"Why do you call me, 'Lord, Lord,' but not do what I command? I will show you what someone is like who comes to me, listens to my words, and acts on them. That one is like a man building a house, who dug deeply and laid the foundation on rock; when the flood came, the river burst against that house but could not shake it because it had been well built.” // Luke 6:46-48 “You could try IVF.” I stared at my friend, unsure of how to respond. “I know, you’re Catholic,” she continued. “But you can just go to Confession. If you want a baby, this might be the only way.” She was right. I knew that. I’d thought the same thing myself. My biological clock was about to strike midnight, and my hopes of becoming a mother were quickly dying. But I also knew IVF was not an option for me. I wanted a baby. But I wanted Jesus more. And doing what I believed to be wrong with the presumption that I could just go to Confession afterwards, would be betraying Him twice over. “No,” I replied, finding my voice. “If God wants me to be a mom, I’ll be a mom. And if not, He has something better for me.” That no to IVF was the hardest no I’d ever uttered. It required more than knowledge of Church teaching.* It required that I be like the Biblical homebuilder who “dug deeply and laid the foundation on rock” (Luke 6:48).  Digging deeply was what I had been doing for years. It’s what I had been doing as I strove to know my Faith, do God’s will, and walk daily with Him. I had been maturing as a disciple, learning to do the right thing, even when it felt impossibly hard.   Someday, God will call you, too, to do something that feels impossibly hard. Your ability to do as He asks will be a grace. But it also will be a grace built upon a hundred smaller yeses and nos. It will be a grace given not in an instant, but slowly, as you do the long, hard work of growing in virtue and building a relationship with Him. Start doing the work now. Don’t wait. If you want God, and not just the gifts He gives, dig deeply. Build your life day by day on the Rock. Then, when the storm comes, not only will your faith survive, but after it passes, you will witness a dawn whose glory is beyond your imagining. *The Catholic Church understands that infertility is a great cross and supports the use of NaPro Technology to treat the underlying causes of infertility. To learn more about NaPro visit the Pope Paul VI Institute. For more on why the Church condemns the use of IVF, see this article from the USCCB. 

"Alors tout scribe qui a été instruit dans le Royaume des cieux est comme un chef de famille qui apporte de son magasin le nouveau et l'ancien." // Matthieu 13:52 Je dois nettoyer mon frigo. J'ai eu besoin de le nettoyer pendant un certain temps. Je ne dirai même pas combien de temps. C'est mortifiant. Mais avec trois enfants, âgés de trois ans et moins, certaines tâches ménagères sont mises en veilleuse. Et pendant qu'ils le font, la moisissure se développe. Tout dans mon réfrigérateur n'est pas moisi, bien sûr. Certains articles sont frais et raffinés. Quelques autres, je ne suis pas sûr. Je vais retirer ces objets et voir s'ils passent le test d'odeur. Ce qui est bon peut retourner au frigo. Ce qui est mauvais partira avec les poubelles. Cette purge des aliments est une pratique aussi ancienne que l'histoire. Jésus en parle même dans une parabole, faisant référence au "chef de famille qui apporte de son magasin le neuf et l'ancien" (Matthieu 13:52). C'est une parabole intime et domestique jusqu'à ce que vous réalisiez que les magasins d'alimentation sont une métaphore de nos âmes. Jésus nous appelle à examiner le bien et le mal dans nos cœurs, les vieilles idées et les mauvaises habitudes auxquelles nous nous accrochons. Malheureusement, j'en ai beaucoup : mon esprit de jugement, qui forme des opinions rapides sur le cœur des autres ; ma vanité, qui passe beaucoup trop de temps à s'inquiéter des opinions des étrangers ; ma colère, qui explose vite et fort face à des situations que je ne peux pas contrôler ; mon orgueil insensé, qui attend la perfection de mon moi imparfait. Tout cela doit disparaître, car au paradis, il ne peut y avoir de réfrigérateurs sales. Il ne peut y avoir d'âmes sales. Seul le saint peut se tenir devant Dieu. Tout ce qui en nous n'est pas de Dieu doit être chassé, soit ici dans cette vie, par nos efforts, rendus efficaces par la grâce, soit au Purgatoire, par la souffrance passive. Les saints disent qu'ici c'est mieux. Ici, nous pouvons faire plus pour nous détacher du péché. Et plus tôt nous abandonnons ce péché, plus tôt nous pourrons connaître la plénitude de joie qui accompagne la vie en Christ et croire, comme le psalmiste, que « je chanterai des louanges à mon Dieu pendant que je vivrai » (Psaume 146 : 1). Il peut être douloureux de jeter un regard honnête sur les parties les moins belles de votre cœur. Mais regardez, vous devez. Chaque soir, faites une évaluation honnête de la façon dont vous avez aimé Dieu et les autres, et chaque matin implorez le Christ pour la grâce d'aimer mieux. Nettoyez le réfrigérateur maintenant, afin que vous puissiez vraiment vous reposer en Lui plus tard. [bctt tweet="Nettoyez le réfrigérateur maintenant, afin que vous puissiez vraiment vous reposer en Lui plus tard. // Emily Stimpson Chapman " username="blessedisshe__"] écouter la dévotion d'aujourd'hui

"Pais mes agneaux. . . Garde mes moutons. . . Nourrissez mes moutons. // Jean 21:15, 16, 17 Je suis un écrivain. Mon métier, ce sont les mots. Les mots sont à la fois les outils de mon métier et le produit que j'envoie. Je les utilise pour aider les gens à connaître Jésus et à comprendre les enseignements de l'Église. Je les utilise aussi pour aider les gens à se connaître et à comprendre la dignité de chaque personne humaine. Nathanial Hawthorne a dit un jour: "Une lecture facile est une écriture sacrément difficile." Et c'est vrai. Rédiger des phrases engageantes, convaincantes et claires demande du travail. Avoir le courage d'écrire sur des sujets qui touchent les blessures, les préjugés et les convictions les plus profondes des gens demande encore plus de travail. Mais rien de tout cela ne demande autant de travail que de vivre les mots que j'écris. Dire aux gens de faire preuve de patience est une chose. Être patient avec mon fils de trois ans qui a mis le savon à vaisselle pour la dixième fois cette semaine et l'a versé sur le sol de la cuisine en est une autre. Rappeler aux gens que Jésus nous appelle à pardonner aux autres et à supporter patiemment les torts est simple par rapport à tendre l'autre joue et mordre ma langue lorsqu'un étranger m'insulte en ligne. Cirer poétique sur la dignité humaine est une promenade dans le parc par rapport à poser mon téléphone et se concentrer sur les gens devant moi, les traitant comme les images de Dieu qu'ils sont. Les mots sont faciles. Les actions sont dures. Ce qui peut être une des raisons pour lesquelles Jésus répète sa question à Pierre dans Jean 21. « M'aimes-tu ? Pas simplement comme un rappel des trois fois où Pierre l'a renié, mais pour souligner que l'amour doit se manifester par des actions : « Pais mes agneaux. . . Garde mes moutons. . . Pais mes brebis » (Jean 21 :15, 16, 17). Les mots ont du bon. Mais ils ne suffisent jamais. Nous prouvons notre amour pour Jésus non pas simplement en disant, comme Pierre l'a dit : "Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime", mais en faisant comme Pierre l'a fait - en suivant Notre Seigneur, en obéissant à Notre Seigneur et en prenant soin de ceux qui nous sont confiés par Notre Seigneur. Ce sont nos actions, plus que nos paroles, qui font de nous des disciples. Ce sont nos actions, plus que nos paroles, qui font de nous les siens. Alors, au cours de votre journée d'aujourd'hui, demandez-vous : « Qui sont les agneaux que Jésus veut que je nourrisse ? Quelle est l'œuvre à laquelle il m'appelle ? Ensuite, nourrissez les moutons, faites le travail. Et par sa grâce, votre vie portera des fruits plus grands que vous ne pouvez l'imaginer. [bctt tweet="Ce sont nos actions qui font de nous des disciples. // Emily Stimpson Chapman" username="blessedisshe__"] écouter la dévotion d'aujourd'hui

Plus je vieillis, moins je prétends savoir. Le monde, avec toute sa brisure compliquée, a détruit une grande partie de ma certitude, et discerner comment Dieu travaille dans la brisure me déconcerte souvent. Surtout quand il s'agit de mes garçons. J'en ai deux maintenant, ni nés de mon corps, mais tous deux complètement et totalement aimés par moi. Quand je les regarde, je vois la miséricorde de Dieu. Je vois des décennies de prières, d'espoirs et de désirs accomplis. Je vois de la joie. Mais je vois aussi du chagrin. Je vois le chagrin de leurs mères biologiques, qui les portaient dans leur corps mais ne pouvaient pas les porter dans leurs bras. Je vois les tragédies qui ont forcé deux belles femmes à faire un choix insupportable. Je vois des familles qui manquent à jamais l'un des leurs. Je vois aussi le chagrin de mes garçons. Ils sont aimés. Ils sont recherchés. Ils sont en sécurité. Ils ne connaissent rien d'autre que la joie en ce moment. Mais il y avait du chagrin avant, quand ils ont été enlevés de la seule maison qu'ils aient jamais connue, et il y aura encore du chagrin, alors qu'ils se débattent avec des questions d'identité, de famille et de culture. Je ne vois pas tout cela de temps en temps. Je le vois tout le temps. Prières exaucées et prières sans réponse. Accomplissement et perte. Joie et tragédie. Il court, grimpe et crie devant mes yeux à chaque instant où je suis éveillé. Vivre dans cette tension serait impossible, sinon pour la Croix. Quand j'y jette les yeux, je suis consolé. Car je me souviens que Dieu est toujours avec nous, travaillant dans le brisement pour nous conduire à la vie. Dans l'ancien Israël, Dieu a utilisé la cruauté des frères de Joseph pour sauver son peuple. Au Calvaire, Il a fait sortir le plus grand bien du monde du plus grand mal du monde. Et maintenant, dans ma maison, Il travaille à travers les adoptions de mes garçons pour conduire chaque personne impliquée à Lui. C'est comme ça pour toi aussi. Quelle que soit la tension dans laquelle vous vivez, Dieu est avec vous ; rien n'est en dehors de Sa Providence. Alors, accrochez-vous à l'espoir qu'un jour, quand vous verrez ce que Dieu a fait dans votre tristesse actuelle, vous crierez vous aussi : « La pierre que les bâtisseurs ont rejetée est devenue la pierre angulaire, par le Seigneur cela a été fait, et c'est merveilleux dans nos yeux!" (Psaume 118:22-23). écouter la dévotion d'aujourd'hui [bctt tweet="Dieu est toujours avec nous. // Emily Stimpson Chapman " username="blessedisshe__"] Quelles tensions vivez-vous aujourd'hui ? Arrêtez-vous au tabernacle si vous le pouvez ou trouvez Adoration en direct sur le Web; apportez tout à Jésus.

Quand avez-vous décidé d'arrêter d'essayer d'avoir vos propres enfants ? Où est sa vraie mère ? Combien vous a-t-il coûté ? Maintenant, après deux ans de maternité, je me suis habituée à ces mots. Je les entends si souvent, la surprise serait idiote. Mais à chaque fois, mon cœur s'accélère et mon visage rougit. Comment les gens peuvent-ils être aussi insensibles ? Comment ne peuvent-ils pas voir que mon précieux fils, que j'ai adopté à la naissance, est le mien, que moi aussi je suis sa vraie mère - celle qui le tient, le nourrit, le chasse, l'instruit, le chatouille et prie avec lui ? Surtout, comment ne pas voir qu'il est une personne, pas un objet, inestimable et hors de prix ? Je veux corriger, réprimander et faire savoir à mes inquisiteurs à quel point leurs mots coupent. À tout le moins, je veux me plaindre sur Facebook et obtenir de la sympathie. Mais je ne le fais pas. Parce que les mots ne sont pas prononcés avec malveillance. Les gens ne veulent pas offenser. Ils veulent bien dire. Ou du moins, c'est ce que je choisis de croire. Supporter patiemment les torts est l'œuvre spirituelle de miséricorde qui me vient le moins naturellement. Je suis rousse. Je cours chaud. J'ai soif de justice. Mais, "l'Éternel est miséricordieux et miséricordieux, lent à la colère et d'une grande bonté" (Psaume 145:8). Et je veux être comme Lui. Alors j'essaie. J'essaie de donner aux gens le bénéfice du doute. J'essaie d'assumer les meilleures intentions et de ne pas porter de jugements irréfléchis. J'essaie aussi de ne pas rendre insulte pour insulte et offense pour offense. Je n'abandonne pas le combat pour la justice des autres, mais j'apprends à endurer les injustices qui m'ont été faites, les voyant comme des opportunités de solidarité avec Jésus, qui a subi la plus grande injustice du monde avec un amour total et zéro plainte. Encore une fois, cela ne me vient pas naturellement. Cela ne vient pas naturellement pour la plupart d'entre nous. Mais Jésus dit : « Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre » (Matthieu 5 :39). Ses voies ne sont donc pas nos voies. Nous avons vu où les voies du monde mènent, cependant, de mal en mal en mal. N'est-il pas temps d'essayer une autre voie ? écouter la dévotion d'aujourd'hui [bctt tweet="N'est-il pas temps d'essayer une autre manière ? // Emily Stimpson Chapman" username="blessedisshe__"] Approfondissez les œuvres de miséricorde corporelles et spirituelles avec notre étude sur celles-ci .

Je me suis mariée à 41 ans. Je suis devenue mère à 43 ans. Pendant des décennies, les bénédictions versées si librement sur d'autres femmes m'ont été refusées. Cette croix était lourde, mais j'ai surtout réussi. Sauf à l'église le dimanche matin. A la messe, entourée de couples souriants et de beaux bébés, j'ai senti tout le poids de ma croix. J'étais seul. J'étais stérile. Et je ne pensais pas m'intégrer. Tandis que les familles autour de moi s'étreignaient et s'embrassaient pendant le signe de paix, je me tenais seul, n'étreignant personne. Après, les mères bavardaient pendant que leurs enfants jouaient, mais personne ne me parlait. Comme tant de femmes célibataires et sans enfant, à l'église, je me sentais invisible et ignorée. Là, comme nulle part ailleurs, j'ai été tenté par le ressentiment, l'amertume et l'apitoiement sur moi-même. Au fil des années, cependant, j'ai appris à combattre ces tentations en regardant vers le haut et vers la gauche. Là, dans les riches rouges et bleus des vitraux du XIXe siècle, je voyais la Vierge Marie, élevée au Ciel et flamboyante de gloire. Elle aussi avait vécu invisible et ignorée du monde. Mais contrairement à moi, elle n'en voulait pas à sa petitesse. Elle s'en réjouit. Elle vit cela comme une opportunité pour Dieu de faire une grande œuvre en elle. « Il a renversé les puissants de leurs trônes », chantait-elle, « et il a élevé les humbles » (Luc 1 : 52). La regarder dans ce vitrail m'a appris à faire de même. Cela m'a rappelé qu'être l'invisible, l'humilié, le rejeté, c'est aussi être le bienheureux. C'est recevoir une invitation à me cacher du monde avec Jésus et Marie et trouver ma valeur non pas dans les opinions des hommes, mais plutôt dans les opinions de Dieu, qui me voit toujours, m'aime toujours, me chérit toujours. Dieu ressent la même chose pour vous. Alors ne désespérez jamais lorsque vous ressentez la piqûre du rejet du monde. Au lieu de cela, réjouissez-vous avec Marie. Courez avec elle au Sacré-Cœur de Jésus. Cache-toi là-bas. Et sachez que tous ceux qui se cachent avec Jésus, comme Marie, ressusciteront avec Jésus. Pas à la grandeur terrestre. Mais à la gloire céleste. écouter la dévotion d'aujourd'hui [bctt tweet="Rise with Jesus // Emily Stimpson Chapman" username="blessedisshe__"] Trouvez un nouveau livre pour en savoir plus sur Notre Mère Bénie aujourd'hui !