Première lecture : Apocalypse 20 :1-4, 11—21 :2
Moi, Jean, j'ai vu un ange descendre du ciel,
tenant dans sa main la clé de l'abîme et une lourde chaîne.
Il saisit le dragon, l'antique serpent,
qui est le Diable ou Satan,
et l'a attaché pendant mille ans et l'a jeté dans l'abîme,
qu'il ferma dessus et scella,
afin qu'il ne puisse plus égarer les nations
jusqu'à ce que les mille ans soient accomplis.
Après cela, il doit être libéré pendant une courte période.
Alors j'ai vu des trônes; ceux qui étaient assis dessus étaient chargés du jugement.
J'ai aussi vu les âmes de ceux qui avaient été décapités
pour leur témoignage de Jésus et pour la parole de Dieu,
et qui n'avaient pas adoré la bête ou son image
ni n'avaient accepté sa marque sur leurs fronts ou leurs mains.
Ils sont venus à la vie et ils ont régné avec Christ pendant mille ans.
Ensuite, j'ai vu un grand trône blanc et celui qui était assis dessus.
La terre et le ciel ont fui sa présence
et il n'y avait pas de place pour eux.
J'ai vu les morts, les grands et les petits, debout devant le trône,
et les rouleaux ont été ouverts.
Puis un autre rouleau a été ouvert, le livre de vie.
Les morts étaient jugés selon leurs actions,
par ce qui était écrit dans les rouleaux.
La mer a rendu ses morts ;
puis la Mort et l'Hadès rendirent leurs morts.
Tous les morts ont été jugés selon leurs actes.
Puis la Mort et l'Hadès ont été jetés dans la mare de feu.
(Cette mare de feu est la seconde mort.)
Toute personne dont le nom n'a pas été trouvé écrit dans le livre de vie
fut jeté dans la mare de feu.
Puis j'ai vu un nouveau ciel et une nouvelle terre.
L'ancien ciel et l'ancienne terre avaient disparu,
et la mer n'était plus.
J'ai aussi vu la ville sainte, une nouvelle Jérusalem,
descendu du ciel de la part de Dieu,
préparée comme une mariée parée pour son mari.
Psaume responsorial : Psaume 84:3, 4, 5-6A ET 8A
R. (Apoc. 21:3b) Ici, Dieu vit parmi son peuple.
Mon âme aspire et se languit
pour les parvis de l'Éternel.
Mon coeur et ma chair
crier pour le Dieu vivant.
R. Ici, Dieu vit parmi son peuple.
Même le moineau trouve une maison,
et l'hirondelle un nid
dans lequel elle met son petit–
Tes autels, ô Éternel des armées,
mon roi et mon Dieu !
R. Ici, Dieu vit parmi son peuple.
Bienheureux ceux qui habitent ta maison !
continuellement ils te louent.
Heureux les hommes dont vous êtes la force !
Ils vont de force en force.
R. Ici, Dieu vit parmi son peuple.
Evangile: Luc 21:29-33
Jésus a dit à ses disciples une parabole.
« Considérez le figuier et tous les autres arbres.
Quand leurs bourgeons éclatent,
vous voyez par vous-mêmes et savez que l'été est maintenant proche ;
de la même manière, quand vous voyez ces choses arriver,
sachez que le Royaume de Dieu est proche.
Amen, je vous le dis, cette génération ne passera pas
jusqu'à ce que toutes ces choses aient eu lieu.
Le ciel et la terre passeront,
mais mes paroles ne passeront pas.
NAB
Mon cœur me faisait mal alors que j'étais assis dans notre église et que j'essayais de laisser mes soucis et mes soucis au pied de la croix. Des pensées sur les besoins physiques et spirituels de ma famille, des pensées sur la bataille pour l'âme de mes enfants, des pensées sur les habitants d'Alep, en Syrie et dans d'autres régions déchirées par la guerre, des pensées sur des chrétiens mourant pour leur foi me tourmentent. Oh, Seigneur, à quoi ce monde va-t-il ? ! Je succombe même à la peur pour la génération de mes enfants.
Dans l'Evangile, Jésus explique que "cette génération ne passera pas que toutes ces choses ne soient arrivées". Une interprétation traditionnelle de « cette génération » est qu'elle fait référence à tous les croyants en Christ, et que les choses qui arriveront arriveront à la fin des temps. Les gens qui croient que Jésus-Christ est mort et ressuscité des morts, les gens qui se tournent vers Christ comme leur Sauveur, nous sommes la génération qui ne passera pas. Nos vies personnelles peuvent se terminer ici sur Terre, mais nous faisons partie de la Communion des Saints, de l'Église Militante (ici sur Terre) et de l'Église Triomphante (au Ciel). Dieu promet que la vie éternelle est nôtre, quand nous aimons Dieu et aimons notre prochain.
Lorsque je me trouverai troublé par des luttes, des doutes et des chagrins autour de moi dans cette vie, je trouverai une consolation dans la compréhension plus large de "cette génération". Il y a de l'espoir et de la force à faire partie de la Communion des Saints, car nous, l'Église Militante ici sur terre, sommes soutenus dans nos luttes et nos efforts pour aimer par les prières de l'Église Triomphante. Nous avons l'exemple et le témoignage des saints pour nous montrer que s'accrocher aux paroles d'amour et de vie de Jésus survivent aux conflits dans cette vie.
N'est-ce pas plein d'espoir ? Lorsque le monde qui nous entoure semble devenir incontrôlable et que les chrétiens sont persécutés et meurent pour la foi, les mots résonnent comme un hymne de combat et une promesse répétée encore et encore. "Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront pas."
Ces mots? La promesse du salut, du bonheur et de la joie éternelle en présence de Dieu.
Méditez les paroles du Notre Père, la promesse de salut de Jésus, et trouvez l'espoir de faire partie de la Communion des Saints.
Gina Fensterer est une épouse, une fille, une mère, une amie, une maman scolarisée à la maison et originaire du Colorado. Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .
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