Bienvenue à notre série estivale de membres laïcs sur le blog Blessed is She ! Cette semaine, nous entendrons plusieurs membres différents qui sont membres laïcs de divers ordres religieux. Nous découvrirons leur marche avec le Christ, leur vocation, leur processus de discernement et de formation, et à quoi cela ressemble de vivre leurs vœux dans le cadre de leur vocation première ou de leur état de vie.
Katey, franciscaine séculière (en discernement)
Aujourd'hui, nous discutons avec Katey Normam, une épouse, une mère et une pasteure de campus d'école secondaire au Canada. Elle est actuellement en première étape de discernement avec les franciscains séculiers.
Parlez-nous un peu de votre cheminement avec Jésus.
En tant que fille prodigue de la Foi, le Christ m'a appelée dans une vie pleine de sens et de sens à partir d'une vie basée en grande partie sur le confort et la mondanité. En tant que jeune adulte, après avoir vécu une conversion majeure par le sacrement de réconciliation, mon cœur a commencé à s'enflammer pour l'évangélisation et le service des personnes qui n'avaient pas encore été informées de la gloire de l'Évangile.
Qu'est-ce qui vous a d'abord attiré vers les franciscains ?
C'est à travers cette transformation initiale et ce tournant de ma propre vie que j'ai été présenté à saint François d'Assise, un homme qui a résonné avec certaines des parties les plus vulnérables de mon cœur.
Après avoir marché avec plusieurs prêtres et sœurs franciscains pendant de nombreuses années, j'ai commencé à reconnaître, dans ma propre vie, un appel à ressembler davantage à François d'une manière radicale. Ce tiraillement sur mon cœur m'a amené à commencer le processus de discernement avec les franciscains séculiers, un groupe d'hommes et de femmes laïcs qui promettent de vivre en tant que franciscains, de grandir en Christ et de servir comme saint François l'a fait.
Quels sont les charismes et la devise de votre ordre ?
Les charismes de cet ordre sont centrés sur la vie communautaire, la simplicité, la sainteté personnelle, les apostolats personnels et fraternels, avec un accent sur la justice sociale et la paix dans le monde.
La devise des franciscains séculiers est « Pax et bonus », ce qui signifie « la paix et le bien ».
Comment saviez-vous que vous pourriez avoir un appel à l'ordre franciscain ? À quoi ressemble le processus de discernement ?
Même si je suis actuellement juste dans le processus initial de discernement avant de prononcer des vœux ou des promesses, le Christ et saint François continuent de marcher avec moi pour aller de l'avant.
Mon discernement est en cours et je prie pour être guidé tout en apportant mon processus de réflexion et toute idée à mon chapitre local.
Y a-t-il des outils particuliers que vous avez trouvés utiles dans votre discernement ?
La lecture de la biographie de saint François de GK Chesterton, la fréquentation de l'Université franciscaine de Steubenville et le pèlerinage à Assise ont tous été déterminants dans mon processus de discernement pour prendre des mesures sérieuses vers une profession de franciscain.
Il a été crucial pour moi d'apporter ce discernement à des prêtres en qui j'ai confiance - y compris mon directeur spirituel - qui m'ont aidé à voir les éléments correspondants de qui je suis appelé à être en tant qu'individu et que saint François a appelé ses disciples à être .
Pourquoi pensez-vous que les charismes de cet ordre vous sont utiles dans votre chemin vers la sainteté ?
J'ai reconnu que plus le Christ m'appelle profondément, plus mon cœur fait écho aux désirs de saint François.
En tant que personne qui lutte avec le confort ainsi que la mondanité, la voie franciscaine me défie à une simplicité plus profonde non seulement dans le monde, mais aussi dans ma relation avec la Trinité.
Sortir de moi-même et entrer dans le service a été un cadeau et une invitation à affronter différents domaines de ma vie qui ont besoin de miséricorde et de réorientation vers Dieu. Saint François m'a enseigné cette importance alors que je m'efforce de devenir davantage comme lui.
Comment se passe le processus de formation ? Où en êtes-vous dans le processus de discernement ?
Le processus de formation pour devenir franciscain séculier profès se décompose en trois étapes :
- Période d'enquête
- Formation initiale
- Formation continue
La période d'enquête est l'endroit où j'en suis actuellement. Cette étape est une introduction à la vie selon "La Règle" ainsi qu'à la participation aux réunions mensuelles tenues par mon chapitre local. Une fois qu'un candidat a constamment fait preuve de discernement et a assisté à 4 à 6 mois de réunions, il peut faire une demande écrite au directeur de la formation pour être admis dans l'Ordre. Une fois admis dans l'Ordre, l'Inquisiteur devient candidat et est prêt à entreprendre la Formation Initiale.
La Formation Initiale est, au minimum, une année de formation et d'étude. Le candidat doit continuer à assister aux réunions mensuelles tout en discernant continuellement son appel à la profession. Une fois cette période terminée, le candidat soumet à nouveau par écrit une demande de profession formelle dans l'Ordre franciscain séculier. Le Conseil décide avec le directeur de formation si le candidat sera admis dans l'Ordre.
De là, le Rite de Profession se déroule lors d'une célébration de l'Eucharistie selon le Rituel de l'Ordre Franciscain Séculier.
Quelles sont les pratiques quotidiennes et autres exigences/pratiques des membres non professionnels ? Comment cela semble-t-il vécu dans votre vie et votre vocation particulières ?
Vivre une vie professée comme franciscain n'est pas pour moi un pas dans une direction complètement nouvelle. Au lieu de cela, cela ajoute de la vie et de l'intentionnalité derrière de nombreuses façons dont je cherche déjà à vivre ma vie.
D'une part, la lecture quotidienne de l'Evangile est nécessaire pour adapter ma vie aux enseignements et à la vie du Christ.
Deuxièmement, l'accent mis sur l'apostolat, à la fois personnel et fraternel, m'aide à garder les autres à l'avant-garde de ce que je fais et de la façon dont j'agis. Cela m'a déjà aidé à reconnaître mes propres tendances à l'égoïsme. Cela m'encourage à ouvrir mon cœur à mes frères et sœurs tout au long de ma journée.
D'une manière encore plus tangible, cela m'a fait sortir davantage de moi-même dans mon mariage et dans ma relation avec mon mari dans l'amour et le service.
Votre mari est membre de Regnum Christi. Comment les pratiques de vos différents ordres se « superposent » et en quoi diffèrent-elles ? À quoi cela ressemble-t-il dans le rythme quotidien de votre foyer ?
Le mariage, en fait, est une autre manière dont j'ai été attiré par les franciscains. Mon mari est un membre professé de Regnum Christi et ce depuis avant que nous commencions à sortir ensemble.
Le contraste dans notre foyer est d'un bel équilibre. Il est incroyablement discipliné et ancré, et je préfère me promener sans chaussures, une Bible dans une main et un oiseau perché dans l'autre (je plaisante, mais mon cœur de franciscain peut rêver). Comme nos personnalités, nos spiritualités peuvent être très différentes, mais il y a un mariage et une complémentarité incroyables des deux.
Mon mari et Regnum Christi me poussent à avoir une plus grande discipline, à ne pas laisser mes émotions prendre le contrôle de comment et quand je prie, et à aimer la beauté de la prière structurée. J'ai un respect incroyable pour les Légionnaires du Christ et leur long engagement dans leur propre formation.
L'aspect franciscain de notre maison donne également vie à différents espaces. Nous nous efforçons de servir et d'évangéliser à travers une variété de ministères ainsi que nos propres apostolats familiaux, tout en apprenant à voir Dieu dans de nombreux domaines tout au long de notre journée. Nous sommes devenus une famille de randonneurs et aimons rencontrer Dieu dans la création, comme l'a fait saint François.
Maintenant, avec notre nouveau fils, nous rêvons et nous nous efforçons de mettre en œuvre une vie de communauté, d'aventure, de discipline et de service.
En quoi le discernement d'un franciscain séculier a-t-il changé votre propre cœur ? Qu'en est-il de vos relations avec votre famille et vos amis ?
Le discernement de faire partie d'un ordre religieux est quelque chose qui m'a poussé à grandir dans l'humilité, la communauté et l'altruisme. Comme la vie de famille, je ne peux pas simplement « faire mon propre truc » constamment. Au lieu de cela, honorant mes propres dons, je suis appelé à sortir de moi-même pour partager qui je suis en tant que partie de quelque chose de plus grand.
Ce modèle, comme la cellule familiale et comme le Corps du Christ, est une taille dont mon cœur a besoin et continuera d'avoir besoin au fil de la vie. Cette marche et ce processus de discernement me montrent la beauté de la responsabilité communautaire ainsi que la richesse et la diversité au sein des différents tiers-ordres religieux de l'Église.
Trouver une communauté qui parle à ma personnalité, mais qui défie également mes vices spécifiques, m'a rappelé la lutte et la grandeur du chemin vers la sainteté.
Quels conseils donneriez-vous à quelqu'un qui envisage une vocation au tiers-ordre ?
À toute sœur qui envisage une vocation à un troisième ordre, je recommanderais de faire les premiers pas dans l'exploration des charismes qui ont été placés sur votre cœur.
Il y a un but à notre désir. Marcher avec d'autres sur ce chemin, d'une manière spécifique, est une rencontre avec le Christ lui-même.
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Katey Norman est une nouvelle maman, une nouvelle épouse et une pasteure de campus de lycée dans une petite ville du Canada. Après avoir eu un grand moment de fille prodigue à 21 ans, elle a déménagé à Steubenville, Ohio, a obtenu un diplôme en théologie et a commencé à servir dans le ministère à plein temps. Elle est actuellement dans la première étape de discernement en tant que franciscaine séculière avec le diocèse de London, Ontario et est mariée à un membre de Regnum Christi. En savoir plus sur elle ici .
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