Pendant des années, j'ai essayé d'enterrer la blessure et d'effacer les dégâts qu'elle avait causés. Après tout, sa propre enfance a été violente.
Pourtant, sous tout mon dédain (emballé dans un joli paquet de soi-disant pardon), il y avait une blessure profonde et purulente de douleur et de colère persistantes.
Mon erreur n'était pas de penser que je devais pardonner, mais d'avoir mal compris le vrai sens et l'étendue du pardon.
Je voulais que ce soit rapide, une fois pour toutes - c'était plus facile de minimiser la douleur et de fuir les sentiments. Pourtant en course à pied, ça me poursuivait. En mettant un pansement sur la plaie et en essayant de l'ignorer, j'ai appris que l'infection continuait à faire surface de manière nouvelle et destructrice.
Le pardon réel et total, en revanche, commence par la reconnaissance de la profondeur et de l'étendue de nos blessures, de la totalité du deuil et du chagrin.
Notre Seigneur nous ordonne de pardonner, mais Il n'a pas minimisé Son agonie dans le jardin ou la Passion et la mort. Il montre comment nous devons reconnaître l'intégralité de notre souffrance et inviter le Médecin Divin à chaque étape du processus.
Lorsque nous le faisons, il remplit lentement nos cœurs d'une nouvelle compréhension. Nous voyons que les blessures qui nous sont infligées sont nées de la profonde pauvreté et des blessures des autres - et le véritable ennemi est Satan qui aime nous garder piégés dans un cycle de douleur infligée les uns aux autres et de perpétuation du ressentiment.
Le vrai pardon rompt ce cycle, laissant Dieu transformer l'amertume et la douleur en une intercession désespérément nécessaire - soixante-dix fois sept - pour les âmes blessées qui nous ont blessés. Que ce pardon mène à des relations restaurées ou trace de nouvelles frontières saines, nous constatons qu'au lieu de fuir la souffrance, nous pouvons être rachetés à travers elle et avoir la chance d'aider Notre Seigneur à racheter les autres aussi.
Même si nous sommes trop faibles pour pardonner par nous-mêmes, nous pouvons prier comme le Christ l'a fait depuis sa croix torturante : « Père, pardonne-leur, ils ne savent ce qu'ils font » (Luc 23 :34). Toujours, attendre de l'autre côté de notre croix, c'est la vie nouvelle et la résurrection.
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Megan Hjelmstad est une épouse et une mère de hockey 24 heures sur 24, 7 jours sur 7 et une réserviste de l'armée dans ses temps « libres ». Elle adore les livres, le sommeil, le soleil et les grands espaces du Colorado. Megan aime aider les femmes à découvrir leur dignité donnée par Dieu grâce au programme de mentorat Well . Megan est un auteur contributeur de Maranatha: L'histoire de notre Sauveur et du livre de prières de dévotion de nos enfants, Rise Up . En savoir plus sur elle ici .
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