Ma demeure sera avec eux; Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. // Ézéchiel 37:27
Le bruit redouté des billes de plastique qui claquaient sur le parquet a été suivi d'un gémissement fort, d'une porte qui s'ouvrait et de petits pieds qui me chargeaient dans la cuisine.
« J'ai encore renversé mes perles Perler ! » mon fils de six ans m'a pleuré. "Eh bien, allons les nettoyer," dis-je avec résignation et je le suivis dans le salon jusqu'à sa chambre. Si vous avez déjà ramassé des perles de fusible éparpillées, vous vous rendrez compte qu'il est presque impossible de les saisir avec des doigts de taille adulte et encore plus difficile de ne pas saisir tous les autres petits grains de tout ce qui se trouve sur le sol. En fait, c'est quelque chose comme ce que le Seigneur fait dans les lectures d'aujourd'hui.
Au temps du prophète Ézéchiel, le peuple israélite avait été dispersé en exil. Ils étaient désespérément dispersés à travers la région, perdant de vue leurs propres lois, oubliant leur alliance avec Dieu. Pourtant, le Seigneur promet dans la première lecture (Ézéchiel 37:21-28) de ramener tout son peuple à lui à une date ultérieure. Mais la tâche semble impossible car les gens sont désespérément dispersés, comme des perles Perler éparpillées sur le sol d'une chambre en désordre.
Le grand prêtre Caïphe prophétise involontairement comment cela va se passer dans l'Evangile (Jean 11:45-46) : Jésus va mourir à la place de son peuple. Mais Il ne va pas seulement sauver Son peuple ; Il prendra les gens des nations en prenant aussi les autres nations.
Donc, en substance, je dis que nous tous, chrétiens qui n'avons pas d'ascendance juive, sommes comme les bouts de papier sur le sol de mon fils. Mais est-ce vraiment important ? Nous savons depuis le début, lorsque nos premiers parents ont péché, que Dieu avait l'intention de trouver un moyen de sauver toute l'humanité. Il a choisi de le faire à travers une seule nation. Et cette nation nous a fait place à tous.
Nous sommes maintenant tous le peuple du Seigneur, et Il est notre Dieu. Sa demeure est avec nous. Sœur, alors que nous entrons dans la Semaine Sainte, ouvrez-vous à cette réalité. Le Seigneur vous a sauvé, et sa demeure est votre âme.