Mémorial des saints Joachim et Anne, parents de la Bienheureuse Vierge Marie
Première lecture : Jérémie 14 :17-22
Laisse mes yeux couler de larmes
jour et nuit, sans repos,
Sur la grande destruction qui submerge
la fille vierge de mon peuple,
sur sa blessure incurable.
Si je marche dans le champ,
regarder! ceux tués par l'épée;
Si j'entre dans la ville,
regarder! ceux consommés par la faim.
Même le prophète et le prêtre
fourrager dans un pays qu'ils ne connaissent pas.
Avez-vous complètement rejeté Juda ?
Sion vous est-elle répugnante ?
Pourquoi nous as-tu asséné un coup
qui ne peut pas être guéri?
Nous attendons la paix, en vain ;
pour un temps de guérison, mais la terreur vient à la place.
Nous reconnaissons, ô Éternel, notre méchanceté,
la culpabilité de nos pères;
que nous avons péché contre toi.
A cause de ton nom, ne nous rejette pas,
ne déshonore pas le trône de ta gloire;
souviens-toi de ton alliance avec nous, et ne la romps pas.
Parmi les idoles des nations, y en a-t-il une qui donne la pluie ?
Ou les simples cieux peuvent-ils envoyer des averses ?
N'est-ce pas toi seul, ô Éternel,
notre Dieu, vers qui nous regardons?
Toi seul as fait toutes ces choses.
Psaume responsorial : Psaume 79:8, 9, 11 ET 13
R. (9) Pour la gloire de ton nom, Seigneur, délivre-nous.
Ne te souviens pas contre nous des iniquités du passé ;
que ta compassion nous parvienne rapidement,
car nous sommes amenés très bas.
R. Pour la gloire de ton nom, Seigneur, délivre-nous.
Aide-nous, ô Dieu notre sauveur,
à cause de la gloire de ton nom;
Délivre-nous et pardonne nos péchés
pour l'amour de votre nom.
R. Pour la gloire de ton nom, Seigneur, délivre-nous.
Laissez les soupirs des prisonniers venir devant vous ;
avec ta grande puissance, libère ceux qui sont condamnés à mort.
Alors nous, ton peuple et les brebis de ton pâturage,
te rendra grâce pour toujours;
à travers toutes les générations, nous proclamerons ta louange.
R. Pour la gloire de ton nom, Seigneur, délivre-nous.
Evangile: Matthieu 13:36-43
Jésus congédia la foule et entra dans la maison.
Ses disciples s'approchèrent de lui et lui dirent :
"Expliquez-nous la parabole de la mauvaise herbe dans les champs."
Il répondit : « Celui qui sème de la bonne semence est le Fils de l'homme,
le champ est le monde, la bonne semence les enfants du Royaume.
Les mauvaises herbes sont les enfants du Malin,
et l'ennemi qui les sème, c'est le Diable.
La moisson est la fin de l'âge, et les moissonneurs sont des anges.
Tout comme les mauvaises herbes sont ramassées et brûlées par le feu,
il en sera de même à la fin de l'âge.
Le Fils de l'homme enverra ses anges,
et ils recueilleront de son royaume
tous ceux qui font pécher les autres et tous les malfaiteurs.
Ils les jetteront dans la fournaise ardente,
où il y aura des gémissements et des grincements de dents.
Alors les justes brilleront comme le soleil
dans le Royaume de leur Père.
Celui qui a des oreilles doit entendre.
NAB
D'accord, à main levée : combien d'entre nous ont déjà prié pour la guérison, mais ont eu l'impression que nos cris étaient tombés dans l'oreille d'un sourd ?
Après avoir traversé la vingtaine et avancé jusqu'à la trentaine, j'ai l'impression d'avoir surmonté certaines de mes propres blessures et enfin de commencer à réaliser la simple vérité que, peu importe à quel point nous pouvons paraître stellaires à l'extérieur, nous avons tous blessures qui rongent notre esprit et nous empêchent de nous épanouir dans nos relations avec le Seigneur et les uns avec les autres. Elles sont de toutes les formes, de toutes les tailles et de toutes les profondeurs, ces blessures : cette fois où nous avons vraiment blessé un ami ; quand nous avons perdu un membre de la famille; lorsque nous recevions des critiques sur quelque chose dans lequel nous avions investi notre cœur et notre âme ; lorsque nous avons subi une attaque au travail ou sur Facebook ou (oserais-je le dire) dans la communauté ecclésiale ; quand nous nous sommes perdus dans un péché passé qui persiste et nous ronge. Parfois, même les commentaires les plus involontaires, lorsque nous faisons le meilleur travail possible, piquent et nous laissent une blessure d'amertume et de ressentiment qui peut nous ronger pendant ce qui semble être des éternités. Que nous vivions à l'époque de Jérémie ou en 2016, cela ne fait aucune différence. L'humanité est fragile. Dans un sens spirituel, nous sommes vraiment les « blessés ambulants ».
L'écriture de Jérémie va droit au cœur du découragement et de l'abandon que nous ressentons lorsque nos blessures nous submergent et que nous nous sentons loin de Lui :
Pourquoi nous avez-vous asséné un coup qui ne peut pas être guéri?
C'est comme si Jérémie avait sorti cette phrase de mon journal, vers 2002, 2011 ou 2015 : Pourquoi ne pouvez-vous pas simplement me guérir ? Pourquoi cela doit-il être si difficile ? Où en es-tu dans tout ça ?
La leçon la plus importante que j'ai apprise est peut-être que c'est dans la demande que la guérison se produit. C'est en tournant nos visages et nos cœurs vers Dieu, comme l'a fait Jérémie, que nos cœurs s'adoucissent et que nous pouvons recevoir la pluie de grâce et de miséricorde.
Pour la plupart d'entre nous, la guérison ne se fait pas en un instant. Tout comme notre corps physique a besoin de temps pour se remettre d'une maladie ou d'une blessure, nos blessures spirituelles et émotionnelles prennent également du temps. Si la guérison se produisait en un claquement de doigts, peut-être que nos cœurs ne seraient pas incités à retourner vers le Père quand nous en avons le plus besoin. Plutôt que de désespérer de nos blessures, tournons nos visages vers lui et faisons confiance que la guérison se produit même lorsque nous ne pouvons pas la voir.
Plutôt que de désespérer de nos blessures, tournons nos visages vers Lui.Click to tweet
Prenez un moment aujourd'hui pour réfléchir à une blessure de votre passé que vous avez subie et venez voir la miséricorde de notre Seigneur de l'autre côté. Offrez des remerciements pour votre propre guérison et offrez votre journée pour quelqu'un qui est au cœur de sa propre blessure.
Karen Schultz est une doula de naissance originaire du pays des 10 000 lacs, où elle se trouve souvent dans ou à proximité de l'un d'eux. Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .