L'un de mes souvenirs préférés de Rome a été lorsque j'ai visité la Basilique de la Chaire de Saint-Pierre en 2018. C'était la quatrième fois que j'y allais. Nous étions des délégués de 75 nations et nous étions réunis pour la première réunion des dirigeants mondiaux de CHARIS avec le Saint-Père. En tant que leader du ministère, cette expérience a changé ma vie.
Itinérance et Rome
Je dois admettre que je n'ai jamais vraiment pensé que j'avais besoin de voir Rome ou le Vatican pour approfondir ma foi. Je réprimande souvent et dis que j'ai eu deux conversions - une de l'athéisme et la seconde au catholicisme. Après ma conversion, ayant été fortement influencé par les églises confessionnelles, je n'ai pas pratiqué le catholicisme, car j'étais opposé à nombre de ses dogmes et ne pouvais pas m'identifier à ses pratiques. Par conséquent, je considère toujours mon séjour à Rome comme un temps de guérison et de restauration. Je suis reconnaissant aujourd'hui pour la puissance du Saint-Esprit à l'œuvre dans la vie de l'Église et le don de la communauté qui m'aide à comprendre notre histoire, notre héritage et la Vérité qui apporte espoir et joie à des millions de personnes.
Au cours de cette visite, les magnifiques peintures exposées à la Basilique m'ont laissé complètement en admiration devant l'art sacré. Je suis resté là perdu dans le temps, hypnotisé par les mystères du Salut alors qu'ils dévoilaient la bonté, la vérité et la beauté d'un Dieu omnipotent à travers l'œuvre des mains humaines. Un de ces beaux chefs-d'œuvre se trouvait dans une petite église près de la Piazza Navona. Peint par l'artiste de la fin de la Renaissance Caravaggio, le tableau capture "L'appel de Saint Matthieu" présentant des teintes riches et royales de la parure du XVIe siècle.
Une rencontre avec la lumière
Réfléchissant à Matthieu 9: 9-13, Jésus est vu entrer dans le monde de Matthieu et de ses amis collecteurs d'impôts. Matthieu (appelé auparavant Lévi) est vu assis à table avec ses camarades, perdu à compter le produit de la journée. Ils semblent pris en eux-mêmes, inconscients des autres et inconscients de l'étranger qui se trouve parmi eux. Il y a un regard d'enthousiasme sur leurs visages, mais un profond sentiment de vide dans leurs yeux. Ils semblent tout avoir, mais montrent un malaise, un sentiment de manque, à la recherche de quelque chose de plus.
Le regard de Jésus est sur Matthieu. Il le regarde dans les yeux et le désigne. Le Caravage peint intentionnellement ce geste, attirant l'attention sur la main qui tend la main vers Dieu le Père, comme le montre la Création d'Adam de Michel-Ange sur le plafond de la Chapelle Sixtine. Nous y voyons la main d'Adam tendre la main vers Dieu alors que la création est fragmentée dans le péché. Maintenant, Jésus, le Nouvel Adam appelle Matthieu à une nouvelle vie, désirant faire de lui une nouvelle création.
C'est un moment d'illumination. La toile capte la lumière qui afflue, ruisselle dans l'obscurité où est assis le collecteur d'impôts. Il a ce regard incrédule sur son visage. Surpris par l'intrusion, peut-être même ébloui par cette lumière soudaine, Matthew fait un geste de la main gauche vers lui comme pour dire : « Qui, moi ?
Lève-toi vers une nouvelle vie
L'inconnu crie : « Suis-moi », amenant Matthieu au point de décision – ce moment charnière entre Matthieu le percepteur d'impôts et Matthieu le disciple.
Que va faire Matthieu ? Comment va-t-il répondre à l'invitation de la lumière ?
Je me suis souvent demandé ce qui avait traversé l'esprit de Matthew lorsqu'il avait ressenti le besoin de "venir, suivre". Je me demande s'il a réfléchi à la nouvelle possibilité qui s'offrait à lui. Dans mon propre voyage de l'athéisme à la foi, je ne peux pas regarder en arrière sans nier les ombres de Celui qui m'a poursuivi sans relâche, même lorsque je ne "regardais pas". Pourtant, quand j'ai senti l'invitation, j'ai combattu avec raison, craignant ce que j'allais devenir. Je cherchais désespérément à me libérer de ma vie de honte et de soucis sans fin, mais je craignais aussi ce que cette nouvelle vie exigerait. 'A quoi ressemblerait ma vie si j'entrais dans la Lumière ?' 'Qu'est-ce que je perdrais ?' « Qu'est-ce que je verrais ?
Et donc combien il est approprié que nous entrons dans chaque nouvelle année avec une invitation à "voir". Dans la célébration liturgique de l'Épiphanie (qui signifie « manifestation » dans son origine grecque), nous sommes invités à voir et à expérimenter nos propres changements paradigmatiques. Où suis-je? Que suis-je en train de faire? Qu'est-ce que Dieu m'appelle à voir ? Où dans ma vie dois-je me réorganiser et me réorienter ?
Où est la Lumière ?
Jésus est venu chercher Matthieu et l'a appelé. Et Matthieu a répondu à la Lumière. Il n'y a pas de mots enregistrés entre eux, tout ce que nous savons, c'est qu'il s'est levé et a suivi Jésus. C'est le même verbe qui est utilisé pour décrire la résurrection de Jésus d'entre les morts. C'est ce que signifie la conversion - une résurrection d'entre les morts, une élévation à la Nouvelle Vie.
Matthieu a répondu à cette invitation et est entré dans la puissance de la résurrection de Jésus. Il a reçu une nouvelle vie. Il est devenu disciple et apôtre. Il est devenu un vaisseau de Lumière. Sa vie a témoigné de l'éclat de l'amour du Christ. Cet amour était si brillant et puissant que l'homme qui avait autrefois "pris" les gens n'a pas hésité à "donner", même sa propre vie.
Et moi? Comment vais-je répondre à cette invitation ?
Viens, suis-moi
Peut-être que pour beaucoup d'entre nous, c'est un moment pour raviver notre foi et penser au moment de notre conversion. Avons-nous été fidèles ? Avons-nous besoin de revenir? Peut-être que pour certains d'entre nous, nous nous sentons indignes de nos péchés et de nos échecs, ayant du mal à croire que Dieu puisse même nous appeler. Pendant de nombreuses années, j'ai lutté, me demandant si j'avais ce qu'il fallait pour servir le Christ. Ma propre rupture a alimenté la comparaison et la compétition pour les dons spirituels, m'empêchant de vraiment voir le Christ et de me voir en Lui.
Mais la bonne nouvelle est que Christ continue de venir. Il continue à se manifester. Il n'est pas dissuadé par notre saleté et nos ténèbres. Sa main continue de nous pointer du doigt, nous appelant à devenir des disciples, nous rappelant notre destinée.
Chère soeur, entends-tu cet appel? Reconnaissez-vous Jésus venant à vous dans les moments les plus ordinaires de votre vie, vous invitant à « venir », « voir » et « vous lever » ? Peut-être que cette voix vous vient dans l'inquiétude qu'il doit y avoir plus dans la vie que ce que vous vivez en ce moment. Cela vient peut-être de vos pertes, de vos échecs et de vos rêves brisés ; c'est peut-être même par la voix de votre enfant ou de votre conjoint. Peut-être que vous le ressentez en ce moment. C'est Jésus faisant signe à votre cœur, réveillant votre appel, vous conduisant à la Lumière.
Voulez-vous vous lever et suivre?
Si Dieu peut choisir de rendre son incarnation et sa rédemption réelles pour nous à travers un art magnifique, il désire sûrement utiliser son art le plus grandiose de tous pour rendre à la fois son amour et sa lumière réels pour le monde. Cette grande œuvre d'art, chère sœur, c'est toi. Vous ne l'avez pas choisi, il vous a choisi (Jean 15:16). Vous êtes le chef-d'œuvre de Dieu et vous lui appartenez.
Écoutez-le vous appeler "Viens, suis-moi". Le voici vous invitant à vous lever et à aller de l'avant comme la lumière du monde et le sel de la terre.
Transformé par la lumière avec Caravaggio #BISblog //Click to tweet