Ici tu ne me demandes rien d'autre que d'être content que je sois ton Enfant et ton Ami... Tu m'as appelé ici pour naître à plusieurs reprises dans la lumière, dans la connaissance, dans l'ignorance, dans la foi, dans la conscience, dans la gratitude, dans la pauvreté, en présence et en louange. -Thomas Merton, Conjectures d'un spectateur coupable
Il semble approprié que j'écrive ce billet alors que je prends le Long Island Railroad pour mon stage dans le Queens - le même train que Thomas Merton a pris lorsqu'il se rendait de Manhattan à Douglaston pour rendre visite à ses grands-parents. Le soleil de 8 heures du matin traverse les fenêtres, faisant briller le wagon comme une « basilique dorée », comme Merton l'a écrit un jour à propos du soleil qui brillait à l'extérieur de son monastère du Kentucky.
J'ai vécu à New York ce semestre dans le cadre d'un programme de journalisme dans mon université. C'était absolument incroyable. Mais une chose à laquelle je ne m'attendais pas à propos de mon séjour ici était à quel point ce serait spirituel. Je me suis débattu avec de grandes questions sur mon avenir, moi-même et mon rôle en tant que chrétien.
Thomas Merton et son voyage inattendu
Thomas Merton m'a guidé à travers ses écrits, sur la même île où il a commencé à poser ces mêmes questions en tant qu'étudiant à Columbia. Il s'est converti au catholicisme à l'église catholique Corpus Christi dans l'Upper West Side pendant ses études universitaires. Par la suite, il a touché aux franciscains et au sacerdoce. Il pensait savoir exactement quelle était sa vocation.
À 27 ans, cependant, il s'est retrouvé dans un monastère trappiste dans les collines du Kentucky, vivant une vie profondément contemplative de prière et de solitude - un appel auquel il ne s'attendait pas mais que Dieu "l'a aimé".
Cette année marque le 50e anniversaire de sa mort le 10 décembre 1968.
Les questions spirituelles et les thèmes de la maison et de l'appartenance , de l'être et de l'amour du prochain (sur lesquels Merton écrit beaucoup) ont été au cœur de ma formation en tant que chrétien et dans la découverte de qui je suis. Avec les conseils et l'amitié de Merton, et la grâce écrasante de Dieu, je me sens mûrir dans la foi et m'approfondir dans l'amour de Jésus à mesure que j'en apprends davantage sur moi-même et sur les réalités de notre monde.
Foyer et appartenance
Je ne savais pas trop où j'allais et je ne voyais pas ce que je ferais en arrivant à New York. Mais tu as vu plus loin et plus clair que moi, et tu as ouvert les mers devant mon navire, dont le sillage m'a conduit à travers les eaux vers un lieu dont je n'avais jamais rêvé, et que tu préparais déjà alors pour que je sois mon secours et mon abri. et ma maison. -Thomas Merton, La montagne à sept étages
J'ai toujours eu un désir intense d'être à la maison, bien que je sache que la maison n'est pas nécessairement un endroit ou n'importe où sur terre. J'aspire à la maison comme quelque part avec Dieu. Jusqu'à ce que je sois avec Lui, je suis agité. J'apprends encore à me reposer et à être chez moi en Dieu et en moi-même. L'appartenance est un devenir et un cheminement constant plus qu'une ligne d'arrivée.
Je me souviens de Luc 9:58 :
Chaque renard a une tanière, chaque oiseau a un nid, mais le Fils de l'homme n'a pas d'endroit où reposer sa tête.
Ainsi, Christ fait sa demeure en nous, et lorsque nous embrassons ce foyer, nous sommes nous aussi chez nous.
Être
Le secret de mon identité est caché dans l'amour et la miséricorde de Dieu. En fin de compte, la seule façon pour moi d'être moi-même est de m'identifier à Celui en qui se cachent la raison et l'accomplissement de mon existence. -Thomas Merton, Aucun homme n'est une île
Il y a quelques semaines, j'ai eu le privilège d'interviewer Doug Hertler, un guide touristique et acteur de New York qui a écrit un programme de spectacle/retraite solo intitulé "Merton et moi : une trinité vivante". Doug est passionné par l'idée de puiser dans le "réservoir spirituel profond" qui existe en chacun de nous.
"Merton m'a forcé à affronter la question à laquelle je n'avais pas de réponse", m'a dit Doug au téléphone. "Et cette question était: Qui suis-je?"
J'ai beaucoup réfléchi à ça aussi. Je me nie, donc je nie la vie, quand je ne me confronte pas à la question de moi-même et à la réalité de ma mort. Et me confronter, c'est finalement confronter Dieu – Dieu en moi, un humain brisé.
Merton appelle cela Le Point Vierge : la partie de l'âme qui aspire à Dieu. Notre moi le plus profond aspire et cherche Dieu.
Amour de voisinage
C'est un destin glorieux d'être membre de la race humaine, même si c'est une race vouée à de nombreuses absurdités et qui commet de nombreuses erreurs terribles : pourtant, avec tout cela, Dieu lui-même s'est glorifié de devenir membre de la race humaine. Un membre de la race humaine ! -Thomas Merton, Conjectures d'un spectateur coupable
Soren Kierkegaard, philosophe et chrétien danois du XIXe siècle, a qualifié l'amour du prochain d'"amour le plus élevé" au-dessus de l'amour d'amitié et de l'amour romantique. C'est qu'elle nous appelle à nous donner totalement, comme l'a fait le Bon Samaritain.
Merton a beaucoup écrit sur les questions d'injustice raciale, de violence et de guerre au milieu du XXe siècle. Aujourd'hui, il y a d'innombrables problèmes de vie et de justice auxquels nous devons faire face en tant que disciples du Christ. La gloire de Dieu est écrite en chacun. Il est de notre responsabilité d'aimer en action. Nous devons faire ce que nous pouvons pour défendre la dignité de toute vie humaine. Car lorsque nous rencontrons l'autre, nous rencontrons Dieu.
Comment pouvons-nous dire « Me voici » à nos voisins et les aimer comme Jésus ?
Tu nous as fait ensemble, tu nous as fait un et plusieurs, tu m'as placé ici au milieu comme témoin, comme prise de conscience et comme joie. Je suis ici. -Thomas Merton, Conjectures d'un spectateur coupable
En fin de compte, mon existence dans cette grande ville captivante ne signifie rien si je n'aime pas les gens qui s'y trouvent.
N'arrêtez jamais la recherche de Dieu
Sit finis libri, non finis quaerendi : Ici se termine le livre, mais pas la recherche. -la ligne finale dans The Seven Storey Mountain
Jésus, je ne cesserai jamais de te chercher. Il y a de la beauté dans l'ignorance. Je suis humble d'être ici devant Toi, posant ces questions et étant vulnérable, sachant que Tu m'aimes quoi qu'il arrive.
C'est (pour Julien de Norwich)… le cœur de la théologie : ne pas résoudre la contradiction, mais rester au milieu d'elle, en paix, sachant qu'elle est entièrement résolue, mais que la solution est secrète, et ne sera jamais devinée avant il est révélé. Le "cœur sage" reste dans l'espérance et dans la contradiction, dans la douleur et dans la joie, fixé sur le secret et la "grande action" qui seul donne à la vie chrétienne sa vraie portée et ses dimensions ! Le cœur sage vit en Christ. - Thomas Merton, Conjectures d'un spectateur coupable
Jésus, laisse-moi être le sel dans cette ville. Que mon cœur vive à jamais en toi et soit attiré vers toi. Comme le cerf aspire, ainsi j'aspire.
New York à travers les yeux de Thomas Merton #BISblog //Click to tweet
Écrit par Cassidy Klein . En savoir plus sur elle ici .