Quand il vit la foule, [Jésus] monta sur la montagne, et après s'être assis, ses disciples s'approchèrent de lui. Il a commencé à leur enseigner. // Matthieu 5:1-2 Il y a des années, j'avais les coudes enfoncés dans une pile de vaisselle quand j'ai entendu le soupir agité de mon fils de quatre ans dans l'autre pièce. Je me suis précipité là-bas, seulement pour trouver le sol de notre chambre jonché de crayons trapus et de papiers froissés. Plus Kristen appuyait le crayon sur la toile, plus l'image se déchirait sous ses efforts. "Je ne peux pas colorier dans les lignes", a-t-elle lâché avec des larmes coulant. Ce matin-là, dans sa lassitude, je me suis vue. J'ai vu la maman qui s'efforçait de garder une maison propre et d'arriver partout à l'heure. J'ai vu la femme qui servait consciencieusement le dîner aux chandelles et qui se souvenait de l'anniversaire de tout le monde. J'ai vu l'amie qui pensait savoir comment réconforter une amie aux prises avec son adolescence. Je vivais dans mon propre ensemble de lignes invisibles. Mais peu importe à quel point j'ai essayé, j'ai continué à déborder. Dans l'Évangile d'aujourd'hui, nous entendons parler des Béatitudes. Jésus a distingué les gens qui n'avaient pas tout ensemble et qui n'ont pas vécu leur vie dans leurs limites. Au contraire, ils étaient nécessiteux, dépendants et faibles. Je me rends compte que les paroles de Jésus ne sont ni anodines ni apaisantes. Ils sont un affront à ma façon de vivre. Ils m'éduquent à l'humilité et me libèrent du perfectionnisme. Ils m'invitent à abandonner les vieilles sécurités et à accepter ma vulnérabilité. Ils m'appellent plus haut là où les efforts cessent et où la communion s'épanouit. Sœur, avez-vous aussi du mal à vivre dans un ensemble de lignes ? Nous avons tous des endroits où il nous semble impossible de vivre ensemble. Mais que se passerait-il si nous échangeions nos lignes d'attente auto-inventées contre les contours compatissants de la grâce ? Et si nous considérions nos « plis » comme des espaces sacrés où l'Esprit peut s'installer ? Et si nous embrassions les Béatitudes, non pas comme des actes sensationnels réservés uniquement aux "superfemmes", mais comme des attitudes de celles qui ont lutté contre les peurs et les fatigues de la vie quotidienne ? Aujourd'hui, l'Église célèbre la longue liste de saints et de bienheureux qui ont vécu une vie libre imprégnée des Béatitudes, qui sont honorés non pas parce qu'ils étaient parfaits, mais parce qu'ils ont permis à Dieu de travailler à travers leurs toiles froissées et leurs esprits écrasés d'une manière que Lui seul peut . [bctt tweet="Embrassez les Béatitudes. // Michelle D'Silva" username="blessedisshe__"] écouter la dévotion d'aujourd'hui

"Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair." // Matthieu 19:6 "C'est de la démence." Le rapport de ma mère a secoué notre monde. Pendant un demi-siècle, elle avait toujours été la pro-active. Désormais, elle ne relie plus les visages aux noms. Alors que la démence enferme lentement sa vie, elle ronge aussi la vie de mon père. Quotidiennement, il regarde sa vivace compagne de quarante-cinq ans glisser dans le cruel abîme de l'oubli. Pourtant, même au milieu de la perte et des souvenirs sangsus, papa témoigne d'un amour si transformateur, qui ne demande pas de grands efforts de sa part pour servir sa bien-aimée, sachant bien qu'elle ne pourra jamais lui rendre la pareille. Au contraire, cela le pousse à un plus grand sacrifice et à un service désintéressé. Dans l'évangile d'aujourd'hui, Jésus affirme l'alliance inviolable du mariage : « Ce que Dieu a uni ; l'homme ne doit pas se séparer » (Matthieu 19:6). Cela signifie que nous ne pouvons pas promettre « dans la maladie et dans la santé » simplement basé sur de nobles intentions, mais uniquement sur le terrain solide de l'amour de Dieu. Ce n'est qu'alors que nos mariages auront le potentiel de prospérer, pas seulement de survivre. Quand ma mère n'offre aucune lueur de reconnaissance, quand elle se déchaîne, quand elle oublie le nom de papa, quand chaque chemise reboutonnée et chaque lacet dénoué est une bataille, c'est l'amour transformateur qui sécurise, apaise et sanctifie - seul l'amour transformateur du Christ. Cette vue a brisé mon cœur, creusé les endroits difficiles et m'a aidé à redéfinir mon propre engagement conjugal. Il a brisé ma fierté et exposé mes promesses éphémères. Et cela m'a appris que sans être transformé à l'image du Christ, je ne peux pas vraiment témoigner du "je fais". Ma sœur, je ne sais pas quelles maladies et souffrances douloureuses ont ravagé votre mariage aujourd'hui ou les mariages de vos proches. Je le sais : la grâce du sacrement est plus que suffisante pour nous mener à bien. Le Christ n'est pas inconscient de notre douleur et n'offre pas de platitudes simples. C'est un compagnon fidèle qui parcourt les lieux banals et désordonnés de nos mariages, incarnant nos souffrances et nous transformant par son amour. Parfois, travailler avec la grâce du Christ signifie reconnaître les circonstances dangereuses, tendre la main et demander de l'aide si nécessaire. Aujourd'hui, Il nous invite à cet amour qui nous libère pour voir au-delà de nos limites actuelles et pour nous accrocher à Celui Qui a promis : « Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. [bctt tweet="La grâce du sacrement est plus que suffisante pour nous mener à bien. // Michelle D'Silva" username="blessedisshe__"] écouter la dévotion d'aujourd'hui

"Amen, amen, je te le dis, tu me cherches, non parce que tu as vu des signes, mais parce que tu as mangé les pains et que tu as été rassasié." // Jean 6:26 Qu'est-ce qu'il y a pour moi? est la question silencieuse derrière à peu près tout ce que nous faisons aujourd'hui. Cela détermine ce que nous mangeons et portons, avec qui nous nous associons et comment nous utilisons notre argent. Malheureusement, c'est aussi souvent la façon dont nous abordons l'Evangile, comme un ensemble de prestations. Personne n'a vu cette tragédie vécue plus que Jésus. Les foules l'ont assailli cherchant « plus » mais laissant vide, ayant embrassé des choses moindres, perdant un vrai trésor. Ils voulaient même le faire roi , leur Roi du Pain. Mais Jésus ne connaissait que trop bien la vérité claire et désagréable : ils le suivaient parce que leurs ventres étaient remplis. « Vous me cherchez, dit Jésus, non parce que vous avez vu des signes, mais parce que vous avez mangé à votre faim des pains » (Jean 6 :26). Combien inconcevable la perte, quand les signes deviennent la fin et l'Un signifiait les moyens ? Pas étonnant qu'ils soient sans cesse insatisfaits, luttant contre le besoin et partant sans chercher d'explication. Qu'est-ce qu'il y a pour moi? Il y a des jours où je suis tenté de servir Dieu pour les bienfaits dont j'espère profiter. Il y a des moments où j'exige un plan complet et succombe à des solutions rapides plutôt que d'attendre. Il y a des moments où je cherche à me sauver, quand j'opte pour des chemins sans douleur, où je cherche à être comblé seulement pour le moment, sans penser aux conséquences éternelles. Quel est mon motif pour la profession de ma foi ? Egoïste et prudent ? Mondain et utilitaire ? Est-ce que je le cherche pour le gain ? Le poursuivre pour une récompense ? Jésus n'élimine pas le souci de la nourriture quotidienne. Il ne supprime pas non plus le souci de tout ce qui peut rendre la vie plus progressive. Mais Jésus ne veut pas seulement donner du pain. Il veut être Pain. Il veut vivre en nous. Il veut être au centre de notre désir afin que nous puissions être pleinement satisfaits et déborder pour les autres. Jésus nous donne des signes pour élever nos visions terrestres vers des horizons éternels, vers des appétits bien plus significatifs que la simple satisfaction des désirs humains. Pour tous ceux qui ont faim, le Pain du Ciel est descendu et Il veut que nous ayons tout ce que le Père offre ! [bctt tweet="Le Pain du Ciel est descendu. // Michelle D'Silva" username="blessedisshe__"] écouter la dévotion d'aujourd'hui