Première lecture : Deutéronome 26 :4-10
Moïse s'adressa au peuple en disant :
« Le sacrificateur recevra de vous la corbeille
et le placera devant l'autel de l'Éternel, ton Dieu.
Alors tu déclareras devant l'Éternel, ton Dieu,
'Mon père était un Araméen errant
qui est descendu en Egypte avec une petite maison
et y vécut comme un étranger.
Mais là, il est devenu une nation
grand, fort et nombreux.
Quand les Égyptiens nous maltraitaient et nous opprimaient,
nous imposant un dur labeur,
nous avons crié à l'Éternel, le Dieu de nos pères,
et il a entendu notre cri
et j'ai vu notre affliction, notre labeur et notre oppression.
Il nous a fait sortir d'Egypte
de sa main forte et de son bras tendu,
avec une puissance terrifiante, avec des signes et des prodiges;
et nous amenant dans ce pays,
il nous a donné cette terre où coulent le lait et le miel.
C'est pourquoi je vous ai maintenant apporté les prémices
des produits du terroir
que tu m'as donné, ô Éternel.
Et les ayant présentés devant le Seigneur, votre Dieu,
vous vous prosternerez en sa présence.
Psaume responsorial : Psaume 91:1-2, 10-11, 12-13, 14-15
R. (cf. 15b) Sois avec moi, Seigneur, quand je suis en difficulté.
Toi qui demeures à l'abri du Très-Haut,
qui demeurez à l'ombre du Tout-Puissant,
Dis à l'Éternel : « Mon refuge et ma forteresse,
mon Dieu en qui j'ai confiance.
R. Sois avec moi, Seigneur, quand je suis en difficulté.
Aucun mal ne t'arrivera,
et l'affliction n'approchera pas de ta tente,
Car à ses anges il a commandé à votre sujet,
qu'ils te gardent dans toutes tes voies.
R. Sois avec moi, Seigneur, quand je suis en difficulté.
Ils te porteront sur leurs mains,
de peur que ton pied ne heurte une pierre.
Tu marcheras sur l'aspic et la vipère;
tu fouleras le lion et le dragon.
R. Sois avec moi, Seigneur, quand je suis en difficulté.
Parce qu'il s'attache à moi, je le délivrerai ;
Je le placerai en haut parce qu'il reconnaît mon nom.
Il m'invoquera, et je lui répondrai;
je serai avec lui dans la détresse;
Je le délivrerai et le glorifierai.
R. Sois avec moi, Seigneur, quand je suis en difficulté.
Deuxième lecture : Romains 10 :8-13
Frères et sœurs:
Que dit l'Ecriture ?
La parole est près de toi,
dans ta bouche et dans ton coeur
—c'est-à-dire la parole de foi que nous prêchons—,
car, si tu confesses de ta bouche que Jésus est Seigneur
et crois dans ton coeur que Dieu l'a ressuscité des morts,
tu seras sauvé.
Car on croit avec le coeur et ainsi on est justifié,
et on confesse de la bouche et ainsi on est sauvé.
Car l'Ecriture dit,
Personne qui croit en lui ne sera confus.
Car il n'y a pas de distinction entre Juif et Grec;
le même Seigneur est le Seigneur de tous,
enrichissant tous ceux qui l'invoquent.
Car « quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé ».
Evangile : Luc 4 :1-13
Rempli du Saint-Esprit, Jésus revient du Jourdain
et fut conduit par l'Esprit dans le désert pendant quarante jours,
être tenté par le diable.
Il n'a rien mangé pendant ces jours,
et quand ils furent finis, il eut faim.
Le diable lui dit,
« Si tu es le Fils de Dieu,
ordonne à cette pierre de devenir du pain.
Jésus lui répondit,
« Il est écrit : On ne vit pas seulement de pain. »
Puis il le prit et lui montra
tous les royaumes du monde en un seul instant.
Le diable lui dit,
« Je te donnerai toute cette puissance et cette gloire ;
car il m'a été remis,
et je peux le donner à qui je veux.
Tout cela sera à vous, si vous m'adorez.
Jésus lui dit en réponse,
"Il est écrit:
Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu,
et lui seul tu le serviras.
Puis il le conduisit à Jérusalem,
le fit se tenir debout sur le parapet du temple, et lui dit :
« Si tu es le Fils de Dieu,
jette-toi d'ici, car il est écrit :
Il commandera à tes anges de te garder,
et:
De leurs mains ils te soutiendront,
de peur que ton pied ne heurte une pierre.
Jésus lui dit en réponse,
"Il dit aussi,
Tu ne mettras pas le Seigneur, ton Dieu, à l'épreuve.
Quand le diable eut fini toute tentation,
il l'a quitté pour un temps.
Nous nous trouvons au premier dimanche de Carême. Alors, comment se passe le jeûne ? Il y a de fortes chances que ce soit une lutte pour abandonner ce que vous avez abandonné. Notre but dans le jeûne est spirituel. Dans notre quotidien, le monde peut nous submerger. Nous sommes bombardés par toutes ces choses qui remplissent nos sens et demandent notre attention. Les désirs et les besoins de notre chair détournent l'attention de notre croissance spirituelle. Notre objectif est de devenir plus parfaits en Christ.
Christ est allé dans le désert pour jeûner. Il savait que tant de choses se mettaient en travers.
Le jeûne n'est pas une fin en soi ou une bonne action par laquelle nous méritons une récompense. Le jeûne est un moyen d'atteindre un objectif spirituel, un moyen de nous faire prendre conscience de tous les obstacles entre nous et de vivre comme le Christ l'a fait. Espérons que notre jeûne de carême apporte un renouveau spirituel. Pourquoi, cependant, les jeûnes échouent-ils souvent à atteindre leurs objectifs spirituels ?
Nos cœurs sont faits de pierre. Le jeûne est difficile car ces pierres ne cèdent pas à la miséricorde. Mais ils s'adoucissent quand nous pardonnons. Au Cénacle, connaissant bien les péchés qui seraient commis contre lui par ses amis, Jésus s'est agenouillé et a lavé les pieds, geste de service et de sacrifice. Il savait ce que ces disciples feraient pour le blesser. Il sait ce que nous ferons pour le blesser. Pourtant, Il s'est agenouillé.
Jésus est mort pour nous pardonner. Il nous a montré comment aimer; par son pardon, nous pouvons pardonner. Après avoir fini de leur laver les pieds, Jésus leur a commandé (ainsi qu'à nous) d'aimer comme il l'a fait. En regardant l'Enseignant au Cénacle, nous apprenons que l'acte de pardonner est un acte d'amour pur. Nous l'adorons, fortifiés pour le jeûne lorsque nous pardonnons comme il l'a fait.
Notre jeûne ne consiste pas à renoncer au chocolat. Il s'agit de laisser entrer la miséricorde. Faites un examen de conscience sincère et confessez-vous cette semaine.
Elizabeth Foss est une épouse, mère de neuf enfants et grand-mère. Elle trouve que la cacophonie des grandes imperfections familiales est l'endroit idéal pour apprendre à marcher dans les rythmes non forcés de la grâce. Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .
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