Bienvenue dans notre première série de chats bénis ! Chaque mois, nous consacrerons une semaine entière d'articles de blog à un sujet qui touche beaucoup d'entre nous. Ces conversations reviennent souvent dans nos groupes Facebook et dans nos amitiés réelles. Nous voulons partager une variété de points de vue sur le sujet à l'étude, nous avons donc demandé aux femmes de partager leurs histoires et comment les enseignements de l'Église les ont guidées et réconfortées. Dans cette première série, on parle de fertilité. Nous serions ravis que vous vous joigniez à la conversation !
Je peux honnêtement dire que je n'ai jamais fait de test de grossesse et obtenu un résultat positif qui n'était pas une surprise totale.
Les premières grossesses ont secoué mon monde dans un fouillis de chaos qui accompagne inévitablement une nouvelle maternité. Je me suis retrouvée très vite avec trois bébés de moins de trois ans ! J'étais bouleversée bien sûr, mais j'avais un mari qui me soutenait, des circonstances de vie stables et un soutien familial.
J'ai flotté le long de l'océan des besoins des bébés pendant ces trois années, sachant que ces bébés étaient censés exister parce que mon mari et moi avions fait de notre mieux pour apprendre et pratiquer la PFN pour reporter les grossesses. Je travaillais avec un enseignant NFP très compétent qui parcourait régulièrement mes graphiques, m'enseignait les variables des cycles féminins et m'encourageait à ce que ce qui semblait indéchiffrable devienne un jour clair.
Au bord du gouffre
Et puis je suis tombée enceinte pour la quatrième fois – de manière totalement inattendue et en suivant toutes les règles du NFP – lorsque mon plus jeune enfant avait 14 mois. Non seulement j'étais submergé, mais complètement épuisé émotionnellement. J'avais l'impression que je ne pouvais pas être heureuse d'une autre grossesse inattendue. Le traitement apportant une autre vie au monde en éprouvant le sentiment d'être complètement hors de contrôle de mon corps, de ma vie et de ma famille était englobant tout. Pratiquer la PFN et avoir confiance que je ne passerais pas toutes mes années fertiles toujours enceinte me paraissait sans espoir.
Mon quatrième enfant est né sain et sauf, grâce à Dieu, mais six mois plus tard, j'étais de nouveau enceinte lorsque les chances de conception semblaient au-delà de minces. J'étais à mon point de rupture émotionnellement, mentalement et spirituellement. Mon mariage semblait au bord du gouffre, et le travail quotidien consistant à garder en vie quatre très jeunes enfants pendant la grossesse était écrasant.
Faire des choix
Mon mari et moi allions devoir faire des choix difficiles. Il était plus qu'évident à travers mes dossiers et divers tests médicaux que j'avais des problèmes de santé indéterminés qui affectaient mes cycles et ma capacité à identifier efficacement les périodes de fertilité. Les cycles hormonaux bouleversants de la grossesse, du post-partum et de l'allaitement au cours des six dernières années rendaient toute clarté impossible à déterminer.
Sans un certain espacement entre les grossesses, mes défis hormonaux et ma cartographie resteraient difficiles, voire impossibles à comprendre. Honnêtement, une autre grossesse aurait pu mettre fin soit à notre mariage, soit à ma santé mentale et physique, soit à notre vie de famille.
Les enjeux semblaient astronomiques. Les enjeux n'étaient pas seulement chaque partie de notre vie en tant que couple marié, mais aussi notre Foi. Chacun de nous sait que l'option de contrôle des naissances sous ses multiples formes est facilement disponible à tout moment. Mais c'était encore plus facile de trouver des gens qui m'ont dit que le choix du contrôle des naissances était totalement justifié dans ma situation. On m'a dit que ce n'était pas grave, j'avais eu assez d'enfants, le sexe était important pour garder un mariage ensemble !
L'enseignement est utile
Mais l'enseignement de l'Église sur le contrôle des naissances n'est pas un enseignement arbitraire parce que les vieux gars du Vatican étaient fous de la révolution sexuelle. L'enseignement de l'Église sur le contrôle des naissances est sage et vrai parce qu'il reflète l'importance du sexe, la dignité de chaque conjoint et, bien sûr, l'importance du processus qui crée une nouvelle vie humaine.
Oui, la position dans laquelle j'étais était extrêmement difficile, mais peu importe où j'ai regardé dans les Écritures ou le Catéchisme, je n'ai pas pu trouver une clause indiquant que lorsque les circonstances devenaient difficiles et que des choix et des sacrifices difficiles étaient nécessaires, quelqu'un pouvait cesser d'adhérer à l'enseignement. ils savent que c'est vrai. En fait, le Christ nous appelle précisément à faire des choses difficiles, sacrificielles et dures. Le fait que mes difficultés se trouvaient dans le mariage, le sexe et la planification familiale n'était pas une raison suffisante pour choisir de renier la Foi que je professais.
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Abstinence à long terme
La décision difficile que mon mari et moi avons dû prendre a été de nous abstenir dans le mariage jusqu'à ce que nous puissions comprendre suffisamment ce qui se passait avec mon corps pour pratiquer à nouveau la PFN avec une confiance raisonnable.
Nous avons fait le choix ensemble, avec le soutien d'un fidèle prêtre et directeur spirituel, et c'est un choix que nous avons continué à faire pendant plus de deux ans. Cela n'a jamais été facile. Cela a causé de la frustration et de la douleur. C'était une décision qui exigeait que nous recherchions la guérison et confrontions des relations désordonnées les uns avec les autres et nous a fait avoir beaucoup de conversations difficiles que nous aurions autrement pu ignorer pendant des années.
Nous savions que nous faisions un énorme sacrifice en choisissant l'abstinence car c'était difficile au quotidien ! Mais nous savions aussi que ce sacrifice mutuel était fait pour le bien de notre santé mentale respective, pour l'avenir de notre mariage, pour notre famille actuelle qui nécessitait tant de notre temps, de notre attention et de notre présence, et finalement pour nos âmes.
Nous nous aimions suffisamment pour être prêts à faire un si grand sacrifice parce que nous ne voulions pas que l'autre mette en péril son âme en utilisant le contrôle des naissances.
La vertu de chasteté dans le mariage
Voilà à quoi peut ressembler la chasteté vécue dans le mariage. En tant que catholiques, nous devons reconnaître que la vertu de chasteté est un appel pour chaque personne. La chasteté n'est pas seulement pour les célibataires : c'est l'appel des prêtres et des religieux, des personnes attirées par le même sexe et des personnes mariées. Nous ne pouvons pas abandonner une vertu simplement parce que nous nous marions. L'Église nous appelle quelle que soit notre vocation à bien intégrer notre sexualité à notre étape de vie.
La vertu de la chasteté est un appel pour chaque personne. #BISblog #blessedchats //Click to tweet
La PFN peut être difficile à pratiquer car il y a de nombreuses saisons de la vie conjugale qui peuvent nécessiter l'abstinence, mon expérience n'en est qu'une. Mon expérience de la vie conjugale est unique tout comme la vôtre est unique, mais ce qui reste le même pour nous tous, c'est le fait que le mariage et le reste de notre vie nous appellent à grandir dans la chasteté parce que cela fait partie de la croissance dans la sainteté.
Un voyage de toute une vie vers la croissance dans la sainteté et le mariage
Pour moi, le NFP aujourd'hui ressemble à continuer à tracer quotidiennement, à continuer de travailler avec des médecins et des professionnels du NFP, à continuer de surveiller ma santé et à prendre des médicaments.
Je suis toujours marié et nous devons encore avoir de nombreuses conversations difficiles sur notre vie sexuelle. Nous sommes toujours guidés par le plan de Dieu pour notre famille alors que notre plus jeune enfant a maintenant sept ans. Je ne suis pas arrivé à un endroit magique et irréaliste où la cartographie n'est pas nécessaire et où le sexe peut avoir lieu à tout moment; ce n'est pas le but de la PFN, du mariage ou de la chasteté. Je suis toujours fermement sur la voie de la pratique de la planification familiale naturelle, non pas parce que c'est facile ou amusant, mais parce que cela fait partie de ce à quoi ressemble la pratique de la chasteté dans mon mariage.
Et si nous sommes appelés à la vocation du mariage, nous devons reconnaître que c'est par le mariage que nous serons purifiés et sanctifiés par la pratique de toutes les vertus.
Comment la pratique des aspects difficiles de la PFN vous a-t-elle aidé à grandir dans la vertu ? S'il vous plaît partagez votre histoire avec nous dans les commentaires ci-dessous!
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Christy Isinger est une épouse et mère de cinq beaux enfants bruyants et vit dans le nord du Canada. Lorsqu'elle ne fait pas l'école à la maison, elle est une lectrice dévouée de la littérature anglaise de Jane Austen à Agatha Christie et des blogs sur la beauté et la vie. Elle est co-animatrice du podcast Fountains of Carrots . Elle est l'auteur de Blessed Conversations: The Ten Commandments . En savoir plus sur elle ici .
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