Liberté dans nos coeurs

Mémorial de saint Antoine de Padoue, prêtre et docteur de l'Église

Première lecture : 1 Rois 21 :1-16

Naboth le Jizréélite avait une vigne à Jizréel
à côté du palais d'Achab, roi de Samarie.
Achab dit à Naboth : « Donne-moi ta vigne pour mon potager,
car c'est tout près, à côté de chez moi.
Je vous donnerai une meilleure vigne en échange, ou,
si tu préfères, je te donnerai sa valeur en argent.
Naboth lui répondit : « Que l'Éternel ne plaise
que je te donne mon héritage ancestral.
Achab rentra chez lui troublé et en colère à la réponse
Naboth le Jizréélite lui avait fait :
"Je ne vous donnerai pas mon héritage ancestral."
Allongé sur son lit, il se détournait de la nourriture et ne mangeait pas.

Sa femme Jézabel s'approcha de lui et lui dit :
« Pourquoi es-tu si en colère que tu ne veux pas manger ? »
Il lui répondit: "Parce que j'ai parlé à Naboth le Jizréélite
et lui dit : "Vends-moi ta vigne, ou,
si tu préfères, je te donnerai une vigne en échange.
Mais il a refusé de me laisser sa vigne.
Sa femme Jézabel lui dit :
« Tu es vraiment un bon souverain sur Israël !
Se lever.
Mangez et soyez joyeux.
J'obtiendrai pour vous la vigne de Naboth le Jizréélite.

Alors elle écrivit des lettres au nom d'Achab et,
les ayant scellés de son sceau,
les envoya aux anciens et aux nobles
qui vivait dans la même ville que Naboth.
Voici ce qu'elle écrit dans les lettres :
«Proclamez un jeûne et placez Naboth à la tête du peuple.
Ensuite, obtenez deux scélérats pour lui faire face
et l'accuser d'avoir maudit Dieu et le roi.
Alors tuez-le et lapidez-le à mort.
Ses concitoyens - les anciens et les nobles qui habitaient sa ville -
fit ce que Jézabel lui avait ordonné par écrit,
à travers les lettres qu'elle leur avait envoyées.
Ils proclamèrent un jeûne et placèrent Naboth à la tête du peuple.
Deux scélérats sont entrés et l'ont confronté avec l'accusation,
"Naboth a maudit Dieu et le roi."
Et ils le firent sortir de la ville et le lapidèrent à mort.
Ensuite, ils ont envoyé les informations à Jézabel
que Naboth avait été lapidé à mort.

Lorsque Jézabel apprit que Naboth avait été lapidé,
dit-elle à Achab,
« Vas-y, prends possession de la vigne
de Naboth le Jizréélite qu'il a refusé de vous vendre,
car Naboth n'est pas vivant, mais mort.
Apprenant que Naboth était mort, Achab se mit en route
jusqu'à la vigne de Naboth le Jizréélite,
pour en prendre possession.

Psaume responsorial : Psaume 5:2-3AB, 4B-6A, 6B-7

R. (2b) Seigneur, écoute mon gémissement.
Écoute mes paroles, ô Éternel,
assister à mes soupirs.
Répondez à mon appel à l'aide,
mon roi et mon Dieu !
R. Seigneur, écoute mon gémissement.
A l'aube, j'apporte devant vous ma requête dans l'attente.
Car toi, ô Dieu, ne prends pas plaisir au mal ;
aucun homme mauvais ne reste avec vous;
l'arrogant peut ne pas se tenir à vos yeux.
R. Seigneur, écoute mon gémissement.
Vous détestez tous les malfaiteurs.
Vous détruisez tous ceux qui disent des mensonges ;
Les sanguinaires et les trompeurs
l'Éternel a horreur.
R. Seigneur, écoute mon gémissement.

Evangile: Matthieu 5:38-42

Jésus dit à ses disciples :
« Vous avez entendu dire qu'il a été dit,
Œil pour œil et dent pour dent.
Mais je vous le dis, n'offrez aucune résistance à celui qui est mauvais.
Quand quelqu'un te frappe sur la joue droite,
présentez-lui également l'autre.
Si quelqu'un veut aller en justice avec toi pour ta tunique,
donne-lui aussi ton manteau.
Si quelqu'un vous pressait de vous mettre en service pendant un mile,
allez avec lui pendant deux milles.
Donne à celui qui te demande,
et ne tourne pas le dos à celui qui veut emprunter.

NAB

Je ne peux pas imaginer ce que ça a dû être, mais je peux essayer. Je peux essayer d'imaginer la puanteur de la mort qui s'épaissit ou la peur palpable qui doit s'être accrochée même aux cœurs les plus courageux. Je peux essayer d'imaginer l'obscurité perpétuelle ou la haine lancinante. Je peux essayer d'imaginer la colère. Mais je ne m'approcherai pas – je ne peux pas m'approcher – d'une compréhension complète des actes odieux qui ont eu lieu à Auschwitz.

Et je suppose qu'il serait compréhensible que même les plus compatissants d'entre nous se refroidissent dans cet environnement - que les forts s'affaiblissent, que l'amour se transforme en haine. Je suppose qu'il serait plutôt facile pour la rage d'asservir votre cœur.

Je pense que c'est pourquoi l'évangile d'aujourd'hui m'a fait penser à l'amour sacrificiel de saint Maximilien Kolbe, qui a donné sa propre vie pour qu'un autre prisonnier d'Auschwitz puisse vivre. Face au mal, il aimait. Face à la mort, il a vécu. Et je me demande s'il a lutté avec ça. Parce que l'amertume, ça colle si fort à nos cœurs, n'est-ce pas ? « Œil pour œil » s'enfonce si profondément dans nos penchants. Mais aimer librement avec un cœur sacrificiel ?, ce chemin est un peu plus pénible.

Mais c'est dans ce fardeau que nous trouvons la liberté. Parce qu'il y a de la vie à trouver dans la mort de notre propre égoïsme – il y a de la vie à trouver dans l'amour. Alors, aimons avec des cœurs imprudents. Tournons la joue et faisons un effort supplémentaire. Gardons nos cœurs libres par l'amour.

Il y a de la vie à trouver dans la mort de notre propre égoïsme - il y a de la vie à trouver dans l'amour.Click to tweet

« Un seul acte d'amour fait revivre l'âme », écrit saint Maximilien Kolbe. Quel est votre acte unique que vous pouvez effectuer aujourd'hui ?

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Brittany Calavitta est une ardente défenseure d'un bon livre, d'un café fort et d'un cœur plein d'espoir. Elle réside actuellement à Irvine, en Californie, avec son mari hipster et son chihuahua en surpoids. Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .