Même si

Première lecture : Daniel 13 :1-9, 15-17, 19-30, 33-62

A Babylone vivait un homme nommé Joakim,
qui a épousé une femme très belle et craignant Dieu, Susanna,
la fille de Hilkija;
ses pieux parents avaient formé leur fille
selon la loi de Moïse.
Joakim était très riche ;
il avait un jardin près de chez lui,
et les Juifs avaient souvent recours à lui
parce qu'il était le plus respecté de tous.

Cette année-là, deux anciens du peuple furent nommés juges,
dont le Seigneur a dit : « Le mal est sorti de Babylone :
de la part des anciens qui devaient gouverner le peuple en tant que juges.
Ces hommes, à qui tous portaient leurs affaires,
fréquentait la maison de Joakim.
Quand les gens sont partis à midi,
Susanna avait l'habitude d'entrer dans le jardin de son mari pour se promener.
Quand les vieillards la voyaient entrer tous les jours pour sa promenade,
ils ont commencé à la convoiter.
Ils ont supprimé leur conscience;
ils ne laisseraient pas leurs yeux regarder vers le ciel,
et ne gardait pas à l'esprit que des jugements.

Un jour, alors qu'ils attendaient le bon moment,
elle entra dans le jardin comme d'habitude, avec deux servantes seulement.
Elle décida de se baigner, car il faisait chaud.
Personne d'autre n'était là sauf les deux anciens,
qui s'étaient cachés et la surveillaient.
"Apportez-moi de l'huile et du savon," dit-elle aux servantes,
"et fermez les portes du jardin pendant que je me baigne."

Dès que les servantes furent parties,
les deux vieillards se levèrent et se précipitèrent vers elle.
« Regardez, dirent-ils, les portes du jardin sont fermées et personne ne peut nous voir ;
cède à notre désir et couche avec nous.
Si vous refusez, nous témoignerons contre vous
que vous avez congédié vos servantes parce qu'un jeune homme était ici avec vous.

"Je suis complètement piégée," gémit Susanna.
« Si je cède, ce sera ma mort ;
si je refuse, je ne peux pas échapper à votre pouvoir.
Pourtant il vaut mieux que je tombe en ton pouvoir sans culpabilité
que de pécher devant le Seigneur.
Alors Suzanne a crié, et les vieillards lui ont aussi crié dessus :
tandis que l'un d'eux courait ouvrir les portes du jardin.
Quand les gens de la maison entendirent les cris du jardin,
ils se précipitèrent par la porte latérale pour voir ce qui lui était arrivé.
Aux accusations des vieillards,
les serviteurs avaient très honte,
car jamais une telle chose n'avait été dite de Suzanne.

Quand les gens vinrent trouver son mari Joakim le lendemain,
les deux méchants anciens vinrent aussi,
pleinement déterminé à mettre à mort Susanna.
Avant toutes les personnes qu'ils ont commandées :
« Faites venir Suzanne, la fille de Hilkiah,
la femme de Joakim.
Quand elle a été envoyée chercher,
elle est venue avec ses parents, ses enfants et toute sa famille.
Tous ses proches et les badauds pleuraient.

Au milieu du peuple, les deux vieillards se sont levés
et posèrent leurs mains sur sa tête.
À travers les larmes, elle a levé les yeux vers le ciel,
car elle se confiait entièrement au Seigneur.
Les anciens ont porté cette accusation :
"Comme nous nous promenions seuls dans le jardin,
cette femme est entrée avec deux filles
et ferma les portes du jardin, congédiant les filles.
Un jeune homme, qui y était caché, vint coucher avec elle.
Quand nous, dans un coin du jardin, avons vu ce crime,
nous avons couru vers eux.
Nous les avons vus couchés ensemble,
mais l'homme que nous ne pouvions retenir, parce qu'il était plus fort que nous ;
il a ouvert les portes et s'est enfui.
Alors nous l'avons saisie et avons demandé qui était le jeune homme,
mais elle a refusé de nous le dire.
Nous en témoignons. »
L'assemblée les crut,
puisqu'ils étaient anciens et juges du peuple,
et ils la condamnèrent à mort.

Mais Susanna cria à haute voix :
« Ô Dieu éternel, tu sais ce qui est caché
et sont conscients de toutes choses avant qu'elles ne soient :
tu sais qu'ils ont faussement témoigné contre moi.
Ici, je suis sur le point de mourir,
même si je n'ai rien fait de tout cela
dont m'ont chargé ces méchants.

Le Seigneur a entendu sa prière.
Alors qu'elle était conduite à l'exécution,
Dieu a réveillé l'esprit saint d'un jeune garçon nommé Daniel,
et il cria à haute voix :
"Je n'aurai aucune part dans la mort de cette femme."
Tous les gens se retournèrent et lui demandèrent : « Qu'est-ce que tu dis ?
Il se tenait au milieu d'eux et continuait,
« Etes-vous si insensés, ô enfants d'Israël !
Condamner une femme d'Israël sans examen
et sans preuve claire?
Retournez au tribunal, car ils ont faussement témoigné contre elle.

Alors tout le monde revint en hâte.
A Daniel, les anciens dirent :
« Viens, assieds-toi avec nous et informe-nous,
puisque Dieu vous a donné le prestige de la vieillesse.
Mais il a répondu,
"Séparez-les loin l'un de l'autre afin que je puisse les examiner."

Après avoir été séparés l'un de l'autre,
il appela l'un d'eux et lui dit :
« Comme tu es devenu méchant avec l'âge !
Maintenant que vos péchés passés sont arrivés à terme :
prononcer des jugements injustes, condamner des innocents,
et libérant le coupable, bien que le Seigneur dise,
"Vous ne ferez pas mourir l'innocent et le juste."
Maintenant, alors, si vous étiez un témoin,
dis-moi sous quel arbre tu les as vus ensemble.
« Sous un lentisque », répondit-il.
Daniel répondit : « Ton beau mensonge t'a coûté la tête,
car l'ange de Dieu recevra de lui la sentence
et te couper en deux.
Le mettant de côté, il ordonna d'amener l'autre.
Daniel lui dit,
"Progéniture de Canaan, pas de Juda, la beauté t'a séduite,
la convoitise a renversé votre conscience.
C'est ainsi que tu as agi avec les filles d'Israël,
et dans leur crainte ils t'ont cédé;
mais une fille de Juda n'a pas toléré ta méchanceté.
Maintenant, dites-moi sous quel arbre vous les avez surpris ensemble.
« Sous un chêne », dit-il.
Daniel répondit : « Ton beau mensonge t'a aussi coûté la tête,
car l'ange de Dieu attend avec une épée pour te couper en deux
pour en finir avec vous deux.

Toute l'assemblée a crié à haute voix,
bénir Dieu qui sauve ceux qui espèrent en lui.
Ils se sont soulevés contre les deux vieillards,
car, par leurs propres paroles, Daniel les avait convaincus de parjure.
Selon la loi de Moïse,
ils leur ont infligé
la peine qu'ils avaient comploté d'imposer à leur voisin :
ils les ont mis à mort.
C'est ainsi que le sang innocent a été épargné ce jour-là.

Psaume responsorial : Psaume 23:1-3A, 3B-4, 5, 6

R. (4ab) Même si je marche dans la vallée sombre, je ne crains aucun mal ; car tu es à mes côtés.
Le Seigneur est mon berger; je ne voudrai pas.
Dans les pâturages verdoyants, il me donne le repos ;
Près des eaux paisibles, il me conduit ;
il rafraîchit mon âme.
R. Même si je marche dans la vallée sombre, je ne crains aucun mal ; car tu es à mes côtés.
Il me guide dans les bons chemins
à cause de son nom.
Même si je marche dans la vallée sombre
Je ne crains aucun mal; car tu es à mes côtés
Avec ta canne et ton bâton
qui me donne du courage.
R. Même si je marche dans la vallée sombre, je ne crains aucun mal ; car tu es à mes côtés.
Tu as étalé la table devant moi
aux yeux de mes ennemis;
Tu oins ma tête d'huile;
ma tasse déborde.
R. Même si je marche dans la vallée sombre, je ne crains aucun mal ; car tu es à mes côtés.
Seule la bonté et la gentillesse me suivent
tous les jours de ma vie;
Et j'habiterai dans la maison de l'Éternel
pour les années à venir.
R. Même si je marche dans la vallée sombre, je ne crains aucun mal ; car tu es à mes côtés.

Evangile: Jean 8:12-20

Jésus leur parla de nouveau, disant :
"Je suis la lumière du monde.
Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres,
mais aura la lumière de la vie.
Alors les pharisiens lui dirent :
« Vous témoignez pour votre propre compte,
donc votre témoignage ne peut pas être vérifié.
Jésus répondit et leur dit :
« Même si je témoigne en mon propre nom, mon témoignage peut être vérifié,
parce que je sais d'où je viens et où je vais.
Mais vous ne savez pas d'où je viens ni où je vais.
Vous jugez sur les apparences, mais je ne juge personne.
Et même si je devais juger, mon jugement est valable,
parce que je ne suis pas seul,
mais c'est moi et le Père qui m'ont envoyé.
Même dans votre loi, il est écrit
que le témoignage de deux hommes peut être vérifié.
Je témoigne pour moi et le Père qui m'a envoyé fait de même.
Alors ils lui dirent : « Où est ton père ?
Jésus répondit : « Vous ne connaissez ni moi ni mon Père.
Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père.
Il a dit ces mots
tout en enseignant dans le trésor dans la zone du temple.
Mais personne ne l'arrêta, car son heure n'était pas encore venue.

NAB

14 mars

Le Seigneur est mon berger. je ne voudrai pas.

Ainsi commence le psaume bien-aimé que j'ai appris par cœur depuis l'âge de six ans environ.

Dans les pâturages verdoyants, il me donne le repos.
Au bord des eaux paisibles, il me conduit.
Il rafraîchit mon âme.

Comme ça sonne bien. Verts pâturages, eaux reposantes, rafraîchissement. Mais ce n'est pas l'image qu'il m'est donné de méditer comme refrain. Non. Au lieu de cela, je dois répéter encore et encore ces mots :

Même si je marche dans la vallée sombre, je ne crains aucun mal ; car tu es à mes côtés.

Vallée noire ? Mal? Ce ne sont pas des choses que je veux traiter. Et pourtant, le Psalmiste ne donne aucune garantie que la vie ne sera que de verts pâturages et d'eaux reposantes. Ce n'est pas un "S'il m'arrive, un jour, de marcher dans une vallée sombre." C'est un « même si. « Les vallées sombres seront là ; les injustices, les brisements, les chagrins, toute cette obscurité contre laquelle je me sens impuissant, toute cette obscurité qui me fait lutter pour voir la lumière. Où est la lumière ?

Et puis ça y est, énoncé pour moi dans le tout premier verset de la lecture de l'Évangile.

Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais aura la lumière de la vie.

Même à travers toutes ces ténèbres, je n'aurai pas peur, car il y a Jésus.

Même par la perte, Jésus.
Même à travers la douleur, Jésus.
Même à travers la souffrance, Jésus.

Même si les choses semblaient assez sombres pour Susanna lors de la première lecture alors qu'elle était faussement accusée et condamnée à mort, elle a gardé sa confiance dans le Seigneur. Alors le Saint-Esprit a agi en Daniel et la vérité a été mise en lumière.

Il y a une obscurité sérieuse là-bas. Mais Jésus est la lumière du monde. Cela ne signifie pas que nous ne traverserons jamais une vallée sombre, mais cela signifie que nous n'avons pas à avoir peur quand nous le faisons.

Il y a des ténèbres là-bas. Mais Jésus est la lumière du monde.Click to tweet