Première lecture : Jérémie 2 :1-3, 7-8, 12-13
Cette parole de l'Éternel m'a été adressée :
Allez, criez ce message pour que Jérusalem l'entende !
Je me souviens du dévouement de ta jeunesse,
comment tu m'as aimée comme une mariée,
Me suivant dans le désert,
dans une terre non semée.
Israël était consacré à l'Éternel,
les prémices de sa moisson ;
Si quelqu'un présumait d'y participer,
le malheur leur arriverait, dit l'Éternel.
Quand je t'ai amené dans le jardin
pour manger ses bons fruits,
Tu es entré et tu as souillé ma terre,
tu as rendu mon héritage odieux.
Les prêtres ne demandaient pas,
"Où est l'Éternel?"
Ceux qui s'occupaient de la loi ne me connaissaient pas :
les bergers se sont rebellés contre moi.
Les prophètes prophétisés par Baal,
et courait après des idoles inutiles.
Soyez étonnés de cela, ô cieux,
et tremblez de terreur, dit l'Éternel.
Deux maux ont fait mon peuple :
ils m'ont abandonné, la source des eaux vives ;
Ils se sont creusé des citernes,
citernes brisées, qui ne contiennent pas d'eau.
Psaume responsorial : Psaume 36:6-7AB, 8-9, 10-11
R. (10a) Avec toi est la fontaine de la vie, ô Seigneur.
O Éternel, ta miséricorde atteint les cieux;
ta fidélité, jusqu'aux nuages.
Ta justice est comme les montagnes de Dieu ;
tes jugements, comme le grand abîme.
R. Avec toi est la fontaine de la vie, ô Seigneur.
Combien précieuse est ta miséricorde, ô Dieu !
Les enfants des hommes se réfugient à l'ombre de tes ailes.
Ils sont rassasiés des premiers cadeaux de votre maison ;
de ton ruisseau délicieux tu leur donnes à boire.
R. Avec toi est la fontaine de la vie, ô Seigneur.
Car avec toi est la fontaine de la vie,
et dans ta lumière nous voyons la lumière.
Gardez votre miséricorde envers vos amis,
votre juste défense des droits de cœur.
R. Avec toi est la fontaine de la vie, ô Seigneur.
Evangile: Matthieu 13:10-17
Les disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent :
« Pourquoi parlez-vous à la foule en paraboles ?
Il leur dit en réponse,
"Parce que la connaissance des mystères du Royaume des cieux
t'a été accordé, mais à eux il n'a pas été accordé.
A celui qui a, on donnera plus et il s'enrichira ;
à celui qui ne l'a pas, même ce qu'il a lui sera enlevé.
C'est pourquoi je leur parle en paraboles, parce que
ils regardent mais ne voient pas et entendent mais n'écoutent ni ne comprennent.
La prophétie d'Isaïe s'accomplit en eux, qui dit :
Tu entendras certes mais tu ne comprendras pas,
vous regarderez en effet mais ne verrez jamais.
Gross est le cœur de ce peuple,
ils entendront à peine de leurs oreilles,
ils ont fermé les yeux,
de peur qu'ils ne voient de leurs yeux
et entendent de leurs oreilles
et comprendre avec leur cœur et se convertir
et je les guéris.
«Mais heureux sont vos yeux, car ils voient,
et vos oreilles, parce qu'elles entendent.
Amen, je vous le dis, beaucoup de prophètes et de justes
envie de voir ce que vous voyez, mais ne l'a pas vu,
et d'entendre ce que vous entendez mais ne l'avez pas entendu.
NAB
L'Evangile d'aujourd'hui n'a jamais été facile à comprendre, mais en grandissant, je n'avais aucun doute sur ma place. Bien sûr, j'étais l'un des disciples, ceux qui pouvaient voir et comprendre. Je connaissais Jésus, n'est-ce pas ? J'avais la piste intérieure, le sentiment confortable de connaître la vérité.
Au fil des années, je suis devenu moins confiant et moins à l'aise. Plus je vieillissais et plus je voyais le monde, moins j'étais sûr de la plupart des choses. Je ne me comptais plus automatiquement dans le camp de ceux qui avaient des yeux voyants et des oreilles entendantes. Plusieurs jours, j'ai eu plus de questions que de réponses. Je me suis retrouvé impuissant à pester contre Dieu, exigeant de savoir pourquoi il permettait une injustice ou une souffrance particulière. Mon cœur se serrait sous le poids de tout ce que je ne comprenais pas.
Bien que je me sois plaint bruyamment à Jésus d'être incapable de voir, quand je repense à cette époque, je vois que je lui avais tourné le dos et que j'étais face au mur, les yeux fermés. J'étais tellement déterminé à comprendre les choses par moi-même que j'avais exclu Celui qui pouvait réellement me montrer ce que je désirais tant savoir.
Très souvent, le plus grand obstacle à ma compréhension de Lui, c'est moi. Je suis à ma manière. C'est mon entêtement qui m'empêche de voir vraiment ce qu'il veut me montrer. Je ne fais pas partie des disciples, après tout. . . Je fais partie de ceux qui ont le cœur grossier.
La seule solution pour ce genre d'aveuglement du cœur est de s'asseoir aux pieds de Jésus et de le laisser nous montrer la vérité. Nous devons admettre que nous sommes brisés, puis le laisser entrer et apporter la plénitude et la guérison. Ce n'est qu'alors que nous pourrons commencer à comprendre ce qu'il nous réserve.
Pourquoi est-il si difficile de laisser Jésus aider nos cœurs à guérir et à comprendre ? Pourquoi avons-nous peur de le laisser entrer ?
Une prière séculaire tirée des Écritures vers laquelle nous pouvons nous tourner lorsque nous ne savons pas quoi dire est connue sous le nom de « Prière de Jésus » : Seigneur Jésus-Christ, aie pitié de moi, un pécheur. Lorsque nous devenons conscients d'être notre propre plus grand obstacle, cette prière est un excellent point de départ. La prochaine fois que vous réaliserez que vous luttez contre vous-même dans votre quête pour mieux connaître Jésus, essayez de faire cette prière et laissez sa miséricorde vous couvrir.
Abbey Dupuy écrit sa vie de maman de quatre enfants scolarisée à la maison tout en s'appuyant sur le café et la grâce. Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .
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