Mémorial de saint Dominique, prêtre
Première lecture : Ézéchiel 1 :2-5, 24-28C
Le cinquième jour du quatrième mois de la cinquième année,
c'est-à-dire de l'exil du roi Jojakin,
La parole de l'Éternel fut adressée au sacrificateur Ézéchiel,
le fils de Buzi,
dans le pays des Chaldéens près du fleuve Kebar.—
Là, la main de l'Éternel vint sur moi.
Pendant que je regardais, un vent de tempête est venu du nord,
un énorme nuage avec un feu clignotant enveloppé de luminosité,
du milieu duquel (au milieu du feu)
quelque chose brillait comme de l'électrum.
À l'intérieur se trouvaient des figures ressemblant à quatre créatures vivantes
qui ressemblait à ceci : leur forme était humaine.
Alors j'ai entendu le bruit de leurs ailes,
comme le grondement des eaux puissantes,
comme la voix du Tout-Puissant.
Quand ils se déplaçaient, le bruit du tumulte était comme le vacarme d'une armée.
Et quand ils se sont arrêtés, ils ont baissé leurs ailes.
Au-dessus du firmament au-dessus de leurs têtes
quelque chose comme un trône pourrait être vu,
ressemblant à du saphir.
Là-dessus était assis, en haut, quelqu'un qui avait l'apparence d'un homme.
En haut de ce qui ressemblait à sa taille, je vis ce qui brillait comme de l'électrum ;
en bas de ce qui ressemblait à sa taille, j'ai vu ce qui ressemblait à du feu;
il était entouré de splendeur.
Comme l'arc qui apparaît dans les nuages un jour de pluie
était la splendeur qui l'entourait.
Telle était la vision de la ressemblance de la gloire de l'Éternel.
Psaume responsorial : Psaume 148:1-2, 11-12, 13, 14
R. Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Louez l'Éternel des cieux!
louez-le dans les hauteurs;
Louez-le, vous tous ses anges;
louez-le, vous tous ses hôtes.
R. Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Que les rois de la terre et tous les peuples,
les princes et tous les juges de la terre,
Les jeunes hommes aussi, et les jeunes filles,
vieillards et garçons,
R. Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Louez le nom de l'Éternel,
car son nom seul est exalté;
Sa majesté est au-dessus de la terre et du ciel.
R. Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Et il a levé la corne de son peuple.
Que ce soit sa louange de la part de tous ses fidèles,
des enfants d'Israël, le peuple qui lui est proche.
Alléluia.
R. Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Evangile: Matthieu 17:22-27
Alors que Jésus et ses disciples se rassemblaient en Galilée,
Jésus leur dit,
« Le Fils de l'homme doit être livré aux hommes,
et ils le tueront, et il ressuscitera le troisième jour.
Et ils étaient accablés de chagrin.
Quand ils arrivèrent à Capharnaüm,
les percepteurs de l'impôt du temple s'approchèrent de Pierre et lui dirent :
« Votre professeur ne paie-t-il pas la taxe du temple ? »
"Oui," dit-il.
Lorsqu'il entra dans la maison, avant d'avoir eu le temps de parler,
Jésus lui demanda : « Quelle est ton opinion, Simon ?
De qui les rois de la terre prélèvent-ils des péages ou une taxe de recensement ?
De leurs sujets ou d'étrangers ?
Quand il a dit : « Des étrangers », Jésus lui a dit :
« Ensuite, les sujets sont exemptés.
Mais pour ne pas les offenser, va à la mer, jette un hameçon,
et prenez le premier poisson qui apparaît.
Ouvrez sa bouche et vous trouverez une pièce d'une valeur de deux fois la taxe du temple.
Donne-leur ça pour moi et pour toi.
NAB
Quand je lis ce passage, je dois me battre pour ne pas laisser mon attention être détournée par le poisson avec une pièce de monnaie dans la bouche. J'imagine un sourire jouant sur les lèvres de Jésus quand Il dit à Ses amis comment tout cela va se passer. C'est une taxe qu'il ne devrait pas avoir à payer. Il était, après tout, bien le Fils et non l'étranger. Néanmoins, Il va le payer parce qu'Il a, dans ce cas, une opportunité de nous montrer que nous devons obéir aux lois et coutumes de notre pays, tant qu'elles ne sont pas en conflit avec les lois de Dieu. Jésus dit à Saint Pierre qu'il paiera l'impôt "afin que nous ne les offensions pas".
Parfois, les chrétiens sont appelés à faire preuve de prudence et à se rappeler que nous pouvons mettre des pierres d'achoppement dans le cheminement d'un autre pour rencontrer le Christ si nous offensons. Ainsi, Jésus ne va pas offenser. Il ne va pas mourir sur cette colline. Il en choisira un autre.
Mais comment paie-t-il la taxe d'expiation ? Il aurait pu lever la main et retirer la pièce de derrière l'oreille de saint Pierre ou la faire apparaître miraculeusement dans sa propre poche. Au lieu de cela, Celui qui règne sur toute la création, la fait apparaître dans la bouche d'un poisson. Donc . . . prenez cela pour ceux qui ne croient pas qu'Il est le Messie.
Je ne veux pas être distrait par le poisson, aussi intelligent soit-il, et rater les autres parties de l'histoire. Jésus savait avant même que saint Pierre n'aborde le sujet exactement ce qui le troublait. Il savait et Il a articulé pour lui tout ce qui était nécessaire. Avant même que Pierre ne parle, Jésus comprenait toutes les dimensions de son problème et avait toutes les solutions. C'est Dieu : Celui qui voit ce dont nous avons besoin et sait exactement comment Il pourvoira.
Jésus sait aussi comment il va mourir et il profite de l'occasion pour rappeler doucement à ses amis ce qui va arriver et pour les préparer à la douleur qu'ils endureront alors qu'ils voyageront avec lui jusqu'au Calvaire. Il y a une plus grande dette à payer et Jésus n'est pas plus responsable de cette dette qu'il ne l'est de la taxe du temple. Enfin, la partie qui en dit long : lorsque Jésus paie l'argent de l'expiation, Il paie aussi l'impôt de Pierre.
Dans peu de temps, il donnera volontairement sa vie pour Pierre—et vous et moi—une dette beaucoup plus grande payée en totalité. Aucune pêche nécessaire.
Elizabeth Foss est une épouse, mère de neuf enfants et grand-mère. Elle trouve que la cacophonie des grandes imperfections familiales est l'endroit idéal pour apprendre à marcher dans les rythmes non forcés de la grâce. Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .
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