La pierre d'achoppement de la souffrance

Première lecture : 1 Corinthiens 1 :17-25

Frères et sœurs:
Le Christ ne m'a pas envoyé pour baptiser mais pour prêcher l'Evangile,
et non avec la sagesse de l'éloquence humaine,
afin que la croix du Christ ne soit pas vidée de son sens.

Le message de la croix est une folie pour ceux qui périssent,
mais pour nous qui sommes sauvés, c'est la puissance de Dieu.
Car il est écrit :

Je détruirai la sagesse des sages,
et la science des savants, je la mettrai de côté.

Où est le sage ?
Où est le scribe ?
Où est le débatteur de cet âge ?
Dieu n'a-t-il pas rendu folle la sagesse du monde ?
Car puisque dans la sagesse de Dieu
le monde n'a pas connu Dieu par la sagesse,
c'était la volonté de Dieu par la folie de la proclamation
pour sauver ceux qui ont la foi.
Car les Juifs demandent des signes et les Grecs recherchent la sagesse,
mais nous proclamons le Christ crucifié,
une pierre d'achoppement pour les Juifs et une folie pour les Gentils,
mais à ceux qui sont appelés, Juifs et Grecs,
Christ la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu.
Car la folie de Dieu est plus sage que la sagesse humaine,
et la faiblesse de Dieu est plus forte que la force humaine.

Psaume responsorial : Psaume 33:1-2, 4-5, 10-11

R. (5) La terre est pleine de la bonté du Seigneur.
Exultez, vous juste, dans le SEIGNEUR ;
les louanges des hommes droits sont appropriées.
Célébrez l'Éternel sur la harpe;
avec la lyre à dix cordes chantez ses louanges.
R. La terre est pleine de la bonté du Seigneur.
Car droite est la parole de l'Éternel,
et toutes ses œuvres sont dignes de confiance.
Il aime la justice et le droit ;
de la bonté de l'Éternel, la terre est pleine.
R. La terre est pleine de la bonté du Seigneur.
L'Éternel anéantit les desseins des nations;
il déjoue les desseins des peuples.
Mais le plan de l'Éternel demeure pour toujours ;
la conception de son cœur, à travers toutes les générations.
R. La terre est pleine de la bonté du Seigneur.

Evangile : Matthieu 25 :1-13

Jésus a dit à ses disciples cette parabole :
« Le Royaume des cieux sera comme dix vierges
qui prirent leurs lampes et sortirent à la rencontre de l'époux.
Cinq d'entre eux étaient insensés et cinq étaient sages.
Les insensés, en prenant leurs lampes,
apporté pas d'huile avec eux,
mais les sages apportaient des flacons d'huile avec leurs lampes.
Puisque l'époux a été longtemps retardé,
ils sont tous devenus somnolents et se sont endormis.
A minuit, il y eut un cri,
«Voici l'époux! Venez le rencontrer !
Alors toutes ces vierges se sont levées et ont préparé leurs lampes.
Les insensés disaient aux sages,
'Donnez-nous un peu de votre huile,
car nos lampes s'éteignent.
Mais les sages répondirent,
— Non, car il n'y en aura peut-être pas assez pour nous et pour vous.
Allez plutôt chez les marchands et achetez-en pour vous.
Pendant qu'ils allaient l'acheter,
le marié est venu
et ceux qui étaient prêts entrèrent avec lui au festin des noces.
Puis la porte était verrouillée.
Ensuite, les autres vierges sont venues et ont dit :
« Seigneur, Seigneur, ouvre-nous la porte !
Mais il a dit en réponse,
« Amen, je vous le dis, je ne vous connais pas.
Par conséquent, restez éveillé,
car tu ne connais ni le jour ni l'heure.

NAB

Dans la première lecture d'aujourd'hui, saint Paul détaille la folie que nous chrétiens proclamons : qu'il y a de la gloire dans la Croix du Christ. Il poursuit en admettant que la souffrance que Jésus a endurée pour notre salut ressemble à une folie pour ceux qui ne sont pas rédempteurs. Il semble impliquer que la seule façon de comprendre pleinement la beauté de la Croix est d'abord de l'accepter comme vérité. Parfois, nous ne comprenons qu'une fois que nous croyons.

Saint Paul aurait pu écrire ces mêmes mots aujourd'hui et ils seraient exacts. Pour ceux qui ne connaissent pas le concept de souffrance rédemptrice, un monde qui subit actuellement tant de souffrances peut sembler sans espoir. On est capable d'effacer facilement l'existence d'un Dieu bon sans croire et comprendre la puissance de la Croix, la puissance de la souffrance bien utilisée. La Croix reste une pierre d'achoppement pour beaucoup de gens, plus de 2 000 ans plus tard, car à première vue, elle n'a pas de sens. Ce n'est qu'à la lumière de la Résurrection que les pièces commencent à s'assembler pour nous, et nous réalisons le grand mérite et la signification de nos souffrances terrestres et éphémères dans cette vie.

Pourtant, je ne peux pas m'empêcher de penser à la description de Saint Paul de la Croix comme une pierre d'achoppement encore d'une autre manière.

La croix était littéralement une pierre d'achoppement pour Jésus lui-même. Il tomba trois fois sous son poids. Trois fois, sous le poids de nos péchés, des moqueries de la foule, du rejet de ses amis, de la grossièreté de la croix, il a trébuché.

Lorsque nous marchons avec le Christ, nous efforçant de Lui ressembler davantage en toutes choses, pourquoi devrions-nous nous attendre à ce que la Croix soit différente pour nous ?

Quand on nous donne une croix à porter dans nos propres vies, cela peut nous faire trébucher. Cela peut nous faire chuter. Cela peut nous amener à douter, à remettre en question et à lutter avec les choses difficiles. Et ce n'est pas grave.

Ce qui compte, c'est où nous allons à partir de là. Laissons-nous la Croix rester un mur de division entre nous et la douce promesse du salut du Seigneur ? Ou devons-nous, comme Jésus, ressusciter, croyant que la folie de Dieu est plus sage que la sagesse humaine, et que la faiblesse de Dieu est plus forte que la force humaine ?

Accrochez-vous fermement à la promesse de rédemption dans la souffrance.Click to tweet

Comment allons-nous réagir aujourd'hui, mes sœurs ? Nous avons tous des croix dans nos vies en ce moment. Certains plus grands que d'autres. Mais nous les avons, et ils peuvent être une pierre d'achoppement. Je propose que nous nous efforcions de nous accrocher fermement à la promesse de rédemption dans la souffrance, confiants dans le sens de la Croix et dans notre salut à travers elle.

crédit photo

Olivia Spears est une enseignante de religion au collège devenue SAHM qui est mariée à sa meilleure amie du lycée. Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .