Dans l'Évangile d'aujourd'hui, nous rencontrons deux réactions très différentes aux bonnes œuvres et aux miracles de Jésus. Le premier était la colère et l'indignation. Ces gens étaient prêts à tuer Jésus sur-le-champ pour les "signes" qu'il accomplissait. En ce moment, face à Dieu lui-même, ils ont choisi de voir ses œuvres comme un blasphème et étaient bien préparés à le lui faire payer.
La seconde réaction, de l'autre côté du Jourdain, fut tout à fait différente de la première. Les bonnes œuvres et les miracles de Jésus n'étaient pas perçus comme des raisons de réprimande ou de mort, mais de croyance. Ces gens ont choisi de voir Ses œuvres surnaturelles comme des signes qu'Il est qui Il dit qu'Il est ; Il est le Sauveur même que saint Jean-Baptiste a proclamé être.
Alors qu'est-ce qui a fait la différence ? Pourquoi une telle déconnexion ? La plupart de ces personnes étaient des Juifs qui ont été élevés dans la même foi et la même connaissance de Dieu. Ils sont sur le même terrain de jeu culturel ici. Pourquoi leurs réactions aux œuvres de Jésus étaient-elles si incroyablement paradoxales ?
Le premier groupe ne voulait pas être secouru tandis que le second groupe de personnes a choisi de voir les miracles de Jésus comme preuve de la miséricorde de Dieu et du salut promis tout au long de l'Ancien Testament. C'est la différence. Une différence de cœur, une différence d'approche, une différence de préparation.
Les cœurs du deuxième groupe faisaient écho aux paroles de Jérémie dans la première lecture : « Mais le Seigneur est avec moi, comme un puissant champion. . . Chantez à l'Éternel, louez l'Éternel, car il a délivré la vie du pauvre de la puissance des méchants. Leurs voix rejoignirent celle du Psalmiste : « Dans ma détresse, j'invoquai le Seigneur, et il entendit ma voix.
Nous avons ces mêmes options aujourd'hui, mes amis. Nous sommes sur le point d'entrer dans la Semaine Sainte, la semaine la plus profonde de toute l'Année liturgique. Nous raconterons et célébrerons des événements qui se sont produits il y a plus de 2 000 ans dans un endroit lointain. Et pourtant, nous ne sommes vraiment pas si différents des gens qui vivaient alors. Nos choix restent les mêmes : nous pouvons condamner, ou nous pouvons croire. Nous pouvons être prêts à être secourus en reconnaissant notre besoin absolu d'aide divine. Ou nous pouvons laisser l'orgueil gagner et refuser d'être sauvé.
Nos choix restent les mêmes : on peut condamner, ou on peut croire.Click to tweet
Le choix nous appartient. Apprenons de l'Evangile, soeurs. Choisissons de croire et d'être secourus.
Olivia Spears est une enseignante de religion au collège devenue SAHM qui est mariée à sa meilleure amie du lycée. Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .
Walk With Us this Advent
Get Your Prayerful Planner
