« [A]que tous soient un, Père, comme tu es en moi et je suis en toi. Qu'ils soient aussi en nous afin que le monde croie que tu m'as envoyé. // Jean 17:21 J'ai récemment rencontré une jeune femme qui a exprimé sa déception à l'égard de l'Église. Elle a parlé de la façon dont les jeunes étaient facilement jugés parce qu'ils aimaient la culture ou étaient associés à des personnes qui avaient quitté l'Église. Elle a parlé de questions difficiles et mal accueillies et d'un évangile édulcoré. « L'Église est-elle vraiment 'une' ? elle soupira. Dans Jean 17, sous une toile de fond sombre et consternante de trahison, Jésus a mis des mots sur ses désirs les plus profonds pour ses amis bien-aimés : « Comme toi, Père, tu es en moi et que je suis en toi, qu'ils soient aussi en nous » (Jean 17 :21). Être « en lui », c'est s'unir à lui dans sa souffrance, sa mort et sa résurrection. Être « en Lui », c'est être imprégné des vertus de la foi, de l'espérance et de l'amour. Être « en Lui », c'est être immergé dans notre identité baptismale. Il y a plus de choses qui nous unissent que de choses qui nous divisent. À quel point est-il facile, alors que nous rencontrons un cynisme similaire, de tomber dans le piège des commérages ? À quel point est-il facile de reculer et de battre en retraite ? Ce que nous avons édulcoré n'est pas l'Évangile, mais notre compréhension de l'amour rédempteur. Vivre selon la norme de cet amour nécessite bien plus que de simples émotions. Elle appelle un engagement radical. Cela exige de pratiquer de nouvelles habitudes relationnelles, marquées par le repentir, l'humilité et la patience. Cela demande une unité complète en Lui. Sœur, peut-être que votre blessure est profondément personnelle. Le cœur de Christ souffre du brisement, en particulier—au sein de Son Église. Il désire guérir nos blessures collectives et fortifier nos faiblesses combinées. Son désir pour nous sera toujours l'unité. Lorsque notre loyauté envers Christ précède notre loyauté envers toute autre chose, un terrain d'entente apparaît entre nous. Rien ne peut effacer cette marque indélébile parce que nous sommes appelés ensemble par un seul Seigneur à une seule foi par un seul baptême. Nous sommes l'Église, un édifice construit non par des mains humaines, mais soutenu par les poutres de la Croix. Ici, Il reçoit notre faiblesse et notre regard vacillant. Ici, nos cœurs sont adoucis et nos voix plus basses. Ici, on écoute et on apprend à aimer. Ici, nous sommes rendus 'un' par Son Esprit. Ici, nous sommes habilités à changer le monde. Êtes-vous près de la Croix aujourd'hui ? [bctt tweet="Son désir pour nous sera toujours l'unité. // Michelle D'Silva" username="blessedisshe__"] écouter la dévotion d'aujourd'hui

"Il ne t'est pas permis d'avoir la femme de ton frère." // Marc 6:18 Mon estomac s'est serré. Tout se reproduisait. Une autre personne offensée ? Je tournai et me retournai cette nuit-là, relatant des conversations que j'avais eues avec un ami. Dieu ne t'a pas seulement appelé à être gentil ! Depuis, cette déclaration me trotte dans la tête. Pendant longtemps, la « gentillesse » ne consistait pas seulement à être accepté ; c'était une « identité » que j'ai eu du mal à laisser derrière moi. Son influence insidieuse s'insinue dans mes relations comme une idolâtrie chaleureuse et invitante, se coinçant entre moi et mon obéissance au Christ. Dans la lecture d'aujourd'hui (Marc 6: 14-29), nous réfléchissons au zèle inébranlable de Jean-Baptiste, dont la vérité s'est avérée fatale en confrontant Hérode au sujet de son mariage adultère avec Hérodias. Mais John s'est tenu comme un roc, inébranlable dans sa mission. Il comprenait la différence entre la bienveillance et le compromis, entre la crainte des hommes et l'obéissance au Christ. Jean était un amoureux de la vérité. Il était prêt à tout risquer pour cela, même sa vie. Nous vivons dans une culture où il est facile de dire : « Ce n'est pas mon affaire » ou « Je n'ai pas l'influence nécessaire pour changer les choses » ou « Ils n'écouteront pas de toute façon ». Pourtant, l'amour est inséparable de la vérité. Alors que je restais éveillé cette nuit-là, j'ai pris conscience de peurs familières - peurs du rejet et du ridicule, peurs de perdre des relations, d'être sevrés de la possession terrestre, de sortir des zones de confort. J'ai réalisé que je ne pouvais pas suivre Jésus et être gentil. Pas également. Je peux gagner l'acceptation, mais je perdrai l'authentique dire la vérité. En fin de compte, la gentillesse ne fera de moi qu'un « tombeau blanchi à la chaux » (Matthieu 23 :27) – immaculé à l'extérieur mais vide à l'intérieur. Les choix pour vivre la vérité dans ce monde sont radicaux : heureux ou saint ? Confort ou courage ? Placage brillant ou ouverture à un inconfort "momentané léger" ? Se taire ou parler ? Les jours où nous sentons la pression d'adoucir nos convictions ou ressentons la montée de la tentation d'opter pour la grande porte de la « gentillesse », puissions-nous nous appuyer sur l'intercession de Saint Jean - pour que la sagesse sache quand parler et le courage de le vivre. [bctt tweet="L'amour est inséparable de la vérité. // Michelle Karen D'Silva" username="blessedisshe__"] écouter la dévotion d'aujourd'hui