Une question pour nous de contempler cette saison de Carême : Qui pensons-nous que Jésus est ?
Cette question interpelle parce qu'il est si facile de traiter Jésus comme quelqu'un que nous nous construisons nous-mêmes. Nous voulons mettre en place des stratégies de marketing serrées en quelque sorte, rendre Jésus attrayant, pertinent, mais aussi amical et "gentil".
C'est facile à faire. Il est facile de créer un Jésus qui devient pour nous une réflexion personnelle de la façon dont nous voyons la religion et le christianisme s'intégrer parfaitement dans nos vies et notre monde. Nous pouvons donner à notre Jésus créé nos penchants politiques, nos préférences personnelles, nos relations avec les autres, même. Un dieu confortable, moral, en minuscules, qui veut que nous évitions la confrontation, que nous nous intégrions, que des perspectives opposées s'entremêlent en harmonie.
Et pourquoi ne pas créer notre propre image de Jésus ?
Parce que Jésus était une personne historique, réelle et humaine. Parce que nous avons les Evangiles pour nous dire ce que Jésus a vraiment fait et dit. Nous devons faire un choix entre un Jésus que nous nous créons et le Jésus de l'histoire et des Évangiles. Un Jésus qui était Dieu incarné, qui ressentait des émotions humaines, qui marchait sur la terre d'Israël, qui était juif.
Jésus connaissait non seulement les lois du judaïsme de fond en comble, conversant avec des rabbins alors qu'il n'était qu'un enfant, mais c'était l'air même qu'il respirait. C'était sa culture et imprégnait chaque aspect de la vie à cette époque et à cet endroit. Ce fait a joué un rôle fondamental dans les enseignements et les traditions de notre foi, comprenant toujours à quel point la moralité et la tradition juives ont eu un impact sur le contexte de ce que Jésus a dit et fait.
Les paroles du Christ dans l'évangile d'aujourd'hui nous disent qu'il n'est pas venu sur terre simplement pour créer une nouvelle religion à partir de rien ; Il est venu pour accomplir les promesses que Dieu avait faites au peuple juif. Nous ne pouvons pas séparer Jésus de son existence historique et de son existence en tant qu'homme juif. Examinons les façons dont nous changeons Qui est Jésus dans nos esprits - ont-ils besoin d'une correction ? Au lieu de nous contenter de créer un sauveur que nous pensons à tort vouloir, prions pour la grâce de façonner nos cœurs au Sauveur qui a marché sur la terre il y a plus de 2000 ans.
Avez-vous lu la théologie de l'alliance du pape émérite Benoît XVI ? Cet article en parle.
Christy Isinger est une épouse et mère de cinq beaux enfants bruyants et vit dans le nord du Canada. Lorsqu'elle ne fait pas l'école à la maison, elle est une lectrice dévouée de la littérature anglaise, de Jane Austen à Agatha Christie. Elle écrit sur la beauté de la foi, de la vie et de la maison sur son blog et est co-animatrice du podcast Fountains of Carrots . Vous pouvez en savoir plus sur elle ici . Elle est l'auteur de notre étude Blessed Conversations: The Ten Commandments que vous trouverez ici .
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