acquises. Je voulais tout découvrir par moi-même pour la première fois, une possibilité qui ne m'était tout simplement pas offerte. Mon désir était de me délecter de la signification biblique dans chaque crevasse de la messe comme le faisaient mes anciens amis protestants. Je voulais apprécier l'amour et la miséricorde incessants de Dieu comme le faisaient mes anciens amis agnostiques. Je voulais parler aux autres de ma foi avec tout le pouvoir et l'histoire des convertis. Lorsqu'on m'a demandé si j'avais grandi catholique, j'étais réticente à dire « oui ». Je l'ai rapidement qualifié de toutes les manières dont j'avais objectivement étudié et discerné dans la prière la vérité du catholicisme pour moi-même. J'étais clairement à côté de la plaque. Je me suis concentré sur l'action et l'aventure dans le prologue, tout en ignorant le roman alors même qu'il était écrit. Ce que les convertis m'ont appris sur le don d'être un berceau catholique J'ai parcouru un long chemin depuis ces jours de collège. L'histoire de la vie réelle, la perte, la douleur et la joie ont considérablement atténué ce désir. L'amour que j'ai maintenant pour Jésus et que je reçois de lui est assez puissant pour apaiser et humilier ce désir principalement égocentrique. J'ai découvert que les occasions de rencontrer le Christ et de faire l'expérience de son amour comme si c'était la première fois abondaient. Il m'invite toujours plus profondément. La nôtre est une relation dynamique, et pour sa part, il ne sera jamais ordinaire ou prévisible. Je peux aimer Jésus farouchement et évangéliser avec audace malgré notre introduction conventionnelle, car Il a poursuivi notre rencontre tout comme Il a poursuivi saint Augustin, jusqu'à la mort. Il m'a gardé dans son esprit alors qu'il marchait sur le chemin du Calvaire. Il m'a aimé jusqu'au plus profond de moi-même alors qu'il offrait son dernier souffle pour notre unité éternelle. La seule chose qui limite mon pouvoir d'annoncer l'Evangile avec crédibilité et créativité est la part de mon cœur que je ne Lui ai pas encore remise dans la liberté et la confiance ; la partie de mon cœur qu'il continue doucement à appeler à la conversion. Toutes les relations avec le Christ peuvent être dynamiques et profondes Il n'y a pas de relations ternes avec le Christ. Ils commencent tous comme une histoire d'amour passionnée dans laquelle l'Amant donne sa vie pour la bien-aimée. Ils se terminent tous par une étreinte éternelle. Je connais la vérité : cette conversion, cette réversion et cette conversion approfondie sont toutes englouties dans le présent intemporel dans lequel réside la meilleure moitié de notre relation. Que la façon dont je vis ma vie aujourd'hui accorde plus de crédibilité à ma foi que la façon dont j'en suis venue à croire en premier lieu. Cette grâce sacramentelle m'a accompagné dès mon plus jeune âge et a fait plus de bien à ma vie et à mon âme que je ne peux l'imaginer. Bien qu'une petite partie de mon cœur aspire encore à un prologue plus excitant, j'ai trouvé la paix avec mon pèlerinage. Je n'abandonnerais pas une seule journée que j'ai eue avec Jésus. J'aurais seulement aimé les avoir mieux vécus. Mais j'ai aujourd'hui. Je rencontrerai Jésus aujourd'hui, un Ami familier, mais toujours cet Amant mystérieux qui me donne envie de plus. Êtes-vous un berceau catholique ou un converti? Qu'aimez-vous le plus dans la façon dont vous êtes entré dans la Foi ? [bctt tweet="Pourquoi je suis jaloux des convertis (et ce qu'ils m'apprennent) #BISblog //"] Kayla Sanmiguel vit à Saint Paul, MN avec son mari Javier et leurs (presque) quatre enfants. Elle travaille dans l'avancement institutionnel du Séminaire Saint-Paul et passe son temps à s'imprégner de ces années éphémères où les tout-petits se déchaînent. Vous pouvez trouver ses réflexions sur la foi et la psychologie sur Mind & Spirit .

L'aumône est l'un des aspects les plus importants de la pratique du carême de notre foi. Nous savons tous que le Carême est un temps pour donner plus que notre norme , et je pense que la plupart d'entre nous désirons sincèrement donner suite à cet appel. Mais pour beaucoup d'entre nous vivant à des époques de la vie où nos budgets sont étirés à leur capacité maximale avec tout notre temps, nos trésors et nos talents déjà pleinement investis, trouver comment faire encore plus peut sembler écrasant. Mais que se passerait-il s'il y avait un moyen de faire l'aumône pendant le carême en incorporant un peu d'intention dans la façon dont nous investissons déjà nos dollars étirés et nos minutes complètes ? Faire l'aumône en changeant notre façon d'acheter Changer nos habitudes de consommation est une façon de créer de l'espace dans notre vie pour donner plus sans avoir à inscrire autre chose sur le calendrier de paiement ou le calendrier. C'est un simple changement de perspective pour voir que les achats que nous faisons peuvent créer une culture plus humaine et plus compatissante dans notre monde. En déplaçant une partie de notre budget de dépenses vers des produits d'origine éthique et à un prix équitable, nous pouvons utiliser l'appel du Carême pour donner l'aumône comme une opportunité de créer un changement durable dans nos vies. Cette approche honore la dignité humaine et a un grand impact sur le monde. Cela nous oblige seulement à nous en soucier suffisamment pour nous arrêter et réfléchir un peu, briser notre routine et adopter un nouveau comportement parce que nous en voyons la valeur. Ceci, je pense, est le Royaume que le Christ a proclamé avec Ses paroles et Sa vie. [bctt tweet="Les achats que nous effectuons peuvent créer une culture plus humaine et compatissante dans notre monde. #BISblog //"] Façons de faire l'aumône en faisant des achats éthiques Alors, à quoi cela pourrait-il ressembler de faire l'aumône de cette façon pendant le carême et, espérons-le, au-delà ? Eh bien, pensez aux achats que vous faites quotidiennement ainsi qu'aux achats saisonniers que vous faites habituellement pendant le Carême. Et si vous vous engagez à n'acheter que du café labellisé Commerce Équitable ? Que diriez-vous de remplir votre panier de Pâques avec du chocolat équitable et des cadeaux fabriqués par des organisations qui responsabilisent les travailleurs ? Et si vous recherchiez des options de vêtements d'origine éthique pour les tenues de Pâques de votre famille cette année. Et si vous ne pouvez pas tout acheter de cette façon, que se passe-t-il si vous magasinez avec l'intention de remplacer un article par membre de la famille ? Donner l'aumône et impact mondial Comment ce genre d'aumône affecte-t-il le monde ? Eh bien, cet article , qui traite de la réalité des salaires des ouvriers d'usine au Bangladesh, ramène l'idée à la maison : Si les gens commencent à penser : « Je n'ai pas seulement besoin d'acheter à bas prix, mais j'ai besoin d'acheter de manière responsable », c'est alors que les choses commenceront à changer. Lorsque les clients disent : « Je n'achèterai qu'un produit durable qui a été fabriqué de manière responsable », toute la chaîne d'approvisionnement changera, car le marché règne. C'est le client qui est roi. Dans notre Foi, nous savons qu'on nous infère un droit royal et un rôle dans notre Baptême. La façon dont nous utilisons notre pouvoir de consommation est le reflet de cette royauté. En ce Carême, nous avons une chance de donner la dignité à nos frères et sœurs comme nos aumônes. Et vraiment, y a-t-il quelque chose de mieux à donner ? Guides d'achat éthiques Si vous ne savez pas par où commencer pour vous approvisionner en produits fabriqués de manière éthique, plusieurs guides sont disponibles en ligne. J'adore cette page du Guide de l'acheteur pour les consommateurs éthiques, car elle est complète et facile à naviguer. Catholic Relief Services fournit également d'excellents conseils sur leur page Commerce éthique . Pour des tonnes d'idées de cadeaux équitables, j'ai organisé ce tableau Pinterest . Et pour vous aider à décrocher cette parfaite robe de Pâques d'origine éthique, essayez celle-ci . Aidons-nous les uns les autres dans ce voyage. Le carême est un temps pour aller un peu plus lentement dans votre vie et faire attention, car le salut est proche. Et si nous utilisions ce temps pour chuchoter le même message aux travailleurs et aux familles du monde entier avec la façon dont nous investissons notre argent ? Quelles sont vos questions ou commentaires sur le shopping éthique ? Quels sont vos produits équitables préférés à partager ? [bctt tweet="Faire l'aumône en faisant des achats éthiques #BISblog //"] Colleen Mitchell est l'épouse de Greg et mère de cinq fils incroyables ici sur terre. Ils servent au Costa Rica où ils dirigent le Centre St. Francis Emmaus, un ministère qui accueille les mères indigènes dans leur maison pour s'occuper d'elles avant et après l'accouchement. Elle est l'auteur de Who Does He Say You Are . En savoir plus sur elle ici .

Viens, ma Lumière, et illumine mes ténèbres. Viens, ma Vie, et fais-moi revivre de la mort. Venez, mon médecin, et guéris mes blessures. Viens, Flamme d'amour divin, et brûle les épines de mes péchés, embrasant mon coeur avec la flamme de ton amour. -Dimitri de Rostov ( source ) Refléter Le carême est le moment de recommencer à respirer. C'est le moment d'ouvrir nos cœurs au souffle de Celui qui est capable de transformer notre poussière en humanité. Ce n'est pas le moment de déchirer nos vêtements devant le mal qui nous entoure, mais plutôt de faire de la place dans notre vie pour tout le bien que nous sommes capables de faire. C'est le moment de mettre de côté tout ce qui nous isole, nous enferme et nous paralyse. Le Carême est un temps de compassion, où, avec le Psalmiste, nous pouvons dire : "Rends-nous la joie de ton salut, entretiens en nous un esprit bien disposé", afin que par notre vie nous annoncions ta louange (cf. Ps 51 :12.15), et notre poussière - par le pouvoir de ton souffle de vie - peut devenir une "poussière d'amour". Pape François ( source ) Écouter Pour une inspiration musicale pour votre dimanche reposant, écoutez notre liste de lecture BIS Rests . Je recommande de prier avec "Here I Bow" de Brian & Jenn Johnson. [bctt tweet="BIS Rests : Respirer + Restaurer #BISblog #BISrests //"] Organisé par Elise Howe . Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .

La saison de la lecture d'amoureux de bonbons roses ressemblant à de la craie avec des dictons anecdotiques comme "Je t'aime" et "True Love" est à nos portes. Alors, qu'est-ce que le véritable amour ? Pouvez-vous le trouver dans un livre pour enfants, une biographie, un roman ? Parfois, vous voudrez peut-être lire une histoire légère, tandis que d'autres fois, vous voudrez peut-être un livre qui creuse plus profondément. Vous trouverez ci-dessous quelques-uns de mes livres préférés qui parlent d'amour sous diverses formes. L'amour partagé entre amis, l'amour partagé au sein de la famille, et aussi cet amour profond, brûlant, impossible à éteindre sur cette terre, que Dieu a pour nous tous. Livres spirituels sur l'amour Le premier amour du monde : Marie, Mère de Dieu par Fulton J. Sheen Ce livre a été recommandé dans notre article sur les meilleurs livres sur Mary , mais c'est un livre tellement révélateur qu'il vaut la peine de le recommander à nouveau. Dans ces pages, vous serez inspiré par la représentation de la vie de la Sainte Mère par le Vénérable Fulton J. Sheen. Il s'adresse spécifiquement aux femmes, accordant de l'importance à notre grande dignité, à nos dons uniques et à notre capacité à apporter la guérison. Il met également l'accent sur le cœur de Marie, qui brûle pour ses enfants, montrant son amour profond pour nous. Les quatre amours de CS Lewis Ce livre contient l'une de mes citations préférées, "Aimer, c'est être vulnérable." L'écrivain britannique bien-aimé et auteur des Chroniques de Narnia et du simple christianisme partage sa vision de la nature de l'amour et de la façon dont il se manifeste dans notre vie quotidienne. Il les classe en affection, amitié, Eros et charité. Dans son étude de l'amour, ne soyez pas surpris si vous trouvez que vous avez la force de commencer à ouvrir votre cœur et à permettre à Jésus de vous rapprocher. Catherine de Sienne par Sigrid Undset Cette biographie est écrite par l'un des plus grands romanciers et lauréats du prix Nobel du XXe siècle. Ce même auteur a écrit le livre classique Kristin Lavransdatter . L'auteur, elle-même dominicaine du troisième ordre, éveillera en vous l'amour de la grande sainte Catherine de Sienne. Undset vous donnera un aperçu de l'amour passionné partagé entre Sainte Catherine et son Amant, Jésus lui-même. En feuilletant ces pages, vous goûterez vous aussi l'amour intense et dévorant que Dieu vous invite à recevoir. Théologie du corps pour débutants par Christopher West Dans ce livre, nous recevons une version complète, compréhensible et condensée de l'enseignement du pape saint Jean-Paul II sur la théologie du corps. Le corps humain est créé pour être un signe de l'amour divin de Dieu, et dans ce livre, vous découvrirez comment vous pouvez expérimenter le genre d'amour auquel vous aspirez. Le chemin de la confiance et de l'amour : une retraite guidée par Sainte Thérèse de Lisieux par le Père Jacques Philippe L'un des grands dons de sainte Thérèse est qu'elle s'est abandonnée avec tant de confiance à l'amour de Dieu. Cette exploration des écrits de Sainte Thérèse a été partagée pour la première fois par le P. Jacques Philippe lors d'une retraite. À travers ses paroles, nous apprendrons de la Petite Fleur comment nous aussi pouvons embrasser la vertu d'humilité et de confiance en l'amour, la tendresse et la bonté de Dieu, tout comme elle l'a fait. Histoires d'amour The Guernsey Literary and Potato Peel Pie Society par Mary Ann Shaffer et Annie Barrows Ce best-seller n°1 du New York Times arrive sur grand écran en avril ! Cette histoire d'amour se déroule au milieu des années 1900 et vous transporte entre la chaleur d'un club de lecture sur une petite île et la grande ville. Le personnage principal du livre, l'écrivain Juliet Ashton, vit une vie dramatique dans la ville animée de Londres. Elle commence à recevoir des lettres de Dawsey Adams, originaire de la petite île de Guernesey, qui a trouvé son nom dans un livre. Dawsey lui parle de la Guernsey Literary and Potato Peel Pie Society, un club de lecture tenu sur son île avec des amis très liés, qui a commencé après l'occupation allemande. Bientôt, elle quitte sa vie de drame à Londres et part pour Guernesey. Cette décision change sa vie pour toujours. Choisira-t-elle de retourner à Londres et son prétendant là-bas, ou d'embrasser la nouvelle vie à Guernesey ? Tu es spécial par Max Lucado Avez-vous déjà rêvé de recevoir une lettre d'amour ? En voici une que vous pourrez relire, chaque jour. C'est une lettre d'amour pour vous , vous rappelant que vous êtes aimé pour être simplement vous. Ce livre a peut-être été écrit comme un conte pour enfants, mais on ne se lasse jamais d'entendre que "tu es précieux à ses yeux". Si vous avez des enfants, blottissez-vous sur le canapé et préparez-vous pour une lecture agréable et réconfortante. A Year of Mornings: 3191 Miles Apart par Maria Alexandra Vettese et Stephanie Congdon Barnes Dans cette collaboration photographique entre deux amis, vous aurez un aperçu des précieux moments matinaux qui passent si souvent inaperçus. Bien que ces deux femmes ne se soient rencontrées qu'une seule fois en personne, elles ont maintenu une amitié grâce à leur amour mutuel de capturer les moments simples de la vie. Une tasse fraîche de café noir et audacieux, des toasts beurrés chauds, un bouquet de fleurs fraîches. En parcourant ces images, vous vous retrouverez peut-être à réfléchir à la façon dont vous avez exprimé votre amour à vos enfants, votre conjoint, vos amis, en faisant exactement les mêmes choses que ces deux femmes ont capturées et partagées. Ces pages montrent l'étoffe de la vie ! Toute la lumière que nous ne pouvons pas voir par Anthony Doerr C'est une belle histoire sur l'amour d'un père pour sa fille, Marie-Laure. Marie vit à Paris où son père travaille comme keymaster du Muséum d'histoire naturelle. Alors qu'elle n'était qu'une enfant, elle a perdu la vue. En cadeau pour elle, son père lui a construit un modèle miniature de leur quartier afin qu'elle puisse utiliser son sens du toucher pour le mémoriser et trouver son chemin en ville et chez elle. Lorsque les nazis occupent Paris, la mémorisation par Marie de ce modèle miniature peut être l'espoir dont elle a besoin pour survivre. Ce livre, qui est écrit de manière si poétique, a mis dix ans à être rédigé, un best-seller n°1 du New York Times et un lauréat du prix Pulitzer. La Communauté de l'Anneau de JRR Tolkien Ce livre peut sembler intimidant à sortir de l'étagère en raison de sa longueur, mais cette peur se dissipera bientôt lorsque vous entrerez dans un monde d'amitiés profondes. Vous lirez avec une étincelle dans les yeux, un sourire sur votre visage, un frisson dans le dos et peut-être quelques larmes. Dans les premiers chapitres, vous aurez un aperçu de l'amitié de Bilbo Baggins et de son jeune ami, Frodon, dans la région confortable de la Comté en Terre du Milieu. Vous apprendrez à quoi ressemble l'amitié lorsque des amis s'aiment d'une manière vraiment désintéressée. aimer. A Severe Mercy: A Story of Faith, Tragedy and Triumph par Sheldon Vanauken Je ne pleure pas souvent, mais ce livre m'a fait pleurer. L'auteur était un bon ami de CS Lewis, et des lettres de lui sont incluses dans cette histoire d'amour. En parcourant ces pages, vous vous plongerez dans la relation d'un homme et d'une femme qui ne désirent rien pour briser la "barrière brillante" de leur mariage. Lorsque l'épouse, Davy, a une rencontre avec Dieu, cette barrière est menacée. Le couple apprend à gérer leurs différences dans ce qu'ils pensent de l'existence de Dieu et pourquoi la souffrance se produit. [bctt tweet="I Heart Books : À propos de l'amour divin et humain #BISblog //"] Ce message contient des liens d'affiliation. Si vous effectuez un achat en cliquant sur l'un de ces liens, Blessed is She recevra un petit pourcentage de votre achat sans frais supplémentaires pour vous. Merci de soutenir ce ministère en utilisant nos liens d'affiliation !

En remplissant un peu de paperasse récemment, on m'a donné le choix entre deux états : marié ou célibataire. Cela m'a fait réfléchir car très simplement, je ne suis ni l'un ni l'autre. Je suis veuve. Mon mari est décédé il y a plus de cinq ans et je suis toujours frappée par la façon dont le mot "veuve" peut être une telle énigme. En fait, j'ai trouvé que m'identifier en tant que veuve peut être tout à fait le bouchon de la conversation. Il y a une maladresse qui entoure le mot. Me présenter comme une veuve semble exiger une réponse, mais c'est comme si les gens ne savaient pas exactement quelle devrait être cette réponse. Une expression de tristesse semble banale et courante, d'autant plus que son décès est un événement passé. Demander des détails en réponse semble intrusif. La réalité du veuvage Pour moi, en tant que veuve, ne pas m'identifier comme telle semble nier une grande partie de ma vie et effacer une grande partie de qui je suis. Il se peut que tout mot associé à la mort soit au cœur du problème. La mort reste l'un des rares tabous qui subsistent dans notre culture sociale. Alors que nous explorerons à peu près n'importe quoi sur les réseaux sociaux ou même lors d'un cocktail, la mort n'est toujours pas acceptable comme sujet de conversation. À bien des égards, même la veuve elle-même trouve cela gênant. Nous portons toujours une image de la veuve calme et retirée, vêtue de noir, plus âgée, toujours en deuil, moins vibrante, moins active. Le produit de cette image est en effet : une femme malheureuse. La réalité de la vie de veuve est très différente. Devenir veuf fait partie du mariage. C'est l'une des nombreuses saisons du mariage et de la vie. Finalement, il devient ordinaire pour la personne qui le vit. Le choc initial, le chagrin et la tristesse sont compliqués par tous les grands problèmes associés à la mort. Il y a des problèmes émotionnels, financiers et familiaux à résoudre. Celles-ci sont rendues encore plus complexes s'il y a des enfants mineurs à réconforter et à soutenir. Il y a, ce qui semble être, des premières à embrasser sans fin et de petits déchirements à mesure que l'on s'habitue au café du matin seul ou à un côté vide du lit. Il y a de la solitude et de la perte. Il y a du silence. Christ est la consolation En même temps, il y a aussi le confort. La famille et les amis nous portent à travers les moments difficiles. Il y a aussi le réconfort toujours présent de la foi. Les paroles du livre de l'Apocalypse, un livre souvent enveloppé de mystère, deviennent fortement réconfortantes. Apocalypse 21 : 4 se lit comme suit : ...il essuiera toute larme de leurs yeux. La mort ne sera plus, le deuil et les pleurs et la douleur ne seront plus, car les premières choses sont passées. Ces paroles nous rappellent qu'en tant que catholiques, nous vivons dans l'espérance et la promesse. Nous ne vivons pas seulement pour la vie éternelle, mais pour l'espérance, l'action de grâce et le souvenir que nous partageons dans l'Eucharistie. Nous nous souvenons que Christ a vécu et est mort pour nous donner cette vie éternelle. [bctt tweet="En tant que catholiques, nous vivons dans l'espoir et la promesse. #BISblog //"] Célébrer et se souvenir La vie éternelle que nous promettent l'Ecriture et la Tradition commence en nous-mêmes. Célébrer la vie accomplie commence par les souvenirs que nous chérissons. Pour moi, célébrer cette vie accomplie se produit chaque fois que mes enfants m'offrent un autre petit-enfant ou lorsque ma fille aînée utilise une phrase inventée par son père alors qu'elle grandissait. Cela se reproduit lorsqu'un autre enfant regarde son tout-petit et suggère que, pendant une seconde fugace, il a porté un regard qui faisait écho au grand-père qu'il n'a jamais rencontré. La fête s'élargit chaque saison à travers des photos, des décorations de Noël et des anecdotes racontées autour d'une table. Ces souvenirs deviennent un déclencheur glorieux d'une vie partagée, ainsi que complétée. Être réconforté dans le veuvage Ma foi personnelle a toujours été lourde d'activisme et d'intensité. Une grande partie de ma vie a été consacrée à l'enseignement et au travail dans le domaine de la justice sociale et du changement. Alimentée par ma foi, j'ai cru en un appel à rendre présent le Royaume de Dieu. Grâce au décès de mon mari, j'ai appris qu'assurer des options préférentielles aux pauvres et aux prisonniers est aussi mon droit de naissance en tant que femme de Foi. Il est de mon devoir de nourrir et de réconforter. J'ai aussi appris que dans la foi, dans ma relation avec le Seigneur et dans notre communauté catholique, il existe une place pour mon confort et ma consolation. J'ai appris à m'asseoir et à rester tranquille et à laisser Dieu être Dieu, marchant avec moi à travers la profonde tristesse tout en me conduisant à la réalisation que j'avais le privilège de vivre jusqu'au bout ce sacrement de mariage. [bctt tweet="Dans notre communauté catholique, il existe une place pour mon confort et ma consolation. #BISblog //"] Le veuvage comme saison Au final, être veuve n'est pas gênant, ce n'est pas solitaire. Du moins pas pour toujours. C'est encore une autre saison de la vie qui contient de bons jours, de mauvais jours et simplement des jours ordinaires. En fait, la vie de veuve n'est ni meilleure ni pire que la vie de femme mariée. C'est une vie différente . C'en est une à laquelle il faut s'habituer, mais néanmoins différente. La différence n'est ni bonne ni mauvaise, elle est simplement différente. [bctt tweet="La vie de veuve n'est ni meilleure ni pire que la vie conjugale. C'est une vie différente. #BISblog //"] Il y a des jours où j'aurais aimé être une meilleure épouse et amie pour mon mari. Il y a des jours où j'aurais aimé qu'il soit un meilleur mari et ami pour moi. Il y a des jours où je suis heureuse que mon mari ait été épargné de certaines des souffrances qui font partie de la lutte quotidienne de la vie. Il y a des jours où ma routine café du matin manque encore son autre moitié. Il n'y a pourtant pas de jours sans qu'on pense à lui : un souvenir, une réaction que j'imagine, un sourire que je ressens encore, un rire que j'entends encore. Tant que ces moments existent, être veuve, c'est célébrer une vie accomplie, une vie que j'ai eu le privilège de partager. Y a-t-il des veuves dans notre confrérie Blessed is She ? Comment célébrer la vie de votre bien-aimé? [bctt tweet="On Widowhood: Celebrating the Completed Life #BISblog //"] Kathy Schlossmacher est une enseignante de religion à la retraite et une veuve résidant à Buffalo, NY. Dans ses temps libres, elle passe du temps avec son chien et ses petits-enfants, lit, écrit, tricote et boit du café.

Comme le Carême est le temps d'un plus grand amour, écoutez la soif de Jésus… Il connaît votre faiblesse. Il ne veut que votre amour, ne veut que la chance de vous aimer. -Sainte Thérèse de Calcutta Le Carême est une belle période pour grandir dans un amour plus profond avec le Christ. Il est normal que la Saint-Valentin tombe le premier jour du Carême cette année. Nous venons d'entrer dans la plus grande histoire d'amour - une romance divine - avec le Roi de notre cœur. Celui qui nous aime si complètement veut notre amour et la chance de nous aimer. Laissez-le vous aimer ce Carême. [bctt tweet="Laissez-le vous aimer ce Carême. #BISblog #AshWednesday //"] Plus près de Christ Au cours de ces semaines précédant le dimanche de Pâques, l'Église nous invite à réfléchir et à demander honnêtement à Dieu comment il nous voit et comment nous pouvons nous améliorer pour lui. A chaque Carême, nous avons l'opportunité d'entrer dans la passion et la souffrance du Christ d'une manière réelle et profonde. Nous avons la chance de demander au Christ de rendre notre cœur plus semblable au sien : miséricordieux, attentif, généreux et désireux d'aimer. Pourtant, pour qu'une transformation ait lieu en nous, nous devons faire des efforts. Pour que nos vies portent des fruits, nous devons planter les graines et nourrir le jardin de notre corps et de notre âme. Cela peut sembler écrasant, mais lorsque nous réalisons que Christ est notre amour et qu'il est l'épouse de notre âme, nous pouvons nous reposer en sachant qu'il nous conduira, tout comme un mari conduit sa femme. Voici trois façons d'ouvrir nos cœurs et de donner la permission au Christ de nous conduire à la résurrection pendant ce carême. [bctt tweet="Pour qu'une transformation s'opère en nous, il faut faire des efforts. #BISblog #Carême //"] Trois façons d'avoir un carême fructueux 1. Plongez dans votre famille paroissiale Notre paroisse est notre famille et a besoin des dons que nous avons à offrir. Parlez à votre pasteur ou lisez votre bulletin pour voir quelles opportunités de bénévolat votre paroisse offre ce Carême. Présentez-vous à quelqu'un que vous n'avez pas encore rencontré : quelqu'un qui s'assoit seul tous les dimanches, une mère dans la salle de cri ou un catéchumène. Tout comme le Christ a été aidé par des gens par de simples actes d'amour pendant le chemin de croix, aidons ceux de notre famille paroissiale pendant ce Carême. Nous avons l'opportunité d'être Saint Simons et Saint Veronicas pour les autres. Nous pouvons aider les gens de notre paroisse à porter leur croix et à essuyer leurs larmes et leur douleur. 2. Se confesser La confession est un si beau sacrement de guérison. Elle nous permet d'être transformés en vases de grâce. Lorsque nous quittons le confessionnal, les dons de la grâce et de la paix nous sont accordés. Nous devenons plus en phase et ouverts au Saint-Esprit, qui désire que nous nous épanouissions. Le carême est un temps de réflexion et de guérison et c'est la meilleure façon de réfléchir sur nos vies et de laisser Dieu nous guérir. 3. Retour aux Ecritures Christ s'est préparé pour Son ministère dans Sa jeunesse. Il était constamment entouré par l'Ecriture. Il était manifestement assez versé pour enseigner et émerveiller les autres lorsque Marie et Joseph l'ont trouvé dans le temple. Se familiariser avec les Écritures est un excellent moyen de préparer nos esprits, nos cœurs et nos âmes à ce que Dieu a en réserve pour nous. Nous pouvons le faire en nous engageant à lire la Bible chaque soir, en faisant de notre mieux pour assister à la messe quotidienne ou en apportant un journal de messe avec nous le dimanche pour réfléchir sur les lectures de chaque dimanche. Il existe de nombreuses dévotions de Carême , et certaines paroisses fournissent même les leurs. Réfléchir aux Écritures et en tirer de nouvelles idées nourrit l'âme. C'est ainsi parce que c'est la Parole même de Dieu, Jésus lui-même, qui nous nourrit. Que Dieu bénisse votre Carême ! De quelles manières vous efforcez-vous de vous rapprocher du Christ pendant le temps du Carême ? [bctt tweet="3 façons d'avoir un carême fructueux #BISblog //"]

"Tu veux être mon petit ami? Vérifie oui ou non », écrivais-je à l'âge de 12 ans sur mon large morceau de papier ligné. Je l'ai déchiré aussi délicatement que possible, l'ai plié dans le plus pur style d'écriture et de rangement et l'ai glissé dans son casier. . Avant les téléphones portables, c'était comme ça que nous discutions avec nos amis. Nous avons pris un stylo sur du papier et plié nos notes de toutes sortes de manières sympas (l'onglet "tirer ici" était un autre favori). Nous nous sommes sentis comme des maîtres de l'origami quand nous les avons glissés dans le casier du destinataire. C'est ainsi que nous avons construit la communauté . Toujours nerveux Il n'y a rien de tel que l'anticipation nerveuse dans cette phase pré-adolescente maladroite lorsqu'il s'agit d'attendre la réponse "oui ou non". Après mon dernier cours de la journée, j'ai ouvert mon casier pour prendre les livres dont j'avais besoin ce soir-là. Et là, comme une lueur scintillante d'espoir ou de rejet, reposait la note au fond de mon casier. Je ne pouvais pas risquer de l'ouvrir devant tout le monde. J'ai emballé mon sac à dos, ai glissé la note dans l'une des poches et suis entré dans le vestiaire pour me préparer pour l'entraînement de cross-country. La peur que les autres voient notre rejet nous oblige tous à devenir des reclus timides. Après m'être assis sur le banc, j'ai glissé mes mains dans la poche et j'ai sorti la note tout en plissant les yeux, effrayé par la réponse. Je l'ai ouvert lentement. Il avait coché la case "Oui". Je l'ai immédiatement montré à mes amis de l'équipe et je me suis vanté. J'étais, exactement comme on pouvait s'y attendre, un petit collégien étourdi. Avec cette simple note d'origami, avec cette simple case cochée, nous avons commencé une relation. Plusieurs décennies plus tard, étendre les invitations n'est pas devenu plus facile. Recherche de communauté Cet été, mon mari et moi manquions à notre ancien quartier et déplorions le fait que nous ne connaissions pas les gens qui vivaient dans les maisons tout autour de nous. Nous étions tristes que nos enfants n'aient personne avec qui jouer dans notre rue. Après plus d'un an à me vautrer dans mes manières timides, j'ai décidé de faire quelque chose à ce sujet. J'ai décidé d'étendre une note "Vérifiez oui ou non" à nos voisins. Nous avons enregistré des invitations sur les portes invitant notre bloc à prendre un verre dans notre allée un soir. J'ai essayé de ne pas trop m'inquiéter de ce à quoi cela ressemblerait si personne ne se présentait; mais penser à quoi ressemblerait une trentenaire assise dans son allée à son stand de limonade raté n'était pas une belle image. Ensuite, les gens se sont présentés. Les gens ont coché Oui. Nos enfants ont joué pendant trois heures d'affilée avec de nouveaux amis, des invitations ont été lancées pour de futurs lieux de rencontre dans le jardin et j'ai même obtenu le numéro de téléphone d'une nouvelle baby-sitter. Tout le monde était d'accord pour dire que le fait de ne pas connaître les gens qui vivaient de l'autre côté de la rue était un peu ridicule. Construire une communauté est un travail difficile et étendre la première invitation est parfois aussi gênant qu'au collège. Même Jésus, le Fils de Dieu, a été contrôlé Non. Lorsqu'il a essayé de parler dans sa ville natale, de vieux voisins ont douté de sa crédibilité, de sa sagesse et de sa puissance parce qu'il n'était qu'un charpentier (Marc 6: 1-6). [bctt tweet="Construire une communauté est un travail difficile. #BISblog //"] Façons de construire votre communauté En tant qu'assistant résident et missionnaire du campus FOCUS, j'ai trouvé trois façons de construire plus facilement la communauté que nous désirons tous. 1. Trouver un terrain d'entente Le pape François essaie toujours de trouver « des portes au moins un peu ouvertes » où trouver un terrain d'entente. Nos voisins voulaient tous profiter de boissons par une chaude journée et se rencontrer. Pour apaiser toute crainte de danger étranger, j'ai utilisé cette porte ouverte pour organiser l'événement. De plus, le vin n'a pas fait de mal. 2. Invitez Vous ne pouvez pas avoir la maison cool sur le bloc si vous n'y invitez pas les gens. J'aime être invité à des fêtes amusantes ou à des voyages avec des amis, et j'ai besoin de penser à l'extérieur de moi-même et de rendre la pareille. Plutôt que de souligner à quel point notre invitation est jolie, à quel point notre texte est intelligent ou à quel point notre maison est Pinterest, vivons simplement la règle d'or et invitons. 3. Soyez intentionnel Enfin, pour profiter du deuxième lieu de rencontre, vous devez échanger des chiffres ou le programmer. Pas d'une manière stéréotypée, mais d'une manière organique, "Tu cours ? Allons à la gym ensemble !" sorte de chemin. Même si vous avez la fête la plus chic, si vous ne faites pas de suivi, les relations ne dureront pas. La communauté que vous essayez de construire s'effondrera. Je me suis retrouvé avec un ancien collègue et ami il y a quelques semaines. Je ne l'avais pas vue depuis 10 ans. Elle a vu une photo que nous avons postée sur Facebook dans sa ville et a eu le courage d'envoyer un message sur Facebook demandant "Combien de temps êtes-vous en ville". Nous nous sommes réunis et avons rattrapé les 10 dernières années le lendemain matin autour d'un Starbucks dans le hall de mon hôtel. C'était incroyable. Ça valait la peine. Il faut du courage pour lancer une invitation. Pourtant, aucune amitié ou communauté ne peut être construite (ou reconstruite) tant que nous n'avons pas abandonné notre fierté et essayé. Quelles sont les façons dont vous essayez intentionnellement de construire votre communauté ? Quelles sont vos plus grandes difficultés à le faire ? [bctt tweet="Cochez Oui ou Non : Construisez courageusement votre communauté #BISblog //"] Ashley Stevens est catholique convertie, athlète universitaire, épouse et mère de trois belles filles. Alors qu'elle était missionnaire FOCUS peu de temps après s'être fiancée, elle a été désossée par un camion Mack et a failli perdre la vie. Elle a vécu pour raconter l'histoire et son ministère encourage ceux dont la vie ne se déroule pas comme prévu. En savoir plus sur elle ici .

Seigneur, apprends-moi à être généreux, Pour te servir comme tu le mérites, Donner et ne pas compter, Se battre et ne pas panser les plaies, Travailler et ne pas chercher le repos, Travailler et ne pas demander de récompense, Sauf celui de savoir que je fais ta volonté. -St. Ignace de Loyola, "Prière pour la générosité" Refléter Considérez ceci : celui qui sème peu moissonnera peu, et celui qui sème abondamment moissonnera aussi abondamment. Chacun doit faire comme déjà déterminé, sans tristesse ni contrainte, car Dieu aime celui qui donne avec joie. De plus, Dieu peut rendre toute grâce abondante pour vous, afin qu'en toutes choses, ayant toujours tout ce dont vous avez besoin, vous ayez en abondance pour toute bonne oeuvre. 2 Corinthiens 9 : 6-8 Écouter Pour une inspiration musicale pour votre dimanche reposant, écoutez notre liste de lecture BIS Rests . [bctt tweet="BIS Rests : Donner + Semer #BISblog #BISrests //"] Organisé par Sarah Stanley . Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .

Je contemple fréquemment le don d'une foi authentique, et comment c'est le fondement de nos vies. Pourtant, tant de choses cèdent pour façonner notre foi. Par exemple, différentes vertus aident à façonner notre caractère intrinsèque, les sacrements aident à construire et à soutenir notre foi, et même les épreuves et les souffrances auxquelles nous sommes confrontés peuvent avoir un impact considérable sur notre foi et notre confiance en Dieu . Faire mûrir la foi en tant qu'étudiant Cette année, j'ai terminé mon premier semestre à l'université. Je peux attester que cette période de transition dans ma vie a produit une transformation personnelle très spéciale par la grâce de Dieu. J'ai fréquenté une école secondaire catholique privée réservée aux filles et j'ai occupé un poste de direction pour le ministère du campus de mon école. La transition de l'école secondaire catholique à l'université catholique m'a donné le confort d'être entouré de gens qui comprenaient et pratiquaient la même Foi. Effectivement, Dieu a ouvert mon esprit étroit et m'a guidé à travers ma transformation de la foi enfantine à la foi enfantine à laquelle il nous appelle dans les Évangiles. Au cours de mon premier semestre en tant qu'étudiant, j'ai appris trois choses importantes sur la maturation de ma foi. 1. Soyez transparent pour trouver des amis qui encouragent le meilleur de vous-même. Ma mère m'a toujours dit : « Dis-moi qui sont tes amis et je te dirai qui tu es. Naturellement, nous nous entourons tous d'amis qui partagent les mêmes intérêts, passe-temps et perspectives. Plus souvent qu'autrement, nous nous retrouvons chez nos propres amis. Cependant, je serai le premier à admettre que l'université m'a fait me sentir extrêmement petit, tout comme une petite goutte d'eau dans le vaste océan. J'ai eu du mal à trouver des amitiés honnêtes. J'avais peur que les gens ne me qualifient de "monstre de Jésus" ou de "goody goody" si je leur disais que j'étais un catholique pratiquant et fidèle. J'ai donc caché ma foi pendant un petit moment jusqu'à ce que je trouve enfin des amis qui partagent le même amour pour Dieu. En raison de mes frictions internes et de ma malhonnêteté envers moi-même, j'ai attiré et accueilli les mauvais types d'amis. Plus je passais de temps à me faire de nouveaux « amis », moins je passais de temps à rechercher la communion avec Dieu. Dans ce cas, ma foi enfantine a eu raison de moi et a caché mon amour passionné pour Dieu. Ma foi immature m'a fait renier moi-même et, par conséquent, m'a fait renier Dieu. J'avais publiquement honte de faire le signe de croix avant les repas ou de marcher jusqu'à la chapelle avant la messe de peur d'être vu par mes pairs. Me connaître en lui Pendant ce temps où je me cachais de Dieu, j'ai senti le chaos rugissant frapper à la porte du cœur. Je me sentais vide et j'ai commencé à combler ce vide avec des vices insatisfaisants, des amitiés toxiques et des façades superficielles. Je me sentais indigne de la prière, de l'amour et du salut de Dieu parce que je recherchais ma propre gloire. Mais Dieu est si miséricordieux et loyal qu'il a fait le premier pas, encore une fois, pour m'inviter dans son étreinte. Grâce à un missionnaire de Saint Paul's Outreach du ministère du campus de mon collège, j'ai retrouvé la joie dans le Seigneur. Ce missionnaire a rempli mon cœur de Vérité et l'a guéri d'amour par le Seigneur. On m'a rappelé d'être audacieuse pour Christ et de revendiquer mon identité de fille bien-aimée de Dieu. J'avais l'impression que ma coupe était pleine, débordante même, des grâces de Dieu à cause de cette reconnexion avec Dieu. Avec l'aide de ce missionnaire, j'ai rejoint un petit groupe de femmes et je me suis fait des amis honnêtes qui m'ont aidé à développer une véritable foi enfantine en moi. 2. Recherchez les grâces efficaces des Sacrements et le calme de l'Adoration. Ce n'est qu'à l'université que j'ai vraiment ressenti un appel aux sacrements et à l'adoration, ce qui m'a aidé à nourrir ma foi d'enfant. Les sacrements sont les signes visibles et tangibles de la réalité invisible de Dieu. Ils instituent une rencontre personnelle avec la Sainte Trinité. Chaque fois que nous participons volontairement aux sacrements, en particulier à la Sainte Eucharistie, nous devenons témoins et récipiendaires de ces grâces efficaces de Dieu. Pendant l'Adoration, il m'a fallu un certain temps pour m'adapter au manque de son et de mouvement. Dans un monde hédoniste et instantané, Adoration me mettait mal à l'aise. J'avais hâte de faire défiler sans réfléchir mes flux de médias sociaux ou de faire des listes mentales des choses que je devais accomplir. Mon esprit était toujours tellement préoccupé par mon emploi du temps chargé ou par le bruit du monde que j'oubliais à quoi ressemblait le calme. J'ai dû entraîner mes oreilles à écouter dans l'Adoration, non pas le prochain son que j'entendrai, mais la voix de Jésus-Christ. L'adoration est un moment où vous pouvez simplement être en admiration devant le Roi du Ciel et de la Terre, où vous pouvez littéralement adorer le Dieu qui est humblement voilé comme du pain. Dans l'Adoration, votre âme peut se reposer dans l'abondance de l'amour de Dieu. [bctt tweet="En Adoration, votre âme peut se reposer dans l'abondance de l'amour de Dieu. #BISblog //"] 3. Trouvez la communion avec Dieu dans votre souffrance. Avez-vous déjà pensé à la façon dont la souffrance humaine peut apporter la communion avec les autres ? Les pays touchés par des catastrophes naturelles ont reçu des dons en argent et en nourriture du monde entier. Même les familles touchées par le cancer les ont rapprochées. Nos cœurs humains compatissants nous poussent à sympathiser avec ceux qui souffrent. Imaginez comment le Cœur miséricordieux de Dieu bouge lorsque nous l'invitons dans notre douleur. À travers mes propres douleurs et souffrances, Dieu veut renverser ma foi enfantine et la transformer en une foi enfantine. Il me demande de Lui abandonner ma fierté et mon contrôle, et de L'inviter dans le chaos de ma vie. Plus important encore, il veut être un père pour moi. [bctt tweet="Dieu veut renverser ma foi enfantine et la transformer en une foi enfantine. #BISblog //"] Dieu veut que nous ressentions le bonheur, la joie et l'amour écrasants dans le paradis éternel avec lui. Cependant, pour que nous puissions obtenir une naissance céleste, nous devons nous soumettre à la volonté de Dieu avec une obéissance totale et une confiance en Lui. Cette foi enfantine est la clé qui nous ouvre les Portes du Ciel, comme Dieu le promet. De quelles manières cherchez-vous à devenir plus mature et enfantin dans votre foi ? [bctt tweet="Maturing in Faith: Childish vs. Childlike Faith #BIS blog //"] Isabella Somera , communément appelée Issa, est une étudiante qui découvre la compatibilité de la science et de la religion à travers ses études. Elle cherche à vivre une vie d'humble gratitude et de Vérité, et partage ses réflexions sur la vie sur ses comptes Instagram ( ici et ici ). Son amour des jeux de mots, des chiens, de la nourriture, de la famille, des amis et de la foi sont les joies de sa vie que le Seigneur lui a offertes !

Dans mon ancien travail, j'accompagnais chaque année des groupes de jeunes adultes à la frontière américano-mexicaine. Le but du voyage était de servir de pèlerinage pour apprendre à quoi cela ressemble dans le seul endroit au monde où les conditions du « premier monde » et du « tiers monde » partagent une frontière. Notre groupe a passé du temps des deux côtés de la frontière et a longuement parlé de diverses questions. Un thème qui revenait constamment était la relation complexe entre les usines, leurs travailleurs et le marché, créant une demande de produits rapides et bon marché. La dignité du travail et la dignité de la personne humaine Inévitablement, quelqu'un poserait la question : « Boycottons-nous les entreprises qui paient injustement et ne maintiennent pas des conditions de travail sûres ? Et toujours la réponse compliquée revenait : « Non. Appelez ou écrivez des lettres aux entreprises encourageant les pratiques de travail équitables et soutenez les entreprises qui soutiennent leurs travailleurs. Mais nous avons besoin d'emplois. Il existe un besoin malheureux mais certain d'emplois dans des domaines où la main-d'œuvre est bon marché, ce qui crée un sentiment de désespoir chez les personnes qui souhaitent subvenir aux besoins de leur famille. C'est particulièrement le cas dans les régions où les conditions de travail sont mauvaises et où les violations des droits de l'homme sont nombreuses. À tel point que très souvent, ces personnes endurent des conditions de travail dangereuses et injustes dans l'espoir d'avoir une chance de survivre et de subvenir aux besoins de leur famille. Ce sont les types de circonstances qui peuvent amener des individus à être victimes de schémas de traite des êtres humains (travail forcé ou sexe). Ce n'est pas unique à un seul endroit sur le globe. C'est une faiblesse qui a été exploitée pendant des millénaires, sans plus de profit qu'à ce stade de l'histoire. Le Département américain de la sécurité intérieure estime que "le trafic d'êtres humains génère 32 milliards de dollars de profits illégaux par an dans le monde, juste derrière le trafic de drogue" ( source ). Sainte Joséphine Bakhita, esclave Aujourd'hui est la Journée internationale de prière et de sensibilisation contre la traite des êtres humains . Il est intentionnellement combiné avec la fête de Sainte Joséphine Bahkita, originaire du Soudan qui a été achetée et vendue comme esclave plusieurs fois au cours de sa vie. Ce n'est pas un mémorial dont on se souvient pour son importance historique. C'est plutôt parce que la pratique de l'esclavage reste autant ou plus une violation endémique de la dignité humaine à ce jour. L'histoire de sainte Joséphine parle d'espoir dans des circonstances désespérées. Ironiquement, le nom "Bahkita" en arabe signifie "chanceux" - un nom donné à Sainte Joséphine après que ses nombreux enlèvements lui aient fait oublier son propre nom. Elle a pris le nom de Joséphine en rejoignant les Conossiens en Italie - un groupe de femmes religieuses avec lesquelles Bahkita était restée pendant que ses propriétaires s'installaient au Soudan. Lorsque la famille est venue chercher Bahkita, elle a refusé de partir. L'échange entre Bahkita, la famille qui voulait qu'elle les accompagne, et les sœurs dura trois jours. Finalement, un tribunal italien a statué que parce que le Soudan avait interdit l'esclavage avant la naissance de Bahkita et que les Italiens ne reconnaissaient pas l'esclavage, selon la loi, Bahkita n'avait en fait jamais été légalement esclave. En d'autres termes, elle était libre de parler pour elle-même (et de rejoindre l'ordre qu'elle avait choisi). Ce que nous pouvons apprendre de son histoire Je me sens loin d'être équipé pour parler des questions d'esclavage ou de traite des êtres humains, ou de ce que cette expérience de libération a dû être pour sainte Joséphine ou pour quiconque a subi un tel exil. Sans remettre en cause le sérieux de son expérience avec une réponse sommaire à une pratique complexe et déchirante, il y a une partie de son histoire qui ressemble à une invitation à une réflexion plus approfondie. Là où je résonne avec cette histoire, c'est dans sa découverte et son expérience de se retrouver libérée des griffes qui n'ont jamais eu de véritable propriété sur elle, de toute façon. Elle a dû ressentir tant d'émotions intenses à la fois : soulagement, gratitude, colère, joie, incrédulité. Pour ceux qui ont eu une conversion qui a changé leur vie, qui ont assisté à une retraite opportune, qui ont passé de longues heures avec un conseiller ou un directeur spirituel, qui ont fait face à une dépendance, vous reconnaîtrez peut-être la liberté sauvage qui s'offre à vous se réconcilier avec quelque chose/quelqu'un qui vous a opprimé et découvrir qu'il n'a plus de prise sur votre vie. Le témoignage de Joséphine Bakhita est une métaphore vécue de ce que Jésus a déjà fait en nous. Il n'y a pas de circonstance, d'habitude, de secret ou de honte dont nous puissions nous trouver entre les griffes qui n'ait déjà été satisfait par le Sang de notre Sauveur. Notre espérance est en Celui qui a souffert, est mort et ressuscité par amour pour nous, qui nous invite dans un lieu de liberté. Sainte Joséphine Bakhita et la traite des êtres humains Le Carême commence dans moins d'une semaine. Peut-être que la patronne du Soudan et des personnes touchées par la traite des êtres humains est une compagne appropriée pour le voyage de Carême de cette année. Peut-être que quelque chose dans son histoire a suscité un nouveau sentiment de courage pour voyager dans le désert et reconnaître ce qui, consciemment ou non, nous a retenus captifs - afin que nous puissions choisir à nouveau pour nous-mêmes Celui qui nous invite à revenir dans la liberté de l'amour inconditionnel. Prière et action Si vous souhaitez en savoir plus sur la traite des êtres humains et sur la manière dont vous pouvez aider, voici quelques ressources : C'est un excellent visuel pour aider à comprendre le problème et notre rôle (involontaire) dans celui-ci. Soutenez les entreprises qui s'efforcent d'étiqueter leur produit comme il se doit. Découvrez l'action Carême 2017 de l'USCCB pour repérer des fruits de mer sans esclaves . 15 façons de lutter contre la traite des êtres humains. Apprenez des sœurs catholiques américaines travaillant contre la traite des êtres humains . [bctt tweet="Held Captive: St. Josephine Bakhita + Human Trafficking #BISblog //"]