Je pense souvent à des moments de guérison radicale, comme celui de l'Evangile d'aujourd'hui, comme rares et invisibles dans nos histoires ordinaires de tous les jours. En vérité, j'ai lu cet évangile un nombre incalculable de fois et j'ai tendance à le considérer comme irréaliste ou inaccessible. Quelque part dans ma marche avec le Seigneur, j'ai intériorisé cette notion que les miracles sont exclusivement une chose de l'Église primitive, ou que mettre mon espoir dans la guérison n'est pas pratique.
Je suis mis au défi d'affronter ces tensions et ces questions. Je suis appelé à reconnaître mes propres moments de Samaritain. Cela me rappelle de réfléchir aux saisons où j'ai eu du mal à accepter la guérison. Je pense que les dix lépreux guéris ont probablement compris cela mieux que moi.
"Dix ont été purifiés, n'est-ce pas ? Où sont les neuf autres ? N'y a-t-il que cet étranger qui est revenu rendre grâce à Dieu ?" (Luc 17:17-18).
J'aimerais connaître les processus de pensée des neuf qui ne sont pas revenus pour le remercier. Complètement lavés de la maladie qui les retenait en captivité, j'imagine qu'ils ont choisi de se laisser avaler par la peur et le doute. La peur d'un Messie qui pourrait être celui qu'il prétend être, ou les doutes d'une guérison réparatrice complète, auraient pu amener les neuf à se demander ce que la vie en dehors de la captivité exigeait d'eux.
La guérison peut être désordonnée.
Pourtant, le Samaritain choisit l'audace, au milieu de tout ce qui a changé. Il quitte les neuf autres, embrassant son statut d '«étranger», pour tomber aux pieds de Jésus dans de bruyantes louanges. J'imagine qu'il s'est agenouillé aux pieds de son Messie et a fait l'expérience du sol du Ciel, à cet instant. Consommé dans la crainte de son Sauveur, le Samaritain rencontre la guérison d'une manière que j'oublie souvent; Il revient avec une gratitude indicible.
Peut-être que les évangélistes ont partagé cette histoire avec l'Église, non seulement pour nous montrer l'incroyable puissance salvatrice du Christ, mais pour nous permettre de rencontrer la guérison comme un simple retour à la source de toute vie. Les complexités de la peur et du doute n'ont aucun pouvoir sur Celui qui nous ramène à la restauration totale. Il n'y a pas d'effort, de gain ou de posture. Aux pieds du Messie, il y a la guérison et le retour.
Jésus, le plus gentil guérisseur, je prie pour que nous sortions du doute et que nous allions à la lumière de la restauration radicale.
Sarah Erickson est étudiante en pré-droit politique à la Catholic University of America à Washington, DC. Née et élevée en Arizona, elle trouve une grande joie dans les montagnes, les lattes, l'histoire américaine et le piano. Elle découvre constamment l'amour sauvage du Christ dans les petites choses. Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .
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