Éphésiens 5:21 pour Feisty Gals

Première lecture : Éphésiens 5 :21-33

Frères et sœurs:
Soyez subordonnés les uns aux autres par révérence pour Christ.
Les femmes doivent être subordonnées à leurs maris comme au Seigneur.
Car le mari est le chef de sa femme
tout comme le Christ est le chef de l'Église,
lui-même le sauveur du Corps.
Comme l'Église est subordonnée au Christ,
ainsi les femmes doivent être subordonnées à leurs maris en tout.
Maris, aimez vos femmes,
comme le Christ a aimé l'Église
et se livra à elle pour la sanctifier,
la purifiant par le bain d'eau avec la parole,
afin qu'il se présente l'Église dans sa splendeur,
sans tache ni ride ou quoi que ce soit de ce genre,
afin qu'elle soit sainte et sans défaut.
De même, les maris doivent aimer leurs femmes comme leur propre corps.
Celui qui aime sa femme s'aime lui-même.
Car personne ne hait sa propre chair
mais plutôt le nourrit et le chérit,
comme le Christ fait l'Église,
parce que nous sommes membres de son Corps.

C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère
et s'unir à sa femme,
et les deux deviendront une seule chair.

C'est un grand mystère,
mais je parle en référence au Christ et à l'Église.
En tout cas, chacun de vous doit aimer sa femme comme lui-même,
et la femme doit respecter son mari.

Psaume responsorial : Psaume 128:1-2, 3, 4-5

R. (1a) Heureux ceux qui craignent le Seigneur.
Heureux vous qui craignez l'Éternel,
qui marchent dans ses voies !
Car tu mangeras le fruit de ton travail;
tu seras béni et favorisé.
R. Heureux ceux qui craignent le Seigneur.
Ta femme sera comme une vigne féconde
dans les recoins de votre maison;
Vos enfants aiment les oliviers
autour de votre table.
R. Heureux ceux qui craignent le Seigneur.
Voici, ainsi est l'homme béni
qui craint l'Éternel.
Que l'Éternel te bénisse depuis Sion :
puisses-tu voir la prospérité de Jérusalem
tous les jours de ta vie.
R. Heureux ceux qui craignent le Seigneur.

Evangile: Luc 13:18-21

Jésus a dit : « À quoi ressemble le Royaume de Dieu ?
A quoi puis-je le comparer ?
C'est comme une graine de moutarde qu'un homme a prise et plantée dans le jardin.
Quand il a atteint sa maturité, il est devenu un gros buisson
et les oiseaux du ciel habitaient ses branches.

Il dit encore : « À quoi comparerai-je le Royaume de Dieu ?
C'est comme le levain qu'une femme a pris
et mélangé avec trois mesures de farine de blé
jusqu'à ce que tout le lot de pâte soit levé.

NAB

Le ministre protestant qui a fait du conseil prénuptial avec ma sœur et son mari a expliqué ainsi Éphésiens 5:21-32 : Supposons qu'un couple marié achète une voiture. Le mari veut une voiture verte et la femme veut une voiture marron. Saint Paul dit que la femme doit laisser le mari décider de la couleur de la voiture à acheter. Et saint Paul dit que le mari doit décider d'acheter une voiture marron.

Et c'est mignon. Cela me fait sourire. Et bien que ce soit certainement une simplification excessive, il y a du vrai là-dedans. Il est facile de lire "les femmes doivent être subordonnées à leurs maris en tout" et d'être tellement sidéré que vous manquez la partie où il est dit "les maris doivent aimer leurs femmes comme leur propre corps". Je dirais même que saint Paul donne ici aux maris la tâche la plus difficile. C'est certainement un défi de faire ce qu'on vous dit. Il est encore plus difficile de choisir volontairement de faire ce qu'il y a de mieux pour une autre personne plutôt que pour soi-même.

Mais la fille fougueuse en moi ne peut s'empêcher de s'irriter un peu, même ainsi. Pourquoi, avec une si belle compréhension fondamentale du but égal et de la dignité des hommes et des femmes aux yeux de Dieu épousée par Jésus et l'Église catholique, Saint Paul/le Saint-Esprit ressentirait-il même le besoin de graver dans la pierre que « le le mari est le chef de sa femme » ?! Certains maris sont nuls, n'est-ce pas ? (Pas le mien. Le mien est un génie. Et beau. Et TELLEMENT patient. Et je ne sais pas s'il les lit ou non.)

Je pense que la réponse peut être trouvée dans la compréhension de l'Église de l'obéissance et de la hiérarchie. La responsabilité doit s'arrêter quelque part. Nous nous aimons, nous respectons et nous servons tous les uns les autres. Mais, contrairement à nos frères et sœurs protestants, nous croyons en une chaîne de commandement, qui s'étend du pape aux cardinaux et aux évêques, en passant par les supérieurs religieux et les pasteurs, en passant par les chefs de famille jusqu'au plus jeune enfant. Quelqu'un doit être le chef de famille, et ce quelqu'un est le mari. Non pas parce qu'il est meilleur, ou parce qu'il en est digne, mais parce que c'est à lui qu'on a confié la tâche.

Comme l'explique saint Paul, la relation conjugale rédemptrice de Jésus avec l'Église se reflète dans la relation entre maris et femmes.

Depuis quinze ans maintenant, je m'efforce d'honorer et d'obéir à mon mari, tandis qu'il s'efforce de me nourrir et de me chérir. Bien que je sois toujours hérissé par le concept de soumission, dans la pratique, cela a vraiment fonctionné à merveille. Mon respect pour mon mari signifie que je lui fais confiance pour avoir mes intérêts à cœur alors qu'il dirige notre famille. . . y compris l'achat récent d'une voiture brune.

Je me suis efforcé d'honorer et d'obéir à mon mari, tandis qu'il s'efforce de me nourrir et de me chérir.Click to tweet

Si vous n'êtes toujours pas satisfait de cette lecture, veuillez parler à un prêtre de confiance et demander des conseils. C'est beaucoup à aborder !

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Kendra Tierney est l'épouse d'un homme bon et mère de huit très bons enfants. Ensemble, ils réparent une maison centenaire délabrée. Elle est écrivain, blogueuse, graphiste, élève à la maison et élève régulière. Son word art est disponible ici . Son livre, A Little Book About Confession for Children, est disponible ici . En savoir plus sur elle ici .