Je n'oublierai jamais ce sentiment extatique, alors que nous étions assis au sommet de "First", le petit sommet au-dessus de Grindelwald, en Suisse. Nous étions une troupe de 10 personnes, en route pour les célébrations du 50e jubilé charismatique à Rome et nous nous étions arrêtés pour nous imprégner de la splendeur suisse. Un matin, je me suis dirigé seul vers une petite colline où nous nous sommes réunis pour notre culte du matin. Alors que je marchais au milieu du paysage serein, immobile et gigantesque, je l'ai entendu. J'ai couru vers le haut, mon cœur battant avec ce qui me semblait si familier, jusqu'à ce que je le voie - une rivière - jaillir des montagnes, inondant ma vue d'une admiration sensationnelle, alors que les mots "courant de grâce" inondaient mon esprit.
Cet après-midi-là, j'ai appris qu'il était très inhabituel de voir de la neige fondre en mai. Courant de grâce, en effet !
Fait pour le paradis
Je pense vraiment que c'est pourquoi Jésus l'a fait, pourquoi il a montré un aperçu de sa gloire céleste à Pierre, Jean et Jacques lors de la Transfiguration et pourquoi il continue de nous séduire avec beauté, vérité et miséricorde sur terre. Nous sommes faits pour le Ciel.
Dans cette fête, nous sommes invités dans ces «lieux minces» où la membrane séparant le ciel et la terre devient transparente et où Jésus est vu «dévoilé». Debout avec Moïse et Elie, son visage brillait comme le soleil, ses vêtements resplendissant de lumière, comme un nuage brillant les enveloppait, et une voix du ciel tonna :
C'est mon Fils, que j'aime; avec lui je suis bien content. Ecoute le!
Qui dites- vous que je suis ?
Les disciples privilégiés ont vu ce qui a toujours été, ce que nous professons à juste titre dans le Credo : « Dieu de Dieu, Lumière de Lumière, Vrai Dieu de Vrai Dieu.
Mais il y a tellement plus qu'une lumière éblouissante sur le mont Tabor. Jésus révèle qui Il est. Dans un monde de solutions rapides, de modes de vie addictifs et d'abandon moral, considérer un royaume que Jésus offre, nous laisse avec une question à laquelle nous ne pouvons pas échapper : 'Qui dites-vous que je suis ?' (Matthieu 16:15)
Jésus ne demande pas : « Qu'as-tu entendu à mon sujet ? Il ne demande même pas : « Qui est-ce que l'Église dit que je suis ? Il demande plutôt : « Qui dites-vous que je suis ? La question est personnelle. Cela change la vie.
Est-ce que je connais Jésus ? L'ai-je rencontré personnellement ?
Bien que les disciples aient reconnu le Christ comme le Messie, ils ont souvent omis d'agir avec respect. Ce n'est que lorsqu'ils ont marché intimement avec Jésus que leur réponse est passée d'une posture de familiarité à une posture de foi.
Le pape Benoît XVI nous rappelle :
L'essence du christianisme est le Christ, non pas une doctrine, mais une personne.
C'est ce qu'est la Transfiguration : une "escapade" pour connaître le Christ, le rencontrer et se laisser transformer par sa lumière.
Seul Jésus reste
Aussi soudainement que tout a commencé, cela s'est également estompé. Les patriarches ont disparu, laissant les disciples sans personne d'autre que Jésus. Seul Jésus est resté. Seul Jésus demeure.
« Écoutez-le », demande la voix du Ciel.
Nous vivons à une époque où l'écoute est noyée dans le bruit et l'agitation. L'écoute demande du temps et de l'immobilité. Pas étonnant que nous nous contentions de faire plutôt que d'écouter. La suggestion impétueuse de Peter de construire des abris pourrait bien être la nôtre. En quoi est-il différent de Marie dont la méditation tranquille lui a permis de soutenir son pèlerinage sur le Calvaire ?
Prenons-nous le temps d'écouter Jésus ?
J'ai reçu le mot "s'attarder" pour 2021. Il n'a pas fallu longtemps pour réaliser que ma vie était consumée par des calendriers surchargés et des horaires insurpassables, me privant de la solitude que mon âme exigeait. Je comprends aujourd'hui que le Seigneur demandait mon "escapade" pour me préparer pour les mois qui suivirent, des mois lourds et durs, des mois inondés d'épreuves et de larmes.
Un temps de préparation
Comme il est bon que le Seigneur nous y prépare. Comme il nous invite à venir afin qu'il puisse écouter et réconforter celui qu'il appelle bien-aimé . Saint Ignace décrit cela comme une consolation spirituelle - un mouvement intérieur à l'intérieur, où l'âme devient enflammée par la Grâce. Nous sommes appelés à nous imprégner et à stocker ces consolations divines afin qu'elles puissent nous soutenir à l'avenir.
J'ai passé du temps à revivre des consolations. Comme je suis désespérée pour ce courant de grâce qui inonde mon âme chaque fois que je reste, m'attarde et écoute. Quand j'écoute, je peux reconnaître Jésus, quand j'écoute je peux Le suivre de plus près.
Descendre au Discipulat
Alors que le voyage en Suisse m'a laissé émerveillé au sommet d'une montagne, le voyage vers Rome m'a rappelé pourquoi. Nous nous sommes réunis au Circus Maximus, avec des gens du monde entier, écoutant le pape François dire : « La moisson est abondante, les ouvriers peu nombreux. Allez, le monde a besoin de vous.
Ces mots ont dissipé toutes les notions romantiques que j'avais sur le discipulat. J'ai réalisé à quel point il est facile de vivre dans l'extase d'être choisi et d'oublier le mandat d'être mandaté. Comme il est tentant de s'accrocher à l'euphorie du sommet des montagnes et de vouloir contrôler où je vais. Mais devenir disciple ne consiste pas à partir ni même à arriver, il s'agit de suivre.
Si quelqu'un veut devenir mon disciple, qu'il renonce à lui-même, qu'il prenne sa croix et me suive. // Matthieu 16:24
Peu importe à quelle hauteur nous montons, la Croix brille toujours.
Que signifie suivre Jésus ? Vais-je aller là où Il me conduit ? Suis-je prêt à descendre dans les endroits les plus improbables ? Suis-je prêt à vivre avec l'ambiguïté, l'insécurité et la vulnérabilité ?
La Transfiguration nous rappelle Qui nous suivons. Celui qui nous donne des ailes pour planer sur de grands sommets nous accompagne aussi dans la vallée de l'ombre de la mort. Alors que nous le suivons à "Jérusalem", nous qui sommes surpris par sa gloire sommes inévitablement transformés par sa grâce.
Tu es la Lumière
À la fin de l'expérience étonnante, les disciples sont descendus de la montagne, où ils ont témoigné et exercé le ministère. C'est aussi notre voyage. Transformés par la Lumière, nous portons la lumière.
Qui dans votre « Jérusalem » a besoin de la lumière du Christ aujourd'hui ?
Vous êtes le signe concret de la Transfiguration : une lumière pour le monde, une ville sur une colline. Inondé par des courants de grâce ( voir Ephésiens 3:20), vous êtes un vaisseau d'espoir et de guérison pour un monde accablé par la souffrance. Vous êtes la lumière parce que la lumière du Christ est en vous . Même les nuits les plus sombres, Jésus, votre lampe, ne s'éteindra jamais.
Communauté envoyée
Les jours où je suis fatigué et où la lueur du mont Thabor ne reste qu'un lointain souvenir, je me penche sur ma communauté. Dans la fraternité, j'ai trouvé des compagnons de voyage qui sont prêts à marcher avec moi, à s'attarder et à écouter mes malheurs. Ensemble, nous découvrons que nos expériences terrestres, aussi agréables soient-elles, sont temporaires. Nous souffrons toujours, mais nous n'avons pas à souffrir seuls. Nous n'avons pas à nous réveiller dans le noir. Nous pouvons partager nos fardeaux. Nous pouvons partager nos consolations. Nous pouvons partager notre lumière.
Et pourtant, toutes les expériences au sommet des montagnes ne sont rien comparées à ce qui nous attend en tant qu'Enfants de la Lumière. Quand tout sera obscurci de ce côté de l'éternité, nous nous tiendrons face à face, devant Celui qui est réel, ressuscité et radieux, qui a entrepris le plus long voyage qui soit, pour nous amener au Ciel, pour nous ramener à la maison.
Là, nous vivrons sur le mont Sion avec lui. Là, nous verrons ce qu'aucun œil n'a vu. Là, nous toucherons les trophées de Sa Grâce. Là, nous serons transfigurés avec Lui.
Nous serons comme lui parce que nous le verrons tel qu'il est. // 1 Jean 3:2
En la fête de la Transfiguration du Seigneur #BISblog //Click to tweet