J'ai traversé des saisons dans ma vie où j'ai lutté dans ma relation avec Mary. Il y a eu de nombreuses fois où elle semblait distante ou sans rapport, et je n'ai rien fait pour favoriser une connexion avec elle. Marie et mariage ? Je me souviens d'une période particulière de lutte qui a commencé après une retraite de discernement religieux à laquelle j'ai assisté. Au cours de cette retraite, à ma grande surprise, j'ai reçu un message fort que je n'étais pas appelé à la vie religieuse, mais bien appelé à la vocation du mariage. Et d'une manière ou d'une autre, j'ai laissé ce changement de discernement affecter grandement ma relation avec Marie. J'ai soudain pensé que Marie jouait moins de rôle dans ma vie et ma vocation qu'avant. Je pensais que Marie était plus pertinente pour les femmes vierges. Je savais qu'elle était importante dans la vie de tous les chrétiens et qu'elle est la Mère de tous les fidèles, mais d'une certaine manière, les femmes dans la vie religieuse lui semblaient plus importantes. Les femmes consacrées de ma vie, ou celles qui discernent la vie religieuse, semblaient toujours avoir une dévotion plus profonde à Notre-Dame. Cela avait du sens pour moi. Après tout, Marie a tout donné à Dieu dans son fiat. Et la manière moderne dont les femmes donnent radicalement tout à Dieu semble passer par la vie religieuse. De plus, et c'était un grand aussi, Marie a vécu comme une vierge pendant tous ses jours. Par conséquent, Marie doit servir davantage de modèle et d'exemple pour les femmes qui sont appelées à la virginité pour le Royaume, n'est-ce pas ? Je "perds" en quelque sorte un aspect de la dévotion envers elle parce que ma vie de future femme mariée ne sera pas comme sa vie, n'est-ce pas ? Faux. Très mal. vierge et femme Marie était une femme mariée. Marie a été jointe à Joseph, et les deux étaient mari et femme. Maintenant, nous devons nous rappeler que le mariage entre Marie et Joseph ne ressemblait pas à la plupart des mariages d'aujourd'hui. Cela est dû au fait que Marie et Joseph ne se sont jamais engagés dans l'acte conjugal, ce qui était le plus approprié dans le plan de Dieu et le plus approprié pour la Mère et le père nourricier de Jésus. L'Église catholique a toujours tenu la virginité perpétuelle de Marie : Marie est restée vierge en concevant son Fils, vierge en l'enfantant, vierge en le portant, vierge en l'allaitant au sein, toujours vierge. // CCC 510 Marie était toujours vierge. Mais elle était aussi mariée. Nous ne devons pas laisser sa virginité perpétuelle obscurcir le fait que, bien qu'elle soit restée vraiment vierge, elle est restée vraiment une épouse. Elle était l'épouse de Joseph, qui avait reçu l'appel de Dieu pour épouser Marie même après avoir entendu la nouvelle de la conception de Jésus par Marie. … Un ange du Seigneur lui apparut [Joseph] en songe, disant : « Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre Marie ta femme, car ce qui est conçu en elle vient du Saint-Esprit… Lorsque Joseph se réveilla du sommeil, il fit ce que l'ange du Seigneur lui avait commandé; il prit sa femme… // Matthieu 1:20, 24 Marie est à la fois vierge et épouse. Elle seule est dans une situation unique pour servir de modèle et d'exemple aux femmes dans toutes les vocations. Marie et la femme mariée Je crois que nous devons réveiller notre compréhension du mariage de Joseph et de Marie. J'ai peur que nous décrivions parfois accidentellement leur mariage et leur relation comme périmés et ennuyeux. Mais en réalité, le mariage de Joseph et Marie sert d'exemple à tous ceux qui sont mariés. Ce n'est pas parce que leur mariage était dépourvu de romance et d'attraction. Joseph et Marie s'aimaient. Ils s'aimaient d'un amour conjugal profond, affectueux, plein d'abnégation. Leur mariage n'était pas sec, mais plein de vie ! Ils ressentaient l'un envers l'autre ce que n'importe quel jeune couple marié amoureux aurait ressenti. Ils se sont abstenus de relations sexuelles, mais ils partageaient un lien profond et intime par d'autres moyens. Et donc mes hypothèses sur Marie comme étant plus pertinente pour la vie d'une sœur ou d'une religieuse étaient fausses. Oui, Mary peut s'identifier à eux d'une manière unique. Mais Marie comprend aussi le cœur d'une femme mariée. Elle comprend ce que c'est que d'être une épouse et une mère. Elle a tant à nous apprendre sur la façon d'aimer les hommes, de faire confiance et de se donner. Dans sa consécration à saint Joseph, le P. Donald Calloway exprime magnifiquement le fonctionnement interne du cœur de Mary à cet égard : Lorsque Marie a rencontré saint Joseph, elle savait que Dieu l'avait choisi pour être son mari aimant (et bien-aimé). Confiante dans le dessein de Dieu, elle tombe amoureuse de saint Joseph et lui donne son Cœur. Le corps de Marie était réservé à Dieu, mais elle avait la liberté de donner son Cœur à saint Joseph, le seul homme digne d'elle, le seul homme reflétant parfaitement l'amour pur de Dieu. Marie était amoureuse de saint Joseph. Nous ne pensons normalement pas à elle de cette façon. Mais je pense que si nous lui donnons la chance de se révéler à nous, dans sa véritable identité d'épouse, elle pourra aider à réparer les nombreux dommages et blessures présents au sein de la famille aujourd'hui. Le meilleur exemple Marie était une femme mariée. Donc, si vous êtes marié ou que vous vous sentez appelé au mariage, ne soyez pas comme moi et n'en faites pas un obstacle entre vous et elle. Au lieu de cela, demandez-lui de vous montrer comment aimer. Demandez-lui de vous montrer comment être une bonne épouse. Nous apprenons des meilleurs. [bctt tweet="Mary et la femme mariée #BISblog //" via="no"] Mary Grace "Gracie" Tillman est une étudiante à plein temps et extravertie à plein temps. Si vous ne la trouvez pas avec ses amis, il y a de fortes chances qu'elle se soit perdue sur une route secondaire avec sa musique à fond. Elle aime le sport, l'écriture, les tête-à-tête autour d'un café et tout ce qui touche à la miséricorde divine. Elle s'efforce de vivre pleinement chaque jour et d'être une joyeuse disciple de Jésus.

En tant qu'orthophoniste travaillant dans un hôpital de réadaptation, je change beaucoup de couches pour adultes. La plupart de mes patients s'adaptent à une nouvelle vie avec un handicap. Un jour, ils sont autonomes, peut-être même travaillent-ils à plein temps. Vient ensuite l'incident (un accident vasculaire cérébral, un accident de voiture, une chute, un infarctus, un manque d'oxygène, etc.). Maintenant, ils dépendent des autres même pour aller aux toilettes. Et s'ils font partie de ma charge de travail, ils ont également des difficultés à communiquer, à se souvenir, à penser et/ou à avaler. C'est une transition difficile. Certains de mes patients se rétablissent assez bien, retrouvant peu à peu leur autonomie. D'autres ne seront plus jamais vraiment autonomes et compteront toujours sur le soutien des soignants. Jamais un fardeau Parmi mes patients conscients de leur nouveau handicap, une inquiétude commune qui m'est exprimée est celle-ci : « Je ne veux pas être un fardeau pour ma famille. C'est une inquiétude légitime ! Aucun de nous ne veut sentir que nous causons plus de problèmes que d'aide à ceux que nous aimons. La réponse que je suis tenté de donner est celle-ci : « Vous avez mérité leurs soins. Vous avez pris soin de votre famille assez longtemps, maintenant c'est à vous. Et bien que cela puisse être vrai pour certains patients, il y a un problème avec cette réponse. Écoutez attentivement : "Vous avez mérité cela." L'amour et le respect peuvent-ils jamais être gagnés ? Il est facile d'oublier les problèmes d'amour et de respect conditionnels lorsque les conditions sont remplies. Mais malgré les messages que nous absorbons de la société, nous ne pouvons pas gagner l'amour, le respect ou la dignité. Notre dignité est innée et ne peut être augmentée ou diminuée par nos capacités. Notre dignité vient de Celui qui nous a créés. Conditions, conditions, conditions Je crois que je devrais pouvoir garder notre appartement impeccablement propre. Je crois que je devrais prendre du poids pour atteindre l'IMC parfait. Je crois que je devrais être capable de fonctionner avec 7 heures de sommeil. Je crois que je ne devrais jamais faire d'erreurs au travail. Je crois que je ne devrais jamais offenser personne avec mon écriture. La liste continue encore et encore et encore. Ressentez-vous la pression, vous aussi ? Notre société est obsédée par l'optimisation. On nous apprend que nous devons toujours travailler pour maximiser notre impact positif. Complétez cette phrase : Je crois que je devrais ______________. Remplissez-le autant de fois que nécessaire. Je vous encourage à arrêter de lire un instant et à écrire une liste de vos attentes pour vous-même. Cochez maintenant toutes les attentes auxquelles vous répondez. Maintenant, froissez votre liste et jetez-la à la poubelle. Votre dignité ne dépend d'aucune de ces conditions. Pas un seul. La dignité est innée Nos capacités ne définissent pas notre dignité. L'une de mes auteures préférées, Katherine Wolf, a subi un accident vasculaire cérébral à 26 ans. Elle est gravement handicapée à ce jour. Elle écrit souvent sur la transition vers une vie avec un handicap. Dans le livre Hope Heals , Wolf a écrit: "J'ai lentement commencé à comprendre que j'avais survécu à une hémorragie cérébrale et que j'étais cette" fille miracle au ralenti ". [...] J'ai aussi appris que je ne pouvais plus marcher, manger, entendre de mon oreille droite, voir une image à la fois, parler clairement ou utiliser mon bras ou ma main droite. [...] Tout le miracle chose m'a vraiment piqué parce que le 'miracle' m'avait rendu incapable de vivre normalement." Mais l'histoire de Wolf ne s'arrête pas là. Plus tard dans Hope Heals , Wolf écrivit à propos d'un beau message que le Seigneur avait adressé à son cœur : « Katherine, tu n'es pas une erreur. JE NE FAIS PAS D'ERREUR. utérus, et c'est à ce moment-là que l'AVM s'est formée dans votre cerveau." Chaque fois que je lis le Psaume 139, je pense aux paroles de Wolf. Nous sommes des temples du Saint-Esprit. Il n'y a rien que nous puissions faire (ou ne pas faire) qui change notre dignité d'une manière ou d'une autre. Un enfant unicellulaire nouvellement conçu est tout aussi digne qu'une grand-mère de 100 ans atteinte de démence. Une personne dans le couloir de la mort est tout aussi digne qu'un lauréat du prix Nobel. Une personne atteinte du syndrome de Down est tout aussi digne qu'un poète célèbre. Vous êtes aussi digne qu'une personne sans abri et que la reine d'Angleterre. La dignité de Katherine Wolf n'a pas changé avec son AVC. Et notre dignité ne change pas non plus. Si nous réussissons ou échouons, si nous sommes capables ou incapables d'accomplir quelque chose, notre dignité ne change pas. C'est radical. Les capacités changent mais pas notre dignité Dans la société américaine, on nous enseigne que certains aspects de notre expérience font partie de notre identité. Patience, proactivité, éloquence, efficacité, force, intelligence, pour n'en nommer que quelques-uns. Qu'en est-il lorsque ces traits sont supprimés ? Lorsque le cerveau est affecté par une blessure ou une maladie, nos personnalités sont souvent directement affectées. La patience peut céder la place à l'impulsivité. La proactivité peut céder la place à une initiative réduite. L'éloquence peut céder la place à l'aphasie (difficulté à utiliser ou à comprendre le langage). L'efficacité peut céder la place à une résolution de problèmes altérée. La force peut céder la place à la faiblesse. Le QI peut chuter. Je ne sais pas pourquoi la société américaine nous conditionne à croire que nous conserverons notre autosuffisance tout au long de notre vie. Il me semble absurde d'attendre de nos grands-parents qu'ils vivent en toute indépendance physique et financière. Selon le CDC , deux adultes sur cinq de plus de 65 ans ont une sorte de handicap. Les deux types de handicaps les plus courants, selon la même source, sont la mobilité et la cognition (lire : l'intelligence). Pour la plupart des patients, la rééducation fonctionne bien, mais pas toujours comme les patients s'y attendent. Parfois, la réadaptation consiste à contourner le handicap, à compenser les nouveaux déficits à l'aide de stratégies, d'appareils et d'autres personnes. Cela peut sembler sombre, mais rappelez-vous : la dignité de la personne n'est affectée par aucun de ces nouveaux handicaps. Tu es Digne d'Amour Si j'ai appris quelque chose de mon travail d'orthophoniste, c'est ceci : notre dignité ne se définit pas par nos capacités. Nous sommes tous dignes d'amour, de respect et d'attention. Notre dignité ne change pas, quels que soient les diagnostics ou les handicaps que nous rencontrons. Alors maintenant, quand mes patients me disent qu'ils ne veulent pas être un fardeau pour leur famille, j'essaie de transmettre un message plus compatissant. J'essaie de ne pas leur dire qu'ils ont mérité ces soins et cet amour. Parce que l'amour ne se mérite pas. Ce nouveau message est difficile à avaler, mais il est si important d'entendre : "Vous n'êtes pas défini par votre autosuffisance. Vous êtes digne d'amour et d'attention quoi qu'il arrive. Vos capacités ont peut-être changé, mais pas votre dignité." Honnêtement, même si je n'ai pas de handicap à ce stade de ma vie, j'ai parfois besoin d'entendre ce message aussi. Pas vous ? [bctt tweet="Dignity Beyond Our Abilities #BISblog //" via="no"] Kiki Hayden est une rédactrice indépendante et une orthophoniste bilingue vivant au Texas. Elle est catholique byzantine. Découvrez comment Dieu a changé sa vie grâce à l'orthophonie ici .

Si aujourd'hui vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs. // Psaume 95:7-8 J'adore cette impression de Remilla Ty des lectures d'aujourd'hui. Que sa parole habite richement en nous, mes sœurs. N'oubliez pas, membres, vous obtenez ceci gratuitement ! Connectez-vous et téléchargez ! Téléchargez vos fonds d'écran GRATUITS ici --->>> Fond d'écran du téléphone Fond d'écran du bureau

Peu importe où vous vivez sur le globe, l'hiver apporte avec lui un certain froid. Pendant un certain temps, cette fraîcheur peut être apaisante et reposante , vous invitant à ralentir, à vous installer sous un plaid moelleux et à boire une boisson grillée. Mais à mesure que les mois passent et que le froid demeure, la réaction initiale au sursis de nos mois chauds est souvent remplacée par du dédain et même une certaine dépression face à l'isolement et au travail supplémentaire que les mois glaciaux peuvent apporter. Il est facile de laisser le froid extérieur s'infiltrer dans nos propres cœurs, nous rendant un peu grincheux ou même amers et fermés au monde qui nous entoure. Versets bibliques pour prier quand vous avez froid Que vous ayez simplement besoin d'un petit remontant spirituel ou d'un changement majeur de rythme pour vous aider à faire face, j'ai toujours trouvé utile de réfléchir à la manière dont Dieu s'est révélé au monde dans les Écritures. Avec Dieu, tout est délibéré. Ce n'est pas une coïncidence tout au long de l'Histoire du Salut, Il a constamment et constamment révélé Sa présence à Son peuple en tant que feu. Par exemple… Le buisson ardent Lors de la première rencontre de Moïse avec Dieu, il tombe sur un buisson ardent qui, bien qu'enflammé, ne se consume pas. Dieu parle, et en ce moment révèle une vérité à Moïse sur sa propre identité et sa propre valeur - quelque chose avec laquelle Moïse a probablement eu du mal à avoir grandi en tant qu'hébreu dans les tribunaux égyptiens où il n'était pas pleinement accepté par l'une ou l'autre race. Dieu dit à Moïse à qui il appartient, et Il donne à Moïse le but et la direction que sa vie avait manqués. Qu'est-ce que cela nous dit? La présence ardente de Dieu procure chaleur, vérité et amour à nos cœurs qui ont connu la froideur dure et amère des autres. // Et l'ange du Seigneur lui apparut dans une flamme de feu du milieu d'un buisson; et il regarda, et voici, le buisson brûlait, mais il n'était pas consumé. -Exode 3:2 //Et il dit: "Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob." -Exode 3:6 // Viens, je t'enverrai vers Pharaon pour que tu fasses sortir mon peuple, les fils d'Israël, hors d'Égypte. -Exode 3:10 // Il a dit : "Mais je serai avec toi..." -Exode 3:12 Colonne de feu Dans le Pentateuque, Dieu conduit les Israélites hors d'Égypte et vers la Terre Promise avec une colonne de nuée le jour et une colonne de feu la nuit. Les Ecritures nous disent que ce pilier (qui représente la présence même de Dieu) n'a jamais quitté Son peuple. Non seulement ce pilier les dirige et les guide, mais il les protège également de la menace de leurs ennemis. Souvent, notre propre froideur peut provenir d'un manque de direction dans nos vies, ou de la haine et du vitriol des autres. Peu importe les ténèbres que nous traversons, la présence de Dieu demeure avec ses fidèles et les protège de leurs ennemis. // Le jour, il les conduisait avec une nuée, et toute la nuit avec une lumière ardente. -Psaume 78:14 // Et l'Éternel allait devant eux le jour dans une colonne de nuée pour les conduire en chemin, et la nuit dans une colonne de feu pour les éclairer, afin qu'ils puissent voyager jour et nuit; la colonne de nuée le jour et la colonne de feu la nuit ne se sont pas éloignées devant le peuple. -Exode 13:21-22 // Alors l'ange de Dieu qui allait devant l'armée d'Israël s'avança et alla derrière eux; et la colonne de nuée s'éloigna de devant eux et se tint derrière eux, s'interposant entre l'armée d'Égypte et l'armée d'Israël. Et il y eut la nuée et les ténèbres ; et la nuit passa sans que l'un s'approche de l'autre de toute la nuit. -Exode 14:19-20 Feu dans la demeure de Dieu Dieu a également offert à son peuple un visuel de sa présence demeurant parmi eux même lorsqu'ils étaient installés. Que ce soit dans le Tabernacle ou le Temple, Dieu s'est assuré que Son peuple savait qu'Il était physiquement présent parmi eux. // Le jour où le tabernacle fut dressé, la nuée couvrit le tabernacle, la tente du témoignage; et le soir c'était sur le tabernacle comme l'apparition du feu jusqu'au matin. C'était ainsi continuellement; le nuage le couvrait le jour et l'apparition du feu la nuit. Et chaque fois que la nuée s'élevait du dessus de la tente, après cela, les Israélites se mettaient en route; et au lieu où la nuée s'arrêta, là campèrent les Israélites. Sur l'ordre de l'Éternel, les Israélites se mirent en route, et sur l'ordre de l'Éternel, ils campèrent ; tant que la nuée reposait sur le tabernacle, ils restaient au camp. -Nombres 9:15-18 // Lorsque Salomon eut achevé sa prière, un feu descendit du ciel et consuma l'holocauste et les sacrifices, et la gloire de l'Éternel remplit le temple. Et les sacrificateurs ne pouvaient entrer dans la maison de l'Éternel, parce que la gloire de l'Éternel remplissait la maison de l'Éternel. Lorsque tous les enfants d'Israël virent descendre le feu et la gloire de l'Éternel sur le temple, ils se prosternèrent le visage contre terre sur le pavé, se prosternèrent et rendirent grâces à l'Éternel, en disant : « Car il est bon. , car sa bonté dure à toujours. -2 Chroniques 7:1-3 Elie et le feu Dieu a continué à révéler sa présence sous forme de feu dans les âges de la division et de l'exil. Quand Élie a voulu prouver la réalité et la puissance de Dieu aux païens et aux Israélites idolâtrants, il est entré en duel avec les prêtres de Baal , a prié pour un signe, et Dieu a fait descendre le feu du Ciel pour consumer complètement le sacrifice offert. De plus, lorsque la mission d'Elie sur terre fut achevée, il fut emmené au Ciel dans un char enflammé, emporté par la présence de Dieu après une longue et épuisante expérience avec les cœurs durs et froids des Isréalites et de ses ennemis. // Et au moment de l'offrande de l'offrande, Elie le prophète s'approcha et dit : "Ô Seigneur, Dieu d'Abraham, d'Isaac et d'Israël, que l'on sache aujourd'hui que tu es Dieu en Israël, et que je suis ton serviteur, et que j'ai fait toutes ces choses sur ta parole. Réponds-moi, Seigneur, réponds-moi, afin que ce peuple sache que toi, Seigneur, tu es Dieu, et que tu as fait reculer son cœur. Alors le feu de l'Éternel tomba, et consuma l'holocauste, et le bois, et les pierres, et la poussière, et lécha l'eau qui était dans la tranchée. Et quand tout le peuple le vit, ils tombèrent sur leurs faces ; et ils dirent : « Le Seigneur, c'est Dieu ; le Seigneur, il est Dieu. -1 Rois 18:36-39 // Et comme ils continuaient à parler, voici, un char de feu et des chevaux de feu les séparaient tous les deux. Et Élie monta dans un tourbillon au ciel. Et Élisée le vit et s'écria : « Mon père, mon père ! les chars d'Israël et ses cavaliers ! Et il ne le vit plus. -2 Rois 2 : 11-12 Le feu dans le Nouveau Testament Lorsque le Saint-Esprit descend sur l'Église à la Pentecôte, tous les disciples de Jésus sont remplis de sa présence et des langues de feu apparaissent au-dessus de leurs têtes. Ceci est une indication du nouveau Temple vivant dans lequel la présence de Dieu habite maintenant. À la lumière de notre baptême et de notre confirmation, nos cœurs et les cœurs de tous les fidèles sont maintenant les demeures de Dieu. Et tout comme les Apôtres étaient remplis de courage et capables de faire face à des défis indescriptibles et d'être compris des autres, ce même feu brûle dans chacune de nos âmes . Ce thème ardent s'étend à travers l'ensemble du Nouveau Testament, jusqu'à l'Apocalypse, où le corps céleste du Christ est décrit comme flamboyant. // Quand le jour de la Pentecôte fut venu, ils étaient tous ensemble au même endroit. Et tout à coup un bruit vint du ciel comme le souffle d'un vent puissant, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Et il leur apparut des langues comme de feu, distribuées et posées sur chacun d'eux. Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit et se mirent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer. -Actes 2:1-4 // Jean leur répondit à tous : « Je vous baptise d'eau ; mais vient celui qui est plus puissant que moi, dont je ne suis pas digne de dénouer la lanière des sandales ; il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. -Luc 3:16 // Alors je me retournai pour voir la voix qui me parlait, et en me retournant je vis sept chandeliers d'or, et au milieu des chandeliers un semblable à un fils d'homme, vêtu d'une longue robe et d'une ceinture d'or autour de sa sein; sa tête et ses cheveux étaient blancs comme la laine blanche, blancs comme la neige ; ses yeux étaient comme une flamme de feu, ses pieds étaient comme du bronze poli, affiné comme dans une fournaise, et sa voix était comme le bruit de nombreuses eaux ; dans sa main droite, il tenait sept étoiles, de sa bouche sortait une épée acérée à deux tranchants, et son visage était comme le soleil brillant dans toute sa force. -Apocalypse 1:12-16 Si vous avez besoin du visuel Ne soyez pas découragé ou déçu de vous-même si vous luttez contre la froideur dans votre cœur. Les Écritures mettent en garde contre le froid, mais elles ne le condamnent pas catégoriquement. En fait, ce sont les tièdes qui sont condamnés (voir Apocalypse 3 :15-16). C'est parce que les tièdes sont confortables. Lorsqu'il fait froid, cet inconfort extrême se traduit par une réceptivité au feu et à la chaleur lorsqu'il est rencontré. Que ce soit votre corps ou votre âme qui ait froid, prenez le temps de méditer sur ces passages de l'Ecriture concernant la chaleur et la lumière de la présence de Dieu. Conduisez jusqu'à l'église et contemplez la bougie allumée à côté du tabernacle. Allumez une bougie au coin dévotionnel de votre paroisse et demandez à la présence de Dieu de submerger la froideur que vous sentez vous dévorer. Même allumer une bougie ou une allumette à la maison pourrait avoir le même effet, à condition que ce soit un moment de prière où votre cœur est gonflé et présent à Dieu. Vers quels versets bibliques vous tournez-vous lorsque vous vous sentez spirituellement froid ? [bctt tweet="Versets bibliques pour prier quand vous avez froid #BISblog //" via="no"]

Au début de cette nouvelle année, à l'aube de notre temps ensemble dans la Promesse de Prière de cette année, nous avons contemplé cette citation sur le Rosaire du Bienheureux Bartolo Longo :

Saint Josémaria Escriva a dit : "Le Saint Rosaire est une arme puissante. Utilisez-le avec confiance et vous serez étonné des résultats."

Je suis un fidèle catholique depuis que j'ai été baptisé alors que j'étais enfant et, aussi difficile que cela puisse paraître, avant mon invitation à voyager à Lourdes, en France, je n'avais jamais entendu parler de Notre-Dame de Lourdes. Je ne savais pas que la Vierge Marie est apparue à Sainte Bernadette en 1858, s'identifiant comme l'Immaculée Conception et révélant une source d'eau curative qui a conduit des millions de pèlerins à se rendre en France en priant pour être guéris.

Le Carême n'est qu'à quelques semaines et vous commencez peut-être à vous demander : "Qu'est-ce que je vais faire pendant le Carême ?!" Cette question s'avère stressante pour beaucoup d'entre nous, car nous commençons à nous inquiéter de "faire le Carême de la bonne manière" ou d'être distraits par ce que font les autres. Ce n'est pas le but du voyage de Carême. Comme nous le savons, le carême consiste à aller dans le désert avec Jésus, à jeûner et à prier à ses côtés, à affronter nos tentations en maniant la Parole de Dieu, à être purifié par le Saint-Esprit et à se préparer à célébrer les mystères les plus sacrés de notre Foi. Il s'agit de nous débarrasser de tout ce qui nous éloigne de Jésus afin qu'il puisse plus pleinement posséder nos cœurs. Il s'agit de lui offrir tout notre cœur dans l'amour et l'action de grâce. La meilleure façon de comprendre ce qu'il faut faire pour le carême Puisque c'est notre fondement pour discerner ce qu'il faut "faire" pour le Carême, la meilleure façon de décider est de demander à Jésus. Demandez-lui ce qu'il désire pour votre carême. Il connaît votre cœur plus profondément que quiconque, même vous-même. Il sait ce qui profitera le plus à votre âme et vous rapprochera de lui cette saison. Alors commencez par Lui demander. Et si vous avez besoin de plus d'idées... Une fois que vous avez parlé avec le Seigneur de votre Carême, n'hésitez pas à rassembler d'autres idées d'inspiration. Pour vous aider à faire couler votre jus de discernement, nous avons quelques idées uniques sur ce qu'il faut abandonner pour le Carême : S'excuser pour des choses qui ne sont pas de ta faute Le bouton de répétition Jurer Faire défiler avant de se coucher Audio pendant l'exercice Streaming (musique, Netflix, etc.) Ta voiture Inquiétant (ou contrant immédiatement l'inquiétude avec une prière abandonnée) Embrasser (pour vous qui sortez avec des gens !) Le grignotage Autodérision Rester en pyjama toute la journée SMS et conduite Votre matelas Défilement au réveil Audio dans votre voiture Se maquiller Ne pas faire son lit Alcool Avant face à la caméra Avoir des pensées de jugement Acheter du café Parlez-nous de votre carême ? Qu'est-ce que vous abandonnez et prenez ce Carême ? Faites-le nous savoir ci-dessous afin que nous puissions prier pour vous et vous encourager ! Et nous avons hâte de prier avec vous tout au long du Carême avec Set a Fire ! [bctt tweet="Comment savoir quoi faire pour le Carême #BISblog #bislent //" via="no"]

Je me souviens encore de la première fois où j'ai fait ma Consécration Totale de Saint Louis de Montfort à Jésus par Marie. À l'été 2008, on m'a diagnostiqué une sclérose en plaques et le ministère pour lequel je travaillais m'a invité à me rendre à Lourdes, en France, dans l'espoir que je serais miraculeusement guéri dans les bains de Lourdes.

En tant qu'ancien ministre de la jeunesse, j'ai vu des milliers d'adolescents recevoir le sacrement de confirmation. Ainsi, lorsque je suis devenu pasteur sur un campus universitaire, je ne m'attendais à rien d'extraordinaire lors de la veillée pascale lorsque plus de vingt étudiants universitaires sont entrés dans l'Église. Une joie tonitruante, des applaudissements et des hymnes étaient audibles après le baptême de chaque catéchumène.

Il y a environ douze ans, j'ai perdu la vue pendant une semaine. Je n'étais pas complètement aveugle, plutôt comme une publicité "Claritin" peu claire. Au début, j'ai eu peur, puis une paix s'est précipitée dans mon âme alors que je rappelais Romains 12:12, "Soyez joyeux dans l'espérance, patient dans l'affliction, fidèle dans la prière."

Dans la prière imaginative, je reviens souvent à un moment non documenté de la vie de Jésus : Jésus visitant Marie après sa résurrection.

Clive Staples Lewis, populairement connu sous le nom de CS Lewis, n'était pas seulement un écrivain incroyablement influent de son vivant, mais a continué à attirer des milliers de lecteurs au fil des ans. Il est né en Irlande en 1898 et a grandi entouré d'amateurs de livres. L'un de ses auteurs préférés était Beatrix Potter. Il a ensuite enseigné à Oxford où il a fait partie d'un petit groupe de discussion appelé "The Inklings" avec JRR Tolkien. Une liste de livres de CS Lewis Il a écrit des dizaines de livres au cours de sa vie, s'étalant sur trois décennies. Voici quelques-unes de ses œuvres les plus connues : Les lettres à vis (1942) The Screwtape Letters est un classique lorsqu'il s'agit de combattre les chuchotements et les mensonges que le diable souffle si constamment et furtivement dans nos oreilles. Il est écrit sous forme de lettres entre le démon de haut rang, Screwtape, et son neveu et tentateur en formation, Wormwood. Tout au long de la correspondance, Screwtape enseigne à Wormwood comment gagner l'âme d'un nouveau chrétien. La façon dont il est chargé de tenter le jeune homme est simple, mais efficace. Apportez pleinement à la conscience de votre patient ce soulèvement particulier des sourcils de sa mère qu'il a appris à détester à la pouponnière, et laissez-le penser à quel point il déteste cela. Laissez-le supposer qu'elle sait à quel point c'est ennuyeux et qu'elle le fait pour l'ennuyer... et bien sûr, ne le laissez jamais soupçonner qu'il a un ton et une apparence qui l'ennuient de la même manière. Fun Fact : Lewis a dédié ce livre à son ami JRR Tolkein. Le grand divorce (1945) Ce livre est un conte allégorique dans lequel l'écrivain est à bord d'un bus pour un voyage du Purgatoire au Ciel. Il fait ce voyage comme un être transparent, un « fantôme », mais son environnement est tout solide. Si solide qu'il est incapable de supporter le poids d'une feuille ou de marcher parmi les brins d'herbe acérés. Il ne pourra pas s'engager dans la création tant qu'il n'aura pas accepté le paradis que Dieu a conçu. Ce n'est pas que le fantôme avait une hypothèse négative sur ce qu'est une feuille ou un brin d'herbe, c'est juste que c'était une simple ombre de ce qu'il en est au paradis. Notre réalité terrestre nous empêche de vraiment comprendre à quoi ressemble le paradis. Si le fantôme préfère son idée de ce à quoi ressemble son environnement et refuse d'essayer de comprendre la réalité de Dieu, il peut choisir de retourner dans la "ville grise" où il a commencé. Cependant, s'il choisit de revenir en arrière, ce qui a commencé comme le purgatoire deviendra son enfer décidé. Certains fantômes préfèrent retourner à cet endroit parce qu'ils contrôlent leur propre vie. Comme Lewis l'a écrit : Il n'y a finalement que deux sortes de personnes : ceux qui disent à Dieu : « Que ta volonté soit faite », et ceux à qui Dieu dit, à la fin : « Que ta volonté soit faite ». Tous ceux qui sont en enfer, choisissez-le. Sans ce choix de soi, il ne pourrait y avoir d'enfer. Aucune âme qui désire sérieusement et constamment la joie ne la manquera jamais. Ceux qui cherchent trouvent. A ceux qui frappent, elle est ouverte. Chroniques de Narnia (1950-1956) Lewis a écrit et publié Le Lion, la sorcière et la garde-robe en 1950. Il ne savait pas qu'il continuerait à écrire pour en faire une série de romans fantastiques de sept livres. L'histoire se déroule au pays de Narnia où il y a de la magie, des créatures mythiques et des animaux qui parlent. Les protagonistes sont des enfants humains de la terre qui ont voyagé à Narnia à travers une armoire magique. Ici, ils suivent la direction d'Aslan le lion, qui décrit Narnia comme "toujours l'hiver et jamais Noël". Avec l'aide d'Aslan, les enfants se battent courageusement pour empêcher Narnia de tomber définitivement dans les plans diaboliques de la sorcière blanche qui a gelé la terre en un hiver de cent ans. De tous les livres de Lewis, The Chronicles of Narnia s'est vendu le plus d'exemplaires. Fait amusant : Lewis a dédié Le Lion, la Sorcière et L'Armoire Magique à sa filleule Lucy Pevensie dont il a basé l'un des personnages après. Au début du livre, il lui écrivit une lettre disant : J'ai écrit cette histoire pour toi, mais quand je l'ai commencée, je n'avais pas réalisé que les filles grandissent plus vite que les livres. En conséquence, vous êtes déjà trop vieux pour les contes de fées, et le temps qu'ils soient imprimés et reliés, vous serez encore plus vieux. Mais un jour, tu seras assez grand pour recommencer à lire des contes de fées. Simple christianisme (1952) Dans ce livre, Lewis explique si puissamment comment le fondement de toutes les religions chrétiennes peut apporter l'unité entre nous. Même le Wall Street Journal a écrit à propos du simple christianisme : "Il n'est pas surprenant que les vues éprouvées de Lewis soient toujours florissantes alors que la plupart des autres œuvres du milieu du XXe siècle sont presque négligées." Il a abordé une variété de sujets, y compris la loi morale, notre disposition au péché et la Trinité. Il l'a fait en gardant à l'esprit qu'il devait être facile à comprendre pour le lecteur général, plutôt que hautement philosophique. Il a écrit: Si je trouve en moi un désir qu'aucune expérience de ce monde ne peut satisfaire, l'explication la plus probable est que je suis fait pour un autre monde. Fait amusant : Les quatre livres de Mere Christianity ont été diffusés sur une série radiophonique de la BBC pendant la Seconde Guerre mondiale. Cette série de conférences de 15 minutes par CS Lewis s'intitulait « Le vrai et le faux : un indice sur la signification de l'univers ». Vous pouvez écouter l'une des conférences de 15 minutes ici . Les quatre amours (1960) Comme je l'ai mentionné dans un article précédent sur les livres sur l'amour divin et humain , ce livre est la source d'une de mes citations préférées, "Aimer du tout, c'est être vulnérable." Lewis partage une grande sagesse sur les différentes catégories d'amour ainsi que sur la façon dont elles se déroulent dans notre vie quotidienne, en écrivant à leur sujet avec leurs noms grecs. Affection storge : C'est le genre d'amour douillet et confortable que nous éprouvons dans des endroits familiers et affectueux, que ce soit la maison dans laquelle nous avons grandi, notre lieu de culte ou notre communauté universitaire. Amitié philia : Lewis appelle ce genre d'amour le plus pleinement humain. C'est le genre d'amour que nous partageons avec un autre lorsque nous trouvons quelque chose en commun. L'amitié naît au moment où une personne dit à une autre : « Quoi ! Toi aussi? Je pensais que j'étais le seul'. Éros romantique : Cet amour nous donne un aperçu de ce que sera la présence de l'Amour Éternel. C'est le genre d'amour qui meurt à soi-même et anticipe les besoins de l'autre. C'est une image de l'amour de Dieu pour le monde. Charity agape : C'est là qu'il faut vivre, pour l'Aimé et en tant qu'Aimé. Nous apprenons à avoir la charité à travers les trois autres amours, mais nous sommes créés pour connaître et aimer Dieu lui-même. Ne laissez pas votre bonheur dépendre de quelque chose que vous pourriez perdre. Si l'amour doit être une bénédiction, pas une misère, il doit être pour le seul Bien-Aimé qui ne mourra jamais. Un chagrin observé (1961) Après seulement quatre ans de mariage, la femme de Lewis, Joy, est décédée d'un cancer. Ce livre a été écrit après sa mort et est une lecture incontournable pour toute personne souffrant de la perte d'un être cher. Dans ce livre, Lewis pleurera avec vous : "Non seulement je vis chaque jour sans fin dans le chagrin, mais je vis chaque jour en pensant à vivre chaque jour dans le chagrin." Il questionnera Dieu avec vous : "Puis-je la rencontrer à nouveau si j'apprends à t'aimer tellement que je me fiche de la rencontrer ou non?" Il trouvera aussi du réconfort auprès de vous, malgré l'inconnu : "Quand je pose ces questions devant Dieu, je n'obtiens aucune réponse. Mais plutôt une sorte spéciale de « Pas de réponse ». C'est comme un regard silencieux, certainement pas sans compassion. Comme s'il secouait la tête, mais pas en signe de refus ou en renonçant à la question. Comme, "Paix, mon enfant; vous ne comprenez pas. À la fin de son livre, Lewis n'a pas trouvé toutes les réponses. Mais il trouva une consolation en sachant que sa femme était morte avec une paix spirituelle. C'est ce que j'aime chez Lewis. Son humilité et son honnêteté. Il n'a pas peur de poser les questions difficiles, et même lorsqu'il ne comprend pas entièrement la réponse, sa foi persiste. Que vous recherchiez un roman fantastique, un livre pour prier et méditer, ou un livre avec un angle plus philosophique, l'écriture de CS Lewis est un endroit idéal pour trouver ce que vous cherchez ! Avez-vous déjà lu le travail de CS Lewis ? Lequel de ses livres est votre préféré ? [bctt tweet="BIS Reads // A CS Lewis Booklist #BISblog //" via="no"] Ce message contient des liens d'affiliation. Merci beaucoup de soutenir le ministère de Blessed is She!

Jésus leur dit : « Venez après moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes. Puis ils ont abandonné leurs filets et l'ont suivi. // Marc 1:7-8 J'adore cette impression de Mariana Pimiento de Big Apple Catholic . Que sa parole habite richement en nous, mes sœurs. N'oubliez pas, membres, vous obtenez ceci gratuitement ! Connectez-vous et téléchargez ! Téléchargez vos fonds d'écran GRATUITS ici --->>> Fond d'écran du téléphone Fond d'écran du bureau

Dans un petit salon, les amis les plus proches de ma mère et de mon père de leurs jours de «rencontre de mariage» dans les années 80 se sont réunis pour prier un chapelet comme ils le faisaient tous les lundis soirs depuis des années. Mais cette nuit, c'était différent.

Traditionnellement, les samedis sont dédiés à Notre Sainte Mère. Alors que nous concluons nos méditations sur les fruits des mystères douloureux, nous pouvons demander à Notre-Dame des Douleurs la grâce de nous donner - esprit, volonté et cœur - à Dieu.

Les saints ont dit qu'à la fin de notre vie, nous serons jugés sur la façon dont nous avons aimé, en particulier sur la façon dont nous avons aimé les plus démunis d'entre nous. Le Seigneur s'est laissé clouer sur la Croix, être humilié et abusé au-delà de notre imagination.