Aujourd'hui, Jésus nous dit sans équivoque que Dieu ne nous pardonnera que dans la mesure où nous pardonnons aux autres.
C'est l'un des enseignements les plus difficiles de notre foi, étant donné que nous sommes sur une planète avec 7 milliards d'autres pécheurs, tous capables de se faire du mal, parfois horriblement.
Qu'est-ce donc exactement que le pardon ?
Tolère-t-il tacitement un acte fautif ?
Est-ce une tentative de balayer la douleur qui nous accable sous le tapis de «l'oubli»?
Cela signifie-t-il nier ou minimiser les blessures qui traversent profondément notre cœur et notre âme ?
Le pardon est-il une absence de justice ?
Est-ce subordonné à la réconciliation ?
Non.
Saint Augustin définit le pardon comme l'abandon de notre désir humain de vengeance, en disant : "ce n'est pas leur mort, mais leur délivrance de l'erreur, que nous recherchons". ( source )
Le Catéchisme déclare en outre qu'« il n'est pas en notre pouvoir de ne pas sentir ou d'oublier une offense ; mais le cœur qui s'offre au Saint-Esprit. . . purifie la mémoire en transformant la blessure en intercession. (Catéchisme de l'Église catholique 2843 ).
Éphésiens 4:32 nous dit aussi de pardonner aux autres comme Dieu nous pardonne : c'est-à-dire lorsque nous nous approchons de lui avec repentance, admettant pleinement nos méfaits.
Nous n'obtenons pas toujours la repentance des autres.
Si nous avons pardonné, mais que quelqu'un d'autre refuse de reconnaître qu'il nous a blessés, il peut être difficile de rétablir ou de réconcilier la relation.
Les blessures, la douleur peuvent encore être profondes. Ils peuvent prendre de l'aide extérieure et du temps - peut-être même toute une vie - pour guérir, une guérison que seuls Dieu et le pardon peuvent apporter.
Et dans les cas graves, la justice est une conséquence nécessaire pour une blessure ou un crime, même lorsque nous avons pardonné. Ou ils s'excusent, mais ce qu'ils ont fait était vraiment blessant.
Le pardon est en effet plus puissant lorsque nous commençons par reconnaître tout le poids des actes répréhensibles des autres, la profondeur de nos blessures, et demandons à notre Seigneur miséricordieux d'utiliser notre douleur pour inspirer l'intercession pour ceux qui nous ont blessés - en priant pour que leurs âmes puissent être délivré du mal et rempli de sa bonté et de sa justice. Lorsqu'il est fait de cette façon, il ne tolère pas, ne minimise pas ou n'oublie pas l'action, mais il dit que même si vous avez vraiment péché contre vous, vous aimerez de toute façon la personne qui vous a blessé.
Aimez quand même la personne qui vous a blessé. // @PosImperfectClick to tweet
A qui devez-vous pardonner ? Demandez à Dieu de vous aider à abandonner toute vengeance persistante, afin que vous puissiez canaliser la douleur vers des prières pour le bien de leur âme.
Megan Hjelmstad est une épouse et une mère 24 heures sur 24 et 7 jours sur 7 et une réserviste de l'armée dans son temps «libre». C'est une bibliophile, une buveuse de thé, une amoureuse du sommeil et une admiratrice passionnée des grands espaces du Colorado. Lorsque le bug d'écriture survient, vous pouvez en savoir plus sur elle ici .
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