Ecriture ET Tradition

Ayant grandi en tant que protestant, je croyais en l'idée de Sola Scriptura - par l'Écriture seule. Cela signifie que la Bible fournit la source de l'enseignement chrétien, les informations nécessaires pour vivre la vie chrétienne, et est la seule autorité. Les pasteurs et les théologiens peuvent donner des enseignements et des conseils, mais l'Écriture est la parole décisive.

Tout au long de mon enfance et de ma jeune adolescence, je n'ai vu aucun problème avec Sola Scriptura . Ce n'est qu'au cours de mes années universitaires qu'il a posé des questions. J'ai fréquenté une université chrétienne où les opinions des étudiants et des professeurs variaient largement sur les questions morales et théologiques, chacun assuré de son ancrage dans les Écritures. J'étais déconcerté.

Si l'Ecriture est la seule autorité, et que toutes ces opinions contradictoires étaient soutenues par elle, quelle interprétation était correcte ?

Au fur et à mesure que je m'aventurais à examiner le catholicisme, le mélange de l'Écriture et de la Tradition prenait de plus en plus de sens. Au lieu de considérer ce mélange comme une tentative de l'Église de me laver le cerveau ou de m'empêcher d'étudier les Écritures par moi-même, je me suis sentie soulagée ! Il était logique pour moi de suivre une autorité enseignante qui peut éclaircir tous les conflits qui surgissent naturellement lorsqu'un corps diversifié d'humains se plonge dans l'Écriture sainte.

La première lecture d'aujourd'hui nous montre les premiers chrétiens qui s'en remettent à l'autorité de l'Église. Un désaccord a surgi quant à savoir si les chrétiens devaient ou non observer la loi mosaïque (notre Ancien Testament). Les saints Paul et Barnabas ont fait leurs valises et se sont dirigés vers Jérusalem pour porter l'affaire devant les dirigeants de l'Église, non par paresse ou par désir de suivre aveuglément. Ils se sont soumis à l'autorité de l'Église en toute confiance.

Vous vous demandez peut-être : « Pourquoi devrais-je me soumettre au Magistère ? (L'autorité enseignante de l'Église.) Après tout, les dirigeants de l'Église sont aussi des humains faillibles. « Il est vrai que nos prêtres, nos évêques et le pape sont tous des êtres humains et peuvent faire des erreurs. Mais en ce qui concerne les enseignements officiels de l'Église, nous croyons que le Saint-Esprit utilise le Magistère pour poursuivre les enseignements de Jésus. « Le Christ a doté les bergers de l'Église du charisme de l'infaillibilité en matière de foi et de morale. » (CEC 890)

Nous faisons confiance à l'Église parce que nous croyons que Jésus la guide. L'Écriture est divinement inspirée par le Saint-Esprit, et ce même Esprit guide et dirige l'Église aujourd'hui. Jésus dit dans l'évangile d'aujourd'hui : « Demeurez en moi, comme je demeure en vous. Demeurons en Lui en plaçant notre confiance aimante en Son corps, l'Église.

Demeurons en Lui en plaçant notre confiance aimante en Son corps, l'Église.

Anna Coyne est originaire de Saint Paul, épouse, mère et convertie à la foi catholique. Lorsqu'elle ne poursuit pas ses deux jeunes enfants, vous pouvez probablement la trouver en train d'enseigner des cours de piano, de tricoter, de trébucher sur des trains en bois ou d'écrire. En savoir plus sur elle ici .