Sexe, catholicisme et féminisme.
Ai-je votre attention ?
Ces mots sont parlés plus fréquemment ces jours-ci, à la fois en ligne et dans la culture catholique.
Vous pourriez penser que ces trois mots ne vont pas du tout ensemble. À bien des égards, ces mots vont ensemble. L'intersection de ces mots a de puissantes implications pour l'Église catholique et pour les femmes.
Définition des termes et exploration de l'historique
Il y a quelques années, en parcourant les livres recommandés par FemCatholic, mon regard a été attiré par le livre de Sue Ellen Browder Subverted: How I Helped the Sexual Revolution Hijack the Women's Movement . En tant que femme qui valorise certains idéaux du féminisme, mais pas tous, j'ai été très intéressée de lire ce livre du point de vue d'une femme qui s'identifiait comme une féministe laïque.
L'une des principales choses que j'ai apprises ? L'avortement et la contraception n'ont jamais fait partie du mouvement féministe des années 1960. J'étais choqué. Le livre est allé plus profondément dans le contexte et l'histoire de la façon dont ces changements se sont produits.
Avance rapide jusqu'à nos jours.
Le sexe et la critique de livre féministe catholique
En janvier 2020, Sue Ellen Browder a publié son dernier livre, Sex and the Catholic Feminist: New Choices for a New Generation .
La prémisse de ce livre plonge plus profondément dans la recherche des racines et de l'histoire du féminisme aux États-Unis tout en reprenant un cri de guerre pour le besoin ardent des femmes catholiques de reprendre la parole (et les idéaux) du féminisme.
Le féminisme séculier a réduit la dignité et la personnalité d'une femme à ses organes sexuels et à sa désirabilité. En même temps, il nie la maternité et le mariage et exulte l'avortement et la contraception.
Comment en sommes-nous arrivés là où nous en sommes aujourd'hui ?
L'auteur fait un travail incroyable pour jeter les bases historiques du féminisme dans ce pays (également couvert dans son livre précédent). Dans ce livre, elle présente également aux lecteurs plusieurs femmes du mouvement des femmes dans les années 1960 et comment leur influence individuelle a amené notre culture là où elle est aujourd'hui.
Je veux en souligner deux afin que vous puissiez avoir une image plus complète de la façon dont nous nous sommes retrouvés ici.
Betty Friedan + La mystique féminine
Lorsqu'on lui a demandé de mener une enquête pour une réunion d'université, Betty a commencé à réaliser à quel point la prospérité et le consumérisme de l'époque ne rendaient pas les femmes heureuses. Bien que malheureuse dans son propre mariage, l'enquête du Smith College a révélé que de nombreuses autres femmes instruites de banlieue luttaient contre un sentiment de vide dans leur vie.
Betty a défini ce qu'elle pensait être le problème : une croyance culturelle profondément enracinée selon laquelle l'épanouissement féminin consistait à "être simplement une femme au foyer" (la mystique féminine). Betty pensait que la solution était le travail.
Le problème est qu'elle a trop simplifié et mal nommé le problème. En regardant clairement la culture moderne aujourd'hui, le monde du travail total n'a pas du tout libéré les femmes.
Chose intéressante, le livre de Betty et son appel au féminisme incluaient initialement des choses comme le mariage, la maternité, les diplômes universitaires et les carrières.
Mais comment ce féminisme originel a-t-il pu sortir si loin des sentiers battus ?
Helen Gurley Brown + Sex and the Single Girl + Rédactrice en chef de Cosmopolitan
Son livre Sex and the Single Girl , précurseur de l'émission télévisée Sex in the City, est sorti en 1962. Il est rapidement devenu un best-seller sensationnel qui s'est efforcé de faire tomber le «mythe» selon lequel une femme doit être mariée pour profiter d'un vie satisfaisante.
Dans les années 1960 et 1970, Helen était l'une des principales femmes américaines à promouvoir la réduction par Alfred Kinsey de la personnalité d'une femme au niveau d'un animal sexuel. Chose intéressante, elle a également été rédactrice en chef du magazine Cosmopolitan pendant 32 ans.
Un grand nombre de ces femmes vivant une vie soi-disant épanouissante et sexuellement libérée n'existaient pas réellement. Sa solution ? Elle et les écrivains de son magazine les ont inventés. Oui, les écrivains ont commencé à mentir et à inventer des histoires sur les femmes pour changer d'avis et de cœur sur la sexualité.
Plusieurs chapitres expliquent cela plus en détail dans le livre, et cela m'a époustouflé .
Une fondation de mensonges
Donc, à bien des égards, on pourrait dire que le féminisme laïc d'aujourd'hui a été construit sur une base de mensonges.
Plus ou moins, l'histoire marketing séduisante que Cosmo a racontée (et raconte toujours) est que le sexe sans engagement est glamour.
L'une des choses puissantes auxquelles ce livre m'a fait penser est le pouvoir des médias, des histoires et comment ces choses peuvent influencer les croyances et les opinions des gens.
Lever le voile
Sans donner plus de ce joyau d'un livre, j'espère que cette critique vous donne une idée de certains des thèmes importants abordés par l'auteur.
Sue Ellen emmène le lecteur dans un voyage de transformation de son cœur, qui l'a finalement conduite chez elle dans l'Église catholique !
En tant que femmes catholiques, en tant qu'Église, nous avons besoin de connaître ces parties de l'histoire pour mieux comprendre comment servir et atteindre le cœur des femmes dans le monde qui nous entoure.
Nous avons le droit de connaître la vérité sur les histoires de la façon dont les choses se sont déroulées dans l'histoire du mouvement des femmes et du féminisme.
As tu lu ce livre? Qu'en as-tu pensé?
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Patty Breen est responsable de la formation du ministère d'Ascension Health et écrit en ligne dans plusieurs espaces différents. Ses amours incluent CrossFit, écrire et parler, des tasses de café fortes, la spiritualité ignatienne et aimer ses filleuls, sa nièce et son neveu. Patty est passionnée par les conversations désordonnées et profondes à l'intersection de la foi, de la culture et du ministère. En savoir plus sur elle ici .
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