Frais et nouveau

Première lecture : Hébreux 5 :1-10

Frères et sœurs:
Tout souverain sacrificateur est pris parmi les hommes
et fait leur représentant devant Dieu,
offrir des offrandes et des sacrifices pour les péchés.
Il est capable de traiter patiemment les ignorants et les égarés,
car lui-même est assailli par la faiblesse
et donc, pour cette raison, doit faire des offrandes pour le péché pour lui-même
ainsi que pour le peuple.
Personne ne prend cet honneur sur lui
mais seulement quand Dieu l'appelle,
tout comme Aaron l'était.
De la même manière,
ce n'est pas le Christ qui s'est glorifié en devenant souverain sacrificateur,
mais plutôt celui qui lui a dit :
Tu es mon Fils:
aujourd'hui je t'ai engendré;
comme il le dit ailleurs,
Tu es prêtre pour toujours
selon l'ordre de Melchisédek.
Au temps où il était dans la chair,
il a offert des prières et des supplications avec de grands cris et des larmes
à celui qui a pu le sauver de la mort,
et il a été exaucé à cause de sa révérence.
Tout fils qu'il était, il a appris l'obéissance de ce qu'il a souffert ;
et quand il fut rendu parfait,
il est devenu la source du salut éternel pour tous ceux qui lui obéissent.

Psaume responsorial : Psaume 110:1, 2, 3, 4

R. (4b) Tu es sacrificateur pour toujours, dans la lignée de Melchisédek.
L'Éternel a dit à mon Seigneur : « Assieds-toi à ma droite
jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied."
R. Tu es prêtre pour toujours, dans la lignée de Melchisédek.
Le sceptre de ta puissance, l'Éternel s'étendra de Sion:
"Régnez au milieu de vos ennemis."
R. Tu es prêtre pour toujours, dans la lignée de Melchisédek.
"Tu as le pouvoir princier au jour de ta naissance, dans la sainte splendeur;
avant l'astre du jour, comme la rosée, je t'ai engendré."
R. Tu es prêtre pour toujours, dans la lignée de Melchisédek.
L'Éternel a juré, et il ne se repentira pas :
"Tu es sacrificateur pour toujours, selon l'ordre de Melchisédek."
R. Tu es prêtre pour toujours, dans la lignée de Melchisédek.

Evangile: Marc 2:18-22

Les disciples de Jean et des pharisiens avaient l'habitude de jeûner.
Les gens sont venus à Jésus et ont objecté,
"Pourquoi les disciples de Jean et les disciples des pharisiens jeûnent-ils,
mais vos disciples ne jeûnent pas ?"
Jésus leur répondit,
« Les invités aux noces peuvent-ils jeûner pendant que le marié est avec eux ?
Tant qu'elles ont l'époux avec elles, elles ne peuvent pas jeûner.
Mais les jours viendront où l'époux leur sera enlevé,
et alors ils jeûneront ce jour-là.
Personne ne coud un morceau de tissu non rétréci sur un vieux manteau.
S'il le fait, sa plénitude s'éloigne,
le nouveau de l'ancien, et la déchirure s'aggrave.
De même, personne ne verse du vin nouveau dans de vieilles outres.
Sinon, le vin fera éclater les peaux,
et le vin et les outres sont ruinés.
Au contraire, le vin nouveau est versé dans des outres fraîches."

NAB

Si nous écoutons attentivement cet évangile, nous pouvons avoir un aperçu de la personne de Jésus, qui il est, à quoi ressemble sa personnalité et son style de communication intéressant. Qui est ce Dieu-Homme qui répond à une question par une autre question ? Qui est cette Personne qui, au lieu de donner une réponse directe, propose une analogie mystérieuse mais pratique ?

Malgré le sens mystérieux de l'Evangile d'aujourd'hui, Jésus nous apporte une nouveauté fraîche à travers ses paroles. Cet évangile peut être difficile à comprendre pour nous. Nous connaissons assez bien le vin provenant de bouteilles en verre (ou d'une boîte), mais la plupart d'entre nous n'ont pas eu beaucoup de rencontres avec du vin stocké dans des outres ou ces techniques mentionnées pour réparer les manteaux. Mais juste parce que Jésus utilise des mots et des images qui se rapportent à l'époque et au lieu des gens qui l'entourent, cela signifie-t-il que ces lectures sont dépassées et sans pertinence pour nous aujourd'hui ? Non pas du tout. Nous devrons peut-être nous rapprocher un peu plus et écouter un peu plus profondément ce que Jésus dit, mais Son message de mystère dans l'Evangile s'applique encore à nous aujourd'hui.

Alors, que vous dit Jésus ?

Par l'analogie pratique du vin nouveau versé dans des outres neuves, j'entends Jésus dire que le nouveau va avec le nouveau. Je l'entends dire que les bonnes choses de nos vies pourraient éclater et être gaspillées si elles ne sont pas préparées et stockées correctement. Si nous essayons de recoudre quelque chose de nouveau dans quelque chose d'ancien, sa « plénitude s'éloigne ». Et si nous mélangeons des choses qui ne vont pas tout à fait ensemble, surtout au mauvais moment, les deux peuvent être gâchées.

Peut-être y a-t-il une ancienne relation qui doit être abandonnée pour le bien de quelque chose de nouveau ? Avez-vous changé et de nouvelles habitudes se forment en vous qui ne correspondent plus à vos anciennes façons de vous comporter ou d'interagir ? Avez-vous besoin de laisser l'ancien derrière vous ? Ou avez-vous besoin de vous asseoir avec une sorte de nouveauté qui, malgré son inconfort ou son excitation possible, doit rester immobile et attendre pendant qu'elle se transforme et change, comme le patient processus de fermentation d'un bon vin ?

Jésus nous rappelle aujourd'hui qu'il y a un temps, un lieu et un but pratique pour toutes choses. L'Époux est avec nous maintenant. Quelle est la nouvelle nouveauté que Jésus déverse dans votre cœur aujourd'hui ?

Venez un peu plus près et écoutez un peu plus profondément ce que Jésus dit.Click to tweet

Si nous écoutons et venons devant ses paroles avec un sentiment d'émerveillement, nous pouvons entendre quelque chose de frais et de nouveau que Jésus veut nous dire aujourd'hui. Qu'entends-tu?

Mary Catherine Craige est une amoureuse de la créativité et de l'apprentissage de nouvelles choses. Elle aime enseigner aux enfants, créer de l'art et de la musique et aider les autres à mieux vivre leur vie. Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .