Le dimanche des Rameaux est un jour si significatif qu'il ressemble presque à une collision de tout ce que nous croyons.
Ici, nous avons le Christ entrant à Jérusalem pour la dernière fois, les gens l'accueillent dans la ville sainte mais exigeront sa mort dans seulement cinq jours. Le roi tant attendu de la grande ville de Jérusalem, pourtant il entre sur un âne. Nous saluons Christ comme notre Roi aujourd'hui aussi, mais nous savons qu'Il est sur le point de mourir pour nous le Vendredi Saint. Que signifient nos louanges pour celui qui doit souffrir les douleurs du péché et être comme un agneau conduit à l'abattoir, qui tournera le dos à ceux qui le frappent ?
Comment tant de puissantes contradictions peuvent-elles exister à la fois ?
Le dimanche des Rameaux est une collision des paradoxes de notre foi. Nous sommes un peuple pascal qui doit embrasser la croix. Nous savons que Christ est notre Roi tout comme nous savons qu'Il doit souffrir pour nous. Nous ne pouvons pas expliquer cette contradiction importante parce que c'est dans la contradiction, le paradoxe, le mystère, que se trouvent la beauté et la vérité de notre foi. L'étreinte de la souffrance avec la connaissance de notre rédemption commence avec le dimanche des Rameaux. Nous nous sacrifions pendant le carême pour nous préparer à expérimenter à nouveau les vérités les plus importantes de notre foi, que la mort et la résurrection du Christ méritent notre salut. Mais notre Carême s'achève au dimanche des Rameaux, qui met en exergue le paradoxe de notre foi en technicolor audacieux, nous montrant graphiquement à quel point nous sommes contraires au monde et même à nous-mêmes. Nous accueillons la souffrance même si nous savons qu'elle est douloureuse, difficile et tragique. Nous louons notre Roi même s'il sera traité comme un criminel de droit commun, même s'il sera humilié parce que sa mort est notre salut.
Ce sont les paradoxes du Dimanche des Rameaux, les paradoxes de la Semaine Sainte, les paradoxes de notre foi. Le paradoxe est comme une fenêtre sur le mystère, et c'est dans le mystère que la foi nous conduit.
Christy Isinger est la mère de cinq enfants charmants et bruyants vivant dans la nature canadienne. Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .
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