June 13, 2026 // Memorial of The Immaculate Heart of the Blessed Virgin Mary // Memorial of Saint Anthony of Padua, Priest and Doctor of the Church Read the Word // Open your Bible to today’s Gospel: Matthew 5:33–37  Reflect on the Word //  My father was an honorable and generous man who used pithy sayings to impart life lessons to his children and grandchildren. Often, when our words were untruthful, insincere, or mean, he would warn us: “Even a fish wouldn’t get into trouble if he kept his mouth shut.” Over the course of many decades, the image of an open-mouthed fish snagged on a deadly hook has been a vivid reminder to pay attention to my speech, and to keep my mouth shut. From an early age my dad taught me the importance of saying what I meant and meaning what I said, but my ability to live with this kind of integrity only came much later, with the help of the Holy Spirit. In today’s reading from the Gospel of Matthew, Jesus calls out the widespread use of legal oath-swearing in His time that provided loopholes in the law and cheapened the value of one’s words. When Jesus instructed His followers to let their yes be yes and their no be no, He challenged them to go beyond the external or superficial observances of the law (see Matthew 5:37). They must cultivate an inner disposition of honesty and trustworthiness, expressed in both words and actions. Jesus is also instructing me as a disciple living in a world of endless talk, empty promises, and words that lack clarity and truth. Jesus calls me to be different from the prevailing culture, to be trustworthy in what I say and do, and to reflect the character of God Who is Truth. This means I am striving to always tell the truth, with no white lies or half-truths that deflect the blame or self-protect. I am striving to always follow through on what I’ve agreed to do (or not do) without fanfare or excuses—when others are watching, or when no one notices. Sister, join me in being a woman of the Word and a woman of your word! With the help of the Holy Spirit and the grace of the Sacraments, our words—truthful and trustworthy—can be powerful instruments of God’s love. Relate to the Lord // Ask the Holy Spirit make you a woman of the Word and a woman of your word!

April 11, 2026 // Saturday in the Octave of Easter Read the Word // Open your Bible to today’s First Reading: Acts 4:13-21  Reflect on the Word //  I stood in a very long and slow airport security line, tired, anxious, and determined to not engage in conversation. When a man behind me inquired about my destination and purpose of travel, I replied tersely, “Omaha, for work.” But he persisted, “What do you do for work?” There it was, the Holy Spirit’s nudge! “I’m Catholic. I speak and write about Jesus.” His eyes lit up as he described recently entering a Catholic Church for the first time: “I saw something round and white in a gold stand on the altar. I can’t stop thinking about the peace I felt. What was that?” I eagerly replied, “What you described is actually a Who; His name is Jesus and you can find Him . . .” The line was moving too fast to say much more, so I prayed for him as I walked to my gate, determined to speak about Jesus more willingly. In today’s First Reading we see Peter and John, alive in the Pentecost power of the Spirit, courageously speaking and healing in the Name of Jesus. Their fearlessness and confidence both astonish and concern the Jewish leaders, who thought Jesus’ Death had ended His influence. As men who have been with Jesus, these Apostles aren’t simply keeping the memory of Jesus alive. Instead, the Risen Jesus is continuing to act through them. Although the Sanhedrin threatens punishment, it is impossible for the Apostles not to speak about what they have seen and heard as companions and eyewitnesses to Jesus (see Acts 4:20). The Lord wants to do the same through me, just like He prompted me to do at the airport. And He wants to do the same through you. What might be holding you back from speaking about Jesus? Rather than it feeling like an inconvenience or impossibility, may we be filled with power from on High that makes it impossible not to speak about what we have seen and heard! Relate to the Lord // Talk about Jesus today. Whether to a friend or stranger, allow the Holy Spirit to bring His Name and your testimony to your lips.

March 10, 2026 // Tuesday of the Third Week of Lent Read the Word // Open your Bible to today’s Gospel: Matthew 18:21-35  Standing together in the church social hall, my husband and I reflected on forty years of married life with our audience of wide-eyed newlyweds, weary parents, and weathered grandparents. They laughed as we recounted stories of poor communication, and listened intently to the challenges of learning to love more deeply in our brokenness and pain. During the Q & A time, a woman inquired, “How often did you find yourselves needing to forgive each other? Was it difficult?” Smiling, I replied, “At least seventy times seven. Without God’s help, it’s not only difficult, it’s impossible!” In today’s Gospel, Peter poses a very practical question to Jesus about the limits of extending forgiveness, particularly to family and the close community of believers, whose daily interactions are often occasions for conflict and offense. While Peter generously suggests seven times, a biblical number signifying fullness and perfection, Jesus responds with a new standard for forgiveness: “ . . . not seven times but seventy-seven times” (Matthew 18:22). The original Greek can also be translated as  “seventy times seven.” This number expresses a continuous, boundless act of mercy that extends far beyond human capacity and understanding. Jesus then tells a parable to explain forgiveness in the Kingdom of Heaven. As a servant in this kingdom, I’m painfully aware of my utterly impossible situation. Humbled before my merciful, compassionate King, my debt of sin cancelled, I am set free to live and love as a true citizen in his Kingdom. But do I? It is often so difficult to forgive others, to offer even a small measure of the patient forgiveness God has shown to me, and bitterness and resentment can take root. On my own, “Kingdom” forgiveness is impossible.   Today, our merciful King and Master offers us an invitation to gratefully reflect on His infinite mercy. Faced with such immense generosity, let us ask Him to give us the supernatural capacity to express Kingdom forgiveness in our daily lives. Relate to the Lord // Did someone come to mind as you read today’s Gospel and devotion? Ask Jesus for the grace to forgive them, again and again if necessary.

January 26, 2026 // Memorial of Saints Timothy and Titus, Bishops Read the Word // Open your Bible to today’s Gospel: Luke 10:1-9 Reflect on the Word //  I had stopped in various Catholic churches before, but this time I was determined to stay for the entire Mass. As a Jewish believer in Jesus, to me the Mass was both intriguing and foreign. Such as when the priest pronounced, “Go forth, the Mass is ended,” and everyone responded, “Thanks be to God.” I thought Catholics were thankful that the Mass was over and the priest had dismissed them! Later, as I learned the meaning of the closing words in Latin, "Ite, missa est," I understood that the faithful are sent from the Mass, on mission to spread the Gospel and act as God's presence in the world. In today’s Gospel we see Jesus, the master of the harvest, sending His disciples to gather others into His kingdom. His words aren’t sugarcoated with promises of welcoming crowds, comfortable lodgings, or sumptuous feasts. Instead, they will go into hostile territory, like defenseless lambs among wolves. Jesus’ instructions are clear and direct, and His urgent mission must not be marked by delays, distractions, or encumbrances. They must travel light, trust in God’s providence for all their needs, and be ready to do His works. We don’t hear how these disciples responded to their assignment. What were their facial expressions and body language? Did Jesus leave time for Q & A? They were most likely honored and excited to represent their master. Yet perhaps they also felt afraid and unprepared to venture away from the comfort of Jesus’ presence, into unfavorable conditions and possible rejection. They weren’t professionally trained in ministry; they were devoted followers of the Messiah, willing to sacrifice comfort, reputation, security, and even their own lives. It can be easy for us to want to stay put, comfortable and content, nourished by the Eucharist and our Catholic community. But at the end of each Mass, Jesus also sends us out to bring the Good News to all—even those who may be hostile or indifferent. Thanks be to God that we have been called, sent, and equipped to take up our mission to bring God’s love to a world that so desperately needs it!  Relate to the Lord // What would it look like for you to live on mission right where you are?

August 22, 2025 // Memorial of the Queenship of the Blessed Virgin Mary Read the Word // Open your Bible to today’s First Reading: Ruth 1:1, 3-6, 14b-16, 22 Reflect on the Word // Usually, when I read the book of Ruth or hear her declaration of loyalty read at a wedding, I am drawn to the person of Ruth—the heroine and strong, faithful daughter-in-law who bound herself to Naomi and became the great-grandmother of King David and the ancestor of Jesus. But this time it is Naomi who comes into sharp focus. As I ponder the words departed, died, left, died also, good-bye, go back, abandon, and forsake, which are woven together in today’s First Reading in an almost dispassionate account of Naomi’s life, the themes of loss and bitter disappointment emerge. There is so much for Naomi to bear: exile from her native people and land of Israel, the deaths of her husband and sons, the loss of her second home in Moab, and the departure of her daughter-in-law Orpah. Scripture describes Naomi as “the woman [who] was left with neither her two sons nor her husband” (Ruth 1:5), underlining the dire circumstances of a destitute widow without social standing, protection, support, or financial provision. I can’t even imagine the deep grief, pain, and disappointment she experienced. In a place far away from the home and life she hoped for, she must have felt alone, forsaken, and afraid.  The Holy Spirit gently leads me to the places in my own heart that are filled with recent losses and bitter disappointments, which I have allowed to become occasions for complaining, self-pity, sadness, and fear. Jesus comes close and places His healing hand upon my battered heart. As He gently but firmly uncurls my fingers from tightly held plans and expectations, I surrender to Him again like our Blessed Mother Mary: Not my will, but Thy will be done. Naomi’s story ends with the hope and promise of a future restoration beyond what she could have imagined. Our stories, though tinged with hardship and loss, do not end there, but are meant to end in Heaven, being crowned as daughters of God like Mary on today’s feast. Sister, join me today in surrendering your litany of losses and disappointments to the only One Who can heal our hearts, fill what is empty, restore what is lost, and transform them into glorious possibilities.   Relate to the Lord // Is there a loss or disappointment in your life that keeps you from loving or trusting the Lord? Share your heart with Him.  

As Jesus passed by, he saw a man named Matthew sitting at the customs post.He said to him, "Follow me." And he got up and followed him. // Matthew 9:9 Years ago on a pilgrimage in Israel, we visited the Mount of Beatitudes, the traditional site of the Sermon on the Mount. Our group was invited to an outdoor Mass in the garden overlooking a field of wildflowers, and beyond it the Sea of Galilee. In this land, often termed the “fifth Gospel,” it wasn’t difficult to envision Jesus performing miracles and proclaiming the Kingdom of God. But this day wasn’t just an imaginative exercise—something different happened. As I approached the priest to receive the Eucharist, I saw Jesus passing by the rows of pilgrims—some kneeling and others in line waiting to receive Him in the Eucharist. It was as if God was opening the eyes of my heart to witness a spiritual reality. As I returned to my seat and knelt down to pray, I heard a clear voice behind me whisper, “You saw Him too, didn’t you?” Stunned, I turned to meet the shining eyes of an older woman, and we shared a knowing smile. Today’s Gospel for the Feast of Saint Matthew (see Matthew 9:9-13) describes a time when Jesus is passing by and His glance falls upon a rich and despised tax collector. Jesus does not see a man concerned only with money, but a man who is ready to exchange the riches of this world for Heavenly treasure.  For some time, Matthew might have observed Jesus’ miracles and overheard His teaching as he sat at his booth. But this day, before he even knows what he needs or how to ask, the gaze of God penetrates him. And amid the noisy, crowded street Matthew hears: “Follow me.” And then: “He got up and followed him.” This man, once despised, is raised up to become a disciple, and a great Apostle, Martyr, and Evangelist. Jesus is still passing by! He sees you long before you see Him, and He finds you wherever you are—not just on the mountain top, but also in the dark valleys of your pain, suffering, and shame. Lift up your eyes and see your Savior passing by, and do not delay as He calls you to follow Him.

I tell you, brothers and sisters, the time is running out [ . . . ] For the world in its present form is passing away. // 1 Corinthians 7:29; 31 Every October, I am stunned by the rapid transition from summer to autumn in Michigan. I shouldn’t be surprised—the familiar signs of impending changes are all around me. Sweaters, boots, and Christmas catalogs all make an appearance, and our beautiful array of blazing trees meet their destiny in leaf bags and bonfires. By the time you read this, I will be plunged into another season of dark days and icy winds, with the promise of spring buried deep beneath the frozen earth. I love the four seasons (although I wish winter was shorter). Each one is like the changing scenery on the stage of a play, and a tangible reminder that nothing in this world lasts forever. One day, sooner than we expect, the final curtain will signal not only the end of our individual lives, but also the glorious consummation of salvation history. In today’s Second Reading (see 1 Corinthians 7:29-31), Saint Paul encourages us to live with the awareness that life on this earth—the changing seasons, both in nature and in our own lives, are all temporary and fleeting. Remembering this truth shouldn’t generate apathy or ingratitude for the temporal gifts of God. It means, however, that I ought to hold everything loosely, not clinging to anything but Christ as the means to my salvation and ultimate happiness. Some days this eternal perspective is sharp and clear to me, but many days it remains in the background, an out-of-focus future reality. Sister, the Lord wants us to live with a sense of urgency that directs our decisions, orders our desires, and helps us live daily in joyful expectation of Christ’s return. If time is indeed running out, let’s use it wisely, investing in the things that will never pass away.

Then they asked him, ‘Teacher, when will this happen?And what sign will there be when all these things are about to happen?”// Luke 21:7 “When will Mom and Dad be back?” my three-year-old grandson tearfully asked as I tucked him in at bedtime. “Soon, very soon,” I said, waiting for the inevitable clarifying questions. “Will they be back before I fall asleep or after? Will they be here when I wake up? Will you give them a good report? Will there be sprinkle donuts for breakfast?” Whether it was my reassuring tone, his own exhaustion, or the promised donuts, his questions ceased and soon he was fast asleep. Even as adults, we never stop asking questions and wondering about the future. Each day we face so many unknowns—both personally and globally—that threaten to strike fear in our hearts and steal our peace. Our world is oversaturated with information, images, and sources that claim to be true but are often unreliable and unsettling. Like the early disciples, we, too, want answers to those burning questions. Are we living in the final days of human history? How should we interpret the signs of decline and despair that we witness in our world? How can we prepare for what is to come? The same Lord Who, in today’s Gospel (see Luke 21:5-11), gave His disciples sneak previews of the coming travails and warned them not to be terrified, is also with us, speaking His plans and promises into our troubled hearts. Jesus repeatedly tells us in Scripture to be watchful and prepared, but there is so much we do not know that He chooses not to reveal. But we do know that we can trust the One Who knows everything, Who holds our futures, our families, the Church, and the salvation of the world in His hands. Like my small grandson who trusts that his loving parents will come home soon, we, too, can rest confidently in our Good Father’s promise to return again. Sisters, even as we ponder the unknown, let us walk by faith and cling to our blessed hope with unwavering joy and expectation.

The nations shall revere your name, O LORD, and all the kings of the earth your glory, When the LORD has rebuilt Zion and appeared in his glory; When he has regarded the prayer of the destitute, and not despised their prayer. // Psalm 102:16-18 We were sitting around one evening, reflecting and commiserating about the state of the current culture—the moral confusion, lack of faith, weakened leadership—and on and on about what is wrong with the world. It was one of those conversations that can lead to anger and self-righteousness, or discouragement.   Of course my attempts to “solve the world’s problems” are often not the way the Lord does it. At times it’s more of me in my flesh, than me in the heart of Christ. Lord, it is so discouraging that many people don’t revere Your Name or welcome Your truth and love. Why don’t You bring judgment on this unbelieving generation? In today’s First Reading and Psalm, we see the Lord’s deep love and desire for all of the nations to revere His Name. When will I learn that God’s strategy for solving the world’s problems and redeeming the human race is so different from mine?  Christ came into the world as a baby, humble and dependent like the child in today’s Gospel (see Matthew 18:4). He was never influenced by what others thought of Him or affected by the disciples’ lack of faith. He never took matters into His own hands out of frustration or unjust anger. Instead, He was firmly fixed on obeying His Father’s will. He came to free all people, even those within our current culture, from moral confusion and faithlessness—and to free me (and you) from fear, striving, and self-importance.  Sister, today if you are overwhelmed by what’s wrong with the world, if you are battling discouragement or a judgmental spirit, remember that God is firmly in control of ALL things. He is resolutely determined to save His children through the sacrificial death of His Son, and there is no power in Heaven or on earth that can thwart His love. May the Lord give us hearts inflamed with love and mercy for those who do not yet know Him. May every discussion of the world’s problems end with the name of Jesus on our lips. He alone is the Savior of the world. 

“Come to me, all you who labor and are burdened, and I will give you rest. Take my yoke upon you and learn from me, for I am meek and humble of heart; and you will find rest for yourselves. For my yoke is easy, and my burden light.” // Matthew 11:28-30 I was the very last one on the plane that morning. I was sweating profusely beneath the weight of my large hiking backpack, stuffed for a week in the Dominican Republic. Our group of high school missionaries had been delayed in the security line, and I had urged everyone to hurry to the gate without me. My heart raced wildly as I heard the last call for our flight and sprinted through the terminal and up the escalator. Finally buckled in—exhausted and relieved—I was flooded with anxious thoughts and worst-case scenarios. What if I had missed my flight and the connecting one? It would be humiliating to fail these girls, their parents, and the teachers who had entrusted them to my care. But I was most afraid of disappointing Jesus, the One Whom I was striving to love and serve. None of my fears were realized that week, and it would take time to understand what Jesus was trying to teach me. In fact, it took years of a breathless, dogged sprint through marriage, motherhood, and ministry before I could begin to unpack and relinquish the heavy load I was carrying. I was working hard for Jesus and the people I loved, but I was tired, lonely, and struggling with discouragement. “Come to Me,” Jesus spoke tenderly to me through the years, “not so I can evaluate your work, or give you more to do, but so I can relieve you of your burden of self-reliance, your need to earn My love and prove your worth.” Slowly, my identity has shifted from worker and orphan, to friend and beloved. As I respond to Jesus’ invitation to come to Him through daily prayer, the Sacraments, and His Word, I receive the rest—a deep peace and refreshment—that He promises. Dear sister in Christ, I know that I am not the only one who has labored under a heavy load, who finds it difficult to ask for help, and is motivated by fear. Today, take time in prayer to slow down, catch your breath, unstrap your backpack, and ask Jesus to teach you His way of love. May we receive, even amidst our labors and the burdens of each day, the sweetness and lightness of a life united to Christ.

A partir de ce moment, beaucoup de ses disciples firent demi-tour et ne le suivirent plus. "Tu ne veux pas partir toi aussi, n'est-ce pas ?" Jésus a demandé aux Douze. Simon Pierre lui répondit : « Seigneur, à qui irions-nous ? Vous avez les paroles de la vie éternelle. Nous en sommes venus à croire et à savoir que tu es le Saint de Dieu. // Jean 6:66-69 Il y a de nombreuses années, après presque un an de recherche, ma recherche de la vérité a abouti à une rencontre dramatique avec Jésus. Mon cœur et mon esprit ont résonné d'un oui total, une réponse d'abandon à l'invitation à le suivre. C'était glorieux; J'ai été rempli de l'Esprit et d'une vie nouvelle, et j'ai marché dans la liberté et la joie. C'était aussi extrêmement difficile; ma famille juive a été horrifiée (c'est le moins qu'on puisse dire), mes amis m'ont quitté et mes projets d'avenir ont été bouleversés. À travers tout cela, avec la grâce de Dieu, j'ai pu dire à Jésus : « Je ne te quitterai jamais. Vous avez les paroles de la vie éternelle. Sept ans plus tard, en tant que disciple dévoué animé par un désir de plus, j'ai commencé à enquêter sur les revendications de l'Église catholique. J'ai découvert de magnifiques trésors, mais les durs enseignements de l'Église (en particulier l'Eucharistie) ont également confondu ma compréhension humaine et défié ma volonté. Malgré les doutes, et quelques peurs et appréhensions, avec la grâce de Dieu en entrant dans l'Église, j'ai professé sincèrement : « Jésus, je ne te quitterai jamais. Vous avez les paroles de la vie éternelle. Pendant près de quarante ans, ma vie a été marquée par les triomphes et les joies, les souffrances et les épreuves du mariage, la vie de famille, le ministère et l'appel quotidien à prendre ma croix et à suivre Jésus. Bien que le monde change à une vitesse alarmante et que l'Église soit mise à l'épreuve et purifiée, je peux toujours proclamer : « Jésus, je ne te quitterai jamais. Vous avez les paroles de la vie éternelle. Sœur, malgré le découragement, le doute ou la lassitude, dans la joie et la peine, joignez-vous à moi pour proclamer avec une clarté et une conviction renouvelées : « Jésus, nous ne te quitterons jamais. Vous avez les paroles de la vie éternelle. Nous en sommes venus à croire et à savoir que tu es le Saint de Dieu. Où irions-nous d'autre ?

Bientôt, une femme dont la fille avait un esprit impur entendit parler de lui. Elle est venue et est tombée à ses pieds. La femme était grecque, syrophénicienne de naissance, et elle le supplia de chasser le démon de sa fille. // Marc 7:25-26 Ayant grandi dans un foyer juif, j'ai toujours aimé le mot yiddish chutzpah (rime avec "foot spa") et j'ai admiré ceux qui exhibaient cette qualité. La chutzpah est définie comme du nerf, de l'audace, de l'audace et des tripes incroyables. C'est la volonté de prendre des risques, même si cela choque ou surprend les autres. C'est peut-être pour cette raison que j'apprécie le récit de Jésus et de la femme syrophénicienne dans l'Évangile d'aujourd'hui – une description du culot à son meilleur ! Première scène : Jésus se repose dans une maison du quartier des Gentils à Tyr. Il ne veut pas attirer l'attention sur lui ou sur son ministère, mais sa réputation le précède. Scène 2 : Une femme gentille avec une fille tourmentée et possédée a désespérément besoin d'aide. Elle se fiche que Jésus ne soit pas disponible. Elle le trouve et mendie à ses pieds. Scène 3 : Ce qui s'ensuit est une conversation honnête et inconfortable entre le Messie juif et une gentille désespérée. Jésus soutient que sa mission est d'abord envers les Juifs. Sans se laisser décourager et sans phase par la résistance apparente de Jésus, elle riposte étonnamment avec une grande perspicacité. Jésus va-t-il céder ? Cette femme va-t-elle reculer ? La jeune gentille tourmentée recevra-t-elle une miette de guérison ? Scène 4 : La femme au culot montre une foi audacieuse. Malgré les obstacles et les déboires, elle ne cède pas au découragement. Ce qui ressemble à un rejet, elle se transforme en une invitation à persévérer. Elle sait qu'elle n'a pas sa place à table, mais elle demande : « Jésus, donne-moi ce que je ne mérite pas sur la base de ta bonté, et j'en ai besoin maintenant ! Sa foi remarquable puise en Jésus le pouvoir de guérison qu'elle recherche. Scène de clôture : Jésus aime la foi audacieuse et il cherche toujours à susciter une foi plus profonde en nous. Avons-nous le culot de rechercher le Seigneur, même lorsqu'il semble silencieux et qu'il s'agit d'une situation impossible ? Faisons-nous suffisamment confiance au cœur de Jésus pour l'engager dans une conversation honnête, voire inconfortable ? Sœur, puissions-nous être remplies comme cette femme d'une sainte chutzpah et de la foi, de la hardiesse et de l'audace nécessaires pour apporter nos besoins à Celui qui aime sauver.

Béni soit l'Éternel, mon rocher, qui entraîne mes mains au combat, mes doigts à la guerre. Ma miséricorde et ma forteresse, ma forteresse, mon libérateur, Mon bouclier, en qui j'ai confiance, qui soumet mon peuple sous moi. // Psaume 144:1-2 L'hiver dernier, en préparation d'une retraite pour hommes, mon mari a ramené à la maison une très grande épée gainée de cuir avec une bandoulière. Dégainé, il est brillant et assez lourd, et je ne peux qu'imaginer la force et l'agilité qu'il faudrait pour l'utiliser efficacement dans une vraie bataille. Il y a quelques semaines, cette épée m'a accompagnée au camp d'été d'une semaine que j'anime pour les filles du collège. Alors que je parlais à près de 300 jeunes femmes, l'épée était à côté de moi, un rappel vivant d'une réalité que nous oublions souvent de voir dans notre vie quotidienne. Il y a une bataille spirituelle qui fait rage pour les cœurs et les esprits et les âmes éternelles de chaque humain. Nous avons un ennemi qui ne se reposera pas tant que nous ne serons pas séparés de notre Père céleste et de notre destinée en tant que ses enfants bien-aimés. Se souvenir de cette bataille quand la vie est dure est important, mais ce n'est pas suffisant. Nous devons être prêts au combat chaque jour, apprendre à nous engager dans un combat spirituel pour nous-mêmes et pour ceux que nous aimons. Tout au long de la semaine au camp, nous avons brandi l'épée de l'Esprit en lisant, en proclamant et en nous enracinant dans ce que la vérité inébranlable de Dieu nous dit sur qui il est et qui nous sommes. Nous avons rencontré Son Amour personnel dans l'Adoration, et nous nous sommes fortifiés, nous régalant de la véritable Manne du Ciel. En tant que sœurs en Christ, nous nous sommes assises face à face, nous aimant, nous encourageant et nous défendant les unes les autres. En tant que guerriers en Christ, nous nous sommes tenus côte à côte dans la prière, renonçant aux mensonges de l'ennemi et proclamant la vérité de Dieu. En une semaine, une bataille pour les âmes a eu lieu, les captifs ont été libérés, le territoire ennemi a été pris et il y avait une grande joie. Nous restons déterminés à lutter pour nous-mêmes et les uns pour les autres avec confiance et courage dans un monde qui a désespérément besoin de savoir que les ténèbres ne peuvent pas vaincre la Lumière et ne le feront pas. Filles du Roi, de par votre identité, vous êtes appelées à ce combat quotidien ! Demandez au Seigneur de vous entraîner et de vous équiper pour combattre avec ses armes de guerre. Prenez l'épée de sa Parole chaque jour et brandissez sa vérité avec autorité. Ne vous découragez pas et ne craignez pas car la bataille appartient au Seigneur ! [bctt tweet="Ne vous découragez pas ou n'ayez pas peur car la bataille appartient au Seigneur ! // Debra Herbeck " username="blessedisshe__"] écouter la dévotion d'aujourd'hui

Puisque nous sommes entourés d'une si grande nuée de témoins, débarrassons-nous de tout fardeau et de tout péché qui s'accrochent à nous et persévérons dans la course qui nous attend tout en gardant les yeux fixés sur Jésus, le chef et le perfectionneur de la foi. // Hébreux 12:1-4 « Qui veut courir et qui veut parler ? J'ai demandé à mon équipe ministérielle alors que nous planifions nos nouveaux clubs d'été Be Love Revolution pour les lycéennes. Chaque semaine, le Running Club traverse la ville et se termine à la paroisse locale pour la messe de midi. Le Conversation Club se réunit dans un café local pour parler de la vie avec Jésus, avant de rencontrer les coureurs à la messe. Devinez quel club je dirige ? Mon esprit est si disposé; Je veux courir, glisser sans effort aux côtés de mes jeunes sœurs en Christ pendant que je développe les innombrables analogies entre la course et la vie spirituelle. Mais hélas, ma chair (en particulier mon dos) est faible. Au lieu de cela, je suis assis entouré de jeunes disciples enthousiastes qui sirotent des lattes glacés. À mon grand plaisir, les coureurs et les locuteurs en apprennent tellement sur ce que signifie persévérer dans la course qui nous attend. Par exemple, aujourd'hui, alors que les coureurs passent devant la vitrine du café, nous les saluons et les encourageons, inspirés par cette nuée de témoins qui font des sacrifices physiques par une chaude matinée d'été non seulement pour rester en forme, mais surtout pour embrasser la fraternité et la communauté. La seule et unique règle du Running Club est que personne ne court seul, que ce soit en tête du peloton ou à la traîne. Dans notre course vers le ciel, nous avons besoin de l'encouragement et de la présence les uns des autres alors que nous traversons les collines et les vallées de ce marathon. Quant aux Conversation Clubbers, nous nous présentons, semaine après semaine. Ensemble, nous persévérons dans la foi. Ensemble, nous identifions et combattons les tentations du découragement, de l'incrédulité et de la lassitude. Nous partageons nos fardeaux et confessons les faiblesses qui entravent notre course. Les coureurs et les orateurs s'entraident pour garder nos yeux fixés sur Jésus, le leader et le perfectionneur de la foi, qui nous a précédés comme le chemin, la vérité et la vie pour nous conduire à la maison. Sœur, parlez-vous de la conversation et courez-vous la course? Nous sommes tous des coureurs, engagés dans la course la plus épique avec le prix le plus glorieux. Qui sont tes copains de course ? Qui vous appelle à persévérer, à vous battre, à gagner ? Et surtout, avez-vous les yeux fixés sur Jésus, le Victorieux ? [bctt tweet="Gardons nos yeux fixés sur Jésus. // Debra Herbeck" username="blessedisshe__"] écouter la dévotion d'aujourd'hui

« Combien de temps allez-vous nous tenir en haleine ? Si tu es le Christ, dis-le nous clairement. Jésus leur répondit : « Je vous l'ai dit et vous ne croyez pas. Les œuvres que je fais au nom de mon Père témoignent de moi. Mais vous ne croyez pas, parce que vous n'êtes pas parmi mes brebis. Mes brebis entendent ma voix; Je les connais, et ils me suivent. Je leur donne la vie éternelle, et ils ne périront jamais." // Jean 10:24-28 Il y a de nombreuses années, alors qu'il était séminariste à l'université, mon mari Peter et trois camarades de classe se sont réunis pour le week-end dans la cabane de sa famille pour rechercher le Seigneur. Ils ont prié, écouté et parlé, mais rien ne semblait se passer. Au cours de leurs dernières heures ensemble, ils se sont tenus en cercle, priant tranquillement et pieusement, les yeux fermés et les mains jointes. Selon les mots de Peter : « Soudain, j'ai entendu un bruit sourd et, ouvrant les yeux, j'ai vu Jim à genoux, le visage et les mains levés vers le ciel. Jim a crié : 'Mon Dieu, nous ne sommes qu'une bande de moutons stupides ici, qui se bousculent. Nous ne savons pas ce que nous faisons. Oh allez, mon Dieu, nous avons désespérément besoin de votre aide ! En quelques minutes, Dieu a répondu à ce cri radical du cœur, et sa présence et sa puissance tangibles ont rempli la pièce. Jésus a révélé son amour et sa miséricorde personnels à nous, les « brebis muettes », et cette rencontre profonde, suscitée par une foi simple et un besoin désespéré, a tracé le cours de nos vies, de nos vocations et de nos ministères. » Jésus aime quand nous agissons comme ses brebis – l'écoutant, le suivant et l'implorant dans une humble dépendance. Et pourtant, nous pouvons souvent ressembler à ces cyniques et sceptiques de l'Évangile d'aujourd'hui qui demandent à plusieurs reprises à Jésus : « Combien de temps vas-tu nous tenir en haleine ? Si tu es le Christ, dis-le nous clairement. Peut-être que comme moi, vous avez eu des pensées lancinantes similaires : Comment puis-je vraiment savoir que vous m'aimez, que vous tiendrez vos promesses ? Puis-je vraiment te faire confiance ? Dites-le-moi clairement et je croirai ! Sœur, rejoins-moi pour être des brebis qui connaissent la voix de notre berger et le suivent inconditionnellement. Arrêtons de chercher, de demander et de chercher des preuves de son amour. Cela ne signifie pas que nous ne pouvons jamais remettre en question ou douter – croire n'est pas facile – mais cela signifie que nous n'essayons plus de comprendre Jésus selon nos propres termes. Un prêtre m'a dit une fois quand j'ai confessé des doutes que Jésus ne réprimande pas la lutte pour croire mais plutôt le manque d'effort quand nous cessons de croire. Je veux être un mouton qui croit profondément et fondamentalement que mon berger est vraiment bon. Chaque fois que nous regardons le crucifix, que nous le recevons dans l'Eucharistie, que nous passons du temps en adoration et que nous implorons son aide, la foi nous donne l'assurance bénie que Celui qui a été suspendu à la Croix ne nous a pas laissés en suspens. Il nous a définitivement montré qu'il nous aime, il nous donne la vie éternelle et nous ne périrons jamais. [bctt tweet="Suivez-le inconditionnellement. // Debra Herbeck" username="blessedisshe__"] écouter la dévotion d'aujourd'hui

Heureux l'homme qui se confie en l'Éternel, dont l'espérance est l'Éternel. // Jérémie 17:7 Récemment, une adolescente m'a demandé : « Debbie, pourquoi penses-tu que Jésus aime tant les pauvres ? Flashback de dix-sept ans. Alors que je descendais du bus de notre équipe de mission dans les vues et les odeurs écrasantes des ordures pourries, j'ai naïvement pensé que nous étions là pour aider les pauvres qui travaillaient et vivaient dans la décharge de Mexico. Oui, nous leur avons apporté de la nourriture et des vêtements, des soins médicaux de base et nous avons partagé l'amour du Christ. Mais au fil des années, alors que je revenais souvent et que j'apprenais à connaître ces gens, j'ai découvert une vérité surprenante : nous avons plus besoin des pauvres que les pauvres n'ont besoin de nous ! Pourquoi? Parce que mes frères et sœurs en Christ qui vivent dans le dépotoir me montrent à quoi cela ressemble de mettre toute votre confiance et votre espérance dans le Seigneur. Ce n'est pas lorsque vos besoins et vos désirs sont satisfaits en abondance, mais lorsque vous n'avez littéralement rien - pas de possessions, d'argent, de pouvoir ou d'influence - et que vous choisissez quand même de croire que Dieu est bon et digne de confiance. Grâce à leur confiance indéniable et désespérée en Dieu, mes amis appauvris exposent puissamment et brisent les barrières de la richesse, de l'autonomie, des privilèges et de la fierté en moi qui détournent mon cœur du Seigneur. Les pauvres oubliés, qui selon les normes du monde vivent dans un endroit sale, aride et abandonné de Dieu, sont comme des arbres plantés au bord de l'eau. Dans leur besoin urgent, ils étendent leurs racines jusqu'à la Source d'Eau Vive. Même au milieu du cycle de la maladie, de la violence, de la faim et de l'oppression, ils ne se recroquevillent pas dans la peur ou ne dépérissent pas. Au lieu de cela, ils portent les fruits d'une endurance patiente - paix et joie, foi, espérance et amour - parce que leur cœur est fixé sur Christ seul. Tandis que je saisis les trésors qui s'effacent de ce monde, ils s'accrochent au vrai Trésor, et la promesse que le confort et la consolation leur ont été refusés dans cette vie terrestre leur appartiendra un jour au Ciel. Seule une confiance radicale en Dieu peut transformer un dépotoir en un beau bosquet d'arbres, parfumé de l'arôme de l'Amour. Sainte Mère Teresa a dit un jour : "Ce n'est qu'au ciel que nous verrons combien nous devons aux pauvres pour nous avoir aidés à mieux aimer Dieu à cause d'eux" ( source ). Qui sont les pauvres parmi vous et que peuvent-ils vous apprendre pour mieux aimer Dieu ? [bctt tweet="Portez les fruits de l'endurance patiente. // Debra Herbeck " username="blessedisshe__"] écouter la dévotion d'aujourd'hui

« Ne craignez rien, vous ne serez pas confus ; tu n'as pas à rougir, car tu ne seras pas déshonoré. // Esaïe 54:4 Pendant de nombreuses années, j'ai porté une profonde honte de ma jeunesse. Intellectuellement, je connaissais la vérité de la miséricorde de Dieu, j'y croyais et la proclamais pour les autres, mais je ne pouvais pas la recevoir pleinement pour moi-même. Il y a cinq ans, je préparais une conférence pour une retraite pour seniors dans notre lycée local. Après trente-cinq ans de ministère auprès des jeunes, j'avais mes points de discussion vers le bas. Cependant, une heure avant de parler, j'ai clairement senti que Dieu disait : « Je veux que tu leur parles spécifiquement de ton passé pécheur et brisé. Je veux qu'ils comprennent que rien de ce qu'ils ont fait ne pourra jamais m'empêcher de les aimer. Je rechignais à l'idée de partager mon passé avec ces étudiants. Me respecteraient-ils encore, me croiraient-ils hypocrite ? Est-ce qu'ils me verraient comme je me voyais souvent moi-même – brisé, impossible à aimer et impardonnable ? Mon amour pour ces étudiants et mon désir d'obéir à Jésus m'ont aidé à surmonter mes peurs et ma disgrâce. J'ai révélé ce que j'avais caché pendant près de quarante ans et que je pensais être mon "péché impardonnable". Étouffant les mots, je me forçai à regarder directement chacune des jeunes femmes que j'avais encadrées. Dans leurs expressions, je ne voyais que de la compassion et de l'amour. Alors que je terminais mon discours, toute la salle s'est tenue à l'unisson et a applaudi, et de nombreux étudiants se sont alignés pour me remercier personnellement et me serrer dans leurs bras. Cette nuit-là, à la fin de l'Année du Jubilé de la Miséricorde, je suis sorti de ma prison de la honte avec un profond sentiment de rédemption personnelle de Dieu. J'ai enfin pu voir ce péché cloué sur la Croix, et la honte de mon passé ne me définissait plus. Les promesses prophétiques d'Isaïe dans les lectures d'aujourd'hui offrent un grand espoir à tous ceux qui marchent dans les ténèbres et vivent sous le fardeau de la honte. Notre Créateur et Créateur s'appelle maintenant Mari et Il s'approche de chacun de nous avec un amour intime et une tendre attention. Aujourd'hui, Il vous invite à sortir des cachettes où vous vous êtes senti perdu, honteux et abandonné. Levez la tête et élevez un cri de joie parce que Jésus, le Promis d'Israël, est venu pour vous sauver et vous restaurer, pour vous libérer des chaînes du péché et de la honte, et pour établir une alliance de paix durable avec vous. Rejoignez-moi aujourd'hui. Entrez dans la liberté. Il n'est jamais trop tard. [bctt tweet="Entrez dans la liberté. // Debra Herbeck" username="blessedisshe__"] écouter la dévotion d'aujourd'hui