Alors que le processus de sélection des saints de la confirmation se profile à nouveau dans notre maison, je me retrouve à faire beaucoup de noms au cas où quelqu'un chercherait de l'inspiration pour choisir une patronne avec un peu de moxie.
« Sainte Rita », toussez, toussez .
« Marie-Madeleine a été la première à qui le Christ ressuscité est apparu… »
« Mon grand-père m'a dit qu'il y avait tant de Thérèse (Avila/Lisieux/Bénédicte de la Croix !). Demandez leur aide et quelqu'un vous entendra !
« Sainte Edith Stein », clin d'œil .
Sortir des sentiers battus
Depuis que j'ai appris son histoire et commencé à lire sur sa vie, Edith Stein (Sainte Thérèse Bénédicte de la Croix) est rapidement passée à ma courte liste de saintes préférées. Edith dégage une profonde conscience de soi, de l'intelligence, de l'introspection, de l'amitié, du discernement, de la souffrance et de l'altruisme. Elle était en avance sur son temps et dit une vérité bien nécessaire à nous tous qui vivons dans le contexte d'une société qui a mis en boîte ce que c'est que d'être une femme catholique et nous a tous laissés sans voix.
Edith était très intellectuelle. Beaucoup attribuent à son étude de la philosophie le terrain d'entraînement de sa vie spirituelle profonde. Mais c'est le témoignage vivant de ses amis et des saints qui l'a aidée à passer de sa tête à son cœur.
Conversion d'Edith Stein au catholicisme
Je suis une ventouse pour les histoires de conversion et celle d'Edith est bonne.
Elle est née dans une famille juive pieuse en Allemagne, en 1891. Elle a perdu la foi à l'adolescence, en partie à cause du conflit qu'elle avait observé pendant la Première Guerre mondiale. Pendant un certain temps, elle a été infirmière, mais a ensuite poursuivi son doctorat. en Philosophie. Pendant ses études , elle est entourée d'amis catholiques. Après avoir été témoin d'un ami qui avait été veuf et pleuré d'espoir, la curiosité d'Edith a été piquée. Plus tard, après avoir ramassé un livre sur la vie de Thérèse d'Avila, elle a décidé de devenir catholique.
Par respect pour sa mère, qu'elle ne voulait pas faire de chagrin en quittant formellement la foi juive, Edith a poursuivi l'activité très inhabituelle de donner des conférences et d'enseigner à l'université (à une époque où cela était presque inconnu pour les femmes) avant d'être reçu dans l'Église catholique. Ces années lui ont peut-être permis d'accorder une grande attention aux thèmes dont elle parlait avec tant d'éloquence.
Le regard de Sainte Thérèse Bénédicte de la Croix sur le génie féminin
Chaque femme qui vit dans la lumière de l'éternité peut réaliser sa vocation, que ce soit dans le mariage, dans un ordre religieux ou dans une profession mondaine.
Cette idée, pour son époque, était vraiment tout à fait remarquable. Pour certains, ça l'est encore. Les femmes ont pour vocation d'apporter la lumière du Christ au monde, une tâche qui peut être accomplie depuis le cloître, la salle de cri ou l'université. Son langage est si beau et encourageant qu'il invite à une réflexion plus profonde et offre l'espoir aux femmes à toutes les étapes de la vie d'être attentives à sa vocation particulière dans sa situation.
Edith Stein a fait l'éloge des dons uniques que les femmes en particulier ont apportés au monde grâce à leurs nombreuses vocations
L'âme de la femme est façonnée comme un abri dans lequel d'autres âmes peuvent se déployer.
En raison de son rôle unique d'éducatrice et de mentor, parallèlement à sa dévotion à la Sainte Mère, Edith en est venue à comprendre les capacités et les opportunités particulières que les femmes ont pour nourrir ceux qui l'entourent.
Le monde n'a pas besoin de ce que les femmes ont, il a besoin de ce que les femmes sont.
La plénitude de qui nous sommes
Edith était une avocate éloquente pour les femmes connaissant et apportant l'intégralité d'elles-mêmes dans tout ce qu'elles faisaient.
Apporter son intégralité à son époque n'a pas dû être facile, vivant dans la marée montante du nazisme, même si c'est peut-être ainsi qu'elle a appris à s'occuper de circonstances particulières. Déjà dans une lettre datée de 1933, elle décrivait ainsi sa prière du jeudi saint :
J'ai dit à notre Seigneur que je savais que c'était sa croix qui était maintenant placée sur le peuple juif; que la plupart d'entre eux ne l'ont pas compris, mais que ceux qui l'ont compris devraient le reprendre de leur plein gré au nom de tous. Je ferais ça. A la fin du service, j'étais certain d'avoir été entendu. Mais en quoi devait consister ce portement de croix, je ne le savais pas encore.
Son témoin dans la mort
Être un juif converti au catholicisme dans l'Allemagne nazie et avoir le nom bien connu en tant que présentateur de l'époque signifiait qu'Edith attirait l'attention des nazis. L'ordre carmélite a fait des efforts pour cacher où elle se trouvait et l'a transférée, ainsi que sa sœur Rosa, dans un couvent aux Pays-Bas. Cependant, le 26 juillet 1942, la conférence épiscopale néerlandaise condamna le nazisme dans tout le pays et, en réponse, tous les juifs convertis furent arrêtés.
Edith et sa sœur faisaient partie des près d'un millier de Juifs transportés à Auschwitz ce jour-là. On pense qu'ils ont été tués le 9 août 1942.
Maximilian Kolbe est souvent le premier saint qui vient à l'esprit en tant que martyr de l'Holocauste, mais Edith (aujourd'hui sœur Teresa Benedicta de la Croix) a également vécu les horreurs de la journée. Chacun a témoigné du Christ et de l'espérance au milieu de profondes souffrances et de désespoir. Chacun a donné sa vie avec ses frères et sœurs juifs.
Avec le Seigneur, rien n'est perdu
Son histoire remarquable et sinueuse illustre la profonde attention du Seigneur à nos appels uniques et la manière dont rien n'est gaspillé. La vie d'Edith offre un formidable témoignage d'embrasser nos propres appels d'une manière qui offre une vision rafraîchissante de l'appel universel à la sainteté.
Dans quelles circonstances particulières vous demande-t-on d'apporter tout votre être ? Comment l'exemple d'Edith Stein pourrait-il vous inspirer à le faire ?
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