Liberté

Oh, que Dieu nous donne des signes concrets !

Ne serait-il pas formidable d'avoir un signe direct de Dieu sur les choix à faire pour nos vies ? Que devrions-nous faire dans la vie ? Qui devrions-nous épouser ? Où devrions-nous vivre ? Quelle maison devrions-nous acheter? Comment devrions-nous traiter cet ami, collègue, frère, sœur, mère, enfant ? Dois-je acheter ce sac à main ? Latte à la citrouille épicée ou cappuccino aux noisettes ?

Ou que se passerait-il si Dieu nous donnait un seul guide sur la façon de lui plaire ? Et si nous avions tous les mêmes directions ? À quoi ressemblerait notre monde sans choix personnels ? Peut-être devrions-nous tous accomplir les mêmes tâches, épouser la première personne qui est venue, passer à l'étape suivante du plan de Dieu pour nos vies en même temps que tout le monde ?

Car autant nous voulons parfois désespérément un signe direct de Dieu, quelque chose pour nous dire quoi faire dans une situation difficile, autant il y a l'effet inverse d'éliminer nos choix. S'il n'y avait pas d'options allant des plus petites actions sur la façon dont nous traitons les étrangers dans le bus ou au café, aux grandes décisions de la vie comme comment servir Dieu dans une vocation particulière, cela glorifierait-il Dieu du tout ? Serait-ce une expression pleinement humaine ou serait-ce une automatisation ?

Si Dieu faisait des signes standards pour nous tous, nous serions privés de choix. Nous serions privés de la liberté dont parle aujourd'hui saint Paul dans sa lettre aux Galates. Jésus est venu nous donner la liberté. Nous ne dépendons plus de la tribu dans laquelle nous sommes nés, nous ne sommes pas pré-déterminés à accomplir uniquement des actions bonnes et justes ni des actions mauvaises et pécheresses. Le Christ a brisé les portes de l'histoire pour nous rapprocher du Père par l'amour et nous a donné le don de la liberté ; le don de choisir d'aimer.

Jésus ouvre les portes du ciel et de l'histoire en nous donnant quelque chose que l'humanité peut à peine comprendre : la liberté personnelle. Par l'Incarnation du Christ, la minuscule capacité humaine d'amour a été anéantie et libérée de la mort et du péché. Par le sacrifice du Christ, nous sommes devenus capables de participer à l'amour divin de la Trinité, mais seulement par notre propre choix intérieur. Nous ne sommes jamais forcés par des signes, jamais manqués de respect par Dieu et ni de choix. Mais en choisissant Dieu, en choisissant d'aimer pleinement dans la plus petite des actions, des choix, même des mouvements cachés de notre cœur, nous montrons notre pleine capacité de liberté.

Oh, aimer pleinement et ainsi, être pleinement libre !