Pas de nouvelles réponses

Première lecture : Galates 4 :22-24, 26-27, 31–5 :1

Frères et sœurs:
Il est écrit qu'Abraham eut deux fils,
l'un par la femme esclave et l'autre par la femme libre.
Le fils de la femme esclave est né naturellement,
le fils du né libre par une promesse.
Maintenant c'est une allégorie.
Ces femmes représentent deux alliances.
L'un était du mont Sinaï, portant des enfants pour l'esclavage;
c'est Agar.
Mais la Jérusalem d'en haut est née libre, et elle est notre mère.
Car il est écrit :
Réjouis-toi, femme stérile qui n'a pas eu d'enfants;
éclatez et criez, vous qui n'étiez pas en travail;
car plus nombreux sont les enfants de l'abandonné
que de celle qui a un mari.
C'est pourquoi, frères et sœurs,
nous ne sommes pas des enfants de la femme esclave
mais de la femme libre.

Pour la liberté, Christ nous a libérés ; alors tiens bon
et ne te soumets plus au joug de l'esclavage.

Psaume responsorial : Psaume 113:1B-2, 3-4, 5A ET 6-7

R. (voir 2) Béni soit le nom du Seigneur pour toujours.
Louez, serviteurs de l'Éternel,
louez le nom de l'Éternel.
Béni soit le nom de l'Éternel
à la fois maintenant et pour toujours.
R. Béni soit le nom du Seigneur pour toujours.
Du lever au coucher du soleil
est le nom de l'Éternel à louer.
L'Éternel est au-dessus de toutes les nations;
au-dessus des cieux est sa gloire.
R. Béni soit le nom du Seigneur pour toujours.
qui est comme l'Éternel, notre Dieu,
qui regarde les cieux et la terre en bas ?
Il relève les humbles de la poussière;
du fumier il relève les pauvres.
R. Béni soit le nom du Seigneur pour toujours.

Evangile: Luc 11:29-32

Tandis que de plus en plus de gens se rassemblaient dans la foule, Jésus leur dit :
« Cette génération est une génération mauvaise ;
il cherche un signe, mais aucun signe ne lui sera donné,
sauf le signe de Jonas.
Tout comme Jonas est devenu un signe pour les Ninivites,
ainsi en sera-t-il du Fils de l'homme pour cette génération.
Au jugement
la reine du sud se lèvera avec les hommes de cette génération
et elle les condamnera,
parce qu'elle vient du bout du monde
entendre la sagesse de Salomon,
et il y a ici quelque chose de plus grand que Salomon.
Au jugement, les hommes de Ninive se lèveront avec cette génération
et le condamner,
car à la prédication de Jonas ils se repentirent,
et il y a ici quelque chose de plus grand que Jonas.

NAB

10 octobre

Il y a eu des moments dans ma vie où j'ai voulu des signes. Quand j'ai prié pendant des semaines et des mois concernant les choix scolaires, pendant que je discernais ma vocation, où je cherchais avec ferveur la volonté de Dieu. Mais j'ai aussi voulu des pancartes quand j'étais dans des circonstances difficiles et les pancartes que je voulais peintes en caractères gras et néon disaient quelque chose comme : « Ne t'inquiète pas pour ce choix, fais ce qui te fait du bien ! Tout ce que l'Église enseigne (sur sexualité, ce qu'implique la pratique de la foi, la politique, la façon dont nous traitons les autres) ne s'applique pas à vous !" Je voulais un signe qui ne parlait qu'à moi, qui me donnait des informations secrètes qui me permettaient de ne pas suivre l'enseignement de l'Église.

Je me souviens de cette tentation en lisant l'Evangile d'aujourd'hui. Je pense que ce désir humain de contourner la loi de Dieu, les enseignements de l'Église et de s'abandonner dans l'obéissance à la volonté de Dieu est similaire à ce dont Jésus parle dans ce passage. Jésus parle à des gens qui veulent un grand signe, quelque chose qui rend impossible de s'éloigner de ce que Dieu veut, quelque chose qui rend la foi inutile, mais en même temps, j'ai l'impression qu'ils veulent un signe différent de celui de la repentance que Jonas prêchait autrefois. les habitants de Ninive.

Nous voulons de nouveaux signes pour notre temps. Nous voulons réinventer la roue spirituelle le plus souvent. Il est parfois difficile de réaliser que les enseignements du Christ d'il y a deux mille ans s'appliquent toujours à nous. Il est humiliant de reconnaître que l'Église a porté les enseignements du Christ depuis le moment de sa mort jusqu'à maintenant dans un système homogène, développé et cohérent qui nous parle à tous.

Si j'ai un problème, l'Église m'a guidé d'une manière ou d'une autre. Il n'y a pas de nouveaux problèmes ou de nouvelles réponses. Les signes et les promesses du Christ sont toujours d'actualité et nous sont accessibles par l'intermédiaire de l'Église, un trésor de sagesse et de perspicacité sur la manière d'être humain et d'entrer en relation avec Dieu. Mais entendre ces réponses, les accepter dans nos cœurs et les vivre est souvent beaucoup plus difficile et prend beaucoup de temps qu'un nouveau signe du ciel.

Les signes et les promesses du Christ sont toujours valables et sont à notre disposition par l'intermédiaire de l'Église.Click to tweet