Première lecture : Deutoronome 4 : 1, 5-9
Moïse parla au peuple et dit :
« Maintenant, Israël, écoute les statuts et les décrets
que je t'apprends à observer,
afin que vous viviez, que vous puissiez entrer et prendre possession du pays
que l'Éternel, le Dieu de vos pères, vous donne.
C'est pourquoi je vous enseigne les statuts et les décrets
comme l'Éternel, mon Dieu, me l'a commandé,
que vous puissiez les observer dans le pays que vous entrez pour occuper.
Observez-les attentivement,
car c'est ainsi que tu témoigneras
de ta sagesse et de ton intelligence aux nations,
qui entendra parler de toutes ces lois et dira :
"Cette grande nation est vraiment un peuple sage et intelligent."
Pour quelle grande nation y a-t-il
qui a des dieux aussi près d'elle que l'Éternel, notre Dieu, l'est pour nous
chaque fois que nous l'invoquons?
Ou quelle grande nation a des statuts et des décrets
qui sont aussi justes que toute cette loi
que je mets devant vous aujourd'hui ?
« Cependant, faites attention et soyez sérieusement sur vos gardes
de ne pas oublier les choses que tes propres yeux ont vues,
ni ne les laisse glisser de ta mémoire aussi longtemps que tu vivras,
mais enseignez-les à vos enfants et aux enfants de vos enfants.
Psaume responsorial : Psaume 147:12-13, 15-16, 19-20
R. (12a) Louez le Seigneur, Jérusalem.
Glorifie l'Éternel, ô Jérusalem!
loue ton Dieu, ô Sion.
Car il a fortifié les barres de tes portes;
il a béni vos enfants en vous.
R. Louez le Seigneur, Jérusalem.
Il envoie son commandement à la terre ;
exécute rapidement sa parole !
Il répand la neige comme de la laine ;
givre qu'il répand comme de la cendre.
R. Louez le Seigneur, Jérusalem.
Il a proclamé sa parole à Jacob,
ses statuts et ses ordonnances à Israël.
Il n'a fait cela pour aucune autre nation ;
il ne leur a pas fait connaître ses ordonnances.
R. Louez le Seigneur, Jérusalem.
Evangile : Matthieu 5 :17-19
Jésus dit à ses disciples :
« Ne pensez pas que je sois venu abolir la loi ou les prophètes.
Je ne suis pas venu abolir mais accomplir.
Amen, je vous le dis, jusqu'à ce que le ciel et la terre passent,
pas la plus petite lettre ou la plus petite partie d'une lettre
passera de la loi,
jusqu'à ce que tout soit arrivé.
Par conséquent, quiconque enfreint l'un des moindres de ces commandements
et apprend aux autres à le faire
sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux.
Mais quiconque obéit et enseigne ces commandements
sera appelé le plus grand dans le Royaume des cieux.
NAB
Je me suis récemment agenouillé en confession et j'ai exprimé ma frustration de commettre les mêmes péchés habituels qui semblent me suivre partout dans un essaim. J'ai admis que lorsque je m'engageais pour la première fois à vivre plus dévotement, les changements étaient importants et substantiels, et aller à la confession était cathartique et curatif. Récemment, mes aveux m'avaient semblé laids et répétitifs, une litanie de glissades dans les mêmes erreurs encore et encore.
Dans l'évangile d'aujourd'hui, Jésus ne semble pas avoir beaucoup de mou pour ces péchés habituels : « Quiconque enfreint l'un des moindres de ces commandements . . . sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux. Aie. J'en casse beaucoup. Souvent.
J'ai eu de bons conseils au confessionnal ce jour-là. La fabrication d'un saint ressemble beaucoup à la sculpture. Imaginez les premiers gros morceaux qui se détachent du ciseau du sculpteur. Ce sont les grands péchés. Ceux qui demandent des efforts pour sortir, mais quand ils sont partis, quelle différence ! Quel progrès ! Honnêtement, je pensais que le processus deviendrait plus facile après cela. Mais ce n'est pas le cas. Cela devient juste différent.
Les petits péchés habituels ? C'est le travail de détail. Le petit ciselage des ondulations du tissu ou des nuances d'un visage. Le ponçage des lignes dures pour créer l'éclat éthéré que nous admirons sur le marbre. Jésus demande vraiment de transpirer ces péchés. En être conscient et les aborder en nous-mêmes.
Dans Le Chemin , saint Josémaria Escriva fait une comparaison similaire :
Il est inévitable que vous ressentiez le frottement des caractères des autres contre le vôtre. . . . D'ailleurs, sans ce frottement produit par le contact avec les autres, comment perdriez-vous ces coins, ces bords et ces saillies — les imperfections et les défauts — de votre caractère, et acquerriez-vous le fini lisse et régulier, la ferme souplesse de la charité, de la perfection ?
Ce n'est pas facile de devenir saint. Le Carême est un grand moment pour se rappeler que nous vivons dans la lutte vers la sainteté. Laissez la lutte contre le péché lisser les imperfections de votre âme. Grace vous sculptera en saint.
Envisagez d'ajouter l'examen à la fin de votre journée. Le temps consacré à la fois à la gratitude et à la contrition nous aide à résister à la tentation du péché habituel.
Brigid Hogan aime la vue sur le Washington Monument depuis son appartement, son bureau debout, les Packers de Green Bay et un bon mystère. Elle tolère de prendre le métro pour se rendre au bureau, où elle travaille comme consultante en communication. Vous pouvez en savoir plus sur elle ici .
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