Bienvenue dans notre première série de chats bénis ! Chaque mois, nous consacrerons une semaine entière d'articles de blog à un sujet qui touche beaucoup d'entre nous. Ces conversations reviennent souvent dans nos groupes Facebook et dans nos amitiés réelles. Nous voulons partager une variété de points de vue sur le sujet à l'étude, nous avons donc demandé aux femmes de partager leurs histoires et comment les enseignements de l'Église les ont guidées et réconfortées. Dans cette première série, on parle de fertilité. Nous serions ravis que vous vous joigniez à la conversation ! Je peux honnêtement dire que je n'ai jamais fait de test de grossesse et obtenu un résultat positif qui n'était pas une surprise totale. Les premières grossesses ont secoué mon monde dans un fouillis de chaos qui accompagne inévitablement une nouvelle maternité. Je me suis retrouvée très vite avec trois bébés de moins de trois ans ! J'étais bouleversée bien sûr, mais j'avais un mari qui me soutenait, des circonstances de vie stables et un soutien familial. J'ai flotté le long de l'océan des besoins des bébés pendant ces trois années, sachant que ces bébés étaient censés exister parce que mon mari et moi avions fait de notre mieux pour apprendre et pratiquer la PFN pour reporter les grossesses. Je travaillais avec un enseignant NFP très compétent qui parcourait régulièrement mes graphiques, m'enseignait les variables des cycles féminins et m'encourageait à ce que ce qui semblait indéchiffrable devienne un jour clair. Au bord du gouffre Et puis je suis tombée enceinte pour la quatrième fois – de manière totalement inattendue et en suivant toutes les règles du NFP – lorsque mon plus jeune enfant avait 14 mois. Non seulement j'étais submergé, mais complètement épuisé émotionnellement. J'avais l'impression que je ne pouvais pas être heureuse d'une autre grossesse inattendue. Le traitement apportant une autre vie au monde en éprouvant le sentiment d'être complètement hors de contrôle de mon corps, de ma vie et de ma famille était englobant tout. Pratiquer la PFN et avoir confiance que je ne passerais pas toutes mes années fertiles toujours enceinte me paraissait sans espoir. Mon quatrième enfant est né sain et sauf, grâce à Dieu, mais six mois plus tard, j'étais de nouveau enceinte lorsque les chances de conception semblaient au-delà de minces. J'étais à mon point de rupture émotionnellement, mentalement et spirituellement. Mon mariage semblait au bord du gouffre, et le travail quotidien consistant à garder en vie quatre très jeunes enfants pendant la grossesse était écrasant. Faire des choix Mon mari et moi allions devoir faire des choix difficiles. Il était plus qu'évident à travers mes dossiers et divers tests médicaux que j'avais des problèmes de santé indéterminés qui affectaient mes cycles et ma capacité à identifier efficacement les périodes de fertilité. Les cycles hormonaux bouleversants de la grossesse, du post-partum et de l'allaitement au cours des six dernières années rendaient toute clarté impossible à déterminer. Sans un certain espacement entre les grossesses, mes défis hormonaux et ma cartographie resteraient difficiles, voire impossibles à comprendre. Honnêtement, une autre grossesse aurait pu mettre fin soit à notre mariage, soit à ma santé mentale et physique, soit à notre vie de famille. Les enjeux semblaient astronomiques. Les enjeux n'étaient pas seulement chaque partie de notre vie en tant que couple marié, mais aussi notre Foi. Chacun de nous sait que l'option de contrôle des naissances sous ses multiples formes est facilement disponible à tout moment. Mais c'était encore plus facile de trouver des gens qui m'ont dit que le choix du contrôle des naissances était totalement justifié dans ma situation. On m'a dit que ce n'était pas grave, j'avais eu assez d'enfants, le sexe était important pour garder un mariage ensemble ! L'enseignement est utile Mais l'enseignement de l'Église sur le contrôle des naissances n'est pas un enseignement arbitraire parce que les vieux gars du Vatican étaient fous de la révolution sexuelle. L'enseignement de l'Église sur le contrôle des naissances est sage et vrai parce qu'il reflète l'importance du sexe, la dignité de chaque conjoint et, bien sûr, l'importance du processus qui crée une nouvelle vie humaine. Oui, la position dans laquelle j'étais était extrêmement difficile, mais peu importe où j'ai regardé dans les Écritures ou le Catéchisme, je n'ai pas pu trouver une clause indiquant que lorsque les circonstances devenaient difficiles et que des choix et des sacrifices difficiles étaient nécessaires, quelqu'un pouvait cesser d'adhérer à l'enseignement. ils savent que c'est vrai. En fait, le Christ nous appelle précisément à faire des choses difficiles, sacrificielles et dures. Le fait que mes difficultés se trouvaient dans le mariage, le sexe et la planification familiale n'était pas une raison suffisante pour choisir de renier la Foi que je professais. [bctt tweet="Nulle part dans les Écritures ou le Catéchisme il n'est dit que lorsque les circonstances deviennent difficiles et que des choix et des sacrifices difficiles sont nécessaires, quelqu'un peut cesser d'adhérer à l'enseignement qu'il sait être vrai. #blessedchats //" via="no" ] ÉCRIRE + PRIER Nous vous invitons à vous asseoir avec la Parole et à la déballer d'une manière unique et personnelle, en trouvant votre propre histoire. Découvrez votre histoire dans la sienne. ÉCRIVEZ ET PRIEZ Abstinence à long terme La décision difficile que mon mari et moi avons dû prendre a été de nous abstenir dans le mariage jusqu'à ce que nous puissions comprendre suffisamment ce qui se passait avec mon corps pour pratiquer à nouveau la PFN avec une confiance raisonnable. Nous avons fait le choix ensemble, avec le soutien d'un fidèle prêtre et directeur spirituel, et c'est un choix que nous avons continué à faire pendant plus de deux ans. Cela n'a jamais été facile. Cela a causé de la frustration et de la douleur. C'était une décision qui exigeait que nous recherchions la guérison et confrontions des relations désordonnées les uns avec les autres et nous a fait avoir beaucoup de conversations difficiles que nous aurions autrement pu ignorer pendant des années. Nous savions que nous faisions un énorme sacrifice en choisissant l'abstinence car c'était difficile au quotidien ! Mais nous savions aussi que ce sacrifice mutuel était fait pour le bien de notre santé mentale respective, pour l'avenir de notre mariage, pour notre famille actuelle qui nécessitait tant de notre temps, de notre attention et de notre présence, et finalement pour nos âmes. Nous nous aimions suffisamment pour être prêts à faire un si grand sacrifice parce que nous ne voulions pas que l'autre mette en péril son âme en utilisant le contrôle des naissances. La vertu de chasteté dans le mariage Voilà à quoi peut ressembler la chasteté vécue dans le mariage. En tant que catholiques, nous devons reconnaître que la vertu de chasteté est un appel pour chaque personne. La chasteté n'est pas seulement pour les célibataires : c'est l'appel des prêtres et des religieux, des personnes attirées par le même sexe et des personnes mariées. Nous ne pouvons pas abandonner une vertu simplement parce que nous nous marions. L'Église nous appelle quelle que soit notre vocation à bien intégrer notre sexualité à notre étape de vie. [bctt tweet="La vertu de la chasteté est un appel pour chaque personne. #BISblog #blessedchats //" via="no"] La PFN peut être difficile à pratiquer car il y a de nombreuses saisons de la vie conjugale qui peuvent nécessiter l'abstinence, mon expérience n'en est qu'une. Mon expérience de la vie conjugale est unique tout comme la vôtre est unique, mais ce qui reste le même pour nous tous, c'est le fait que le mariage et le reste de notre vie nous appellent à grandir dans la chasteté parce que cela fait partie de la croissance dans la sainteté. Un voyage de toute une vie vers la croissance dans la sainteté et le mariage Pour moi, le NFP aujourd'hui ressemble à continuer à tracer quotidiennement, à continuer de travailler avec des médecins et des professionnels du NFP, à continuer de surveiller ma santé et à prendre des médicaments. Je suis toujours marié et nous devons encore avoir de nombreuses conversations difficiles sur notre vie sexuelle. Nous sommes toujours guidés par le plan de Dieu pour notre famille alors que notre plus jeune enfant a maintenant sept ans. Je ne suis pas arrivé à un endroit magique et irréaliste où la cartographie n'est pas nécessaire et où le sexe peut avoir lieu à tout moment; ce n'est pas le but de la PFN, du mariage ou de la chasteté. Je suis toujours fermement sur la voie de la pratique de la planification familiale naturelle, non pas parce que c'est facile ou amusant, mais parce que cela fait partie de ce à quoi ressemble la pratique de la chasteté dans mon mariage. Et si nous sommes appelés à la vocation du mariage, nous devons reconnaître que c'est par le mariage que nous serons purifiés et sanctifiés par la pratique de toutes les vertus. Comment la pratique des aspects difficiles de la PFN vous a-t-elle aidé à grandir dans la vertu ? S'il vous plaît partagez votre histoire avec nous dans les commentaires ci-dessous! Si vous voulez plus d'aide pour trouver votre propre histoire, notre populaire cours Write + Pray propose 9 sujets, près d'une heure de vidéo guidée et près de 50 versets et questions bibliques pour vous avec la rédactrice en chef Nell O'Leary. Trouvez votre histoire aujourd'hui. [bctt tweet="Blessed Chats : Fertility // Un article honnête sur NFP #BISblog #blessedchats //" via="no"]

Et si je vous disais que nous devons tous changer nos mentalités et les récits auxquels nous croyons en matière de PFN ? Et si je vous disais que nous avons tous été élevés dans la culture de la mort, de la contraception et du sexe à la demande, et que cela affecte profondément la façon dont nous percevons la PFN... même en tant que catholiques fidèles à l'enseignement de l'Église sur le sexe et mariage ? Et si je vous disais que changer le récit auquel nous croyons, et la façon dont nous parlons de la PFN et du sexe, irait en fait plus loin pour nous aider à accepter les grossesses inattendues et les périodes d'abstinence nécessaires ? Notre culture a séparé le sexe de la vie Peu importe à quel point nous sommes attachés aux enseignements de l'Église sur le sexe et la contraception (que le sexe ne peut être séparé de sa nature vivifiante en utilisant des moyens artificiels tels que la pilule contraceptive, les stérilets ou les préservatifs), nous vivons et respirons tous dans une culture engagée au contraire. Notre monde a complètement séparé le sexe de la nouvelle vie. Le contrôle des naissances est devenu un prétendu « droit humain ». Le sexe à la demande est un moyen fondamental d'exprimer son identité en tant que personne humaine. Les bébés - s'ils sont désirés - doivent arriver quand et seulement quand les parents le souhaitent. En tant que catholiques, nous savons que ce ne sont pas des façons de voir nos vies et le but du sexe et de l'amour. Mais nous ne pouvons qu'en être affectés. Et cela a eu un impact sur la façon dont nous percevons et pratiquons la planification familiale naturelle. Ce point de vue a influencé notre vision du PFN Nous en sommes venus à nous attendre à ce que la planification familiale naturelle soit un moyen aussi facile à utiliser, aussi prévisible et aussi instantané de retarder une grossesse que le contrôle des naissances. Ceci est basé sur certains des chiffres basés sur la recherche clinique avancés par les méthodes et les organisations NFP. Ces chiffres et la science sont pris en charge. Mais ils dépendent des connaissances du couple utilisant la méthode, travaillant avec un professionnel NFP formé, et de la santé physique de la femme. On ne nous dit pas – et nous comprenons rarement – ​​à quel point la physiologie de notre corps est unique en tant que femme. Comprendre une méthode, puis être capable de tracer et de comprendre notre propre fertilité peut prendre du temps. Le temps qui se mesure en cycles, en mois et parfois en années. Pas simplement un rendez-vous d'implantation de DIU une fois tous les trois ans. Le sexe est une partie importante du mariage Nous ne comprenons pas avant d'être mariés que le sexe est quelque chose qui affecte tous les aspects de notre vie conjugale. C'est la clé de notre relation avec notre conjoint. Inversement, nos vies et nos relations peuvent imposer des exigences sur la façon dont nous pratiquons la PFN. Nous pouvons rarement imaginer à quel point l'abstinence peut être difficile pendant les périodes de fertilité. Ou combien nous voulons exprimer notre amour conjugal physique alors que le moment de la conception peut être facile. Nous ne parvenons pas à estimer les demandes d'abstention des coûts. Nous ne parvenons pas à estimer le sacrifice d'amour que cela peut représenter pour notre conjoint, nous-mêmes et notre famille lorsque nous découvrons la nécessité de reporter une autre grossesse. Ce ne sont là que quelques-uns des nombreux facteurs qui ont un impact sur la façon dont nous utilisons le NFP dans nos mariages. Quelques-unes des nombreuses façons de pratiquer la PFN dans la vie réelle peuvent être tellement plus exigeantes et ardues que de prendre une pilule et de l'oublier avec le contrôle des naissances. Le PFN nous a-t-il échoué ? (Non.) En tant que catholiques, nous disons que nous croyons à l'ouverture à la vie. Mais il est facile de s'aigrir lorsque nous sentons que « NFP nous a échoué », ce qui entraîne une grossesse inattendue. Ou quand cela signifie des périodes prolongées d'abstinence lorsque la responsabilité envers notre famille exige ce sacrifice. Je crois que cela est dû en partie au récit avec lequel nous considérons la planification familiale naturelle. Il s'agit souvent d'un contrôle complet et de commodité. Le même que la culture contraceptive dans laquelle nous vivons nous a élevés. Nous n'avons pas été formés par un monde qui reconnaît la réalité du but et de l'importance du sexe. Au contraire, il nie son pouvoir et le supprime par la contraception. Changer le récit Ce changement dans le récit, qui consiste à se concentrer sur la mesure dans laquelle nous pouvons contrôler notre fertilité et maximiser notre vie sexuelle, à comprendre que le sexe équivaut vraiment à des bébés, est radicalement différent de la culture toxique dans laquelle nous avons été élevés. Cela nécessite d'immenses connaissance de soi, communication conjugale plus profonde et sacrifice quotidien continu. Cela s'ajoute au discernement, à l'acceptation de la volonté de Dieu pour nos vies et à vivre avec la puissance de notre fertilité combinée en tant que deux personnes uniques appelées à la vocation du mariage. La façon dont nous voyons nos vies sexuelles, la planification familiale et les mariages doit changer d'un contrôle à un contrôle de sacrifice et de don de soi. Nous devons changer notre état d'esprit du sexe au sein du mariage en tant que droit à la demande à un don mutuel et à l'expression de l'amour. Celui qui peut nous obliger à prendre des décisions difficiles et adultes pour savoir si le moment est ou non un moment responsable pour nous engager dans ce qui crée une nouvelle vie humaine. Abstinence dans le mariage Nous devons changer notre façon de voir l'abstinence dans le mariage. D'un acte injuste d'abnégation à une expression tangible d'amour sacrificiel pour notre conjoint, nos enfants et nous-mêmes. Nous devons comprendre que notre intimité en tant que personnes mariées ne s'exprime pas uniquement par l'intimité physique. Nous devons changer notre concept de PFN. D'un programme à sécurité intégrée qui devrait nous garantir autant de relations sexuelles que possible, ne produisant des bébés que lorsque nous le voulons, à la réalité qu'il s'agit d'une science qui nous permet de comprendre notre propre fertilité unique. Ensuite, nous prenons des décisions basées sur ces connaissances. Un processus à vie Changer nos récits internes et nos croyances sur le sexe, la fertilité et la planification familiale naturelle peut prendre toute notre vie. Ce n'est pas une décision du jour au lendemain qui nous libère des messages toxiques qui nous entourent. Mais vivre dans la vérité et la liberté de ce que l'Église catholique enseigne en ce qui concerne la beauté et le pouvoir du sexe peut nous donner le don de vivre en harmonie avec la réalité. Et cela réalise notre potentiel d'être pleinement humain de la manière dont Dieu nous a créés. [bctt tweet="Parlons de NFP : voici ce qui doit changer #BISblog //" via="no"]

Nous avons tous, à un moment ou à un autre, eu besoin d'un bon livre pour explorer la Foi . Ou peut-être avons-nous besoin d'une bonne recommandation de livre pour quelqu'un qui cherche des réponses sur la foi catholique. L'édition catholique travaille dur pour créer plus de titres qui plaisent à plus de gens. Il existe une pléthore de livres pour les convertis catholiques qui examinent différents aspects de la doctrine de l'Église jusqu'aux mémoires d'expériences de conversion. Des livres géniaux pour les convertis catholiques Aujourd'hui, j'ai compilé une liste de livres populaires qui ont un attrait assez large dans l'espoir que quelque chose sur cette liste puisse vous aider, vous ou quelqu'un que vous connaissez, à répondre à certaines des grandes questions sur le catholicisme. Histoires personnelles Rome Sweet Home: Notre voyage vers le catholicisme par le Dr Scott et Kimberley Hahn Cette histoire de conversion par excellence est restée l'un des livres les plus populaires sur la conversion depuis plus de 25 ans auprès des convertis et des catholiques non pratiquants. En tant que ministre presbytérien et érudit biblique, Scott Hahn a supposé que l'Église catholique avait tort sur tout, jusqu'à ce qu'il commence à voir que l'Église a les réponses à toutes ses questions. Le livre partage également la difficulté que Kimberley a eue avec la conversion de Scott, comment elle a lutté avec sa venue à l'Église et sa propre acceptation de l'enseignement de l'Église. Quelque chose d'autre que Dieu : comment j'ai passionnément recherché le bonheur et que je l'ai trouvé accidentellement par Jennifer Fulwiler C'est peut-être le mémoire de foi et de conversion le mieux écrit et le plus lisible écrit de mémoire récente. Fulwiler fait un travail phénoménal en détaillant ce qui l'a amenée à rechercher la vérité après avoir grandi en tant qu'athée. Son humour et sa franchise rendent son processus de conversion imminent. Son honnêteté intellectuelle ne manquera pas de toucher un lecteur de toute confession ou non. Aperçus du catholicisme Ce que les catholiques croient vraiment - Mettre les pendules à l'heure : 52 réponses aux idées fausses courantes sur la foi catholique par Karl Keating Ce manuel d'idées fausses courantes concernant le catholicisme donne des réponses claires sur ce que l'Église enseigne réellement comme étant vrai. C'est un excellent point de départ pour quelqu'un qui a des questions fondamentales sur la foi. Il donne également le pourquoi de l'enseignement de l'Église lors d'une recherche rapide. Principes fondamentaux de la foi : Essais d'apologétique chrétienne par Peter Kreeft Une sélection d'essais qui jettent les bases non seulement du catholicisme, mais aussi du besoin de la foi et de la religion et du fonctionnement de la religion. Un cadre clair répondant aux questions sur le besoin de foi dans votre vie, ou pour répondre aux questions que d'autres peuvent vous poser. Le travail du Dr Kreeft vise toujours à aider les lecteurs à comprendre la foi plus clairement et plus profondément. Catholicisme : Un voyage au cœur de la foi par Mgr Robert Barron La plupart des catholiques connaissent Mgr Barron. Mais il fait aussi de grandes percées auprès des gens qui n'ont aucune croyance. Il parle de la culture d'aujourd'hui d'un point de vue catholique. Dans son livre Catholicisme, Mgr Barron synthétise la beauté et les enseignements de la foi afin que quelqu'un qui n'a aucune idée de ce qu'est l'Église puisse acquérir une compréhension claire de la Foi. Ce livre est une excellente référence pour l'histoire de l'Église et traite également de la vie de saints célèbres. Introduction au christianisme par le pape Benoît XVI Ce livre offre une plongée profonde dans le Credo des Apôtres et ce qu'est le christianisme. Il est écrit par le pape émérite Benoît XVI. Ce livre fournit une belle base intellectuelle de ce que croit le christianisme. La perspicacité et le génie du pape émérite Benoît dans sa compréhension de la théologie et des Écritures sont un don non seulement pour l'Église mais pour le christianisme dans son ensemble. Plonger dans l'un de ses livres fournira au lecteur de nouvelles façons de voir la foi, les Écritures et l'Église. Le Catéchisme de l'Église catholique Tant de convertis catholiques se réfèrent au Catéchisme de l'Église catholique. Là, ils ont trouvé de belles, complètes et profondes explications de la Foi écrites dans des sections digestes, leur laissant quelque chose à méditer et avec quoi prier. Sujets spécifiques Jésus et les racines juives de l'Eucharistie : Percer les secrets de la Cène par Brant Pitre Un regard fascinant sur les racines bibliques et juives et la signification de l'Eucharistie. Comme l'Eucharistie est l'un des enseignements les plus importants de la foi catholique, ce livre aide à étoffer l'importance des paroles et des actions du Christ lors de la Dernière Cène. Voir la continuation de la tradition et de l'enseignement de l'Ancien Testament à l'Église d'aujourd'hui constitue une excellente introduction à la foi et un approfondissement de votre compréhension de Jésus dans l'Eucharistie. Par quelle autorité ? Un évangélique découvre la tradition catholique par Mark Shea D'où l'Église catholique obtient-elle l'autorité d'enseigner ses doctrines de toute façon ? Mark Shea partage son histoire de conversion personnelle alors qu'il enquête sur Sola Scriptura. Il montre comment l'autorité biblique est la source de l'enseignement magistral et de la tradition de l'Église. Un livre avec de l'esprit et un style facile à lire qui répond et fait appel aux évangéliques et à leurs questions sur le catholicisme. Marcher avec Marie : Un voyage biblique de Nazareth à la croix par Edward Sri Un grand livre pour ceux qui ont des questions sur le rôle de Marie dans l'Église et l'histoire du salut d'un point de vue biblique. Ce livre suit la vie de Marie à travers les Écritures, son cheminement de foi, sa présence dans la vie du Christ et ce que nous pouvons apprendre d'elle. Un bon point de départ si vous vous demandez ce qu'est la dévotion à Marie. Signes de vie : 40 coutumes catholiques et leurs racines bibliques par Scott Hahn Un autre livre inestimable du Dr Scott Hahn, Signs of Life, examine différentes coutumes et pratiques de l'Église catholique et leur fondement biblique. Chaque chapitre explore une tradition différente, comme la dévotion aux saints ou la célébration de la Semaine Sainte et de Pâques. Un excellent endroit pour commencer si vous vous êtes interrogé sur toutes ces « trucs catholiques » ou si vous voulez connaître la signification plus profonde derrière certains aspects de la foi. Plus de grands titres Prêt pour plus de lecture ? Ces autres livres sont informatifs et inspirants pour ceux qui envisagent de se convertir au catholicisme. Salut, Sainte Reine par Scott Hahn Pourquoi nous sommes catholiques par Trent Horn Le Souper de l'Agneau de Scott Hahn Je ne suis pas nourri par Jeff Cavins Les pères savent mieux par Jimmy Akin Traverser le Tibre de Steven Ray Une promenade biblique à travers la messe par Edward Sri Êtes-vous catholique converti ? Quels livres ajouteriez-vous à la liste ? [bctt tweet="Des livres géniaux pour les catholiques convertis #BISblog //" via="no"] Ce message contient des liens d'affiliation. 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