C'était le 26 mai et je me suis réveillé malade. Mon mari, Sean, était déjà parti travailler. J'ai fait le test de grossesse du magasin à un dollar, j'ai sauté sous la douche, puis j'ai atteint un sommet 3 minutes plus tard. Je n'aurais jamais pensé que deux lignes pouvaient provoquer une telle panique. Je suis retournée sous la douche pour finir de me laver les cheveux et j'ai essayé de faire le calcul : 9 mois signifiait décembre, pas d'attente euh février, pas de janvier . . . J'ai abandonné. Compter jusqu'à 9 semblait tout simplement trop impossible. Je n'ai pas attendu pour lui dire d'une manière mignonne; il n'y avait pas de gâteaux, pas de ballons, pas de dîners romantiques, pas de cadeaux surprises avec le test positif à l'intérieur, mais à la place, Sean a reçu un appel téléphonique paniqué. Il était excité, effrayé, mais excité.
Nous n'avions pas prévu Elijah John. Sean venait d'entrer à l'école doctorale de psychologie. Nous avions prévu qu'il paierait ses études avec son travail et que nous devions payer le reste des factures sur mon salaire d'enseignant. Mais parfois, vos cycles sont irréguliers et être extrêmement prudent n'est pas votre truc, alors vous obtenez un bébé et vous changez tous vos plans.
Je ne prétends pas savoir ce que c'est que d'être une mère célibataire ou d'avoir un enfant conçu suite à un viol ou d'avoir un mari ou un petit ami qui veut que je me débarrasse du bébé, ou d'être encore au lycée ou même d'essayer terminer mon doctorat. Mais je sais ce que c'est que de voir vos plans changés soudainement. Je sais ce que c'est que de vivre avec peu d'argent et de travailler 12 heures par jour quand cette bénédiction cachée entre dans votre vie et de voir votre mari abandonner ses rêves pour le bien de la famille. Je sais ce que c'est que de vomir le matin et de nouveau après le travail, d'avoir des maux de tête constants et des brûlures d'estomac si graves qu'on a envie de s'arracher les entrailles. Surtout, je sais ce que c'est que d'être enceinte et d'avoir peur.
Mais maintenant, je sais aussi ce que c'est que d'aimer un enfant. Je sais ce que c'est que d'avoir la vie qui grandit en moi. Je sais ce que c'est que de mettre mon espoir, mon avenir, mon amour dans un enfant qui n'est pas plus gros qu'un citron. Je sais ce que c'est d'avoir de bons amis compatissants qui veulent aider. Et je pense que je comprends enfin pourquoi exactement je suis pro-vie.
Avant la grossesse, j'étais pro-vie parce que j'étais catholique. Et avant cela, j'étais pro-choix parce que ma famille l'était. (Et avant cela, j'avais environ 12 ans.) Et même si je pense que c'était bien pour moi d'être pro-vie, quelles que soient mes raisons, je n'ai jamais été passionné par la question. Bien sûr, je dirais que la vie d'une personne commence à la conception. J'avais aussi toujours pensé que l'avortement des bébés n'avait rien à voir avec les droits des femmes. Et j'ai toujours été extrêmement compatissante envers les amis ou les histoires de femmes qui ont avorté. Mais je n'avais jamais compris à quel point la vie des bébés et la vie de la mère sont vraiment interconnectées. Je n'ai jamais compris qu'être pro-vie signifie vraiment être pro-grossesse dans son ensemble, mais aussi pro-personne dans son ensemble.
Les lois entourant l'avortement ne changeront pas tant que notre société n'aura pas appris à s'aimer sincèrement et à prendre soin les uns des autres comme nous prendrions soin de nous-mêmes. Tant que je ne me soucierai pas autant de l'éducation des enfants vivant dans le ghetto que de l'éducation de mon enfant, l'avortement restera légal. Jusqu'à ce que je partage ma nourriture avec ceux qui n'en ont pas, Planned Parenthood gagnera. Jusqu'à ce que je cherche à réconforter le deuil comme je réconforterais mon mari en deuil, des bébés mourront. Jusqu'à ce que je nettoie la maison d'une mère de trois enfants surmenée et sous-payée, nous continuerons à vivre dans la culture de la mort. Quand j'ai appris que j'étais enceinte, j'ai ressenti un besoin intense de servir de la même manière que la Bienheureuse Vierge Marie a servi sa cousine, Elizabeth. Alors je conduisais une heure chaque matin d'été jusqu'à un parc à roulottes dans le ghetto d'Atlanta où je jouais avec les enfants des rues et priais avec les Missionnaires de la Charité. C'est là que j'ai moi-même trouvé l'espoir. Je crois fermement que ce n'est pas parce que vous êtes dans le mouvement pro-vie que vous vivez l'authentique « culture de vie » que le pape saint Jean-Paul II nous appelle à vivre.
Si moi qui ai la foi, le soutien et les soins de santé, j'ai eu du mal à croire que tout ira bien pour ma famille et mon enfant à naître, comment puis-je m'attendre à la confiance qu'il faut pour porter un enfant pendant 9 mois d'une mère qui n'a pas ces trois incontournables ? Je ne peux pas. L'avortement triomphera jusqu'à ce que nous vivions tous une culture de la vie, où la mort d'innocents est une horreur inconcevable. Aujourd'hui, choisissons de vivre une vie compatissante de service et de prière dédiée à l'enfant à naître, à la mère et au père qui font face à des décisions difficiles et à des avenirs effrayants et inconfortables.
Catherine Mitchell. En savoir plus sur elle ici .
Ce billet de blog a été publié ici et réimprimé avec la permission de l'auteur.
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