Il y a quelques mois, j'ai entendu ma fille Kristen parler au téléphone avec son amie. Elle rayonnait en racontant comment j'avais accepté ses notes pas si bonnes avec calme et sang-froid. Elle a expliqué qu'on s'attendait à ce qu'elle travaille dur et fasse de son mieux, mais que ce n'était pas grave si les choses ne se passaient pas comme elle l'avait espéré.
C'était bon. Mais il n'en a pas toujours été ainsi !
Quand Kristen a commencé l'école maternelle, je me sentais obligée de la voir réussir. Le perfectionniste impulsif en moi croyait que le succès à l'école signifiait le succès dans la vie. Mais tout au long de la maternelle, Kristen ne savait pas tenir un stylo ni lire ou colorier comme le devrait un enfant de son âge. J'ai paniqué. Je me suis inquiété. Et je me suis battu.
Pourquoi n'est-elle pas comme les autres enfants ? Qu'est-ce qui ne va pas avec moi ?
Suis-je assez ?
Une enquête récente a révélé que 60% des 13 000 mères interrogées ont ressenti une profonde culpabilité au cours de la première année de parentalité. L'idée piquante de « pas assez » dans notre culture du gagne-pain a une façon bien intentionnée de dire : « La vie est dure, mais vous avez cela parce que vous êtes une femme forte et indépendante. »
Bien que cela puisse sembler édifiant pour les femmes, ce n'est pas toute la vérité.
Nous avons été faits pour être des couronnes sans faille de la création. Nous étions destinés à des choses plus élevées que juste "assez". Nous étions censés vivre en parfaite harmonie avec Dieu. Mais le péché a empiété sur la création et nous sommes devenus des versions déformées de nous-mêmes.
Nous ne sommes pas assez - pas en nous-mêmes.
Quand nous avons mis les enfants au lit et qu'il nous reste encore du linge à faire, quand nous restons éveillées la nuit mais que nous avons ce rapport à faire, quand nous basculons entre la folie et le désordre de la maternité, il n'y a rien de mal à reconnaître notre " pas assez » devant un Dieu qui ne veut rien déverser que des réserves infinies de sa grâce.
Illusions de contrôle
Au fil des ans, j'ai commencé à comprendre comment mes attentes irréalistes étaient, en fait, de fausses illusions de contrôle. J'ai commencé à reconnaître des schémas dysfonctionnels résultant de la façon dont j'étais parent. Au fur et à mesure que je m'attaquais à cette réalité humiliante, j'ai rencontré une liberté de professer une vérité plus large : c'est normal que je ne sois pas assez.
Créer des attentes sur la façon dont la vie devrait se dérouler peut ouvrir nos cœurs à la déception. C'est là que Satan voudrait que nous entretenions cette pensée dangereuse : Où est Dieu dans tout cela ?
Nous pouvons finir par nous justifier et nous éloigner de Dieu, réduisant notre relation avec Lui simplement aux éléments d'une liste de contrôle. J'ai prié, j'ai servi, j'ai cuisiné, j'ai nettoyé.
Mais est-ce que je veux une vie sûre, prévisible et conforme aux règles ? Ou est-ce que je veux une histoire qui me pousse à m'appuyer sur Lui ?
En tant que maman, je ne suis pas toujours assez perspicace pour savoir quel est le plus grand bien de mes enfants. Mais je peux me reposer en sachant que Dieu le fait. Mes enfants savent comment appuyer sur mes boutons, mais Dieu n'est pas déconcerté par les boutons enfoncés. Quand je me trompe, je n'ai pas à balayer mon péché avec des platitudes autoglorifiantes. Je peux courir, je peux me tourner vers Lui dans mon insuffisance pour trouver plus qu'assez de grâce et de miséricorde pour continuer.
Materner un enfant prodigue
Il y a quelques années, les parents d'un jeune homme sont venus chez nous. La mère a esquissé des années de chagrin racontant l'égarement de son fils aîné. Mon cœur s'est brisé alors qu'elle se lamentait sur les années perdues de son fils prodigue. La culpabilité pesait lourd alors qu'elle se rappelait avec quelle ferveur elle avait prié pour lui et comment elle avait redoublé d'efforts pour le voir revenir dans le cœur de Dieu.
Mais la vérité est que notre protection, notre confiance, notre espoir et notre persévérance ne nous dispensent pas de vivre dans le chagrin et l'inquiétude. Il y a de la douleur de ce côté de l'éternité, un résultat de la Chute et pas nécessairement de notre échec. Les paroles souvent citées de Proverbes 22 : 6, « Instruisez les enfants dans le droit chemin, et quand ils seront vieux, ils ne s'égareront pas », n'est pas une exemption mais une exhortation à être cohérent avec notre plaidoyer devant le ciel, une invitation à aller plus loin. comme intercesseurs.
Les modes de vie addictifs, l'abandon moral et la foi anémique sont des motifs d'inquiétude. Je sais, en tant que mère, à quel point il est tentant de tout réparer. Je veux protéger. Je veux que mes enfants rencontrent le Christ et changent radicalement le monde. Mais aussi nobles que soient ces pensées, je sais aussi que la foi est un cheminement personnel. Je ne peux pas protéger à tout moment, mais je peux prier.
Alors que nous priions ce soir-là, le brouillard s'est levé et cette mère en deuil a pu voir au-delà de l'immédiateté de sa douleur et capturer à la place un aperçu de son fils comme une âme en quête et errante que Jésus aimait beaucoup. Elle a décidé d'arrêter de se concentrer sur les choix de son fils et de commencer à se concentrer sur la compassion de Dieu pour lui à la place. Et elle (et moi) avons reconnu qu'elle devait subsumer son rôle de mère tourmentée sous celui d'être une fille confiante - attendant, se penchant, s'abandonnant - devant un Dieu en présence duquel il y a un amour extravagant.
Une mère qui comprend
Le titre traditionnel de Marie Theotokos ou "porteur de Dieu" souligne ce que l'Écriture nous dit : Jésus est à la fois divin et humain. Le Saint avait son ADN et son sang coulant dans ses veines. Ce grand mystère nous invite à réfléchir profondément sur ce que signifie pour une femme de porter Dieu - une tâche non seulement réservée aux mères mais à toute personne qui désire porter Jésus, pour devenir un vase de la bonté de Dieu pour le monde.
Lorsque Marie a dit oui , elle a été éclipsée par le Saint-Esprit et amenée au plus profond de sa pauvreté.
Mary comprend les attentes non satisfaites.
Dans Marie, nous voyons une femme affronter la dureté de la grossesse, faire le voyage ardu vers Bethléem et lutter contre la fuite terrifiante vers l'Égypte. En Marie, nous voyons une mère s'illuminer alors qu'elle regarde Jésus grandir en sagesse, guérir les malades et ressusciter les morts tout en sachant que "l'épée" qu'elle a chérie dans son cœur pendant toutes ces années sera bientôt chassée : la La croix viendra.
Le choix de Marie de « porter Dieu » n'est pas sans souffrance. Et le nôtre non plus.
Chaque jour, des enfants qui ont reçu la meilleure instruction spirituelle et morale s'enfuient de chez eux, deviennent alcooliques, deviennent toxicomanes, brisent des vitres et se suicident. Chaque jour, les pierres de nos murs crient des histoires de pertes et de nostalgie, de guérison et de délivrance.
La souffrance que nous subissons est réelle, mais notre glorieuse responsabilité en tant que mères l'est tout autant.
Nous faisons partie d'une réalité au-delà des frontières de nos maisons et des périphéries de nos désirs. Nous supportons la souffrance des autres. Nous souffrons avec les mères séparées dans les camps de réfugiés, nous nous unissons à ceux qui pleurent aux côtés de corps malades fragiles et nous nous joignons à ceux qui sont en marge - les vulnérables, les personnes âgées, les sans-abri, les cœurs brisés - portant Dieu, apportant l'espoir, vivant dans la confiance attente.
La somme de l'amour du père
Il y a de la douleur de ce côté de l'éternité. Il y a aussi de l'espoir. Nous n'avons pas besoin d'attendre l'éternité pour voir avec des yeux éternels. Notre Roi se tient maintenant devant nous, tenant nos mains tombantes, renforçant nos genoux faibles, réconfortant nos cœurs brisés. Il est pour nous. Il est avec nous, nous transportant à travers tous les mystères de la maternité, même lorsque nous ne pouvons pas voir.
Kristen mesure maintenant plusieurs centimètres de plus que moi. Je tremble de gratitude en voyant à quel point elle s'est révélée aimante et forte - une œuvre de grâce, pas mon œuvre. Elle n'est pas la somme de ses « notes », elle est la somme de l'amour du Père céleste pour elle. Je peux me reposer dans cette vérité. Et je peux trouver du réconfort en sachant qu'en embrassant mes croix quotidiennes, encombrantes et inefficaces, je ne fais que rejoindre Celui dont l'ensevelissement culmine dans la glorieuse Résurrection. C'est Lui qui fait infiniment plus que je ne pourrais jamais espérer ou imaginer (Éphésiens 3:20).
Comment avez-vous fait face à des attentes non satisfaites en matière de maternité ?
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Michelle Karen D'Silva est une contributrice régulière du blog BIS et une conférencière catholique itinérante installée dans la petite péninsule du Qatar. Avec une immense passion pour le discipolat, sa vision est de voir les jeunes devenir de futurs saints radicaux. Et donc elle se retrouve plus à l'aise avec ces allume-feu lors de conversations couplées avec du karak et du houmous. Qu'il s'agisse de prêcher, d'écrire ou de s'entraîner, elle ne manque jamais de revenir au pape Benoît XVI - son homme de prédilection - qui l'inspire constamment à vivre «l'appel à la grandeur» en tant que femme autonome qui autonomise les femmes dans le ministère, épouse d'un passionné mari et maman de deux moutons constamment affamés. En savoir plus sur elle ici . Lisez tous les messages de Michelle ici .
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