Première lecture : Sagesse 1 :13-15 ; 2:23-24
Parce que Dieu n'a pas fait la mort, et qu'il ne prend pas plaisir à la mort des vivants. Car il a créé toutes choses pour qu'elles existent, et les forces génératrices du monde sont saines, et il n'y a pas de poison destructeur en elles ; et la domination d'Hadès n'est pas sur la terre. Car la justice est immortelle. car Dieu a créé l'homme pour l'incorruptibilité, et l'a fait à l'image de sa propre éternité, mais par l'envie du diable la mort est entrée dans le monde, et ceux qui appartiennent à son parti en font l'expérience.
Psaume responsorial : Psaume 30:2, 4-6, 11-13
Je te glorifierai, ô Éternel, car tu m'as tiré vers le haut, et tu n'as pas laissé mes ennemis se réjouir à mon sujet. Éternel, tu as fait remonter mon âme du shéol, tu m'as rendu la vie d'entre ceux qui sont descendus dans la fosse. Chantez à l'Éternel, vous ses saints, et célébrez son saint nom. Car sa colère n'est que pour un moment, et sa faveur est pour toute la vie. Les pleurs peuvent s'attarder la nuit, mais la joie vient avec le matin. Écoute, ô Éternel, et aie pitié de moi! Éternel, sois mon aide!" Tu as changé pour moi mon deuil en danse; tu as détaché mon sac et tu m'as ceint de joie, afin que mon âme puisse te louer et ne pas se taire. Éternel, mon Dieu, je rendrai grâces à toi pour toujours.
Deuxième lecture : 2 Corinthiens 8 : 7, 9, 13-15
Maintenant, comme vous excellez en tout - en foi, en paroles, en connaissance, en tout sérieux et en votre amour pour nous - veillez à ce que vous excelliez aussi dans cette œuvre de grâce. Car vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, que bien qu'il fût riche, il s'est fait pauvre à cause de vous, afin que par sa pauvreté vous deveniez riches. Je ne veux pas dire que les autres doivent être soulagés et vous accablés, mais qu'en tant qu'égalité votre abondance actuelle doit suppléer à leur besoin, afin que leur abondance puisse suppléer à votre besoin, afin qu'il y ait égalité. Comme il est écrit : "Celui qui ramassait beaucoup n'avait rien de plus, et celui qui ramassait peu ne manquait de rien."
Evangile: Marc 5:21-43
Et quand Jésus eut de nouveau traversé dans la barque de l'autre côté, une grande foule se rassembla autour de lui; et il était au bord de la mer. Puis vint l'un des chefs de la synagogue, nommé Ja'irus ; et le voyant, il tomba à ses pieds, et le supplia, disant : « Ma petite fille est à l'article de la mort. Viens, impose-lui les mains, afin qu'elle soit guérie et qu'elle vive. Et il est parti avec lui. Et une grande foule le suivait et se pressait autour de lui. Et il y avait une femme qui avait eu un écoulement de sang pendant douze ans, et qui avait beaucoup souffert sous de nombreux médecins, et avait dépensé tout ce qu'elle avait, et n'allait pas mieux mais plutôt s'était aggravée. Elle avait entendu les rumeurs concernant Jésus, et vint derrière lui dans la foule et toucha son vêtement. Car elle a dit: "Si je touche même ses vêtements, je serai guérie." Et aussitôt l'hémorragie cessa ; et elle sentit dans son corps qu'elle était guérie de sa maladie. Et Jésus, voyant en lui-même qu'une puissance était sortie de lui, se retourna aussitôt dans la foule, et dit : « Qui a touché mes vêtements ? Et ses disciples lui dirent : « Tu vois la foule se presser autour de toi, et pourtant tu dis : ‘Qui m’a touché ?’ » Et il regarda autour de lui pour voir qui avait fait cela. Mais la femme, sachant ce qu'on lui avait fait, vint, effrayée et tremblante, et tomba devant lui, et lui dit toute la vérité. Et il lui dit : « Ma fille, ta foi t'a guérie ; va en paix, et sois guéri de ta maladie." Pendant qu'il parlait encore, il vint de la maison du chef quelqu'un qui dit : "Votre fille est morte. Pourquoi troubler davantage le Maître ?" Mais ignorant ce qu'ils disaient, Jésus dit au chef de la synagogue : "N'aie pas peur, crois seulement." Et il ne permit à personne de le suivre sauf Pierre et Jacques et Jean le frère de Jacques. Lorsqu'ils arrivèrent à la maison du chef de la synagogue, il vit un tumulte, et des gens pleurant et gémissant bruyamment. Et quand il fut entré, il leur dit: "Pourquoi faites-vous du tumulte et pleurez-vous? L'enfant n'est pas mort mais il dort." Et ils se moquaient de lui. Mais il les mit tous dehors, et prit le père et la mère de l'enfant et ceux qui étaient avec lui, et entra là où était l'enfant. La prenant par la main, il lui dit : « Tal'itha cu'mi » ; ce qui signifie : « Petite fille, je te le dis, lève-toi. Et aussitôt la jeune fille se leva et marcha (elle avait douze ans), et ils furent immédiatement submergés d'étonnement. Et il leur a strictement interdit que personne ne le sache et leur a dit de lui donner quelque chose à manger.
ESV
Tellement de douleur.
Dans l'Evangile d'aujourd'hui, la douleur est palpable, n'est-ce pas ? L'angoisse de l'homme dont la fille est sur le point de mourir. . . la femme désespérée qui saigne depuis douze ans sans soulagement d'aucune sorte.
Nous l'avons tous - la douleur que nous portons au plus profond de nous-mêmes. Peut-être que votre blessure s'est produite il y a longtemps, quand vous étiez jeune et innocent et pourtant elle n'a jamais pu guérir. Ou peut-être que la vôtre est une blessure fraîchement infligée provoquée par un mot négligent ou un acte irréfléchi. Peut-être que vous n'avez pas encore été capable de vous pardonner.
Parfois, la douleur dans nos propres vies peut sembler trop lourde à supporter. « Otez-moi cette coupe, Seigneur ! » nous implorons-nous quand nous pouvons trouver des mots pour parler à haute voix. Ou, lorsque les mots manquent, nous recherchons le soulagement partout où il se trouve. Peut-être avons-nous même cru, comme la femme en hémorragie : « Si je touche même ses vêtements, je serai guérie. ” Mais, pour une raison quelconque, nous ne pouvons pas nous approcher suffisamment pour le toucher. Nous avons honte. Ou nous pensons qu'il ne peut pas être dérangé par notre petite souffrance. Se pourrait-il que nous croyions qu'il est si éloigné de nous que nous ne pouvons tout simplement pas le rejoindre ? Sommes-nous trop fatigués pour espérer qu'un soulagement durable est possible, et donc nous enfouissons profondément la douleur, essayant de marcher avec nos vies ?
Dans la première lecture, on nous rappelle que Dieu lui-même n'a pas fait la mort, et qu'il ne prend pas plaisir à la mort des vivants. Il nous a créés pour que nous ayons la vie - que nous soyons propres, en bonne santé, en bonne santé - mais . . . Croyons-nous réellement ses paroles ?
Il veut prendre mon péché ? Il veut prendre mon chagrin ? Il veut reprendre les blessures qui m'ont été infligées maintes et maintes fois par mes proches ? Il me pardonne les fois où je me suis fait du mal ?
Ma sœur, la réponse est, tout simplement, oui !
Que se passerait-il si vous faisiez suffisamment confiance — en ce moment présent — pour offrir à Jésus la douleur, la souffrance, le fardeau auquel vous vous êtes accroché ? Que dirait-il ? L'Evangile de Saint Marc nous en donne une bonne idée : « Ma fille, ta foi t'a guérie ; va en paix et sois guéri de ta maladie. » Ou peut-être, « Tal'itha cu'mi », c'est-à-dire : « Petite fille, je te le dis, lève-toi. ”
Il nous a créés pour que nous ayons la vie, mais croyons-nous réellement ses paroles ?Click to tweet
Très cher Jésus, mon Sauveur et mon Seigneur, aidez-moi s'il vous plaît à vous donner tout de moi-même aujourd'hui, y compris mes blessures, mes souffrances et mes douleurs les plus profondes. Aide-moi à accepter ton invitation à me lever et à marcher toujours plus fidèlement sur ton chemin. Amen.
Heather Renshaw est une écrivaine, conférencière et édifiante en mission d'aimer et de servir Dieu avec son mari et ses cinq enfants dans le Pacifique NW. Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .
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