"La pure gratuité de la grâce du salut est particulièrement manifeste dans le baptême des enfants." (CEC 1250)
Le prêtre n'a pas simplement aspergé la tête de notre fille endormie. Il a mis ses deux mains en coupe et a complètement baptisé la petite fille. Elle a sauté avec le premier tas d'eau et a dormi pendant le reste. Elle n'a pas donné son consentement. Elle n'a pas fait de profession de foi. Elle était à peine consciente de ce qui lui arrivait.
Pardonné de tous les péchés. Fait enfant adoptif de Dieu, « participant de la nature divine ». Donné la grâce de la justification. Pouvoir croire et espérer en Dieu. Compte tenu de la puissance du Saint-Esprit. Fait membre de l'Église, le corps de Christ. Configuré au Christ. Marqué du sceau du Seigneur. Renaître.
Selon le Catéchisme, tous ces dons de grâce - et plus encore - sont accordés à une personne lors du baptême. Ils sont donnés à un bébé qui n'a même pas un mois, qui dort pendant toute la liturgie et qui ne peut pas consciemment s'élever à la foi énoncée dans le Credo des Apôtres.
C'est de la pure gratuité.
J'ai grandi dans une église évangélique protestante qui pratiquait le baptême de credo et j'ai été baptisé vers l'âge de neuf ans après avoir professé ma foi en Jésus. Étant maintenant venu à l'Église catholique, la magnanimité et la nature extrêmement généreuse des sacrements, en particulier celui du baptême, m'amènent souvent à un émerveillement tranquille. Que Dieu choisisse d'accorder à un petit bébé la plénitude du pardon et de la grâce par le biais de l'eau n'a pas de sens pour nos esprits humains rationnels. Mais c'est précisément qui est Dieu et je ne l'ai jamais vu autant que lorsque j'observe et participe aux sacrements.
La nature généreuse des sacrements m'amène souvent à m'émerveiller tranquillement.Click to tweet
En regardant le prêtre baptiser ma fille, j'ai connu la grâce de Dieu d'une manière nouvelle. Il nous accueille à bras ouverts dans son Église bien avant que nous puissions choisir de le connaître, de l'aimer et de lui obéir. Il nous aime le premier et nous rend aptes à l'aimer. Nous sommes devenus enfants de Dieu. Nous recevons la plénitude de la vie divine. Nous sommes unis à Lui. Nous sommes rendus capables de L'aimer. Je ne pourrais jamais faire ça tout seul. Ma fille ne peut jamais faire ça toute seule.
Alors Dieu l'invite aux eaux. Il l'accueille dans Son Église par les grâces des fonts baptismaux et Il l'appelle « fille ». Elle existe tout simplement. Ses parents l'amènent à l'Église et demandent de grandes choses à Dieu. Dans le Baptême, nous voyons la gloire de notre adoption.
Dans le Baptême, nous voyons la gloire de notre adoption.Click to tweet
Et dans chaque Liturgie, Il nous invite à nous souvenir de notre propre baptême.
Souvenez-vous de votre baptême.
Ces mots me passent souvent par la tête et je me demande ce qu'ils veulent dire. Nos baptêmes greffent chacun de nous à la vigne du Christ, donc se souvenir de notre baptême inclut la célébration du don glorieux de l'adoption dans la vie divine. C'est aussi vivre d'une manière digne de la grâce qui nous est donnée. Comme le prie si bien la liturgie baptismale, nous devons « marcher comme des enfants de la lumière », entretenir la « flamme de la foi » afin que, lorsque le Seigneur viendra, nous puissions « sortir à sa rencontre avec tous les saints du royaume des cieux ».
Se souvenir de notre baptême signifie vivre pleinement la vie de l'Église. Cela signifie saisir les grâces offertes face à nos croix quotidiennes. Cela signifie revendiquer cette grâce pour notre marche et ne pas désespérer à cause de sentiments d'inadéquation ou de péché. Dans le baptême, nous sommes doués de toutes les grâces nécessaires pour saisir l'amour de Dieu afin que nous puissions grandir et marcher dans la sainteté.
Se souvenir de notre baptême, c'est vivre pleinement la vie de l'Église.Click to tweet
Mais ce n'est pas seulement à nous de nous souvenir de notre baptême. La beauté est la suivante : notre baptême se souvient aussi de nous. Elle nous suit, nous marque et nous revendique pour Christ. Elle nous rappelle inlassablement aux grâces qui y sont offertes, lorsque l'eau a lavé nos péchés et nous a revêtus du Christ. Il nous appelle et nous fait signe de revenir au sang et à l'eau qui ont coulé du côté du Christ. Elle nous garde et nous tient et nous demande à nouveau de nous souvenir et de célébrer le don gratuit de la miséricorde.
Il appelle et nous répondons.
Souvenez-vous de votre baptême, car il se souvient de vous.
Shannon Lacy est l'épouse d'un étudiant en théologie et la mère de leur première fille. Elle est une récente convertie à la foi catholique.